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(ca) France, Monde Libertaire - Breve historia del activismo anarquista negro dentro del movimiento obrero brasileño (1906-1930) (de, en, fr, it, pt, tr)[Traducción automática]

Date Sat, 17 Oct 2026 08:33:26 +0300


Aunque se han dedicado pocas páginas a los activistas libertarios negros en Brasil, estos estuvieron a la vanguardia de los principales acontecimientos y logros del movimiento obrero brasileño. La cronología comenzaría sin duda con el maestro, filósofo y periodista Antônio Pedro de Figueiredo (1814-1859). Figueiredo fundó la revista O Progresso (1846-1848), que se benefició de las contribuciones de otros escritores que, como él, habían sido influenciados por el socialismo "utópico" francés. En Recife, durante la década de 1840, existía una pequeña colonia de inmigrantes franceses, entre los que se encontraba el ingeniero socialista Louis Vauthier; este había traído consigo varias obras de autores socialistas, como Saint-Simon, Owen y Fourier, así como las de Proudhon, quien ya se identificaba como anarquista. En 1849, Figueiredo denunció la esclavitud y las grandes propiedades de la tierra en Pernambuco, basándose en la máxima de Proudhon: "destruir
el despotismo encarnado por las grandes propiedades". Debido a sus ideas socialistas, Figueiredo fue objeto de constantes insultos racistas por parte de sus oponentes. "

Aí estão os anarquistas" - En el corazón de las luchas:

Los primeros anarquistas negros comenzaron a aparecer con frecuencia en periódicos y revistas durante las décadas de 1910 y 1920. En ese momento, el comunismo libertario de Kropotkin, el sindicalismo revolucionario de Pouget, la pedagogía de Ferrer y, en cierta medida, las ideas de Tolstói fueron las principales influencias en los libertarios, las asociaciones y los movimientos de huelga.

Fotografías del Primer Congreso Obrero Brasileño (1906), celebrado en Río de Janeiro, muestran que una gran proporción de los representantes sindicales presentes eran negros.
Entre 1917 y 1920, se produjeron grandes huelgas generales en todo Brasil, fuertemente influenciadas por el anarquismo. Las capitales regionales y los centros industriales del país -Río de Janeiro, São Paulo, Porto Alegre, Belém, Salvador y Recife- se convirtieron en los epicentros de movimientos que llevaron a miles de trabajadores a las calles para exigir desde la jornada laboral de ocho horas y aumentos salariales hasta el fin de la propiedad privada y la abolición del Estado.
Cabe recordar que muchos anarquistas negros participaron en estas huelgas y fueron arrestados, torturados o asesinados: João da Costa Pimenta, Armando Gomes, Hermogéneo Silva, Custódio Paes, Eustáquio Marinho, Justiniano Silva, Pedro Lessa, Olímpio Santana, João Lopes, Minervino Oliveira, Sinval Borges, Cândido Costa, José Argolo, José Leandro, Sebastião Silva, Tomaz Derliz Borges, Laudelina Silva, Domingos Passos, José da Silva Gama, Abílio José, José Domiense, Luiz França, Djalma y Cristiano Fettermann.

Compañeros - De prejuicios

Cândido Costa fue uno de los anarquistas más activos de Río de Janeiro durante la década de 1910. Sus conferencias anticlericales y libertarias atrajeron a cientos de trabajadores. Participó en el Primer (1906) y Segundo Congreso Obrero (1913). Mientras daba un discurso a los trabajadores, Costa fue brutalmente golpeado por la policía y por participantes de una procesión religiosa que pasaba cerca de la manifestación.

Minervino Oliveira, un cantero negro originario de Bahía pero activo en Río de Janeiro, fue uno de los principales representantes de su profesión. Participó en varias manifestaciones obreras y fue activo en asociaciones libertarias.
Laudelina Silva, costurera, se convirtió en una figura emblemática en la lucha contra el racismo, la explotación laboral y la violencia sexual. Fue arrestada mientras se manifestaba frente a la casa de su empleador para protestar por su propio despido y el de sus compañeros. Antes de llamar a la policía, el empleador había declarado que no quería a "esa negra perezosa" fuera de su casa. Laudelina y los demás trabajadores se negaron a ser intimidados y continuaron su protesta hasta que fueron llevados a la comisaría.

En la década de 1910, en Porto Alegre -la capital más austral de Brasil- los hermanos Fettermann fueron anarquistas anticlericales, educadores, sindicalistas y defensores del ilegalismo, activos durante varios años. Cristiano Fettermann publicó artículos en el periódico O Exemplo. Los editores del periódico fundaron una escuela nocturna para trabajadores con el mismo nombre. El periódico también publicó textos del socialista negro Tácito Pires. Djalma Fettermann trabajó como periodista y enseñó francés y portugués en la Escuela Moderna de Porto Alegre. Tomó parte activa en la huelga de 1917 en Porto Alegre y, según algunos historiadores, fabricó bombas que fueron lanzadas contra la policía.

En Belém do Pará, en el norte de Brasil, Almerinda Farias Gama y José da Silva Gama emergieron como figuras destacadas del anarcosindicalismo. José Gama fue un influyente representante sindical de los impresores. También publicó artículos en periódicos obreros de Belém, como O Semeador. Gama se opuso a los prejuicios raciales y a la expulsión de extranjeros de Brasil. Junto con João Plácido de Albuquerque, representó a las asociaciones obreras en el Tercer Congreso Obrero (1920) en Río de Janeiro.
Almerinda Gama inició su carrera política como libertaria, impartiendo conferencias a impresores en su propia casa.

En la ciudad de Campinas, en el interior del estado de São Paulo, Armando Gomes era un trabajador ferroviario activo tanto como anarquista como miembro de asociaciones negras, como la Liga Humanitária de Homens de Cor (Liga Humanitaria de Personas de Color), que luchaba contra los prejuicios y defendía los derechos de los negros. En Maceió, Olympio Santana emergió como líder anarquista. Perteneció a colectivos anarquistas de la ciudad y publicó textos en periódicos obreros. Luiz França fue otro activista anarquista negro nacido en Maceió pero activo en Río de Janeiro. En Recife, el estibador libertario Pedro Lessa fue asesinado por la policía durante una huelga portuaria.

En Salvador, el Sindicato de Albañiles, Carpinteros y Otros Oficios (SPCDC) fue fundado en 1919 por trabajadores negros comprometidos con el sindicalismo revolucionario. El sindicato introdujo varias tácticas sin precedentes en la región, como el sabotaje, los boicots y la huelga general.

Contra todo pronóstico: años difíciles.

Durante la década de 1920, el anarquismo comenzó a perder terreno en las asociaciones obreras, mientras que el comunismo marxista avanzaba mediante una agresiva campaña dentro de los sindicatos. Muchos anarquistas se volcaron al comunismo, especialmente tras la fundación del Partido Comunista Brasileño (PCB) en 1922. Además de la competencia del PCB, el anarquismo sufrió la represión de las autoridades estatales. Bajo el gobierno autoritario del presidente Arthur Bernardes (1922-1926), muchos opositores fueron enviados a la tristemente célebre prisión de Clevelândia en Oiapoque, en el extremo norte de Brasil. De las 1500 personas deportadas allí, la mitad murió en menos de dos años. Muchos anarquistas fueron enviados a este "infierno verde", como se le apodaba. El anarquista ilegalista uruguayo negro Thomas Derliz Borche y Domingos Passos, un comunista libertario negro activo en Río de Janeiro, lograron escapar.

Domingos Passos, de ascendencia indígena y negra, fue posiblemente el anarquista brasileño más perseguido y una de las figuras más activas del movimiento obrero durante la década de 1920. Mientras muchos anarquistas se unieron a las filas del Partido Comunista Brasileño (PCB), el albañil y carpintero Domingos Passos defendió fervientemente el comunismo libertario en reuniones, huelgas y dentro de las asociaciones obreras. También publicó artículos sobre comunismo libertario en periódicos obreros como Spartacus, Voz do Trabalhador y A Plebe. Además, participó en compañías teatrales tanto en São Paulo como en Río de Janeiro. En 1925, Passos fue arrestado y enviado a Cleveland; escapó cruzando la selva amazónica para llegar a la Guayana Francesa, luego a Pará y finalmente a Río de Janeiro en 1927.

El juicio del cocinero anarquista negro José Leandro -arrestado en 1921 tras un altercado en Río de Janeiro que resultó en la muerte de tres personas, incluido un policía- atrajo el interés de la prensa obrera de todo Brasil y países vecinos. El juicio tuvo lugar en 1924 y resultó en la absolución unánime de José Leandro.

Textos para despertar interés: Propaganda a través de la escritura.

Los anarquistas negros también escribieron y se organizaron a través de periódicos y revistas obreras. El periódico anticlerical A Lanterna contó entre sus editores al poeta anarquista mestizo Raimundo Reis, también conocido como Beato da Silva. En Porto Alegre, socialistas, sindicalistas y libertarios negros escribieron, editaron y publicaron el periódico negro O Exemplo. Cristiano Fettermann, por ejemplo, publicó artículos sobre educación en él. El periódico O Semeador fue publicado por Bruno de Menezes y Silva Gama, anarquistas negros de Belém do Pará. También pertenecían a grupos de propaganda anarquista y enseñaban en las escuelas modernas de la ciudad. En Salvador, el periódico Germinal fue fundado en 1919 por el abogado socialista mestizo Agripino Nazareth, mientras que A Voz do Trabalhador fue fundado por el anarcosindicalista negro Eutachio Marinho.

En el ámbito literario, muchos escritores brasileños -libertarios o no- fueron influenciados por autores anarquistas, como Émile Zola, Guerra Junqueiro y León Tolstói. Raimundo Reis y Adalberto Viana fueron poetas anarquistas negros que publicaron extensamente en periódicos libertarios entre 1910 y 1920. Pereira da Silva fue un poeta influenciado por Tolstói.

Gilka Machado (1893-1980) fue una escritora célebre en su época, particularmente entre trabajadores y libertarios. Su poesía era de naturaleza erótica. Bruno de Menezes, además de su labor como periodista, fue también poeta, dedicándose a temas sociales y a la cultura afrobrasileña.

Lima Barreto fue un periodista y escritor libertario negro nacido en Río de Janeiro, entonces capital de Brasil. Sus crónicas siguen siendo una de las principales fuentes para el estudio de la Primera República Brasileña (1889-1930). En ellas, denunció el racismo, el militarismo y la hipocresía de la élite brasileña. Barreto incluso estuvo internado en instituciones psiquiátricas, donde escribió *O Cemitério dos Vivos* (El cementerio de los vivos), una obra autobiográfica.

Carlos Ferreira de Araujo Júnior

es historiador egresado de la UEPB (Universidad de Estudios Brasileños). Bibliografía: Renego - Grito Punk (2021), dedicado a la escena punk de Paraíba, y Brasil Negro Insurgente (2025), sobre libertarios y socialistas negros en Brasil.

Pies de foto:
1- Almerinda Gama y José Silva Gama
2- Cándido Costa
3 - Delegados Primeiro Congresso Operario Brasileiro, que se puede traducir como: Delegados al Primer Congreso Obrero Brasileño
4 - Miembros del Sindicato de Albañiles, Carpinteros y Otros Oficios
5 - Domingos Passos
6 - Lima Barreto
7 - Gilka Machado

https://monde-libertaire.net/?articlen=9198
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