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(it) France, UCL AL #373 - Antirazzismo - Violenza in ambito sanitario: il volto razzista della professione medica (ca, de, en, fr, pt, tr)[traduzione automatica]

Date Wed, 26 Aug 2026 08:07:17 +0300


È stato recentemente pubblicato un rapporto sulla violenza razzista in ambito medico. La violenza razzista in medicina è un tabù difficile da sradicare, eppure non è un fenomeno nuovo né privo di cause profonde. --- Il collettivo femminista Tant que je serai noire (Finché sarò nera) ha prodotto un rapporto di 130 pagine, il primo dedicato alla violenza razzista in ambito medico in Francia[1]. La sociologa Marie Rivière ha contribuito a questo rapporto, basato su oltre 100 testimonianze (vedi riquadro). Questo rapporto fa seguito a diversi anni di mobilitazione, pubblicazioni, testimonianze ed espressioni sui social media, in particolare a seguito del caso di Naomi Musenga. Musenga, 22 anni, è morta il 29 dicembre 2017 a Strasburgo dopo aver chiamato il pronto soccorso (SAMU) lamentando dolori addominali. Derisa, la giovane donna è stata ignorata, come rivela la registrazione della telefonata. Il caso è stato presentato dai media come un episodio isolato. Ma da allora, numerose femministe nere e, più in generale, attiviste antirazziste hanno dimostrato che non si tratta di un'eccezione, bensì di un fenomeno sistemico. Il rapporto raccomanda il riconoscimento istituzionale, una formazione intersezionale obbligatoria per gli operatori sanitari e l'istituzione di meccanismi di segnalazione indipendenti e accessibili. Queste raccomandazioni possono servire come punto di partenza per le rivendicazioni e come primo sostegno alla mobilitazione.

Il razzismo in ambito medico ha una storia
Il razzismo ha una base materiale generata dal capitalismo stesso. Per giustificare il sistema di schiavitù contro le persone di colore nel XVII secolo, gli europei dovettero sviluppare una teoria razzista basata sulla scienza. Ad esempio, misurando i crani per dichiarare l'inferiorità delle persone di colore e la superiorità delle persone bianche. La medicina, lungi dall'essere una scienza neutrale, mise la sua autorità scientifica al servizio della schiavitù e dell'ordine razzista.

Frantz Fanon descrisse medici che diagnosticavano ai loro pazienti nordafricani una "patologia senza lesione". Questo fenomeno non poteva essere spiegato dalle condizioni oppressive a cui erano sottoposti (le loro condizioni di sfruttamento e di vita, il disprezzo e l'umiliazione razzista, ecc.). Vennero quindi offerte spiegazioni culturaliste: "Nella loro cultura, fingono di essere malati, sono indolenti, si lamentano molto". Le radici della violenza odierna si trovano in parte in questo contesto, come la "sindrome mediterranea" (il mito secondo cui le persone provenienti dalla regione mediterranea sarebbero meno resistenti al dolore). Fanon spiega che è una vita di oppressione a dare origine a queste "patologie senza lesione", che oggi comprendiamo meglio (come il mal di schiena da stress). Dobbiamo anche comprendere il problema della violenza medica razzista dalle sue radici: sono principalmente la divisione razziale del lavoro, la discriminazione e il clima di odio a creare le malattie.

L'establishment medico può anche inventare malattie per controllare le persone di colore. Nel 1851, il medico Samuel Cartwright affermò che gli schiavi fuggiaschi soffrivano di una malattia mentale: la drapetomania. Introdusse un altro concetto per spiegare perché alcuni schiavi lavorassero meno efficientemente di altri: la disestesia etiopica. Questa patologizzazione continua ancora oggi: ad esempio, fino agli anni '50 negli Stati Uniti, le donne bianche erano le più frequentemente ricoverate in istituti e curate psichiatricamente per la schizofrenia, ma dalla vittoria del Movimento per i Diritti Civili dei Neri, sono gli uomini neri a essere i più frequentemente ricoverati e curati psichiatricamente per questa patologia. L'istituto psichiatrico è quindi una fonte di oppressione per le persone razzializzate, e gli ospedali psichiatrici completano il ruolo delle carceri.

"In Francia, la discriminazione razziale nell'assistenza sanitaria rimane in gran parte non documentata e negata. A differenza di altri Paesi, non esiste un inventario ufficiale della situazione. Questo silenzio statistico non è neutrale: rende invisibile una violenza reale, quotidiana e sistemica." Finché sono nero
Creare disabilità per governare meglio
Le persone razzializzate sono più disabili delle persone bianche. Infatti, sono sovrarappresentate nelle professioni ad alto rischio che creano disabilità (edilizia, lavori manuali, ecc.).

Osserviamo inoltre tassi di disabilità più elevati nelle nostre ex colonie, dove il sistema sanitario viene deliberatamente mantenuto in uno stato catastrofico, contribuendo così al dominio coloniale. Inoltre, l'istituto medico funge da strumento di controllo demografico: negli Stati Uniti, negli anni '60 e '70, le donne indigene venivano sterilizzate forzatamente dallo Stato. Più recentemente, l'autorità sanitaria regionale di Mayotte ha incoraggiato le donne ad auto-sterilizzarsi.

Il razzismo all'interno del sistema sanitario deriva da pregiudizi colonialisti e culturalisti, nonché da una tendenza alla minimizzazione, che porta a tragedie come quella subita da Naomi Musenga. Queste tragedie devono spingerci a esaminare non solo le condizioni di lavoro, la distruzione e la monetizzazione del sistema sanitario, ma anche le gerarchie razziali che permeano l'istituzione. Anche il personale medico subisce discriminazioni e violenze razziali: si pensi al caso di Majdouline[2], un'infermiera licenziata lo scorso novembre per essersi rifiutata di togliersi la cuffia al lavoro, o al Bureau for the Development of Migrations Concerning Overseas Departments (BUMIDOM), che ha assunto molti infermieri provenienti dai territori d'oltremare e che storicamente ha creato una divisione del lavoro sessista, razzista e anti-nera all'interno dell'ambiente ospedaliero. Questa divisione sociale, razziale e sessista, che colpisce sia il personale che i pazienti, è diventata palesemente evidente a tutti durante la pandemia di COVID-19, ma è stata presto dimenticata. È quindi attraverso un'analisi materialista e intersezionale che possiamo orientare la nostra lotta. Questo rapporto è uno strumento che i sindacati devono prendere rapidamente in considerazione per poter contrastare in modo strutturale queste forme di violenza razzista.

Nicolas Pasadena e Zhong Hua (Commissione Antirazzismo dell'UCL)

ALCUNI DATI
Il rapporto "Finché sarò nera" rivela che il 40% delle donne nere e delle persone appartenenti a minoranze di genere ha già cambiato medico dopo aver subito violenza, l'88% delle violenze subite è accompagnato da un rifiuto di ascolto o da una minimizzazione del dolore, il 60% delle intervistate è stato trattato come un bambino dagli operatori sanitari (decisioni prese al posto loro), il 37% ha subito un rifiuto di cure o un ritardo nell'accesso alle cure, il 30% ammette di essersi successivamente allontanato dal sistema sanitario e il 74% non osa reagire a commenti razzisti da parte degli operatori sanitari.

Per quanto riguarda le disparità legate alla disabilità, un rapporto del 2021 della DREES (Direzione Ricerca, Studi, Valutazione e Statistica) indica che l'11,3% dei beneficiari del CAF (Fondo per gli Assegni Familiari) riceve l'Indennità di Invalidità per Adulti (AAH) nei quartieri svantaggiati, rispetto all'8,6% a livello nazionale. Inoltre, l'8% dei giovani di età compresa tra i 15 e i 24 anni e il 12% delle persone di età compresa tra i 25 e i 64 anni residenti nei nostri territori d'oltremare sono disabili, rispetto al 5% e al 10% rispettivamente nella Francia continentale.

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[1]As long as I am Black, "Health for All", aprile 2026.

[2]"Hair coverings hunt: AP-HP persists in its Islamophobia", comunicato stampa UCL, 6 febbraio 2026.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Violences-dans-la-sante-La-face-raciste-du-milieu-medical
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