A-Infos (ca) Italy, Sicilia Libertaria #470 - MUJERES, FAMILIA Y JUSTICIA. La clase baja y sus intrincadas cuestiones de género. (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]

En una primaveral y sinuosa Palermo, en medio de exuberantes obras 
viales que duelen sin sanar del todo, una madre -a quien llamaremos 
Vita- es citada al Tribunal de Menores.
No es la primera, ni será la última, pero su corazón late con fuerza y 
su tartamudeo hace que sus respuestas a las preguntas del juez resulten 
casi ridículas, evidencia de una actitud engañosa.
En los últimos años, Vita ha experimentado las dificultades típicas de 
las mujeres y madres que se quedan solas tras el encarcelamiento de sus 
maridos. Durante un breve periodo, había albergado la esperanza de que 
las cosas mejoraran con el arresto domiciliario de su pareja, pero él lo 
echó todo a perder al reincidir y volver a prisión tras unos meses, 
incapaz de evitar que esta vez las consecuencias recayeran sobre toda la 
familia.
Vita tiene tres hijos: el mayor, de dieciocho años, pronto dará a luz a 
una niña; el segundo está en la escuela secundaria; y el tercero está 
terminando la primaria. Algunos miembros de la familia apenas saben leer 
y escribir, mientras que otros, aunque siguen en la escuela, no pueden. 
Nadie tiene un diagnóstico, y Vita no sabe qué significa, pero siempre 
brinda a toda la familia el cuidado que sabe dar: comida, ropa, 
juguetes, higiene personal, respeto por las reglas familiares y 
presencia. El juez, implacable, se aprovecha de sus limitaciones y su 
dificultad para expresarse para asegurarle que es una pésima madre y que 
los dos menores probablemente pronto serán separados de su familia. Un 
nuevo cargo se cierne sobre Vita, uno que se le anuncia sin rodeos: 
complicidad con su esposo, quien, estando bajo arresto domiciliario, fue 
encontrado en posesión de una cantidad considerable de hachís.
El aviso llegó una mañana cuando él era el único en casa; Vita estaba 
limpiando para sus clientes y los menores estaban con familiares. Cuando 
la policía allanó la casa, encontraron las drogas en el refrigerador, y 
los intentos del hombre de alegar que eran para consumo personal y que 
nadie en la casa sabía nada al respecto fueron en vano. Fue devuelto a 
prisión, y Vita se encontró sola una vez más, furiosa con su esposo, 
abrumada por la vergüenza ante esta nueva mancha en la imagen de su familia.
Ahora que ha sido citada al Tribunal de Menores, Vita tiene una tarea 
urgente: debe demostrar por todos los medios posibles su inocencia, que 
es una madre cariñosa y atenta, y que merece ejercer la patria potestad. 
El problema es que puede hacerlo demostrando su inocencia en el proceso 
penal en el que ella y su esposo están involucrados, pero mientras 
tanto, el plazo del Tribunal de Menores, como es práctica habitual, 
podría ser mucho más corto que el resultado del proceso penal, lo que 
amenaza con la retirada de los niños que aún están bajo su cuidado.
Esta historia, suspendida y dolorosa, entre muchas otras similares, nos 
brinda perspectivas interesantes para un análisis de género y exige que 
lo abordemos con la urgencia que transmiten estas historias familiares, 
en las que mujeres y niños experimentan con demasiada frecuencia 
patrones existenciales disfuncionales y no examinados que les son 
impuestos. Más allá de la compleja reflexión sobre la separación forzada 
de los niños de sus familias, que los introduce en comunidades 
desprovistas de dimensión emocional y donde es imposible que se valore 
su singularidad, la perspectiva de género más evidente reside en la 
dinámica entre mujeres y hombres dentro de los sistemas familiares en el 
contexto de la clase baja, en medio de la delincuencia y tradiciones 
culturales marcadamente patriarcales.
Dejando de lado el riesgo de debatir sobre justicia y legalidad, siento 
la urgencia de dar voz a todas aquellas mujeres que, atrapadas entre la 
desventaja sociocultural y una percepción de la feminidad aún totalmente 
subordinada a la masculinidad, pasan toda su vida a merced de la 
voluntad ajena, ya sea la de su padre y hermanos, la de su esposo o la 
de quien, en su ausencia, asume el control de la familia. Porque por 
cada mujer que lucha por romper las dinámicas patriarcales, todavía hay 
demasiadas que ignoran la posibilidad de una alternativa a la 
subordinación de género a la que se ven obligadas.
Mujeres que concretamente encarnan un verdadero ejemplo de emancipación, 
encontrándose cargando con todo mientras se ven obligadas a resistir los 
violentos vientos del dominio institucional, pero que mientras tanto 
carecen de la libertad de enfrentarse a maridos que venden drogas en 
casa, poniendo en riesgo a toda la familia; a padres que las obligaron a 
prostituirse; a hermanos que las golpean cuando no se adhieren a las 
normas familiares destinadas a no cambiar jamás; a todas esas figuras 
masculinas que pasan el testigo del encarcelamiento, involucrando 
demasiado pronto a los miembros más jóvenes de la familia, que, como 
hombres, están destinados a sufrir el mismo destino. Mujeres que, en 
todo este caos degradante, no tienen derecho a resistir, ni siquiera lo 
intentan; y que deben colaborar, soportar pruebas, perder hijos y 
nietos, reunirse en casas diminutas con otras mujeres solteras, dividir 
su tiempo entre trabajos precarios y no declarados, escolarización 
irregular para los niños, exigir cuidados para los ancianos, defensores 
públicos y antecedentes penales independientemente de su historial 
delictivo real.
El uso del contexto doméstico por parte de los hombres para sus 
negocios, la violación de ese lugar que es propiedad de todos pero que 
se percibe como propiedad de quienes están al mando, corresponde a una 
cobarde división de la culpa y a una sobreexposición de los pequeños a 
contenidos, prácticas y testimonios que, de hecho, envenenan sus vidas.
El problema es que rara vez se resuelve algo al integrar esas vidas en 
comunidades, separándolas de sus cuidadores, del mismo modo que no se 
resuelve nada culpando a las mujeres por presenciar crímenes, porque 
seguimos abordando el síntoma y no el problema, destruyendo trayectorias 
de vida y empobreciendo oportunidades.
Porque, en mi opinión, el verdadero problema radica en la falta de 
alternativas para esas mujeres y niños.
Por cada uno de los que cometen crímenes voluntariamente, otros se ven 
injustamente implicados, y el resultado de una sociedad que avanza a 
tientas, intentando repartir culpas e infligir castigos, está ante 
nuestros ojos, más allá de todo juicio. Mientras la familia se sustente 
en la lógica patriarcal, será demasiado fácil transformarla en un lugar 
hostil y hostil, la primera y más dura prisión, seguida de otras como 
pálidas réplicas. Con la esperanza de que Vita y todas las mujeres en su 
situación puedan encontrar respiro y alivio, si no un cambio profundo en 
los años venideros, el grito de «Todas libres» y la mano extendida del 
anarquismo transfeminista se alzan desde aquí
.
Désirée Carruba Toscano

https://www.sicilialibertaria.it/wp-content/uploads/giugno2026_compressed-1.pdf
_______________________________________
AGENCIA DE NOTICIAS A-INFOS
De, Por y Para Anarquistas
Para enviar art�culos en castellano escribir a: A-infos-ca@ainfos.ca
Para suscribirse/desuscribirse: http://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-ca
Archivo: http://www.ainfos.ca/ca