A-Infos (it) Brazil, CAB: ANALISI DELLA SITUAZIONE - CAB - SETTEMBRE 2026 (ca, de, en, fr, pt, tr)[traduzione automatica]

Sosteniamo un programma di lotta che non sacrifichi la propria 
indipendenza di classe in cambio di cariche, favori o agende 
filo-governative. Come forza di resistenza piccola ma determinata, al 
fianco degli oppressi e degli sfruttati, continueremo - come sempre - a 
partecipare alle lotte che nascono dal basso, restando fuori dal governo 
e liberi da qualsiasi collaborazione con i padroni. Di fronte alla 
situazione attuale, puntiamo a costruire soluzioni concrete insieme a 
chi lotta, senza perdere di vista la nostra visione libertaria e 
socialista e guidati dalla convinzione che non possiamo aspettarci nulla 
se non ciò che proviene dal popolo stesso.

LA CRISI DELLA DEMOCRAZIA BORGHESE
Il panorama politico brasiliano presenta una ferita aperta. Come 
anarchici, dobbiamo agire su questa ferita e promuovere un immaginario 
politico diverso, sostenendo istanze che sfidino il sistema costituito. 
La democrazia borghese - storicamente il meccanismo più efficace per 
mediare il conflitto di classe - mostra chiari segni di esaurimento 
nell'attuale fase di un capitalismo tormentato dalle crisi. I sintomi 
sono sotto gli occhi di tutti: aperture a colpi di stato "soft" o 
autoritari che mirano a una ristrutturazione istituzionale per 
smantellare i diritti conquistati a fatica, vincolando così lo Stato a 
politiche di austerità che stringono la cinghia alle classi lavoratrici, 
allentandola invece per le élite parassitarie e di rendita del Paese. Le 
misure di aggiustamento fiscale - che cambiano spesso nome (tetti alla 
spesa, quadri fiscali, nuovi quadri fiscali) - mantengono l'obiettivo 
fondamentale di limitare la spesa sociale. Ciò innesca una corsa alla 
sopravvivenza individuale in un'economia periferica e agro-esportatrice, 
dove la maggioranza della classe lavoratrice è impiegata nel settore dei 
servizi o nell'economia informale (inclusi i *MEI* - micro-imprenditori 
individuali). L'esaurimento - e il definitivo tramonto - della "Nuova 
Repubblica" è evidente nell'incapacità del sistema oligarchico-partitico 
di sostenere le coalizioni e la conciliazione di classe tipiche di un 
riformismo ormai superato; un sistema che ha spinto l'apparato statale a 
imporre alla popolazione un'austerità mediata, ignorando la forza che i 
movimenti sociali possedevano un tempo - e che hanno poi perso - a causa 
di una politica di conciliazione rivelatasi disastrosa per la loro 
formazione politica. La lezione da trarre da questo breve periodo di 
ridemocratizzazione, durante il quale la stragrande maggioranza della 
sinistra ha riposto le proprie speranze nelle elezioni, è che le 
soluzioni ai nostri problemi non arriveranno dalle urne. Gli episodi che 
coinvolgono Daniel Vorcaro, i legami viscerali tra i deputati dell'ALERJ 
e la criminalità organizzata, il riciclaggio di denaro legato al 
traffico di droga connesso a Faria Lima e le polemiche sugli emendamenti 
parlamentari - tra i vari fatti recenti - mettono a nudo ciò che già 
sappiamo: la democrazia liberale rappresentativa è totalmente asservita 
agli interessi dei ricchi e occupare spazi istituzionali non offre altra 
alternativa se non quella di mangiare il trogolo insieme a questi porci.

Di conseguenza, per restare in piedi, questa repubblica in disfacimento 
intensifica il controllo su corpi e menti. Ciò avviene non solo 
attraverso le forze di polizia e la magistratura - che hanno inasprito 
la repressione sia nelle aree rurali che in quelle urbane, come dimostra 
il crescente numero di omicidi di attivisti e di sgomberi forzati - ma 
anche tramite chiese neopentecostali e milizie al servizio dello status 
quo, soffocando così la capacità di agire delle classi lavoratrici. La 
funzione di controllo dello Stato è direttamente collegata a quel 
"maschilismo" che ha conquistato le menti dei giovani attraverso i 
social media; tale ideologia cerca di razionalizzare il malessere che 
questo sistema ci infligge a livello soggettivo promuovendo ogni sorta 
di teoria misogina, alimentando in ultima analisi alti tassi di 
femminicidio e di violenza contro le donne cisgender, nonché contro le 
popolazioni trans e *travesti*. Non si tratta di una semplice 
coincidenza, bensì di un elemento costitutivo dell'avanzata dello stato 
di polizia: uno Stato necessario alla prosecuzione di un'agenda 
neoliberista che promuove soluzioni individualistiche 
(imprenditorialità, scommesse, cultura degli influencer). Tali soluzioni 
erodono il tessuto sociale fondato sulla solidarietà di classe, 
spegnendo così la speranza in un futuro diverso. Questa violenza tra gli 
ultimi - alimentata da una narrazione secondo cui non c'è un futuro per 
tutti - mira a smantellare, attraverso la paura, l'auto-organizzazione 
di base che abbiamo faticosamente costruito negli ultimi tempi.

IMPERIALISMO E INTERVENTISMO
La situazione in Brasile si fa pericolosa se osservata nel contesto 
internazionale. Di fronte a un profondo declino e alla perdita di 
egemonia politica ed economica, gli Stati Uniti stanno abbandonando 
l'ipocrisia della loro retorica su multilateralismo, diplomazia e 
rispetto del diritto internazionale; si stanno ritirando dagli accordi 
internazionali e ignorando le decisioni dell'ONU - lasciando l'ONU 
stessa allo sbando - mentre mostrano gli artigli ai loro concorrenti. 
Questi artigli stanno affondando nell'America Latina attraverso una 
nuova strategia di sicurezza nazionale che riesuma la Dottrina Monroe: 
una politica imperialista nei confronti del nostro continente, volta a 
depredare le nostre risorse naturali. Finora abbiamo assistito a una 
molteplicità di strategie di intervento. Il primo aspetto riguarda 
l'ingerenza nei processi elettorali - sostenuta da aiuti finanziari e 
informativi provenienti dall'estrema destra interna a tali paesi (come 
visto di recente in Perù) - accompagnata dalla minaccia di pesanti dazi 
volti a spingere le borghesie locali ad allinearsi con l'imperialismo. 
Tuttavia, non esistono più vincoli all'intervento imperialista diretto 
degli Stati Uniti. In una mossa senza precedenti, forze straniere hanno 
sequestrato il presidente Nicolás Maduro, spinte dall'interesse a 
depredare il petrolio venezuelano per alimentare le proprie guerre. Sta 
emergendo un'altra narrazione volta a giustificare un intervento in 
territorio brasiliano, incentrata sulla riclassificazione delle 
organizzazioni di narcotraffico come gruppi terroristici; ciò crea 
precedenti giuridici per un intervento nel Paese - un intervento di cui 
riconosciamo le vere motivazioni: la sottomissione di chi si ribella - 
in particolare le popolazioni organizzate nei movimenti sociali - e 
l'accaparramento di materie prime essenziali per le nuove tecnologie.

Pertanto, la questione centrale è di natura ambientale e verte sulla 
difesa della natura e delle popolazioni che vivono nelle cosiddette 
"zone di sacrificio". Le aree di frontiera del capitale - come 
l'Amazzonia, il Pantanal e la regione MATOPIBA (Maranhão, Tocantins, 
Piauí e Bahia) - così come i nuovi codici minerari, forestali e 
ambientali, fanno parte di un processo distruttivo volto a finanziare 
guerre e garantire profitti. Tutto ciò aggrava il cambiamento climatico, 
le cui conseguenze ricadono in modo sproporzionato sugli oppressi e 
sugli sfruttati di questa terra sotto varie forme: desertificazione nel 
Nord-est, incendi nel Pantanal, nonché piogge torrenziali, frane e venti 
di burrasca nel Sud e nel Sud-est.

In sintesi, l'intervento statunitense mira non solo a garantire la 
continuità del neoliberismo come logica economica e politica dominante - 
approfondendo così la supersfruttamento - ma anche ad aprire spalancare 
le porte attraverso la capitolazione locale, consegnando su un piatto 
d'argento risorse strategiche ai centri del capitale globale affinché 
vengano utilizzate nella corsa agli armamenti mondiale. QUADRO ELETTORALE
Lo scenario elettorale prevalente indica, con ogni probabilità, la 
vittoria di Lula per il suo quarto e ultimo mandato: un mandato che non 
lascerà alcuna eredità strutturale, offrendo solo briciole che potranno 
essere - e saranno - brutalmente sottratte non appena se ne presenterà 
l'occasione. La sua vera eredità è stata la domesticazione dei movimenti 
sociali e dei sindacati; Questi gruppi hanno spostato l'attenzione 
sull'interesse del partito a mantenere il controllo sulla gestione dello 
Stato - e sui privilegi che ne derivano - usando la lotta popolare come 
merce di scambio nelle trattative con le élite. Dove un tempo c'erano 
cortei, occupazioni, abbattimento di recinzioni, scontri e speranza, 
oggi restano solo mobilitazioni online - attente a evitare qualsiasi 
spettro che ricordi le proteste del 2013 - come si è visto, ad esempio, 
nella gestione della campagna guidata dal movimento VAT contro l'orario 
di lavoro "6×1", una mobilitazione di cui contestiamo attivamente 
l'orientamento.

Durante tutto il processo elettorale, persiste un solido 30% di 
opposizione a Lula: un blocco composto da bolsonaristi, conservatori, 
reazionari, fascisti e liberali, uniti dal rifiuto del governo del 
Partito dei Lavoratori (PT). Pur fingendo di ribellarsi al sistema, in 
realtà cercano di rafforzarlo, sperando di accumulare ricchezza o di 
sfuggire alla propria miseria; il tutto mentre nulla sembra cambiare e 
la vita si fa più dura, accelerando il processo di disgregazione sociale 
in atto.

Altre strategie elettorali volte a mobilitare gli elettori puntano su un 
futuro che non arriva mai; illudono i lavoratori che qualcuno della loro 
stessa classe - una volta conquistata la presidenza o un seggio 
parlamentare - cambierà la situazione, nonostante la storia dimostri 
ripetutamente il contrario.

Noi, anarchici e socialisti libertari, tiriamo la corda dal basso e da 
sinistra, restando fuori dal gioco elettorale. Costruiamo organizzazioni 
e movimenti capaci di strappare diritti ai potenti, con l'obiettivo di 
sfidare il loro potere attraverso la lotta diretta. È attraverso questa 
pratica continua e costante - la lotta di classe - che cerchiamo di far 
crescere un popolo forte, che non riponga alcuna speranza nella 
democrazia borghese.

Ecco perché dichiariamo a gran voce: SOLO LA LOTTA CAMBIA LA VITA; solo 
movimenti sociali autonomi e combattivi possono liberarci dalla morsa in 
cui siamo stati costretti. Vittorie e risposte in tal senso arrivano dai 
popoli indigeni, che smascherano i piani di distruzione ambientale 
camuffati da sviluppo. Queste lotte dimostrano come l'azione diretta e 
l'indipendenza possano superare i tentativi di cooptazione delle 
vittorie politiche, senza cedere al fascino delle strutture 
rappresentative che cercano di manipolare i movimenti. La nostra 
strategia è la più realistica possibile, dato il contesto - privo di vie 
d'uscita istituzionali - e l'ambiente culturale individualista e 
conservatore in cui viviamo. Ci impegniamo a riconquistare le strade, i 
sindacati e i movimenti, e a costruire organizzazione laddove essa 
manca, per affrontare l'inevitabile scontro e rilanciare mobilitazioni 
basate sui nostri interessi locali e nazionali. Non possiamo più 
permetterci illusioni.

Solo la lotta cambia la vita!!

Coordinamento Anarchico Brasiliano

Settembre 2026

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