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(ca) Italy, Sicilia Libertaria #471 - ANTROPOCENO O CAPITOLOCENO? - Sobre el oscuro presente y el posible futuro (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]
Date
Sun, 1 Nov 2026 07:49:06 +0200
El verano sofocante que estamos viviendo es una prueba más del cambio
climático en curso. La comunidad científica ha identificado desde hace
tiempo su causa en la actividad humana derivada de la industrialización:
el término Antropoceno se acuñó por esta razón. Si bien la
responsabilidad es ciertamente humana, no todos los seres humanos son
igualmente responsables del desastre que enfrentamos; algunos, de hecho,
prefieren hablar del Capitolio, es decir, el papel del sistema
capitalista, o al menos de un sistema económico basado en el crecimiento
y desarrollo ilimitados que ignora la naturaleza finita y las
circunstancias humanas. ¿Qué podemos hacer ante todo esto? Si bien la
lucha contra el sistema capitalista es fundamental, incluso las pequeñas
iniciativas que pueden emprender las comunidades locales son cruciales:
para revertir la tendencia al alza de las temperaturas, para recuperar
el espacio para la acción colectiva.
Del oscuro presente y del posible futuro
Durante las noches abrasadoras en las que no puedes dormir, durante los
días en la playa en los que no encuentras alivio ni siquiera
sumergiéndote en el agua, durante las violentas tormentas y ciclones de
verano e invierno en los que lo único que queda es evaluar los daños y
las víctimas, durante los cortes de suministro de agua en los que te
prometes en vano que harás algo, durante... durante... durante... La
lista de emergencias atribuibles al cambio climático es interminable, y
muchas de ellas ya forman parte de la vida cotidiana, aunque muchas más
nos esperan a la vuelta de la esquina. Si alguien todavía no sabe de qué
estamos hablando, que eche un vistazo a la página web del Ministerio de
Medio Ambiente y Seguridad Energética.
El cambio climático se refiere a la alteración significativa y
persistente del clima de la Tierra. Según la comunidad científica
internacional, este fenómeno es atribuible, directa o indirectamente, a
las actividades humanas que modifican la composición de la atmósfera
global, en particular mediante el aumento de las concentraciones de
gases de efecto invernadero. El efecto invernadero es un fenómeno
natural que permite a la Tierra mantener una temperatura compatible con
la vida. Sin embargo, el aumento de las emisiones antropogénicas ha
intensificado este mecanismo.
La concentración de CO2 en la atmósfera ha superado ya las 420 partes
por millón (ppm), alcanzando niveles que no se veían desde hace cientos
de miles de años.
Según los últimos datos disponibles del Instituto Nacional Italiano para
la Protección e Investigación Ambiental (ISPRA), actualizados a
2023-2024: - la temperatura media en Italia ha aumentado en más de 1,5
°C en comparación con los niveles preindustriales, con una tendencia de
crecimiento por encima de la media mundial en el área mediterránea; -
los últimos años han estado entre los más cálidos jamás registrados en
las series históricas nacionales; - ha habido un aumento en la
frecuencia e intensidad de los fenómenos meteorológicos extremos,
incluidos episodios de precipitaciones intensas, olas de calor y sequías
prolongadas; - los glaciares alpinos siguen experimentando una marcada
reducción en superficie y volumen; - persisten problemas críticos
relacionados con la inestabilidad hidrogeológica y el estrés hídrico,
con impactos significativos en los ecosistemas, la agricultura y la
infraestructura; más del 94 % de los municipios italianos están
expuestos a riesgos de deslizamientos de tierra, inundaciones y erosión.
Otras consecuencias del cambio climático incluyen: aumento del nivel
medio del océano (aproximadamente 3,4 milímetros por año durante las
últimas dos décadas) y el avance de cuñas de sal en las zonas costeras;
Disponibilidad reducida de agua dulce (que disminuye un 20 % por cada
grado de aumento de temperatura) y caudal de los ríos (con mayor riesgo
de sequía); disminución general de la precipitación anual de entre un 10
% y un 30 %, aumentando el riesgo de incendios y emisiones de gases de
efecto invernadero, tanto directamente como por la destrucción de la
cubierta vegetal. La desertificación también se extenderá, entendida
como la aparición de nuevas zonas desérticas y la disminución de la
productividad del suelo debido a la reducción de la materia orgánica,
que se estima que afectará aproximadamente al 39 % de la superficie
terrestre total, al 21 % de Europa y hasta al 70 % de Sicilia. El
aumento de la temperatura y la intensidad de los fenómenos relacionados
no serán homogéneos; las regiones mediterráneas, especialmente Italia y
aún más Sicilia, son puntos críticos, es decir, áreas donde el fenómeno
podría superar el promedio mundial en un 20 %.
Pero las consecuencias no terminan ahí. Ya en 1990, el primer Informe
sobre el Cambio Climático elaborado por el IPCC (Panel
Intergubernamental sobre el Cambio Climático), la comisión científica de
la ONU creada en 1988, estableció el vínculo entre la crisis climática y
el desplazamiento forzoso de millones de personas | migrantes
climáticos o ambientales | , reconociendo un fenómeno difícil de
cuantificar debido a su complejidad. Las estimaciones más conservadoras
del IPCC, la OIM (Organización Internacional para las Migraciones) y el
Banco Mundial predicen que, para 2050, el número de personas que podrían
convertirse en refugiados ambientales permanentes oscilará entre 150 y
200 millones. El ya significativo fenómeno migratorio se convertirá, por
tanto, en un tema central en los próximos años, y lo que Christian
Parenti denomina la «política del bote salvavidas armado», que Meloni y
la derecha en general, tanto europea como nacional, pregonan como un
éxito | a saber, la militarización de las fronteras y una agresiva
política antiinmigración | no bastará para frenarlo. Una política que
hoy preocupa a personas de los llamados países pobres, pero que en un
futuro no muy lejano podría afectar también a poblaciones de países
desarrollados, sobre todo a Italia, dado el mayor impacto del cambio
climático en nuestro país. Entonces, quizás, podremos admitir que la
riqueza o la pobreza de una nación no dependen de la pereza o la
laboriosidad de su gente, sino de un sistema económico específico que
basa el privilegio de unos pocos en la explotación de otros. Y ya no
podremos ignorar el hecho de que es imposible que cada familia del mundo
tenga dos coches, una lavadora y un frigorífico, no por razones
económicas, sino porque, de lo contrario, la humanidad correría el
riesgo de autodestruirse. Del mismo modo que ya no podemos hacer la
vista gorda ante el hecho de que la actual acumulación de gases de
efecto invernadero en la atmósfera se debe a la producción excesiva en
los países desarrollados, las naciones en desarrollo que se han sumado
recientemente no han hecho sino acelerar el proceso. Por lo tanto, si,
como sería lógico, se aplicara la justicia climática, las reducciones
beneficiarían a algunos mucho más que a otros. El geólogo David Archer
estima que si se encontrara una solución verdaderamente equitativa al
problema de las emisiones, "en el mundo desarrollado, serían necesarios
recortes de alrededor del 80%. Para Estados Unidos, Canadá y Australia,
los recortes estarían más cerca del 90%". Dado que es innegable que los
recortes son necesarios, e incluso si la carga del cambio climático
recae sobre los pobres y vulnerables, tanto a nivel internacional como
dentro de cada país, es evidente que las consecuencias también las
sentirá ese segmento de la población que aún goza de privilegios, porque
el crecimiento económico infinito y la protección del medio ambiente son
incompatibles, a pesar de los cacareados recursos de la tecnología. Esto
plantea la pregunta, aunque legítima,que la inacción global ante la
crisis climática no se debe a la confusión o a una mala planificación,
sino a una intención deliberada de mantener el statu quo, ya que las
negociaciones sobre el cambio climático podrían alterar el equilibrio de
poder actual y los países pobres podrían empezar a exigir compensaciones
por las desastrosas condiciones ambientales que se ven obligados a
contener, aunque no sean directamente responsables de ellas.
En conclusión, es legítimo preguntarse qué caminos podemos tomar para
salir de la crisis actual y buscar una solución que permita a las
mujeres y los hombres del mañana seguir habitando la Tierra. Primero,
necesitamos transformar la realidad que se nos presenta como la única
posible: el sistema capitalista y la sociedad consumista en la que, para
mantener la economía, debemos consumir a diario, consumir
indiscriminadamente, incluso lo que no necesitamos, hasta llegar a la
paradoja de que no producimos para consumir, sino que consumimos para
producir. La existencia humana se ha transformado así en una producción
de bienes y servicios que satisfacen necesidades artificiales y cada vez
más amplias, atacando la Tierra y todo lo que la habita, animado e
inanimado. En este sistema, basado en la injusticia social, hemos
perdido el control de nuestras vidas: dependemos de la industria, los
especialistas, el mercado y la tecnología. Mientras tanto, nos dirigimos
alegremente hacia la autodestrucción. Si no nos gusta esto, podemos
resistirnos convirtiéndonos en el cambio que deseamos ver. Podemos
comenzar promoviendo prácticas de gestión de recursos participativas que
sitúen al medio ambiente y sus ritmos en el centro y garanticen que todo
ser vivo, humano o no, tenga lo necesario para vivir, no para consumir.
Desde esta perspectiva, la producción ya no buscará el lucro, sino poner
bienes esenciales al alcance de todos, liberando recursos para trabajos
útiles como la agricultura, la sanidad o la gestión de residuos. También
es importante cambiar la organización del trabajo para no separar el
trabajo intelectual del físico, para prever una reducción colectiva de
la jornada laboral y para rotar a todos entre diferentes actividades,
incluidas aquellas extenuantes o desagradables. Esto crearía una
sociedad en la que las decisiones no las toman unos pocos para proteger
sus propios intereses, sino muchos para promover el bienestar colectivo.
Un mundo en el que palabras como lucro, competencia y competitividad se
sustituyan por cooperación, colaboración, solidaridad y armonía.
Brunella Missorici
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