A-Infos (de) France, La Plateforme CL: Die Archinov-Plattform 3/4 - Bauabschnitt (ca, en, it, fr, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Die Plattform zur Organisation libertärer Kommunisten ist ein 
grundlegendes Werk des libertären Kommunismus. Unser Aktivistennetzwerk 
hat beschlossen, diesen hundert Jahre alten Text in vier Teilen mit 
Kommentaren zu veröffentlichen. Der konstruktive Teil beginnt "  am 
ersten Tag der sozialen Revolution  ". Das ist kein Zufall. Diese Frage 
steht im Mittelpunkt der Probleme, mit denen revolutionäre Anarchisten 
im Gegensatz zu Individualisten konfrontiert sind.

1. Das Problem des ersten Tages der sozialen Revolution
Kommentar : Die Frage nach dem ersten Tag der Revolution ist ein Punkt, 
der die anarchistische Theorie grundlegend vom Leninismus unterscheidet. 
Die Plattform behauptet im Kontext des zaristischen Russlands, dass "die 
allererste Aufgabe der sozialen Revolution darin besteht, das staatliche 
Gebäude der kapitalistischen Gesellschaft zu zerstören". Diese 
Darstellung mag heute reduktionistisch erscheinen, wenn man sie 
losgelöst von den vorangegangenen und den zukünftigen Ereignissen 
betrachtet.

Der "entscheidende Moment", der durch den "Sieg der Arbeiter über das 
gegenwärtige kapitalistische und bürgerliche System und seine 
Repräsentanten" symbolisiert wird, kann nicht ohne langsame 
Vorbereitung, ohne den schrittweisen Aufbau von Gegenkräften innerhalb 
der kapitalistischen Gesellschaft eintreten. In Zeiten einer großen 
kapitalistischen Krise kann deren Koordination zu einer dualen 
Machtstruktur führen. Sobald der Staat zusammengebrochen ist, schlagen 
Anarchisten vor, den Staat durch diese neu entstandene Macht zu ersetzen 
- und gewiss nicht das zu tun, was die Bolschewiki taten, nämlich den 
Staatsapparat wiederherzustellen.

Wir wissen jedoch nicht, wie sich der revolutionäre Prozess entwickeln 
wird. Wir werden uns aber jeder autoritären Logik entgegenstellen, die 
den Demokratiebestrebungen der Massen zuwiderläuft.

Das grundlegende Ziel der kämpfenden Arbeitswelt ist die Errichtung 
einer freien, egalitären kommunistischen Gesellschaft mittels der 
Revolution, gegründet auf dem Prinzip: "  Jeder nach seinen Fähigkeiten, 
jedem nach seinen Bedürfnissen  ".

Diese Gesellschaft wird jedoch nicht von selbst entstehen, allein durch 
die Kraft sozialer Umwälzungen. Ihre Verwirklichung wird sich als ein 
mehr oder weniger langwieriger sozialrevolutionärer Prozess vollziehen, 
der von den organisierten Kräften der siegreichen Arbeiterschaft auf 
einem vorbestimmten Weg gelenkt wird.

Unsere Aufgabe ist es, diesen Weg jetzt aufzuzeigen, die positiven und 
konkreten Probleme zu formulieren, mit denen die Arbeiter vom ersten Tag 
der sozialen Revolution an konfrontiert sein werden. Das Schicksal 
dieser Revolution selbst hängt von ihrer richtigen Lösung ab.

Es versteht sich von selbst, dass der Aufbau der neuen Gesellschaft erst 
nach dem Sieg der Arbeiter über das gegenwärtige kapitalistische und 
bürgerliche System und seine Repräsentanten möglich sein wird. Solange 
die Macht des Staates, der das System der Sklaverei verteidigt, nicht 
gebrochen ist und solange die Arbeiter und Bauern nicht im Rahmen einer 
revolutionären Bewegung die Kontrolle über die Industrie- und 
Landwirtschaft des Landes übernommen haben, ist der Aufbau einer neuen 
Wirtschaft und neuer sozialer Verhältnisse unmöglich.

Die allererste Aufgabe der sozialen Revolution besteht daher darin, das 
staatliche Gebäude der kapitalistischen Gesellschaft zu zerstören, die 
Bourgeoisie und generell alle gesellschaftlich privilegierten Elemente 
der Machtmittel zu berauben und überall den Willen des rebellischen 
Proletariats, wie er in den Grundprinzipien der sozialen Revolution zum 
Ausdruck kommt, zu etablieren. Nur dieser destruktive und kämpferische 
Aspekt der Revolution ebnet den Weg für die positiven Aufgaben, die Sinn 
und Wesen der sozialen Revolution ausmachen.

Die Aufgaben lauten wie folgt:

Die Lösung, im libertär-kommunistischen Sinne, für das Problem der 
industriellen Produktion des Landes.
Die Lösung des Agrarproblems liegt in der gleichen Richtung.
Die Lösung des Konsumproblems (Angebotsproblems).
2. Produktion
Kommentar : Die Reorganisation der Produktion in der 
libertär-kommunistischen Gesellschaft in so wenigen Worten zu 
beschreiben, war eine gewaltige Herausforderung. Das Ergebnis entspricht 
schematisch den Kernideen des libertären Kommunismus. Selbstverständlich 
haben sich die sozialen Strukturen innerhalb eines Jahrhunderts 
grundlegend verändert. Die ökologische Krise sorgt für eine Neuordnung 
vieler Verhältnisse. Daher würden wir die Reorganisation der Produktion 
heute nicht mehr auf dieselbe Weise beschreiben. Doch die wesentlichen 
Punkte sind im Kontext dieses Textes bereits vorhanden!

In Anbetracht dessen, dass die Industrie des Landes das Ergebnis der 
Anstrengungen mehrerer Generationen von Arbeitern ist und die 
verschiedenen Industriezweige eng miteinander verbunden sind, betrachten 
wir die gesamte gegenwärtige Produktion als eine einzige Werkstatt von 
Produzenten, die allen Arbeitern als Ganzem und niemandem im Besonderen 
gehört.

Der Produktionsmechanismus des Landes ist umfassend und gehört der 
gesamten Arbeiterklasse. Dieses Prinzip bestimmt Art und Form der neuen 
Produktion. Sie ist zudem umfassend und gemeinschaftlich, insofern die 
von den Arbeitern hergestellten Produkte allen gehören. Diese Produkte, 
gleich welcher Kategorie, bilden die allgemeine Versorgungsgrundlage für 
die Arbeiter, sodass jeder Teilnehmer der neuen Produktion alles 
Notwendige zu gleichen Bedingungen erhält.

Das neue Produktionssystem wird Lohnarbeit und Ausbeutung in all ihren 
Formen vollständig abschaffen und an deren Stelle den Grundsatz der 
brüderlichen und solidarischen Zusammenarbeit unter den Arbeitern setzen.

Die Mittelschicht, die in der modernen kapitalistischen Gesellschaft 
Zwischenfunktionen und unproduktive Tätigkeiten wie Handel ausübt, sowie 
die Bourgeoisie müssen unter den gleichen Bedingungen wie alle anderen 
Arbeiter an der neuen Produktion teilhaben. Andernfalls schließen sich 
diese Klassen von der Arbeiterklasse aus.

Es wird keine Bosse mehr geben, weder Unternehmer, Grundbesitzer noch 
Staatseigentümer (wie es heute im bolschewistischen Staat der Fall ist). 
Im neuen Produktionssystem gehen die Organisationsfunktionen auf eigens 
zu diesem Zweck von den arbeitenden Massen geschaffene Verwaltungsorgane 
über: Arbeitersowjets, Betriebskomitees oder Arbeiterverwaltungen von 
Betrieben und Fabriken. Diese Organe, die auf Gemeinde-, Bezirks- und 
schließlich auf Landesebene miteinander verbunden sind, bilden 
kommunale, Bezirks- und schließlich allgemeine und föderale 
Institutionen zur Produktionssteuerung. Von den Massen gewählt und 
ständig unter ihrer Kontrolle und ihrem Einfluss stehend, werden all 
diese Organe fortwährend erneuert und verwirklichen so die Idee einer 
echten Massenselbstverwaltung.

Eine einheitliche Produktion, deren Mittel und Produkte allen gehören, 
die Lohnarbeit durch das Prinzip der brüderlichen Zusammenarbeit ersetzt 
und gleiche Rechte für alle Produzenten geschaffen hat, eine Produktion, 
die von Arbeiterverwaltungsorganen durchgeführt wird, die von den Massen 
gewählt werden; dies ist der erste Schritt auf dem Weg zur 
Verwirklichung des libertären Kommunismus.

3. Konsum
Anmerkung : Dieser Absatz sollte im Lichte der wirtschaftlichen Probleme 
gelesen werden, mit denen die Russische Revolution von Beginn an 
konfrontiert war. Die Plattform suchte eine Alternative zur 
bolschewistischen Politik, in der die Partei die von den Bauern zu 
liefernden Mengen an Agrarprodukten diktierte. Eine solche Politik 
führte zu einer tiefen Spaltung mit der ländlichen Bevölkerung. Die 
Bauernschaft in den westlichen Ländern hat sich jedoch stark verändert. 
Die hier vorgeschlagenen Lösungsansätze sind für das heutige Frankreich 
weitgehend irrelevant.

Dieses Problem wird in der Revolution auf zwei Arten auftreten:

das Prinzip der Konsumgüterforschung
das Prinzip ihrer Verteilung
Hinsichtlich des Vertriebs von Konsumgütern hängen die Lösungen in 
erster Linie von der verfügbaren Produktmenge, dem Grundsatz der 
Zweckmäßigkeit usw. ab.

Die soziale Revolution, die den Wiederaufbau der gesamten bestehenden 
Gesellschaftsordnung zum Ziel hat, übernimmt die Verantwortung für die 
Deckung der Grundbedürfnisse aller. Einzige Ausnahme bilden die 
Nichtarbeiter - jene, die sich aus konterrevolutionären Gründen der 
Teilnahme an der neuen Produktion verweigern. Doch im Allgemeinen, und 
mit Ausnahme dieser letztgenannten Gruppe, werden die Bedürfnisse der 
gesamten Bevölkerung im Gebiet der sozialen Revolution durch die 
allgemeine Konsumreserve gedeckt. Reicht die Warenmenge nicht aus, 
erfolgt die Verteilung nach dem Prinzip der größten Dringlichkeit: also 
zuallererst an Kinder, Kranke und Arbeiterfamilien.

Ein weitaus schwierigeres Problem wird die Organisation des Konsumfonds 
selbst sein.

Zweifellos werden die Städte in der Anfangsphase der Revolution nicht 
über alle lebensnotwendigen Güter verfügen, die zur Versorgung der 
gesamten Bevölkerung notwendig sind. Gleichzeitig wird die Bauernschaft 
im Überfluss über jene Güter verfügen, die in den Städten fehlen werden.

Libertäre Kommunisten können die Wechselbeziehung zwischen Stadt und 
ländlicher Arbeiterschaft nicht bezweifeln. Sie glauben, dass eine 
soziale Revolution nur durch die gemeinsamen Anstrengungen von Arbeitern 
und Bauern erreicht werden kann. Folglich ist die Lösung des 
Konsumproblems im Rahmen der sozialen Revolution nur durch eine enge 
revolutionäre Zusammenarbeit dieser beiden Arbeitergruppen möglich.

Um diese Zusammenarbeit zu ermöglichen, muss die städtische 
Arbeiterklasse, nachdem sie die Produktion selbst in die Hand genommen 
hat, unverzüglich die lebensnotwendigen Bedürfnisse des ländlichen Raums 
berücksichtigen und sich bemühen, sowohl Konsumgüter des täglichen 
Bedarfs als auch die Mittel und Werkzeuge für die gemeinschaftliche 
Landwirtschaft bereitzustellen. Die Solidaritätsbekundungen der Arbeiter 
gegenüber den Bedürfnissen der Bauern werden bei diesen die gleiche 
Reaktion hervorrufen, die wiederum gemeinsam die Städte mit den 
Produkten ländlicher Arbeit, allen voran Nahrungsmitteln, versorgen werden.

Arbeiter- und Bauerngenossenschaften werden die ersten Einrichtungen 
sein, die die Nahrungsmittel- und Wirtschaftsversorgung von Städten und 
Dörfern sicherstellen. Später werden ihnen wichtigere und dauerhaftere 
Aufgaben übertragen, insbesondere die Bereitstellung aller notwendigen 
Güter und Dienstleistungen zur Sicherung und Weiterentwicklung des 
wirtschaftlichen und sozialen Lebens von Arbeitern und Bauern. Dadurch 
wandeln sie sich zu ständigen Versorgungseinrichtungen für Städte und 
Dörfer.

Diese Lösung des Problems der ständigen Versorgung wird es dem 
Proletariat ermöglichen, einen ständigen Versorgungsfonds zu schaffen, 
der einen günstigen und entscheidenden Einfluss auf das Schicksal aller 
neuen Produktion haben wird.

4. Die Erde
Anmerkung : Dieser Punkt ergänzt den vorherigen und ist praktisch 
genauso überholt  .  Wir erkennen uns im Grunde in seiner Logik wieder. 
Diese Logik ist nach wie vor gültig. Dieser Text ist jedoch in erster 
Linie eine Antwort auf die Realitäten des bäuerlichen Lebens während der 
Russischen Revolution. Er kann in seiner jetzigen Form keinen Vorschlag 
für die westliche Bauernwelt darstellen. Wir müssen eine Antwort finden, 
die den heutigen Realitäten gerecht wird.

Wir betrachten die arbeitenden Bauern - jene, die nicht die Arbeit 
anderer ausbeuten - und das Lohnproletariat des Landes als die 
wichtigsten revolutionären und schöpferischen Kräfte bei der Lösung der 
Agrarfrage. Ihre Aufgabe wird es sein, die neue Landreorganisation 
durchzuführen, um die Nutzung und Bewirtschaftung des Landes nach 
kommunistischen Prinzipien zu etablieren.

Wie die Industrie ist auch das Land, das von Generationen von Arbeitern 
bearbeitet und kultiviert wurde, das Ergebnis ihrer gemeinsamen 
Anstrengungen. Es gehört der gesamten arbeitenden Bevölkerung und 
niemandem im Besonderen. Als gemeinsames und unveräußerliches Eigentum 
der Arbeiter kann das Land weder gekauft, verkauft noch verpachtet 
werden; es kann daher nicht von anderen zur Ausbeutung missbraucht werden.

Das Land ist auch eine Art gemeinschaftliche Werkstatt, in der die 
arbeitende Klasse die Mittel zum Lebensunterhalt produziert. Doch es ist 
eine Werkstatt, in der sich jeder Arbeiter (Bauer) aufgrund bestimmter 
historischer Gegebenheiten daran gewöhnt hat, seine Arbeit selbst zu 
verrichten und sie unabhängig von anderen Produzenten auszuführen. 
Während in der Industrie die kollektive Arbeitsweise im Wesentlichen 
notwendig und die einzig mögliche ist, ist sie in der Landwirtschaft 
heutzutage nicht mehr die einzige. Die meisten Bauern bewirtschaften das 
Land mit ihren eigenen Mitteln.

Folglich wird die Frage nach den Formen des Nutzungsrechts und der Art 
der Bewirtschaftung (gemeinschaftlich oder innerhalb der Familie), wenn 
Land und Ackerbaugeräte ohne Verkaufs- oder Verpachtungsmöglichkeit an 
die Bauern übergehen, nicht sofort endgültig geklärt sein, wie es im 
Industriesektor der Fall ist. Anfänglich werden höchstwahrscheinlich 
beide Methoden angewendet werden.

Es werden die revolutionären Bauern selbst sein, die die endgültige Form 
der Landnutzung und des Nutzungsrechts festlegen. Äußerer Druck ist in 
dieser Angelegenheit nicht möglich.

Da wir jedoch glauben, dass nur die kommunistische Gesellschaft, in 
deren Namen die soziale Revolution stattfinden wird, die Arbeiter aus 
ihrer Lage der Sklaverei und Ausbeutung befreien und ihnen vollständige 
Freiheit und Gleichheit gewähren wird; da die Bauern die überwältigende 
Mehrheit der Bevölkerung ausmachen (etwa 85 % in Russland) und folglich 
das von den Bauern etablierte Agrarsystem der entscheidende Faktor für 
den Ausgang der Revolution sein wird; da letztlich die Privatwirtschaft 
in der Landwirtschaft sowie die Privatindustrie, der Handel, die 
Akkumulation, das Privateigentum und die Kapitalreinvestition von 
zentraler Bedeutung sind, wird es unsere Pflicht sein, von nun an alles 
Notwendige zu tun, um die Lösung der Agrarfrage im kollektiven Sinne zu 
erleichtern.

Zu diesem Zweck müssen wir jetzt eine intensive Propagandakampagne unter 
den Bauern zugunsten der kollektiven Agrarwirtschaft durchführen.

Die Gründung einer speziellen Bauernvereinigung mit libertärer 
Ausrichtung wird diese Aufgabe erheblich erleichtern.

In diesem Sinne wird der technologische Fortschritt von enormer 
Bedeutung sein, da er die Entwicklung der Landwirtschaft und die 
Verwirklichung des Kommunismus in den Städten, insbesondere in der 
Industrie, fördert. Wenn die Arbeiter im Umgang mit der Bauernschaft 
nicht einzeln oder in getrennten Gruppen, sondern als ein großes 
kommunistisches Kollektiv agieren, das ganze Industriezweige umfasst; 
wenn sie darüber hinaus die lebensnotwendigen Bedürfnisse des ländlichen 
Raums berücksichtigen und jedes Dorf mit Werkzeugen und Maschinen für 
die gemeinschaftliche Bodenbearbeitung sowie mit Alltagsgegenständen 
ausstatten, wird dies der Bauernschaft sicherlich einen Anstoß zur 
Hinwendung zum Kommunismus in der Landwirtschaft geben.

5. Die Verteidigung der Revolution
Kommentar : Auch hier ist der Kontext der Russischen Revolution für die 
Überlegungen der Autoren der Plattform von entscheidender Bedeutung. 
Wird sich eine ähnliche Situation während einer Revolution entfalten, 
die aus einer tiefgreifenden ökologischen Krise resultiert und die Idee 
des Kapitalismus selbst grundlegend erschüttern könnte? Wir können diese 
Frage nicht beantworten. Wir können höchstens feststellen, dass sie 
derzeit nicht dringlich ist. Sollte sie es jedoch werden, können wir 
diesen Text erneut lesen, uns von den vorgeschlagenen Lösungen 
inspirieren lassen und sie an die neue Situation anpassen.

Die Frage der Verteidigung der Revolution hängt auch mit dem Problem des 
"  ersten Tages  " zusammen. Im Wesentlichen besteht das wirksamste 
Mittel zur Verteidigung der Revolution in der erfolgreichen Lösung ihrer 
positiven Probleme: der Produktions-, Konsum- und Bodenfragen. Sind 
diese Probleme erst einmal gerecht gelöst, kann keine 
konterrevolutionäre Kraft die freie Herrschaft der Arbeiter verändern 
oder untergraben. Dennoch werden die Arbeiter weiterhin einen harten 
Kampf gegen die Feinde der Revolution führen müssen, um deren konkrete 
Existenz zu verteidigen und zu erhalten.

Die soziale Revolution, die die Privilegien und die Existenz der 
nicht-arbeitenden Klassen der heutigen Gesellschaft bedroht, wird 
unweigerlich einen verzweifelten Widerstand dieser Klassen hervorrufen, 
der die Form eines erbitterten Bürgerkriegs annehmen wird.

Wie die russische Erfahrung gezeigt hat, dauert ein solcher Bürgerkrieg 
nicht nur einige Monate, sondern mehrere Jahre.

So begrüßenswert die ersten Schritte der Arbeiter zu Beginn der 
Revolution auch waren, die herrschenden Klassen sollten dennoch noch 
lange Zeit über ein enormes Widerstandspotenzial verfügen. Über mehrere 
Jahre hinweg führten sie Offensiven gegen die Revolution durch, um die 
ihnen entrissene Macht und die Privilegien zurückzuerlangen.

Eine große Armee, militärische Technologie und Strategie - Kapital - 
alles wird gegen die siegreichen Arbeiter eingesetzt werden.

Um die Errungenschaften der Revolution zu bewahren, müssen sie 
Verteidigungsorgane für die Revolution schaffen, um der Offensive der 
Reaktion mit einer der Aufgabe angemessenen Kampfkraft entgegenzutreten. 
In den ersten Tagen der Revolution wird diese Kampfkraft aus allen 
bewaffneten Arbeitern und Bauern bestehen. Diese spontane Streitmacht 
wird jedoch nur in der Anfangsphase effektiv sein, bevor der Bürgerkrieg 
seinen Höhepunkt erreicht und die beiden Kriegsparteien formal 
organisierte Militärstrukturen aufgebaut haben.

Bei einer sozialen Revolution ist der kritischste Moment nicht die 
Unterdrückung der Autorität, sondern der darauffolgende, nämlich wenn 
die Kräfte des gestürzten Regimes eine Generaloffensive gegen die 
Arbeiter starten und es darum geht, die erzielten Errungenschaften zu 
sichern.

Die Art dieser Offensive sowie die Techniken und der Verlauf des 
Bürgerkriegs werden die Arbeiter zwingen, entschlossene revolutionäre 
Militärkontingente aufzustellen. Wesen und Grundprinzipien dieser 
Formationen müssen im Voraus festgelegt werden. Indem wir 
staatszentrierte und autoritäre Methoden der Massenbeherrschung 
ablehnen, verwerfen wir damit auch die staatszentrierten Mittel zur 
Organisation der Arbeiterstreitkräfte - also das Prinzip einer 
staatszentrierten Armee, die auf Wehrpflicht beruht. Das Prinzip der 
Freiwilligkeit, gemäß den Grundsätzen des libertären Kommunismus, muss 
die Basis der Arbeitermilitärformationen bilden. Die Abteilungen 
aufständischer Partisanen, Arbeiter und Bauern, die die Aktionen in der 
Russischen Revolution anführten, können als Beispiele für solche 
Formationen angeführt werden.

Freiwilligenarbeit und Partisanenaktionen dürfen jedoch nicht im engen 
Sinne dieser Begriffe verstanden werden, also nicht als Kampf von 
Arbeiter- und Bauerngruppen gegen den lokalen Feind, unkoordiniert durch 
einen allgemeinen Operationsplan und jeweils auf eigene Verantwortung, 
auf eigenes Risiko und unter eigener Gefahr. Die Aktionen und Taktiken 
der Bauern müssen in ihrer vollen Entfaltungsphase von einer gemeinsamen 
revolutionären Strategie geleitet werden.

Wie jeder Krieg kann auch der Bürgerkrieg von den Arbeitern nur 
erfolgreich geführt werden, wenn sie die zwei Grundprinzipien 
militärischer Aktionen anwenden: Einheitlichkeit des Operationsplans und 
Einheitlichkeit des gemeinsamen Oberbefehls. Der kritischste Moment der 
Revolution wird der sein, in dem die Bourgeoisie mit organisierten 
Kräften gegen die Revolution marschiert. Dieser kritische Moment wird 
die Arbeiter zwingen, auf diese Prinzipien der Militärstrategie 
zurückzugreifen.

Auf diese Weise werden die bewaffneten Kräfte der Revolution angesichts 
der Erfordernisse der Militärstrategie sowie der Strategie der 
Konterrevolution zwangsläufig zu einer allgemeinen Revolutionsarmee mit 
gemeinsamem Kommando und gemeinsamem Operationsplan zusammengeführt 
werden müssen.

Folgende Grundsätze bilden die Grundlage dieser Armee:

den Klassencharakter der Armee.
Freiwilligenarbeit (jeglicher Zwang ist bei der Verteidigung der 
Revolution absolut ausgeschlossen).
Revolutionäre freie Disziplin (Selbstdisziplin): Revolutionäres 
Engagement und Selbstdisziplin werden vollkommen miteinander harmonieren 
und die Armee der Revolution moralisch stärker machen als jede Staatsarmee.
die vollständige Unterwerfung der Revolutionsarmee unter die arbeitenden 
und bäuerlichen Massen in der Zeit gemeinsamer Arbeiter- und 
Bauernorganisationen für das ganze Land, die von den Massen in führende 
Positionen des wirtschaftlichen und sozialen Lebens eingesetzt wurden.
Mit anderen Worten: Das Verteidigungsorgan der Revolution, das mit der 
Bekämpfung der Konterrevolution beauftragt ist, sowohl an den offenen 
militärischen Fronten als auch an denen des inneren Bürgerkriegs (den 
Verschwörungen der Bourgeoisie, den Vorbereitungen konterrevolutionärer 
Aktionen usw.), wird vollständig in der Zuständigkeit der produktiven 
Arbeiter- und Bauernorganisationen liegen, denen es unterstellt sein 
wird und an denen es politisch ausgerichtet sein wird.

Anmerkung: Obwohl die Armee selbst nach dezidiert 
libertär-kommunistischen Prinzipien aufgebaut werden muss, sollte sie 
nicht als prinzipienfestes Element betrachtet werden. Sie ist lediglich 
eine Folge der Militärstrategie der Revolution, eine strategische 
Maßnahme, zu der die Arbeiter im Zuge des Bürgerkriegs unweigerlich 
gezwungen sein werden. Diese Maßnahme muss jedoch jetzt angegangen 
werden. Sie muss sorgfältig abgewogen werden, um irreparable Rückschläge 
beim Schutz und der Verteidigung der Revolution zu vermeiden, denn 
Verzögerungen während des Bürgerkriegs könnten sich als nachteilig für 
den Erfolg der gesamten sozialen Revolution erweisen.

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