A - I n f o s

a multi-lingual news service by, for, and about anarchists **
News in all languages
Last 40 posts (Homepage) Last two weeks' posts Our archives of old posts

The last 100 posts, according to language
Greek_ 中文 Chinese_ Castellano_ Catalan_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Français_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkçe_ _The.Supplement

The First Few Lines of The Last 10 posts in:
Castellano_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Français_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkçe_
First few lines of all posts of last 24 hours | of past 30 days | of 2002 | of 2003 | of 2004 | of 2005 | of 2006 | of 2007 | of 2008 | of 2009 | of 2010 | of 2011 | of 2012 | of 2013 | of 2014 | of 2015 | of 2016 | of 2017 | of 2018 | of 2019 | of 2020 | of 2021 | of 2022 | of 2023 | of 2024 | of 2025 | of 2026

Syndication Of A-Infos - including RDF - How to Syndicate A-Infos
Subscribe to the a-infos newsgroups

(tr) France, SocLib: SAĞCI ANARŞİSTLER: BİR BURJUVA FANTEZİSİ (ca, de, en, fr, it, pt)[makine çevirisi]

Date Sun, 1 Nov 2026 07:46:34 +0200


"Burjuvazinin 'sağcı anarşizm' olarak adlandırdığı şey bir doktrin değil; bir fantezi, bir kostümdür. Durumu saygın göstermeye yarayan bir terim. Sömürüyü 'özgürlük'müş gibi yutturmak için kullanılan bir etiket. - 'Sağcı anarşizmin var olduğunu' iddia ediyorlar. Sanki anarşi sadece bir vitrin süsü, bir mağaza vitrinindeki slogan ya da kapitalizmin o eski mekanizmasının -yani emirler yağdıran, hiyerarşiler dayatan ve işçileri sömürüye maruz bırakan bir sistemin- üzerine sıkılan bir parfüm olabilirmiş gibi...
Oysa öyle değildir.
Anarşi tahakkümün reddidir; bıyık ve kravat takan 'saygın bir tahakküm versiyonu' değil.

Burada durabilirdik ama gelin bazı örneklere bakalım; bunlar absürt örnekler, çünkü sistem tam da (onlar gibi) düşünür karikatürü olan 'ciddi' insanlar tarafından sunulan ciddi açıklamaları sever; bu örnekler, söz konusu sahtekarlığın gerçek yüzünü nihayet görmemize yardımcı olur. İşin en komik yanı ise, gerçekliğin o etiketi yalanladığı andır...

Araştırmacı Ben Little, Musk veya Thiel gibi teknoloji dünyasının dev isimleri hakkında şunları söylüyor:

'Liberteryenizm aslında bir tür sağcı anarşizmdir. Bir bakıma, asgari düzeyde bir devleti savunur. Liberteryenizm; bireye ve devlet kısıtlamaları olmaksızın dilediğini yapma özgürlüğüne çok daha büyük bir önem atfeder. Ancak liberteryenizmle ilgili kilit nokta -ki bu özellikle Thiel gibi birini düşündüğünüzde geçerlidir- genellikle devleti tamamen ortadan kaldırmayı amaçlamamasıdır. Ordu gibi kurumlara büyük değer verirler ve herkesin özgür olmasını istemezler.'"» (Kaynak)

Araştırmacının belirgin ABD merkezli bakış açısı ortada; kullandığı kelimeleri artık sorgulamıyor bile; hakim ortodoksi mutlak bir egemenlik sürüyor. Kavramsal bir karmaşaya düşerek liberteryenizmi "bir tür sağcı anarşizm" ile bir tutuyor. Sanki anarşizm içinde "Sağ" veya "Sol"un herhangi bir anlamı varmış ya da sanki anarşistler siyasi yelpazenin bir tarafını diğerine tercih ediyormuş gibi... "Solcu anarşist" veya "sağcı anarşist" ifadeleri, yalnızca anarşizmin kendi dünya görüşlerine göre *nasıl olması gerektiğine* dair birer izdüşümdür. Böylesi bir saçmalık ölümcül olmasa da, açıkça kafa karışıklığı yaratmayı amaçlar ve nihayetinde devrimci anarşist düşünce ile pratiği etkisiz hale getirmeye çalışır.

Bu yaklaşım, devletin küçültülmesi, bireysel özgürlük ve hükümetin eleştirilmesi gibi belirli özgürlükçü talepleri sahiplenir ve bunları anarşist bir kimliği tanımlamak için yeterliymiş gibi ele alır. Oysa anarşizm -ekonomik liberallerde (ki bu terim söz konusu "özgürlükçüleri" tanımlamak için gayet yeterli olabilir) görüldüğü üzere- "daha az devlet" ile değil, aksine devletin bütünüyle *yokluğu* ile tanımlanır. Anarşizm; (yalnızca baskıcı bir yapı olarak devleti değil, aynı zamanda teizm, milliyetçilik ve kapitalizm gibi toplumsal ve ekonomik hiyerarşileri de kapsayan) tahakkümün reddi ekseninde şekillenen kapsamlı bir siyaset teorisidir. Siyaset bilimci Asma Mhalla, teknoloji devlerinden birini şu sözlerle tarif ediyor:

"O, tam anlamıyla *Batman*'deki Joker gibidir; onda bir 'kaos ajanı' tarafı, trajikomik bir yan vardır; o bir sağcı anarşisttir. Sisteme meydan okur; kusurlarını ve zayıflıklarını gördüğü, onlarla oynadığı ve onları istismar ettiği bir sisteme... Sanki şöyle diyordur: 'Ne zaman uyanacaklar? Ne zaman gelip beni yakalayacaklar?' Onda neredeyse intihara meyilli bir taraf vardır; süreci sınırlarına kadar zorlamak, riskleri uç noktalara taşımak, her şeyi kaybetme pahasına bile olsa hikâyeyi sonuna kadar oynamak... İşte onda var olan taraf budur." (Kaynak)

Bu durum; "Batman", "kaos ajanı", "trajikomik", "sağcı anarşist", "sisteme meydan okuma", "neredeyse intihara meyilli olma", "riskleri sınırına kadar zorlama" gibi terimlerin bir araya getirilmesiyle oluşturulmuş, atmosfere dayalı bir argümanı andırıyor. Bu, derinlik izlenimi yaratan ancak kendi içinde tutarlı ölçütlerden veya kanıtlardan yoksun bir fikir yığınıdır. Bu sadece boş laf; *École Polytechnique* ve Sciences Po mezunlarının medyaya çıktıklarında ustalıkla sergiledikleri türden bir gevezelik. Oysa bu milyarder patron, sistemi yalnızca kendi çıkarı uğruna özelleştirmek istiyor; şirketlerinde sömürdüğü işçiler veya çalışanlar milyarder değil. Dolayısıyla, sisteme meydan okumuyor; aksine onu geliştiriyor ve bizzat nöronlarımızın içine kadar yaymak istiyor (Neuralink). O bir kaos ajanı değil; milyarder dostlarıyla birlikte, daha verimli ve totaliter bir kapitalist sistem örgütlüyor. İntihara meyilli biri de değil; bizzat hızlandırmaya çalıştıkları kapitalizmden kaynaklanabilecek sorunlar baş gösterdiğinde, milyarderler için uzaya yapılacak olası bir kaçışa hazırlanıyor. Duygu yüklü bir Nazi selamı trajik midir, yoksa komik mi? "Büyük anarşizm"in vardığı nokta işte budur: kendine özgürlük, başkalarına ise itaat. Gerçek dünyada buna başka isimler veririz: patronculuk, otoriterlik, tiranlık. Çıkarlarına hizmet ettiğinde Devlet; işlerine geldiğinde ise Devletin yokluğu. Bu anarşi değil; bu fırsatçılıktır.

Zira bu burjuva figürlerin savunduğu şey açıkça "anarşi" değil, bilakis şunlardır:

▫️ bir otorite biçimi olarak mülkiyet,
▫️ egemen bir güç olarak para,
▫️ nihai karar verici olarak patron,
▫️ bir mini devlet olarak işletme.

Bununla birlikte, sağcı anarşizmin daha eski bir versiyonu da mevcuttur; bu, daha önce bahsedilen versiyonla kısmen örtüşen bir türdür. Söz konusu versiyon, Micberth ve Céline gibi isimleri ve sanat dünyasından diğerlerini bu şekilde tanımlayan (Wikipedia sayfalarına bir göz atmanız yeterli!) bazı Fransız entelektüeller tarafından ortaya konmuştur. Burada; materyalizm karşıtı, ahlakçı ve parlamentarizm karşıtı olan -Barrès tarzı bireyci kalıbına uyan- aykırı figürlerden bahsediyoruz. Bunlar, burjuvazinin anarşizmle bir tutmaya çalıştığı aşırı sağcı veya ideolojik olarak aşırı sağa yakın figürlerdir; ne var ki onları, aslında anlama niyetinde bile olmadıkları kelimeleri kullanmaya iten şey, kendi dar görüşlülükleri ve şöhret olma arzusudur. Bu figürlerin, anarşistleri ortadan kaldırılması gereken insanlar olarak gören aşırı sağcı gruplarla kurdukları bağlardan bahsetmeye bile gerek var mı?

Örneğin, yıllardır iki tarafa da oynayan -bir an de Gaulle'ü (ve Beşinci Cumhuriyet'i doğuran darbeyi), bir sonraki an Blanqui'yi (bir darbe savunucusu), ardından da Proudhon'u savunan- ve tüm bunları yaparken aslında arkasında durmadığı fikirlerle flört eden egemenlikçi Michel Onfray'i ele alalım. Bir yandan Proudhoncu bir kimliğe bürünmeye çalışırken burjuva Jironden ahlakını vaaz ediyor; diğer yandan NPA'yı savunuyor, Sarkozy'ye -ve son zamanlarda Zemmour'a- şirin görünüyor, CNews'te (gerici fikirlerin veya daha kötüsünün savunucusu bir TV kanalı) program yapıyor ve "egemenlikçi" gündemin sıkı bir savunucusu olmaya devam ediyor... Hatta yakın zamanda, *JDD* gazetesinin özel bir sayısında tanıtımını yapmak üzere bir nükleer uçak gemisine davet edildi (ordu, yaklaşan kapitalist-devletçi savaşa hazırlanmalıymış)... Çok sayıda aşırı sağcı yazara yer veren *Front Populaire* adlı bir dergi çıkarıyor. Irkçı, otoriter vb. olarak nitelendirilen açıklamalarda bulundu. Yine de -medyanın (kendi görüşlerine uyduğu için) entelektüel statüsüne yükselttiği- bu beyefendi, o kadar çok saçmalık (ya da buna çok yakın şeyler) yumurtluyor ki, kalkıp tek başına anarşizmi tanımlamaya cüret ediyor; kendisinin "solcu" bir anarşist -özellikle de Proudhoncu- olduğunu iddia ediyor; gerçi "solcu" etiketi onu rahatsız etmiyor, zira bu, burjuvazinin sevdiği içi boş bir terim. Ama sonra, bu "solcu burjuva" çıkıp liberteryenlerin "sağcı anarşistler" olduğunu ilan ediyor!!? İşte anlamadığı bir konu daha... Aslında, tam olarak hakim olmadığı fikirlerle sürekli oynayarak, sonunda kendi burjuva hemcinsleri tarafından "sağcı anarşist" olarak yaftalanacak ve bu konuda yapabileceği hiçbir şey olmayacak; bu, onun gibiler için kullanılan bir etiket ve hatta düşününce, belki de bu hoşuna bile gidebilir.

Burjuvazinin kelimelerle epey eğlendiğini -ve gülünç duruma düşmenin iyi kazandırdığını- söyleyebilirsiniz.

PM

KAYNAK: Le Café anarchiste

https://www.socialisme-libertaire.fr/2026/09/les-anarchistes-de-droite-une-fantaisie-de-bourgeois.html
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr
A-Infos Information Center