A-Infos (it) Spaine, Regeneracion: Ceuta non fa eccezione: confini, militarizzazione e lotta di classe | Di LIZA (ca, de, en, fr, pt, tr)[traduzione automatica]

La crisi di Ceuta ha riportato con forza al centro del dibattito 
pubblico i temi della migrazione, dei confini, del razzismo e dell'uso 
degli spostamenti umani come arma politica. Tuttavia, tale dibattito non 
può prescindere dai rapporti di sfruttamento che coinvolgono la classe 
lavoratrice nel suo complesso. ---- Dopo settimane di aggressioni, 
violenze paramilitari e militari e campagne di disinformazione capillari 
contro la popolazione migrante e i volontari a Ceuta, è evidente che la 
nostra risposta non può limitarsi a una mera condanna morale della 
violenza. Dobbiamo individuare le strutture che generano sfruttamento, 
militarizzazione e disuguaglianza. Dobbiamo inoltre denunciare le 
condizioni che permettono a una monarchia autoritaria - come quella del 
Marocco - di utilizzare migliaia di persone come strumento di pressione 
politica e, di conseguenza, costruire una risposta organizzata che 
coinvolga l'intera nostra classe.

La strategia del Marocco non è nuova. Paesi come la Bielorussia e la 
Turchia l'hanno già utilizzata anni fa per ottenere vantaggi politici, 
senza curarsi delle conseguenze letali che ciò poteva avere sulle 
comunità di migranti. Ma le caratteristiche di Ceuta e l'inazione del 
governo spagnolo la rendono una pentola a pressione sfruttata da settori 
reazionari. Si tratta di una città fortemente militarizzata di non più 
di 19 chilometri quadrati, situata a sud dello Stretto di Gibilterra - 
cruciale per il commercio globale - e rivendicata dal Marocco da decenni.

Questa pressione, alimentata da strategie geopolitiche globali, fornisce 
al governo del PSOE il pretesto perfetto per approvare l'aumento del 
bilancio militare e adottare le politiche della NATO, mantenendo al 
contempo un'apparenza di sinistra. Ciò è nell'interesse di Pedro Sánchez 
perché offre un pretesto per affrontare l'emergenza migratoria, fornendo 
la giustificazione di cui ogni governo socialdemocratico ha bisogno per 
imporre, in ultima analisi, politiche di destra.

Dopo oltre 140 morti, e dopo diverse settimane di inazione politica e 
con l'odio già latente, mercoledì 2 settembre si sono svolte 
mobilitazioni di destra in tutta la Spagna, che non hanno fatto altro 
che riaffermare la spirale razzista in atto a Ceuta. Ma, d'altro canto, 
si sono tenute anche numerose manifestazioni con lo slogan: "Fermiamo il 
razzismo". Nelle strade di Madrid e Granada abbiamo trovato 
organizzazioni politiche e sindacali, gruppi antirazzisti e singoli 
cittadini che avevano deciso di non rimanere indifferenti alla violenza 
razzista soffocata che da settimane imperversa a Ceuta.

Noi di Liza, da Madrid, abbiamo partecipato a quell'evento nell'ambito 
dell'Assemblea Internazionalista. Lo abbiamo fatto perché comprendiamo 
che di fronte a un'offensiva reazionaria, esprimere solidarietà non 
basta; dobbiamo contestare politicamente il significato di ciò che sta 
accadendo.

Tuttavia, la crisi di Ceuta non è una crisi come le altre. È un sintomo, 
non un'eccezione. Alla base vi è la convergenza di diversi livelli di 
conflitto: la (in)azione violenta delle forze di sicurezza sul 
territorio, volta ad esacerbare le tensioni e a costringere i migranti 
ad andarsene; l'esternalizzazione delle frontiere; l'imperialismo; e la 
lotta per le rotte commerciali e le risorse strategiche fondamentali per 
i profitti del grande capitale. Allo stesso modo, la situazione sempre 
più precaria della classe lavoratrice e la promozione del nazionalismo 
su scala internazionale si traducono in una violenza e una persecuzione 
razzista in costante aumento, facendoci dimenticare gli interessi della 
nostra stessa classe.

Ceuta viene utilizzata, tra le altre cose, come "laboratorio per il 
controllo delle migrazioni" e come palcoscenico di una battaglia 
politica in cui la classe operaia razzializzata viene presentata come il 
nemico, invece di esaminare chi ha creato le condizioni che hanno reso 
possibile questa situazione. Il problema non inizia quando un migrante 
arriva a Ceuta. Il problema inizia molto prima: nelle guerre, nel 
saccheggio, nella disuguaglianza globale e in un ordine economico che ha 
bisogno di confini per gestire chi può muoversi, chi può lavorare e in 
quali condizioni di sfruttamento.

La nostra posizione non può essere ridotta alla semplice affermazione 
che "l'Europa maltratta i migranti". Si tratta di qualcosa di ben più 
strutturale: la politica migratoria europea è parte di un sistema di 
sfruttamento e dominio capitalistico internazionale. L'Unione Europea 
militarizza i suoi confini, esternalizza il controllo dei flussi 
migratori e delega parte della violenza a Stati terzi. E la Spagna non è 
semplicemente spettatrice di questa dinamica, ma ne è partecipe. Le 
recinzioni di filo spinato, le percosse inflitte ai migranti dalla 
Guardia Civil e dall'esercito, e le deportazioni sommarie sono una 
diretta espressione del coinvolgimento dello Stato spagnolo in questo 
meccanismo di controllo dei flussi migratori.

Alcuni, dal pulpito della socialdemocrazia e del progressismo, si 
accontentano di affermare che il Marocco è cattivo e la Spagna è buona; 
mentre altri, radicati nell'estrema sinistra, sostengono che la Spagna 
sia imperialista e il Marocco vittima di intrighi geopolitici. La nostra 
prospettiva rifiuta questa logica dicotomica semplicistica perché non 
riesce ad approfondire la realtà ed evita un esame critico e 
approfondito della radice del problema.

Da una prospettiva internazionalista, non accettiamo che la risposta 
risieda nello schierarsi da una parte o dall'altra tra gli Stati. Non 
abbiamo bisogno di sostituire il nazionalismo spagnolo con quello 
marocchino, né di rendere l'uno o l'altro Stato rappresentativo degli 
interessi di coloro che lavorano e vivono sotto il suo dominio. Il 
nostro impegno per la causa ci impone di scegliere quale Stato 
sostenere; l'internazionalismo ci impone di chiederci quali interessi di 
classe ciascuno di essi difenda. La nostra solidarietà non conosce 
confini perché neanche la nostra classe dovrebbe averne.

Il capitalismo ha bisogno che i lavoratori competano per alloggi, posti 
di lavoro, servizi pubblici e condizioni di vita, e trasforma i 
lavoratori migranti in nemici dei lavoratori autoctoni. Quando un 
lavoratore fatica a trovare un alloggio, il problema non è che un altro 
lavoratore abbia attraversato un confine. Quando c'è carenza di medici, 
posti nelle scuole o servizi pubblici, il problema non sono coloro che 
arrivano in cerca di una vita migliore. Quando i salari non bastano per 
arrivare a fine mese, il nemico non è il lavoratore migrante che 
guadagna ancora meno e vive in condizioni ancora più precarie.

Il razzismo offre una falsa risposta a problemi reali. Trasforma i 
vicini in nemici e oscura le relazioni sociali che generano precarietà. 
Il capitale ottiene così una classe lavoratrice divisa, antagonista e 
più facilmente sfruttabile.

Parlare di unità di classe, tuttavia, non significa negare le differenze 
che esistono all'interno della nostra classe. Significa piuttosto 
impedire che tali differenze vengano utilizzate per contrapporre coloro 
che condividono una posizione di sfruttamento. Un migrante non cessa di 
appartenere alla classe lavoratrice solo perché è nato dall'altra parte 
di un confine; né una lavoratrice di Ceuta cessa di essere vittima della 
precarietà solo perché la sua situazione viene strumentalizzata 
dall'estrema destra per alimentare l'odio.

Il nostro impegno non si esaurisce con una manifestazione a Madrid. 
Mentre scriviamo queste righe, una collega di Liza si trova a Ceuta come 
volontaria nelle brigate di mutuo soccorso. Come organizzazione, abbiamo 
anche contribuito con risorse finanziarie e materiali che, grazie al suo 
aiuto, sono arrivate anche lì. Per noi, tutto ciò rientra nella stessa 
politica. La solidarietà non può essere solo uno slogan urlato durante 
una manifestazione. Deve diventare una pratica concreta: organizzare le 
risorse, sostenere chi resiste, costruire reti e aiutare le persone 
colpite a diventare agenti attivi attraverso la propria auto-organizzazione.

La nostra pratica si fonda sulla teoria che sviluppiamo insieme, ed è 
essenziale passare dalla semplice assistenza a reti di mutuo sostegno 
dotate di capacità politica e di una propria organizzazione. Non basta 
che chi di noi è già convinto si mobiliti tra di noi; dobbiamo superare 
l'isolamento dei movimenti sociali e costruire una politica di massa.

La risposta antirazzista richiede più di semplici slogan accattivanti. 
Richiede la capacità di uscire dai nostri soliti schemi e di sfidare il 
senso comune della nostra stessa classe. Se il razzismo riuscirà a 
presentarsi come la soluzione a problemi reali - alloggio, salari, 
servizi pubblici, insicurezza o precarietà - non basterà limitarsi a 
dire che i migranti sono vittime. Dobbiamo spiegare chi crea queste 
condizioni e organizzare coloro che le subiscono per trasformarle.

Il 19 settembre torneremo nelle strade di Madrid. La Rete Antirazzista 
di Madrid, insieme a Borders Resistance e No Name Kitchen, ha indetto 
una mobilitazione che riunirà ancora una volta gran parte del movimento 
politico e sociale madrileno. Vogliamo che questa mobilitazione sia più 
di una semplice risposta all'estrema destra. Vogliamo che sia una 
risposta a ciò che permette al loro discorso di trovare terreno fertile. 
Vogliamo che denunci le persecuzioni razziste, ma anche i confini che le 
precedono. Vogliamo che condanni chi perseguita i migranti, ma anche chi 
trasforma la migrazione in una questione di polizia. Vogliamo che si 
scontri con l'estrema destra, ma anche con le politiche della Fortezza 
Europa. Vogliamo che parli di razzismo, ma anche di capitalismo, 
imperialismo e sfruttamento. E, soprattutto, vogliamo che sia capace di 
costruire un'unità che non metta i lavoratori di qui contro i lavoratori 
di là, ma che li organizzi attorno a ciò che hanno in comune. 
Incoraggiamo le organizzazioni politiche a impegnarsi in giornate di 
azione globali che mettano in luce la violenza del controllo 
dell'immigrazione e a rilanciare, in questi tempi cruciali, la lotta 
contro la legge spagnola sull'immigrazione.

Ceuta, insistiamo, non fa eccezione. È un confine dove si manifesta un 
ordine che permea le nostre vite ben oltre i suoi confini. E proprio per 
questo, anche la nostra risposta non può avere confini.

Liza, Piattaforma Anarchica.

https://regeneracionlibertaria.org/2026/09/18/ceuta-no-es-una-excepcion-fronteras-militarizacion-y-lucha-de-clases/
________________________________________
A - I n f o s 	Notiziario Fatto Dagli Anarchici
Per, gli, sugli anarchici
Send news reports to A-infos-it mailing list
A-infos-it@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-it
Archive http://ainfos.ca/it