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(it) Greece, APO: Posizionamento del collettivo anarchico Circle of Fire all'VIII Congresso dell'Organizzazione Politica Anarchica - ?? 13-14 giugno 2026 - Salonicco IV. (4/4) (ca, de, en, pt, tr)[traduzione automatica]
Date
Wed, 26 Aug 2026 08:06:40 +0300
GUERRA E FASCISMO
Gli Stati e le élite dominanti stanno ridistribuendo il mondo e sta
emergendo la cosa più oscura che la storia umana abbia mai prodotto. La
guerra e il fascismo, in quanto espressioni più depravate
dell'imposizione statale e capitalista, costituiscono una realtà che
minaccia le società di tutto il mondo. Le barricate di solidarietà di
classe, sociale e internazionalista, così come le resistenze e le
rivolte popolari/sociali dei plebei di tutto il mondo, rappresentano
l'unica speranza dell'umanità per rovesciare i piani distruttivi
dominanti e per costruire una nuova società di uguaglianza, solidarietà
e libertà.
Allo stesso tempo, le formazioni transnazionali stanno intensificando la
loro aggressività, acuendo i loro antagonismi e lavorando per espandere
il loro potere con mezzi militari, con conseguenze disastrose per ogni
popolo sul loro cammino, saccheggiando gran parte del pianeta per secoli
e preparando il passo successivo. Il passaggio dai conflitti regionali
"per procura" alla guerra generalizzata, al fine di mantenere la
sanguinosa "avidità" del loro impero in declino.
Gli Stati e i meccanismi transnazionali stanno mettendo in moto macchine
da guerra, lanciando operazioni militari e plasmando società in guerra
sia per espandere la propria sfera d'influenza sia per continuare il
saccheggio dello Stato e del sistema capitalistico. Una condizione in
cui gli unici veri perdenti sono le persone stesse, che si trovano ad
affrontare massacri di guerra e le conseguenze del conflitto:
impoverimento, povertà, sradicamento e morte.
Ciò è evidenziato in modo tragico sia dal massacro di guerra in Ucraina
dopo l'invasione dell'esercito russo quasi 5 anni fa, sia dal genocidio
del popolo palestinese perseguitato dalla propria terra, dal continuo
spargimento di sangue a Gaza e in Cisgiordania, dai bombardamenti di
Beirut, dalla devastazione e dalle persecuzioni nel Libano meridionale
da parte dello Stato sionista genocida di Israele, che tenta
furiosamente di imporre la propria egemonia assoluta in Medio Oriente e
nel Mediterraneo sudorientale. Ne è prova anche la crescente
aggressività degli Stati Uniti in varie parti del mondo e la guerra
contro l'Iran, conseguenza della crisi della loro egemonia globale,
delle enormi e molteplici crisi interne e della necessità di riaffermare
il proprio controllo su regioni strategiche ricche di petrolio,
minerali, acqua e biodiversità.
IL RUOLO DELLO STATO GRECO
La Grecia, in quanto membro dell'Unione Europea e della NATO, è
saldamente orientata verso gli interessi dell'élite politico-economica
dominante di cui è parte integrante ed è legata al carro
dell'euro-atlanticismo, responsabile di tanti interventi negli ultimi
anni e non solo. L'attuale amministrazione politica, come tutte le
precedenti, ha adempiuto e continua ad adempiere pienamente alla sua
missione, che non è altro che il continuo sforzo, da parte sua, per
l'imposizione senza ostacoli della moderna dittatura dello Stato e del
capitale, del moderno totalitarismo, a livello globale.
Sia l'accordo strategico sull'energia, sia il rinnovo della cooperazione
greco-americana in materia di difesa, con il potenziamento della base
americana di Souda e il suo ruolo nella regione, il trasferimento di
armi "speciali" alla base aerea di Araxos e l'espansione delle basi
militari NATO esistenti in diverse aree del paese, tra cui Larissa,
Stefanovikeio e la base per elicotteri di Alexandroupolis, costituiscono
un ulteriore esempio della ratifica e dell'espansione delle relazioni
tra lo Stato greco e quello americano, confermando l'adesione della
borghesia nazionale agli interessi dell'élite politico-economica
internazionale dominante e rafforzando il ruolo dello Stato greco nella
regione critica dei Balcani e del Mediterraneo orientale.
In particolare, la base statunitense di Souda opera come centro cruciale
per il monitoraggio, il coordinamento e il supporto militare delle
operazioni statunitensi ed euro-atlantiche in tutto il Mediterraneo e in
Medio Oriente. Il potenziamento e l'espansione delle sue capacità sono
direttamente collegati alle azioni militari in Medio Oriente, incluso il
sostegno diretto e indiretto allo Stato israeliano e la sua
partecipazione al genocidio del popolo palestinese. Questa base
simboleggia e serve al mantenimento della sovranità e della tutela degli
Stati Uniti e dell'area euro-atlantica nella regione strategica del
Mediterraneo orientale, fornendo capacità militari per una rapida
reazione e per la gestione dei suoi interessi geopolitici.
Durante i bombardamenti americani e israeliani sull'Iran, lo Stato greco
ha fornito tutto il supporto possibile a queste operazioni, inviando
navi da guerra e aerei a Cipro, fingendo che si trattasse di assistenza
e di scopi difensivi per prevenire un attacco, mentre in realtà
servivano a difendere la base militare britannica a Capo Paphos. Ha poi
inviato sistemi antiaerei a Karpathos per la difesa della base americana
di Souda, le sue fregate erano e continuano a essere al largo delle
coste di Israele per la difesa del Paese e per il trasferimento di
informazioni tramite radar militari riguardo a imminenti attacchi contro
obiettivi NATO e israelo-americani, e patrioti greci sono stati
impiegati per intercettare missili balistici iraniani diretti contro una
compagnia petrolifera in Arabia Saudita. È in questo contesto che il
Paese si sta coinvolgendo sempre più attivamente nei piani di guerra
statunitensi e israeliani, trasformando la regione greca nella prima
linea del fronte delle operazioni militari dell'imperialismo occidentale
in Medio Oriente.
REPRESSIONE - SOLIDARIETÀ INTERNAZIONALE
Il genocidio del popolo palestinese viene perpetrato con la complicità
degli stati occidentali, le cui tiepide dichiarazioni "umanitarie" non
fanno altro che confermare il loro consenso e sostegno alle operazioni
israeliane. In questo contesto, sia negli Stati Uniti che in Europa, gli
stati attaccano coloro che combattono contro l'atrocità che si sta
consumando sotto gli occhi del mondo intero. Il 18 maggio, la Marina
israeliana ha intercettato la Flottiglia Global Sumud in acque
internazionali, a sud di Cipro, sequestrando un totale di 461 attivisti
con il pretesto di un atto di pirateria. Contemporaneamente, 87 degli
attivisti hanno iniziato uno sciopero della fame come segno di protesta
per il loro rapimento da parte di Israele, ma anche in segno di
solidarietà con gli oltre 9.500 prigionieri palestinesi, torturati
quotidianamente nelle celle del regime sionista, in attesa
dell'esecuzione a seguito della recente legge approvata dalla Knesset.
Gli attivisti rapiti dalle forze israeliane sono stati sottoposti a
numerose torture, molti dei quali sono stati picchiati brutalmente, e
sono state denunciate anche violenze sessuali e stupri. Dopo l'evidente
coinvolgimento dello Stato greco nei primi attacchi al largo di Creta,
lo Stato cipriota prende il testimone e consegna gli attivisti solidali
nelle mani dei sionisti. È chiaro che la repressione si estende oltre i
confini di Gaza e della Cisgiordania ed è diretta contro qualsiasi atto
di solidarietà internazionalista. Lo Stato israeliano, dopo aver raso al
suolo Gaza, continua con gli insediamenti in Cisgiordania, i
bombardamenti in Libano e Iran e continua a dimostrare le sue azioni
sanguinarie con l'assenso dei governi occidentali attraverso ipocrite
lamentele umanitarie. Allo stesso tempo, mantengono accordi politici ed
economici con Israele, mentre attaccano le manifestazioni di solidarietà
che si svolgono in tutto il mondo e criminalizzano i simboli del popolo
palestinese, proclamando che nel mondo dello Stato e del capitalismo
esiste una sola "giustizia". Nonostante la repressione statale, la
resistenza che si sta manifestando preserva la dignità umana di fronte
al genocidio in corso di un popolo, di fronte alla palese distorsione
della realtà, delle sue parole e dei suoi significati, della storia, di
fronte al silenzio che gli stessi stati che permettono che questo
crimine storico venga commesso stanno cercando di imporre con la forza
al proprio interno. A livello locale, un esempio lampante di operazione
repressiva è l'attacco omicida alla marcia di solidarietà con il popolo
palestinese ad Atene il 07/10/25, dove i battaglioni d'assalto in
uniforme della democrazia hanno brutalmente attaccato il corpo della
manifestazione, effettuando 18 arresti, picchiando violentemente i
manifestanti e causando gravi ferite,mentre il tentativo di un'ulteriore
cospirazione, inventando accuse penali per gli arrestati, ebbe inizio
immediatamente. A livello internazionale, durante tutto il genocidio, la
maggior parte delle missioni umanitarie internazionali sono state
impedite e vietate da Israele, con esempi tipici come l'attacco iniziale
a una nave - una missione di solidarietà - da parte di due droni
israeliani in acque internazionali vicino a Malta, il blocco della
Madleen poco prima che raggiungesse la Striscia di Gaza, poi l'attacco
alla flottiglia globale Sumud e il rapimento di centinaia dei suoi
membri e il blocco della flottiglia Madleen con mille persone a bordo e
la prigionia di coloro che erano a bordo. Tutte queste missioni
internazionali avevano lo scopo di rompere il blocco imposto da Israele
sulla Striscia di Gaza per fornire aiuti umanitari al popolo palestinese
e, nonostante siano state impedite, sono state punti importanti di
mobilitazione e coordinamento internazionale di solidarietà con il
popolo palestinese in difficoltà. Anche a livello locale, la
mobilitazione nazionale di solidarietà con il popolo palestinese in
lotta e l'azione mirata contro la base di Souda, con la presenza
numerosa e dinamica di una moltitudine di compagni/associati e
collettivi che hanno risposto in tutto il paese, rappresenta un punto di
riferimento nella lotta contro il genocidio della Palestina e lascia
un'importante eredità politica per il futuro. Come Organizzazione
Politica Anarchica, abbiamo indetto e promosso le mobilitazioni di due
giorni, a cui hanno partecipato numerosi compagni dei gruppi APO di
Atene e Salonicco, con una spiccata presenza anarchica sia nella
manifestazione nella città di Chania che in quella verso la base di
Souda. L'obiettivo del nostro intervento era esprimere solidarietà al
popolo palestinese contro l'occupazione, l'apartheid e il genocidio,
nonché, più in generale, sviluppare e diffondere il discorso anarchico
contro la guerra e contro lo Stato greco, il cui ruolo è rafforzato dal
sostegno incondizionato e globale di Stati Uniti e Israele.Anche a
livello locale, la mobilitazione nazionale di solidarietà con il popolo
palestinese in lotta e l'azione mirata contro la base di Souda, con la
presenza numerosa e dinamica di una moltitudine di compagni e collettivi
che hanno risposto in tutto il paese, costituiscono un punto di
riferimento nella lotta contro il genocidio della Palestina e lasciano
un'importante eredità politica per il futuro. Come Organizzazione
Politica Anarchica, abbiamo indetto e promosso le mobilitazioni di due
giorni, a cui hanno partecipato numerosi compagni dei gruppi APO di
Atene e Salonicco, con una netta presenza anarchica sia nella
manifestazione nella città di Chania che in quella verso la base di
Souda. L'obiettivo del nostro intervento era esprimere solidarietà al
popolo palestinese contro l'occupazione, l'apartheid e il genocidio,
nonché sviluppare e diffondere un discorso anarchico contro la guerra e
contro lo Stato greco, il cui ruolo è rafforzato dal sostegno
incondizionato e globale di Stati Uniti e Israele.Anche a livello
locale, la mobilitazione nazionale di solidarietà con il popolo
palestinese in lotta e l'azione mirata contro la base di Souda, con la
presenza numerosa e dinamica di una moltitudine di compagni e collettivi
che hanno risposto in tutto il paese, costituiscono un punto di
riferimento nella lotta contro il genocidio della Palestina e lasciano
un'importante eredità politica per il futuro. Come Organizzazione
Politica Anarchica, abbiamo indetto e promosso le mobilitazioni di due
giorni, a cui hanno partecipato numerosi compagni dei gruppi APO di
Atene e Salonicco, con una netta presenza anarchica sia nella
manifestazione nella città di Chania che in quella verso la base di
Souda. L'obiettivo del nostro intervento era esprimere solidarietà al
popolo palestinese contro l'occupazione, l'apartheid e il genocidio,
nonché sviluppare e diffondere un discorso anarchico contro la guerra e
contro lo Stato greco, il cui ruolo è rafforzato dal sostegno
incondizionato e globale di Stati Uniti e Israele.
Da parte nostra, come combattenti anarchici organizzati, siamo stati in
prima linea nelle manifestazioni e nelle mobilitazioni contro la guerra,
il fascismo, il colonialismo e l'imperialismo, in quanto figli
dell'imposizione del dominio statale globale e del capitalismo. Siamo
solidali con ogni popolo che lotta con tenacia e perseveranza per la
propria sopravvivenza, dignità e libertà, con i suoi unici alleati nei
combattenti di tutto il mondo. Come anarchici, vogliamo mettere in luce
questi elementi della loro lotta: la capacità dei conquistati di reagire
contro il conquistatore onnipotente, la capacità dei poveri e degli
esclusi di ribellarsi anche nelle condizioni più barbare. Vogliamo che
la solidarietà internazionale crei spaccature all'interno dei governanti
oppressori, portando alla luce la nostra storia, la storia delle lotte
di coloro che vengono dal basso e che, contro ogni tempo, creano la
realtà viva della libertà e della solidarietà, costituendo l'unico vero
baluardo contro l'assalto del totalitarismo moderno. Allo stesso tempo,
come APO, abbiamo avuto l'opportunità, nel periodo passato e in
occasione dell'organizzazione della conferenza delle federazioni
anarchiche internazionali, di elaborare e approfondire ulteriormente le
nostre posizioni e analisi in merito al nostro contributo teorico al
movimento anarchico. Oggi viviamo in un periodo di distorsione di
concetti e valori, e la necessità per il movimento anarchico di
costruire il proprio quadro politico, morale e ideologico è più urgente
che mai, sia per il risveglio della coscienza di coloro che provengono
dal basso, sia per la difesa delle proprie posizioni contro i tentativi
di imporre concetti estranei riguardo alla lotta anarchica e alla
solidarietà internazionalista. Tali tentativi derivano da tendenze
autoritarie, principalmente di origine politica di sinistra, e si
esprimono attraverso il sostegno a formazioni statali totalitarie, la
condanna delle rivolte popolari, l'allineamento con i centri di potere,
dilemmi consapevolmente falsi, ricatti emotivi, calunnie contro i
combattenti e minacce, il tutto superficialmente mascherato da
antimperialismo.
La logica del "il nemico del mio nemico è mio amico" conduce sempre allo
stesso vicolo cieco: silenzio sui crimini del nuovo alleato
opportunista, giustificazione della sua violenza e rifiuto delle lotte
che esso reprime internamente. In questo modo, l'antimperialismo si
trasforma in uno strumento geopolitico, perdendo ogni contenuto
libertario e sostanza analitica.
Da una prospettiva anarchica, questo è inconcepibile. Non c'è
imperialismo senza Stato. Non c'è imperialismo senza repressione
interna. Le stesse strutture che si espandono verso l'esterno
disciplinano anche verso l'interno, nelle società stratificate in
classi. Gli stessi meccanismi bombardano, imprigionano, torturano e
sterminano, e chiunque finga di non vederlo non pratica
l'antimperialismo, ma l'occultamento politico.
L'internazionalismo proletario non sceglie Stati, bandiere o poli
attraverso alleanze opportunistiche, sebbene ciò non significhi che non
sfrutterà le contraddizioni e le rotture interne del sistema. Sceglie da
che parte stare nelle lotte sociali: sta con i lavoratori, con i
rifugiati schiacciati alle frontiere, con i coscritti e i disertori, con
i prigionieri, con gli insorti, con tutti coloro che pagano il prezzo
degli antagonismi imperialisti, ovunque si trovino. Non passa attraverso
i ministeri degli esteri o i calcoli geopolitici. Passa attraverso la
solidarietà internazionalista dal basso.
***
Le principali priorità strategiche dello Stato greco e della classe
dirigente, nel corso del tempo, sono state quelle di consolidare il loro
inscindibile legame con l'asse euro-atlantico e di promuovere
ristrutturazioni antisociali con l'obiettivo di una trasformazione
complessiva dello Stato, dell'economia e della società. L'imposizione
alla società della conferma e dell'espansione di queste priorità
strategiche di dominio, che hanno preceduto il periodo 2011-2019, è
stata realizzata sia attraverso la repressione sistematica e brutale
delle lotte popolari, sociali e di classe spontanee, sia con la
collaborazione e la cooperazione di tutto il personale politico e di
partito della democrazia, dalla destra e dall'estrema destra fino
all'establishment e alla sinistra socialdemocratica. Pertanto, la
gestione politica degli ultimi sette anni, che costituisce la versione
di estrema destra del totalitarismo moderno, sta procedendo con ancora
maggiore aggressività verso gli obiettivi dichiarati del mondo del
potere. Dalle privatizzazioni, al saccheggio del mondo naturale, alla
flessibilizzazione e intensificazione del lavoro, all'alimentazione del
razzismo e del nazionalismo, all'adesione ancora maggiore alla NATO,
alla permanentizzazione del ruolo di guardia di frontiera della Fortezza
Europa, fino alla repressione delle lotte sociali e di classe e
all'attacco al movimento anarchico.
Il crimine di Stato di Tempi, avvenuto tre anni e mezzo fa, così come
l'esperienza di precedenti crimini di massa perpetrati dallo Stato, come
a Ricomex, Samina, Ilia, Mandra, Mati e Pylos, dimostrano la natura
irrimediabilmente antisociale e omicida del modello autoritario e
gerarchico imposto dallo Stato e dal capitale per organizzare la
società. Risulta quindi evidente che la mediazione delle relazioni
sociali nel loro complesso da parte dello Stato, a prescindere dalla sua
gestione politica, nel tempo non è stata orientata al soddisfacimento
dei bisogni sociali, bensì, al contrario, la priorità delle istituzioni
e dei meccanismi statali è sempre stata la perpetuazione e la
riproduzione del rapporto parassitario tra élite politiche ed economiche
a scapito della società.
Lo stesso è dimostrato dall'omicidio di 5 operai da parte del datore di
lavoro presso lo stabilimento Violanta di Trikala, a seguito di
un'esplosione che ha distrutto le strutture in cui lavoravano e in cui
altri 7 operai sono rimasti feriti, nonché dai successivi tentativi dei
meccanismi statali di occultare le carenze del datore di lavoro in
materia di misure di sicurezza, gli impianti illegali di propano, le
strutture non dichiarate nel seminterrato dello stabilimento, il
terrorismo perpetrato per anni dal datore di lavoro in questo campo di
lavoro. L'esplosione di Violanta non è né un evento casuale né un
incidente, ma al contrario costituisce la punta dell'iceberg del
selvaggio sfruttamento di classe imposto sul luogo di lavoro, un altro
crimine statale e capitalista prescritto. Le decine di omicidi di operai
nei campi di lavoro della schiavitù moderna, che hanno raggiunto quota
201 solo nel 2025, testimoniano che gli sfruttati e gli oppressi
continuano a pagare con il loro sangue per il mantenimento e la
riproduzione del barbaro sistema di sfruttamento e oppressione che
opprime, uccide e impoverisce.
Lo stesso è dimostrato anche dai recenti massacri di rifugiati e
immigrati nel naufragio di Chios, dove la motovedetta della guardia
costiera li ha letteralmente travolti, smembrandoli, mentre i
sopravvissuti al naufragio sono stati successivamente presi di mira e
perseguitati, al fine di giustificare l'ennesimo crimine di Stato e di
scaricare la responsabilità dai carnefici alle vittime. Le omicide
politiche di "deterrenza" anti-immigrazione e la costruzione della
Fortezza Europa si riflettono nelle migliaia di rifugiati e immigrati
morti ai confini terrestri e marittimi, in coloro che sono intrappolati
e ammassati in condizioni miserabili nei moderni campi di
concentramento, in coloro che sono imprigionati sotto uno speciale
regime razzista di eccezione. I "muri" che vengono eretti non servono
solo a tenere fuori dall'Europa gli emarginati, le "popolazioni in
eccesso", con ogni mezzo, ma anche a indurre le società occidentali a
radicare il fascismo al loro interno, a creare una condizione sociale di
paura, controllo e odio con l'obiettivo di ottenere la tacita
accettazione del loro selvaggio sfruttamento da parte dei governanti.
L'attacco dello Stato e del capitalismo a ogni aspetto della vita è il
risultato della crisi generale del sistema e si sta acuendo sempre di
più, cercando di privare la grande maggioranza sociale di qualsiasi
prospettiva di resistenza e al contempo di sradicare quanto ottenuto in
passato attraverso sanguinose lotte. L'intensificazione sempre maggiore
del lavoro e l'imposizione di condizioni più gravose nei campi di
lavoro, l'attacco all'istruzione a tutti i livelli con l'inasprimento
delle barriere di classe, delle esclusioni, della repressione e della
disciplina, lo smantellamento e la svalutazione del Sistema Sanitario
Nazionale, l'attacco agli operatori sanitari in difficoltà e
l'esclusione dei poveri dall'accesso alla salute, il saccheggio
dell'ambiente e la distruzione delle comunità locali per il profitto
dello Stato e del capitale, il potenziamento dell'arsenale giuridico
dello Stato e la feroce furia repressiva scatenata contro la resistenza
sociale e di classe sono alcuni dei punti della ristrutturazione che i
padroni politici ed economici stanno tentando di imporre alla vasta
maggioranza sociale, con l'obiettivo di una completa trasformazione
sociale e della creazione di una società sottomessa e impaurita,
incapace di opporsi all'ingiustizia e alla mancanza di libertà esistenti.
È chiaro che la giustizia sociale per ogni crimine del capitalismo di
stato non può provenire dalle istituzioni e dai meccanismi statali, ma
solo dalla base sociale stessa. Attraverso un movimento di classe
organizzato che costituisca una vera minaccia al sistema che uccide,
impoverisce e opprime. Un movimento che ponga al centro la prospettiva
complessiva dell'emancipazione sociale e di classe, dissipando le
illusioni che si alimentano sulla giustificazione attraverso le aule di
tribunale e i banchi del parlamento e che offrono una continua
legittimazione al sistema criminale del capitalismo di stato. Un
movimento che si opponga a coloro che propongono di affidare la
copertura dei bisogni sociali allo stato, dimostrando costantemente che
l'obiettivo esclusivo delle istituzioni e dei meccanismi statali nel
corso del tempo è stato la perpetuazione e la riproduzione del rapporto
parassitario tra élite politiche ed economiche a danno della società.
L'unica via per la reale realizzazione dei bisogni e delle aspettative
sociali è la lotta diretta, senza filtri e antiistituzionale per
costruire un mondo in cui i beni sociali siano sotto il controllo della
base sociale stessa, dal basso verso l'alto e per il basso verso l'alto.
Per questo motivo, l'intervento continuo, visibile e organizzato degli
anarchici è imperativo in ogni luogo in cui si manifesta l'aggressione
statale e capitalista, nella direzione dell'organizzazione collettiva,
del rafforzamento e del collegamento dei punti di resistenza dal basso
esistenti che costituiscono qui e ora i baluardi contro l'aggressione
statale e capitalista, e della creazione di nuovi centri collettivi di
lotta nelle scuole, nelle università, nei campi di lavoro, nei
quartieri, nella direzione della costruzione di un mondo di uguaglianza,
solidarietà e libertà.
***
La profondità del totalitarismo moderno si manifesta da un lato nelle
continue e sempre più sfavorevoli ristrutturazioni a danno della grande
maggioranza sociale, ma anche nella preparazione della base sociale per
una società guerriera, nel consolidamento di una condizione di silenzio
e al contempo di sottomissione ai piani del dominante e, dall'altro
lato, nello schiacciamento del nemico interno, di qualsiasi resistenza
che si manifesti dal basso e miri a porre un freno alle politiche
antisociali e criminali dello Stato e del capitale. Per questo motivo il
movimento anarchico, finché il sistema di potere è delegittimato e in
profonda crisi, è bersaglio primario della repressione, sia fisica che
ideologica, attraverso la diffamazione e l'operato del suo isolamento.
Tuttavia, la crisi in cui versano lo Stato e il sistema capitalistico
non porta necessariamente al loro collasso, al contrario, intensifica
l'attacco con arroganza e accresciuta intensità, mirando ad
anestetizzare la resistenza sociale e di classe e a diffondere la paura.
Pertanto, i governanti odierni tentano di cancellare le tracce di interi
decenni di dure lotte sociali e di classe, perché queste fungono da
esempi sociali di resistenza che sopravvivono e si riproducono, perché
continuano a ispirare le nuove generazioni e a indicare vie di lotta
agli oppressi di oggi, perché mantengono viva la prospettiva di
emancipazione e liberazione sociale.
La rivolta sociale e di classe del dicembre 2008 è stata un evento
politico e sociale di primaria importanza nel periodo post-politico,
frutto di lunghe lotte in cui i progetti anarchici hanno espresso
principalmente un radicalismo sociale, mentre all'interno della rivolta
gli anarchici hanno avuto un ruolo guida sia nella sua insorgenza che
nella sua forma e nei suoi contenuti. La rivolta ha anche messo in luce
i limiti delle forme organizzative della stessa lotta
anarchico-antiautoritaria. È proprio in questo punto, nella valutazione
della rivolta e del periodo precedente, nelle possibilità che essa ha
generato e non si sono concretizzate, che nasce l'idea della necessità
di un'organizzazione politica anarchica. Il modello informale
anti-organizzativo si contraddistingue per la discontinuità,
l'occasionalità delle collaborazioni e spesso per l'incoerenza e
l'autoreferenzialità, la determinazione basata sulla riflessività e
sulla congiuntura. È dominato da una mancanza di impegno e
dall'incapacità di elaborare collettivamente posizioni e proposte sulla
base dell'esperienza cinematografica. Contiene la cultura
dell'astensione, consapevole o meno, dai processi collettivi, che si
traduce nella produzione e riproduzione di processi di assegnazione e
gerarchie - informali ma reali -. Inoltre, la mancanza di un luogo
stabile di fermentazione politica, di critica tra pari e di autocritica
porta alla sua sostituzione con funzioni sociali e uno spazio che opera
nei momenti critici come somma di parti e non sulla base di criteri
politici.
Negli anni successivi alla Rivolta di dicembre, la condizione oggettiva
del declino dello Stato e dell'impero capitalista si è intensificata. A
causa di reali debolezze (ideologiche e organizzative), ma anche
dell'inesorabile necessità dello Stato e della macchina capitalista di
non disorganizzarsi in una spirale di decadenza in mezzo al malcontento
sociale generalizzato, è stata costantemente colpita la capacità
soggettiva degli oppressi di difendersi dai loro oppressori: l'idea, la
percezione che l'impero vacillante sia un combattente. Con la propaganda
ma anche con l'aumento dei tassi di violenza, con le illusioni
riformiste ma anche con l'armatura repressiva, con l'attacco ideologico
e la cooperazione dell'intero mondo borghese per contenere gli
indisciplinati, i degenerati assetati di potere, nel mezzo della crisi
generalizzata e totale dello Stato e del sistema capitalistico, stanno
tentando un attacco totale a livello locale e internazionale.
L'Organizzazione Politica Anarchica è figlia del dicembre 2008, delle
mobilitazioni studentesche del 2006-2007 e delle grandi mobilitazioni
sociali del 2010-2012 e si ispira all'eredità storica del movimento
anarchico in Spagna nella prima metà del XX secolo. Al movimento
libertario della CNT-FAI che, attraverso dure lotte, insurrezioni e,
soprattutto, organizzazione di classe, sociale e politica, riuscì a
mettere in pratica l'idea del rovesciamento generalizzato dello Stato e
del capitalismo e a sviluppare l'autogestione sociale. Dalla sua
fondazione, 10 anni fa, continua ad essere un appello aperto agli
anarchici che si rifanno alla lotta organizzata e collettiva e alla
rivoluzione sociale, una proposta permanente per la formazione
ideologica, politica e organizzativa del movimento anarchico, una ferma
posizione di battaglia e di mobilitazione nelle piazze al fianco di
coloro che mettono in discussione la barbarie del potere. Con coerenza e
continuità sui fronti di classe e sociale della lotta che pongono
barriere all'ulteriore degrado delle nostre vite oggi e avendo come
prospettiva la conquista dell'unica vita degna di essere vissuta: quella
nei consigli popolari della rivoluzione sociale.
A questo punto, chiudendo la nostra posizione, vorremmo citare un
commento di un compagno riguardo all'organizzazione degli anarchici,
sottolineando che il percorso seguito per la sua formazione non fu né
certo, né facile ed economico, né ebbe già davanti a sé un percorso
prestabilito, tracciato e collaudato da percorrere e su cui attingere,
in contrasto con oggi dove costituisce un'eredità politica, ideologica e
organizzativa ma anche un esempio vivente di lotta, quando l'idea
dimenticata in quegli anni ma necessaria, indispensabile e storicamente
giustificata dell'organizzazione degli anarchici tornò alla ribalta
grazie al contributo di compagni che riuscirono a renderla tangibile, a
proporla e a formalizzarla:
"L'organizzazione anarchica in Grecia ha preso forma ed è un esempio
vivente negli ultimi anni, è nata attraverso processi di movimento
cronici all'interno del movimento anarchico e non da desideri e letture
personali, attinge agli esempi storici che hanno determinato il corso
della causa. L'organizzazione non si ferma né inizia con gli impulsi
personali di ogni individuo, al contrario, richiede la consapevolezza
della necessità di massificare le strutture esistenti che continuano a
rimanere sempre presenti nelle lotte."
Di fronte all'attacco organizzato dello Stato e del capitale che, a
livello locale e internazionale, non promette altro che guerra e
fascismo, l'unica speranza per le società risiede nelle barricate degli
sfruttati e degli oppressi e nell'organizzazione politico-sociale e di
classe della lotta in direzione della rivoluzione sociale e
dell'emancipazione. Attraverso lotte antigerarchiche e dirette dal
basso, possiamo passare al contrattacco contro lo sfruttamento e
l'oppressione. Per ricostruire la vita con gli ingredienti fondamentali
della solidarietà sociale, della cooperazione, senza padroni e schiavi.
Per rendere tangibile l'autodeterminazione sociale generalizzata, per
riassumere la libertà politica e l'uguaglianza economica nel programma
rivoluzionario moderno. Per un movimento libertario di tutti gli
sfruttati e gli oppressi che dia voce ai bisogni reali.
Collettivo anarchico "Circle of Fire", membro di APO - OS
https://landandfreedom.gr/el/apopseis/analyseis/2320-8?start=3
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