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(it) Greece, APO: Posizionamento del collettivo anarchico Circle of Fire all'VIII Congresso dell'Organizzazione Politica Anarchica - ?? 13-14 giugno 2026 - Salonicco IV. (4/4) (ca, de, en, pt, tr)[traduzione automatica]

Date Wed, 26 Aug 2026 08:06:40 +0300


GUERRA E FASCISMO
Gli Stati e le élite dominanti stanno ridistribuendo il mondo e sta emergendo la cosa più oscura che la storia umana abbia mai prodotto. La guerra e il fascismo, in quanto espressioni più depravate dell'imposizione statale e capitalista, costituiscono una realtà che minaccia le società di tutto il mondo. Le barricate di solidarietà di classe, sociale e internazionalista, così come le resistenze e le rivolte popolari/sociali dei plebei di tutto il mondo, rappresentano l'unica speranza dell'umanità per rovesciare i piani distruttivi dominanti e per costruire una nuova società di uguaglianza, solidarietà e libertà.
Allo stesso tempo, le formazioni transnazionali stanno intensificando la loro aggressività, acuendo i loro antagonismi e lavorando per espandere il loro potere con mezzi militari, con conseguenze disastrose per ogni popolo sul loro cammino, saccheggiando gran parte del pianeta per secoli e preparando il passo successivo. Il passaggio dai conflitti regionali "per procura" alla guerra generalizzata, al fine di mantenere la sanguinosa "avidità" del loro impero in declino.
Gli Stati e i meccanismi transnazionali stanno mettendo in moto macchine da guerra, lanciando operazioni militari e plasmando società in guerra sia per espandere la propria sfera d'influenza sia per continuare il saccheggio dello Stato e del sistema capitalistico. Una condizione in cui gli unici veri perdenti sono le persone stesse, che si trovano ad affrontare massacri di guerra e le conseguenze del conflitto: impoverimento, povertà, sradicamento e morte.
Ciò è evidenziato in modo tragico sia dal massacro di guerra in Ucraina dopo l'invasione dell'esercito russo quasi 5 anni fa, sia dal genocidio del popolo palestinese perseguitato dalla propria terra, dal continuo spargimento di sangue a Gaza e in Cisgiordania, dai bombardamenti di Beirut, dalla devastazione e dalle persecuzioni nel Libano meridionale da parte dello Stato sionista genocida di Israele, che tenta furiosamente di imporre la propria egemonia assoluta in Medio Oriente e nel Mediterraneo sudorientale. Ne è prova anche la crescente aggressività degli Stati Uniti in varie parti del mondo e la guerra contro l'Iran, conseguenza della crisi della loro egemonia globale, delle enormi e molteplici crisi interne e della necessità di riaffermare il proprio controllo su regioni strategiche ricche di petrolio, minerali, acqua e biodiversità.

IL RUOLO DELLO STATO GRECO
La Grecia, in quanto membro dell'Unione Europea e della NATO, è saldamente orientata verso gli interessi dell'élite politico-economica dominante di cui è parte integrante ed è legata al carro dell'euro-atlanticismo, responsabile di tanti interventi negli ultimi anni e non solo. L'attuale amministrazione politica, come tutte le precedenti, ha adempiuto e continua ad adempiere pienamente alla sua missione, che non è altro che il continuo sforzo, da parte sua, per l'imposizione senza ostacoli della moderna dittatura dello Stato e del capitale, del moderno totalitarismo, a livello globale.
Sia l'accordo strategico sull'energia, sia il rinnovo della cooperazione greco-americana in materia di difesa, con il potenziamento della base americana di Souda e il suo ruolo nella regione, il trasferimento di armi "speciali" alla base aerea di Araxos e l'espansione delle basi militari NATO esistenti in diverse aree del paese, tra cui Larissa, Stefanovikeio e la base per elicotteri di Alexandroupolis, costituiscono un ulteriore esempio della ratifica e dell'espansione delle relazioni tra lo Stato greco e quello americano, confermando l'adesione della borghesia nazionale agli interessi dell'élite politico-economica internazionale dominante e rafforzando il ruolo dello Stato greco nella regione critica dei Balcani e del Mediterraneo orientale.
In particolare, la base statunitense di Souda opera come centro cruciale per il monitoraggio, il coordinamento e il supporto militare delle operazioni statunitensi ed euro-atlantiche in tutto il Mediterraneo e in Medio Oriente. Il potenziamento e l'espansione delle sue capacità sono direttamente collegati alle azioni militari in Medio Oriente, incluso il sostegno diretto e indiretto allo Stato israeliano e la sua partecipazione al genocidio del popolo palestinese. Questa base simboleggia e serve al mantenimento della sovranità e della tutela degli Stati Uniti e dell'area euro-atlantica nella regione strategica del Mediterraneo orientale, fornendo capacità militari per una rapida reazione e per la gestione dei suoi interessi geopolitici.

Durante i bombardamenti americani e israeliani sull'Iran, lo Stato greco ha fornito tutto il supporto possibile a queste operazioni, inviando navi da guerra e aerei a Cipro, fingendo che si trattasse di assistenza e di scopi difensivi per prevenire un attacco, mentre in realtà servivano a difendere la base militare britannica a Capo Paphos. Ha poi inviato sistemi antiaerei a Karpathos per la difesa della base americana di Souda, le sue fregate erano e continuano a essere al largo delle coste di Israele per la difesa del Paese e per il trasferimento di informazioni tramite radar militari riguardo a imminenti attacchi contro obiettivi NATO e israelo-americani, e patrioti greci sono stati impiegati per intercettare missili balistici iraniani diretti contro una compagnia petrolifera in Arabia Saudita. È in questo contesto che il Paese si sta coinvolgendo sempre più attivamente nei piani di guerra statunitensi e israeliani, trasformando la regione greca nella prima linea del fronte delle operazioni militari dell'imperialismo occidentale in Medio Oriente.

REPRESSIONE - SOLIDARIETÀ INTERNAZIONALE
Il genocidio del popolo palestinese viene perpetrato con la complicità degli stati occidentali, le cui tiepide dichiarazioni "umanitarie" non fanno altro che confermare il loro consenso e sostegno alle operazioni israeliane. In questo contesto, sia negli Stati Uniti che in Europa, gli stati attaccano coloro che combattono contro l'atrocità che si sta consumando sotto gli occhi del mondo intero. Il 18 maggio, la Marina israeliana ha intercettato la Flottiglia Global Sumud in acque internazionali, a sud di Cipro, sequestrando un totale di 461 attivisti con il pretesto di un atto di pirateria. Contemporaneamente, 87 degli attivisti hanno iniziato uno sciopero della fame come segno di protesta per il loro rapimento da parte di Israele, ma anche in segno di solidarietà con gli oltre 9.500 prigionieri palestinesi, torturati quotidianamente nelle celle del regime sionista, in attesa dell'esecuzione a seguito della recente legge approvata dalla Knesset. Gli attivisti rapiti dalle forze israeliane sono stati sottoposti a numerose torture, molti dei quali sono stati picchiati brutalmente, e sono state denunciate anche violenze sessuali e stupri. Dopo l'evidente coinvolgimento dello Stato greco nei primi attacchi al largo di Creta, lo Stato cipriota prende il testimone e consegna gli attivisti solidali nelle mani dei sionisti. È chiaro che la repressione si estende oltre i confini di Gaza e della Cisgiordania ed è diretta contro qualsiasi atto di solidarietà internazionalista. Lo Stato israeliano, dopo aver raso al suolo Gaza, continua con gli insediamenti in Cisgiordania, i bombardamenti in Libano e Iran e continua a dimostrare le sue azioni sanguinarie con l'assenso dei governi occidentali attraverso ipocrite lamentele umanitarie. Allo stesso tempo, mantengono accordi politici ed economici con Israele, mentre attaccano le manifestazioni di solidarietà che si svolgono in tutto il mondo e criminalizzano i simboli del popolo palestinese, proclamando che nel mondo dello Stato e del capitalismo esiste una sola "giustizia". Nonostante la repressione statale, la resistenza che si sta manifestando preserva la dignità umana di fronte al genocidio in corso di un popolo, di fronte alla palese distorsione della realtà, delle sue parole e dei suoi significati, della storia, di fronte al silenzio che gli stessi stati che permettono che questo crimine storico venga commesso stanno cercando di imporre con la forza al proprio interno. A livello locale, un esempio lampante di operazione repressiva è l'attacco omicida alla marcia di solidarietà con il popolo palestinese ad Atene il 07/10/25, dove i battaglioni d'assalto in uniforme della democrazia hanno brutalmente attaccato il corpo della manifestazione, effettuando 18 arresti, picchiando violentemente i manifestanti e causando gravi ferite,mentre il tentativo di un'ulteriore cospirazione, inventando accuse penali per gli arrestati, ebbe inizio immediatamente. A livello internazionale, durante tutto il genocidio, la maggior parte delle missioni umanitarie internazionali sono state impedite e vietate da Israele, con esempi tipici come l'attacco iniziale a una nave - una missione di solidarietà - da parte di due droni israeliani in acque internazionali vicino a Malta, il blocco della Madleen poco prima che raggiungesse la Striscia di Gaza, poi l'attacco alla flottiglia globale Sumud e il rapimento di centinaia dei suoi membri e il blocco della flottiglia Madleen con mille persone a bordo e la prigionia di coloro che erano a bordo. Tutte queste missioni internazionali avevano lo scopo di rompere il blocco imposto da Israele sulla Striscia di Gaza per fornire aiuti umanitari al popolo palestinese e, nonostante siano state impedite, sono state punti importanti di mobilitazione e coordinamento internazionale di solidarietà con il popolo palestinese in difficoltà. Anche a livello locale, la mobilitazione nazionale di solidarietà con il popolo palestinese in lotta e l'azione mirata contro la base di Souda, con la presenza numerosa e dinamica di una moltitudine di compagni/associati e collettivi che hanno risposto in tutto il paese, rappresenta un punto di riferimento nella lotta contro il genocidio della Palestina e lascia un'importante eredità politica per il futuro. Come Organizzazione Politica Anarchica, abbiamo indetto e promosso le mobilitazioni di due giorni, a cui hanno partecipato numerosi compagni dei gruppi APO di Atene e Salonicco, con una spiccata presenza anarchica sia nella manifestazione nella città di Chania che in quella verso la base di Souda. L'obiettivo del nostro intervento era esprimere solidarietà al popolo palestinese contro l'occupazione, l'apartheid e il genocidio, nonché, più in generale, sviluppare e diffondere il discorso anarchico contro la guerra e contro lo Stato greco, il cui ruolo è rafforzato dal sostegno incondizionato e globale di Stati Uniti e Israele.Anche a livello locale, la mobilitazione nazionale di solidarietà con il popolo palestinese in lotta e l'azione mirata contro la base di Souda, con la presenza numerosa e dinamica di una moltitudine di compagni e collettivi che hanno risposto in tutto il paese, costituiscono un punto di riferimento nella lotta contro il genocidio della Palestina e lasciano un'importante eredità politica per il futuro. Come Organizzazione Politica Anarchica, abbiamo indetto e promosso le mobilitazioni di due giorni, a cui hanno partecipato numerosi compagni dei gruppi APO di Atene e Salonicco, con una netta presenza anarchica sia nella manifestazione nella città di Chania che in quella verso la base di Souda. L'obiettivo del nostro intervento era esprimere solidarietà al popolo palestinese contro l'occupazione, l'apartheid e il genocidio, nonché sviluppare e diffondere un discorso anarchico contro la guerra e contro lo Stato greco, il cui ruolo è rafforzato dal sostegno incondizionato e globale di Stati Uniti e Israele.Anche a livello locale, la mobilitazione nazionale di solidarietà con il popolo palestinese in lotta e l'azione mirata contro la base di Souda, con la presenza numerosa e dinamica di una moltitudine di compagni e collettivi che hanno risposto in tutto il paese, costituiscono un punto di riferimento nella lotta contro il genocidio della Palestina e lasciano un'importante eredità politica per il futuro. Come Organizzazione Politica Anarchica, abbiamo indetto e promosso le mobilitazioni di due giorni, a cui hanno partecipato numerosi compagni dei gruppi APO di Atene e Salonicco, con una netta presenza anarchica sia nella manifestazione nella città di Chania che in quella verso la base di Souda. L'obiettivo del nostro intervento era esprimere solidarietà al popolo palestinese contro l'occupazione, l'apartheid e il genocidio, nonché sviluppare e diffondere un discorso anarchico contro la guerra e contro lo Stato greco, il cui ruolo è rafforzato dal sostegno incondizionato e globale di Stati Uniti e Israele.

Da parte nostra, come combattenti anarchici organizzati, siamo stati in prima linea nelle manifestazioni e nelle mobilitazioni contro la guerra, il fascismo, il colonialismo e l'imperialismo, in quanto figli dell'imposizione del dominio statale globale e del capitalismo. Siamo solidali con ogni popolo che lotta con tenacia e perseveranza per la propria sopravvivenza, dignità e libertà, con i suoi unici alleati nei combattenti di tutto il mondo. Come anarchici, vogliamo mettere in luce questi elementi della loro lotta: la capacità dei conquistati di reagire contro il conquistatore onnipotente, la capacità dei poveri e degli esclusi di ribellarsi anche nelle condizioni più barbare. Vogliamo che la solidarietà internazionale crei spaccature all'interno dei governanti oppressori, portando alla luce la nostra storia, la storia delle lotte di coloro che vengono dal basso e che, contro ogni tempo, creano la realtà viva della libertà e della solidarietà, costituendo l'unico vero baluardo contro l'assalto del totalitarismo moderno. Allo stesso tempo, come APO, abbiamo avuto l'opportunità, nel periodo passato e in occasione dell'organizzazione della conferenza delle federazioni anarchiche internazionali, di elaborare e approfondire ulteriormente le nostre posizioni e analisi in merito al nostro contributo teorico al movimento anarchico. Oggi viviamo in un periodo di distorsione di concetti e valori, e la necessità per il movimento anarchico di costruire il proprio quadro politico, morale e ideologico è più urgente che mai, sia per il risveglio della coscienza di coloro che provengono dal basso, sia per la difesa delle proprie posizioni contro i tentativi di imporre concetti estranei riguardo alla lotta anarchica e alla solidarietà internazionalista. Tali tentativi derivano da tendenze autoritarie, principalmente di origine politica di sinistra, e si esprimono attraverso il sostegno a formazioni statali totalitarie, la condanna delle rivolte popolari, l'allineamento con i centri di potere, dilemmi consapevolmente falsi, ricatti emotivi, calunnie contro i combattenti e minacce, il tutto superficialmente mascherato da antimperialismo.
La logica del "il nemico del mio nemico è mio amico" conduce sempre allo stesso vicolo cieco: silenzio sui crimini del nuovo alleato opportunista, giustificazione della sua violenza e rifiuto delle lotte che esso reprime internamente. In questo modo, l'antimperialismo si trasforma in uno strumento geopolitico, perdendo ogni contenuto libertario e sostanza analitica.
Da una prospettiva anarchica, questo è inconcepibile. Non c'è imperialismo senza Stato. Non c'è imperialismo senza repressione interna. Le stesse strutture che si espandono verso l'esterno disciplinano anche verso l'interno, nelle società stratificate in classi. Gli stessi meccanismi bombardano, imprigionano, torturano e sterminano, e chiunque finga di non vederlo non pratica l'antimperialismo, ma l'occultamento politico.
L'internazionalismo proletario non sceglie Stati, bandiere o poli attraverso alleanze opportunistiche, sebbene ciò non significhi che non sfrutterà le contraddizioni e le rotture interne del sistema. Sceglie da che parte stare nelle lotte sociali: sta con i lavoratori, con i rifugiati schiacciati alle frontiere, con i coscritti e i disertori, con i prigionieri, con gli insorti, con tutti coloro che pagano il prezzo degli antagonismi imperialisti, ovunque si trovino. Non passa attraverso i ministeri degli esteri o i calcoli geopolitici. Passa attraverso la solidarietà internazionalista dal basso.

***

Le principali priorità strategiche dello Stato greco e della classe dirigente, nel corso del tempo, sono state quelle di consolidare il loro inscindibile legame con l'asse euro-atlantico e di promuovere ristrutturazioni antisociali con l'obiettivo di una trasformazione complessiva dello Stato, dell'economia e della società. L'imposizione alla società della conferma e dell'espansione di queste priorità strategiche di dominio, che hanno preceduto il periodo 2011-2019, è stata realizzata sia attraverso la repressione sistematica e brutale delle lotte popolari, sociali e di classe spontanee, sia con la collaborazione e la cooperazione di tutto il personale politico e di partito della democrazia, dalla destra e dall'estrema destra fino all'establishment e alla sinistra socialdemocratica. Pertanto, la gestione politica degli ultimi sette anni, che costituisce la versione di estrema destra del totalitarismo moderno, sta procedendo con ancora maggiore aggressività verso gli obiettivi dichiarati del mondo del potere. Dalle privatizzazioni, al saccheggio del mondo naturale, alla flessibilizzazione e intensificazione del lavoro, all'alimentazione del razzismo e del nazionalismo, all'adesione ancora maggiore alla NATO, alla permanentizzazione del ruolo di guardia di frontiera della Fortezza Europa, fino alla repressione delle lotte sociali e di classe e all'attacco al movimento anarchico.

Il crimine di Stato di Tempi, avvenuto tre anni e mezzo fa, così come l'esperienza di precedenti crimini di massa perpetrati dallo Stato, come a Ricomex, Samina, Ilia, Mandra, Mati e Pylos, dimostrano la natura irrimediabilmente antisociale e omicida del modello autoritario e gerarchico imposto dallo Stato e dal capitale per organizzare la società. Risulta quindi evidente che la mediazione delle relazioni sociali nel loro complesso da parte dello Stato, a prescindere dalla sua gestione politica, nel tempo non è stata orientata al soddisfacimento dei bisogni sociali, bensì, al contrario, la priorità delle istituzioni e dei meccanismi statali è sempre stata la perpetuazione e la riproduzione del rapporto parassitario tra élite politiche ed economiche a scapito della società.
Lo stesso è dimostrato dall'omicidio di 5 operai da parte del datore di lavoro presso lo stabilimento Violanta di Trikala, a seguito di un'esplosione che ha distrutto le strutture in cui lavoravano e in cui altri 7 operai sono rimasti feriti, nonché dai successivi tentativi dei meccanismi statali di occultare le carenze del datore di lavoro in materia di misure di sicurezza, gli impianti illegali di propano, le strutture non dichiarate nel seminterrato dello stabilimento, il terrorismo perpetrato per anni dal datore di lavoro in questo campo di lavoro. L'esplosione di Violanta non è né un evento casuale né un incidente, ma al contrario costituisce la punta dell'iceberg del selvaggio sfruttamento di classe imposto sul luogo di lavoro, un altro crimine statale e capitalista prescritto. Le decine di omicidi di operai nei campi di lavoro della schiavitù moderna, che hanno raggiunto quota 201 solo nel 2025, testimoniano che gli sfruttati e gli oppressi continuano a pagare con il loro sangue per il mantenimento e la riproduzione del barbaro sistema di sfruttamento e oppressione che opprime, uccide e impoverisce.
Lo stesso è dimostrato anche dai recenti massacri di rifugiati e immigrati nel naufragio di Chios, dove la motovedetta della guardia costiera li ha letteralmente travolti, smembrandoli, mentre i sopravvissuti al naufragio sono stati successivamente presi di mira e perseguitati, al fine di giustificare l'ennesimo crimine di Stato e di scaricare la responsabilità dai carnefici alle vittime. Le omicide politiche di "deterrenza" anti-immigrazione e la costruzione della Fortezza Europa si riflettono nelle migliaia di rifugiati e immigrati morti ai confini terrestri e marittimi, in coloro che sono intrappolati e ammassati in condizioni miserabili nei moderni campi di concentramento, in coloro che sono imprigionati sotto uno speciale regime razzista di eccezione. I "muri" che vengono eretti non servono solo a tenere fuori dall'Europa gli emarginati, le "popolazioni in eccesso", con ogni mezzo, ma anche a indurre le società occidentali a radicare il fascismo al loro interno, a creare una condizione sociale di paura, controllo e odio con l'obiettivo di ottenere la tacita accettazione del loro selvaggio sfruttamento da parte dei governanti.

L'attacco dello Stato e del capitalismo a ogni aspetto della vita è il risultato della crisi generale del sistema e si sta acuendo sempre di più, cercando di privare la grande maggioranza sociale di qualsiasi prospettiva di resistenza e al contempo di sradicare quanto ottenuto in passato attraverso sanguinose lotte. L'intensificazione sempre maggiore del lavoro e l'imposizione di condizioni più gravose nei campi di lavoro, l'attacco all'istruzione a tutti i livelli con l'inasprimento delle barriere di classe, delle esclusioni, della repressione e della disciplina, lo smantellamento e la svalutazione del Sistema Sanitario Nazionale, l'attacco agli operatori sanitari in difficoltà e l'esclusione dei poveri dall'accesso alla salute, il saccheggio dell'ambiente e la distruzione delle comunità locali per il profitto dello Stato e del capitale, il potenziamento dell'arsenale giuridico dello Stato e la feroce furia repressiva scatenata contro la resistenza sociale e di classe sono alcuni dei punti della ristrutturazione che i padroni politici ed economici stanno tentando di imporre alla vasta maggioranza sociale, con l'obiettivo di una completa trasformazione sociale e della creazione di una società sottomessa e impaurita, incapace di opporsi all'ingiustizia e alla mancanza di libertà esistenti.

È chiaro che la giustizia sociale per ogni crimine del capitalismo di stato non può provenire dalle istituzioni e dai meccanismi statali, ma solo dalla base sociale stessa. Attraverso un movimento di classe organizzato che costituisca una vera minaccia al sistema che uccide, impoverisce e opprime. Un movimento che ponga al centro la prospettiva complessiva dell'emancipazione sociale e di classe, dissipando le illusioni che si alimentano sulla giustificazione attraverso le aule di tribunale e i banchi del parlamento e che offrono una continua legittimazione al sistema criminale del capitalismo di stato. Un movimento che si opponga a coloro che propongono di affidare la copertura dei bisogni sociali allo stato, dimostrando costantemente che l'obiettivo esclusivo delle istituzioni e dei meccanismi statali nel corso del tempo è stato la perpetuazione e la riproduzione del rapporto parassitario tra élite politiche ed economiche a danno della società. L'unica via per la reale realizzazione dei bisogni e delle aspettative sociali è la lotta diretta, senza filtri e antiistituzionale per costruire un mondo in cui i beni sociali siano sotto il controllo della base sociale stessa, dal basso verso l'alto e per il basso verso l'alto. Per questo motivo, l'intervento continuo, visibile e organizzato degli anarchici è imperativo in ogni luogo in cui si manifesta l'aggressione statale e capitalista, nella direzione dell'organizzazione collettiva, del rafforzamento e del collegamento dei punti di resistenza dal basso esistenti che costituiscono qui e ora i baluardi contro l'aggressione statale e capitalista, e della creazione di nuovi centri collettivi di lotta nelle scuole, nelle università, nei campi di lavoro, nei quartieri, nella direzione della costruzione di un mondo di uguaglianza, solidarietà e libertà.

***

La profondità del totalitarismo moderno si manifesta da un lato nelle continue e sempre più sfavorevoli ristrutturazioni a danno della grande maggioranza sociale, ma anche nella preparazione della base sociale per una società guerriera, nel consolidamento di una condizione di silenzio e al contempo di sottomissione ai piani del dominante e, dall'altro lato, nello schiacciamento del nemico interno, di qualsiasi resistenza che si manifesti dal basso e miri a porre un freno alle politiche antisociali e criminali dello Stato e del capitale. Per questo motivo il movimento anarchico, finché il sistema di potere è delegittimato e in profonda crisi, è bersaglio primario della repressione, sia fisica che ideologica, attraverso la diffamazione e l'operato del suo isolamento. Tuttavia, la crisi in cui versano lo Stato e il sistema capitalistico non porta necessariamente al loro collasso, al contrario, intensifica l'attacco con arroganza e accresciuta intensità, mirando ad anestetizzare la resistenza sociale e di classe e a diffondere la paura.
Pertanto, i governanti odierni tentano di cancellare le tracce di interi decenni di dure lotte sociali e di classe, perché queste fungono da esempi sociali di resistenza che sopravvivono e si riproducono, perché continuano a ispirare le nuove generazioni e a indicare vie di lotta agli oppressi di oggi, perché mantengono viva la prospettiva di emancipazione e liberazione sociale.
La rivolta sociale e di classe del dicembre 2008 è stata un evento politico e sociale di primaria importanza nel periodo post-politico, frutto di lunghe lotte in cui i progetti anarchici hanno espresso principalmente un radicalismo sociale, mentre all'interno della rivolta gli anarchici hanno avuto un ruolo guida sia nella sua insorgenza che nella sua forma e nei suoi contenuti. La rivolta ha anche messo in luce i limiti delle forme organizzative della stessa lotta anarchico-antiautoritaria. È proprio in questo punto, nella valutazione della rivolta e del periodo precedente, nelle possibilità che essa ha generato e non si sono concretizzate, che nasce l'idea della necessità di un'organizzazione politica anarchica. Il modello informale anti-organizzativo si contraddistingue per la discontinuità, l'occasionalità delle collaborazioni e spesso per l'incoerenza e l'autoreferenzialità, la determinazione basata sulla riflessività e sulla congiuntura. È dominato da una mancanza di impegno e dall'incapacità di elaborare collettivamente posizioni e proposte sulla base dell'esperienza cinematografica. Contiene la cultura dell'astensione, consapevole o meno, dai processi collettivi, che si traduce nella produzione e riproduzione di processi di assegnazione e gerarchie - informali ma reali -. Inoltre, la mancanza di un luogo stabile di fermentazione politica, di critica tra pari e di autocritica porta alla sua sostituzione con funzioni sociali e uno spazio che opera nei momenti critici come somma di parti e non sulla base di criteri politici.
Negli anni successivi alla Rivolta di dicembre, la condizione oggettiva del declino dello Stato e dell'impero capitalista si è intensificata. A causa di reali debolezze (ideologiche e organizzative), ma anche dell'inesorabile necessità dello Stato e della macchina capitalista di non disorganizzarsi in una spirale di decadenza in mezzo al malcontento sociale generalizzato, è stata costantemente colpita la capacità soggettiva degli oppressi di difendersi dai loro oppressori: l'idea, la percezione che l'impero vacillante sia un combattente. Con la propaganda ma anche con l'aumento dei tassi di violenza, con le illusioni riformiste ma anche con l'armatura repressiva, con l'attacco ideologico e la cooperazione dell'intero mondo borghese per contenere gli indisciplinati, i degenerati assetati di potere, nel mezzo della crisi generalizzata e totale dello Stato e del sistema capitalistico, stanno tentando un attacco totale a livello locale e internazionale.
L'Organizzazione Politica Anarchica è figlia del dicembre 2008, delle mobilitazioni studentesche del 2006-2007 e delle grandi mobilitazioni sociali del 2010-2012 e si ispira all'eredità storica del movimento anarchico in Spagna nella prima metà del XX secolo. Al movimento libertario della CNT-FAI che, attraverso dure lotte, insurrezioni e, soprattutto, organizzazione di classe, sociale e politica, riuscì a mettere in pratica l'idea del rovesciamento generalizzato dello Stato e del capitalismo e a sviluppare l'autogestione sociale. Dalla sua fondazione, 10 anni fa, continua ad essere un appello aperto agli anarchici che si rifanno alla lotta organizzata e collettiva e alla rivoluzione sociale, una proposta permanente per la formazione ideologica, politica e organizzativa del movimento anarchico, una ferma posizione di battaglia e di mobilitazione nelle piazze al fianco di coloro che mettono in discussione la barbarie del potere. Con coerenza e continuità sui fronti di classe e sociale della lotta che pongono barriere all'ulteriore degrado delle nostre vite oggi e avendo come prospettiva la conquista dell'unica vita degna di essere vissuta: quella nei consigli popolari della rivoluzione sociale.
A questo punto, chiudendo la nostra posizione, vorremmo citare un commento di un compagno riguardo all'organizzazione degli anarchici, sottolineando che il percorso seguito per la sua formazione non fu né certo, né facile ed economico, né ebbe già davanti a sé un percorso prestabilito, tracciato e collaudato da percorrere e su cui attingere, in contrasto con oggi dove costituisce un'eredità politica, ideologica e organizzativa ma anche un esempio vivente di lotta, quando l'idea dimenticata in quegli anni ma necessaria, indispensabile e storicamente giustificata dell'organizzazione degli anarchici tornò alla ribalta grazie al contributo di compagni che riuscirono a renderla tangibile, a proporla e a formalizzarla:
"L'organizzazione anarchica in Grecia ha preso forma ed è un esempio vivente negli ultimi anni, è nata attraverso processi di movimento cronici all'interno del movimento anarchico e non da desideri e letture personali, attinge agli esempi storici che hanno determinato il corso della causa. L'organizzazione non si ferma né inizia con gli impulsi personali di ogni individuo, al contrario, richiede la consapevolezza della necessità di massificare le strutture esistenti che continuano a rimanere sempre presenti nelle lotte."
Di fronte all'attacco organizzato dello Stato e del capitale che, a livello locale e internazionale, non promette altro che guerra e fascismo, l'unica speranza per le società risiede nelle barricate degli sfruttati e degli oppressi e nell'organizzazione politico-sociale e di classe della lotta in direzione della rivoluzione sociale e dell'emancipazione. Attraverso lotte antigerarchiche e dirette dal basso, possiamo passare al contrattacco contro lo sfruttamento e l'oppressione. Per ricostruire la vita con gli ingredienti fondamentali della solidarietà sociale, della cooperazione, senza padroni e schiavi. Per rendere tangibile l'autodeterminazione sociale generalizzata, per riassumere la libertà politica e l'uguaglianza economica nel programma rivoluzionario moderno. Per un movimento libertario di tutti gli sfruttati e gli oppressi che dia voce ai bisogni reali.

Collettivo anarchico "Circle of Fire", membro di APO - OS

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