A - I n f o s

a multi-lingual news service by, for, and about anarchists **
News in all languages
Last 40 posts (Homepage) Last two weeks' posts Our archives of old posts

The last 100 posts, according to language
Greek_ 中文 Chinese_ Castellano_ Catalan_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Français_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkçe_ _The.Supplement

The First Few Lines of The Last 10 posts in:
Castellano_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Français_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkçe_
First few lines of all posts of last 24 hours | of past 30 days | of 2002 | of 2003 | of 2004 | of 2005 | of 2006 | of 2007 | of 2008 | of 2009 | of 2010 | of 2011 | of 2012 | of 2013 | of 2014 | of 2015 | of 2016 | of 2017 | of 2018 | of 2019 | of 2020 | of 2021 | of 2022 | of 2023 | of 2024 | of 2025 | of 2026

Syndication Of A-Infos - including RDF - How to Syndicate A-Infos
Subscribe to the a-infos newsgroups

(de) France, UCL AL #373 - Antirassismus - Gewalt im Gesundheitswesen: Das rassistische Gesicht des medizinischen Berufsstandes (ca, en, it, fr, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Date Wed, 26 Aug 2026 08:05:10 +0300


Ein Bericht über rassistische Gewalt im Gesundheitswesen wurde kürzlich veröffentlicht. Rassistische Gewalt im medizinischen Bereich ist ein Tabu, das schwer zu thematisieren ist, doch sie ist weder ein neues Phänomen noch ohne tieferliegende Ursachen. --- Das feministische Kollektiv "Tant que je serai noire" (Solange ich schwarz bin) hat einen 130-seitigen Bericht verfasst - den ersten, der sich in Frankreich mit rassistischer Gewalt im Gesundheitswesen befasst[1]. Die Soziologin Marie Rivière trug zu diesem Bericht bei, der auf über 100 Zeugenaussagen basiert (siehe Kasten). Dieser Bericht ist das Ergebnis jahrelanger Mobilisierung, Veröffentlichungen, Zeugenaussagen und Äußerungen in den sozialen Medien, insbesondere im Zuge des Falls Naomi Musenga. Die 22-jährige Musenga starb am 29. Dezember 2017 in Straßburg, nachdem sie wegen Bauchschmerzen den Notruf (SAMU) gewählt hatte. Wie die Telefonaufzeichnung belegt, wurde die junge Frau verspottet und ignoriert. Der Fall wurde in den Medien als Einzelfall dargestellt. Doch seither haben zahlreiche schwarze Feministinnen und, allgemeiner, antirassistische Aktivistinnen gezeigt, dass es sich nicht um eine Ausnahme, sondern um ein systemisches Phänomen handelt. Der Bericht empfiehlt die institutionelle Anerkennung, verpflichtende intersektionale Schulungen für medizinisches Fachpersonal sowie die Einrichtung unabhängiger und zugänglicher Meldeverfahren. Diese Empfehlungen können als Ausgangspunkt für Forderungen und erste Unterstützung für Mobilisierungen dienen.

Medizinischer Rassismus hat eine Geschichte.
Rassismus hat eine materielle Grundlage, die vom Kapitalismus selbst geschaffen wurde. Um die Sklaverei schwarzer Menschen im 17. Jahrhundert zu rechtfertigen, mussten Europäer eine rassistische Theorie auf wissenschaftlicher Basis entwickeln. Beispielsweise durch die Vermessung von Schädeln, um die Minderwertigkeit schwarzer und die Überlegenheit weißer Menschen zu demonstrieren. Die Medizin, weit davon entfernt, eine neutrale Wissenschaft zu sein, stellte ihre wissenschaftliche Autorität in den Dienst der Sklaverei und der rassistischen Ordnung.

Frantz Fanon beschrieb Ärzte, die bei ihren nordafrikanischen Patienten "Pathologie ohne Läsion" diagnostizierten. Dieses Phänomen ließ sich nicht durch die Unterdrückung erklären, der sie ausgesetzt waren (ihre ausbeuterischen Lebensbedingungen, rassistische Verachtung und Demütigung usw.). Daraufhin wurden kulturalistische Erklärungen angeführt: "In ihrer Kultur täuschen sie Krankheiten vor, sie sind träge und klagen viel." Die Wurzeln der heutigen Gewalt liegen teilweise in diesem Kontext, wie etwa das "Mittelmeer-Syndrom" (der Mythos, dass Menschen aus dem Mittelmeerraum weniger schmerzresistent seien). Fanon erklärt, dass ein Leben voller Unterdrückung diese "Pathologien ohne Läsion" hervorruft, die wir heute besser verstehen (wie beispielsweise stressbedingte Rückenschmerzen). Auch das Problem rassistischer medizinischer Gewalt muss an seinen Wurzeln angegangen werden: Es sind vor allem die rassistische Arbeitsteilung, Diskriminierung und das Klima des Hasses, die Krankheiten verursachen.

Das medizinische Establishment kann auch Krankheiten erfinden, um People of Color zu kontrollieren. 1851 behauptete der Arzt Samuel Cartwright, entlaufene Sklaven litten an einer psychischen Krankheit: Drapetomanie. Er führte eine weitere Erklärung dafür ein, warum manche Sklaven weniger effizient arbeiteten als andere: Dysaethesia aethiopica. Diese Pathologisierung setzt sich bis heute fort: Bis in die 1950er-Jahre waren beispielsweise in den USA weiße Frauen am häufigsten wegen Schizophrenie in Anstalten eingewiesen und psychiatrisch behandelt worden, doch seit dem Sieg der Bürgerrechtsbewegung der Schwarzen sind es schwarze Männer, die am häufigsten wegen dieser Erkrankung in Anstalten eingewiesen und psychiatrisch behandelt wurden. Die psychiatrische Einrichtung ist daher eine Quelle der Unterdrückung für Angehörige rassifizierter Bevölkerungsgruppen, und psychiatrische Kliniken ergänzen die Rolle der Gefängnisse.

"In Frankreich wird Rassendiskriminierung im Gesundheitswesen weiterhin weitgehend nicht dokumentiert und geleugnet. Anders als in anderen Ländern gibt es keine offizielle Bestandsaufnahme der Situation. Dieses statistische Schweigen ist nicht neutral: Es macht reale, alltägliche, systemische Gewalt unsichtbar."
Solange ich schwarz bin
Behinderung als Mittel zur besseren Herrschaft
Angehörige rassifizierter Bevölkerungsgruppen sind häufiger von Behinderung betroffen als Weiße. Tatsächlich sind sie in risikoreichen Berufen, die zu Behinderungen führen (Bauwesen, körperliche Arbeit usw.), überrepräsentiert.

Auch in unseren ehemaligen Kolonien beobachten wir höhere Behinderungsraten, da das Gesundheitssystem dort bewusst in einem desolaten Zustand gehalten wird und so zur kolonialen Herrschaft beiträgt. Darüber hinaus dient das Gesundheitssystem der Bevölkerungskontrolle: Indigene Frauen in den Vereinigten Staaten wurden in den 1960er und 1970er Jahren staatlich zwangssterilisiert. In jüngster Zeit hat die regionale Gesundheitsbehörde von Mayotte Frauen zur Selbststerilisation ermutigt.

Der Rassismus im Gesundheitswesen wurzelt in kolonialistischen und kulturalistischen Vorurteilen sowie in der Verharmlosung von Rassismus, was zu Tragödien wie der von Naomi Musenga führt. Diese Tragödien müssen uns dazu veranlassen, nicht nur die Arbeitsbedingungen, die Zerstörung und Kommerzialisierung des Gesundheitssystems zu untersuchen, sondern auch die rassistischen Hierarchien, die die Institution durchdringen. Auch medizinisches Personal ist rassistischer Diskriminierung und Gewalt ausgesetzt: Man denke an den Fall von Majdouline[2], einer Krankenschwester, die im vergangenen November entlassen wurde, weil sie sich weigerte, ihre Haube am Arbeitsplatz abzunehmen, oder an das Büro für die Entwicklung von Migrationen in den Überseegebieten (BUMIDOM), das viele Pflegekräfte aus den Überseegebieten einstellte und historisch eine sexistische, rassistische und gegen Schwarze gerichtete Arbeitsteilung im Krankenhauswesen geschaffen hat. Diese soziale, rassistische und sexistische Spaltung, die sowohl Personal als auch Patienten betrifft, wurde während der COVID-19-Pandemie für alle schmerzlich deutlich, geriet aber schnell wieder in Vergessenheit. Daher können wir unseren Kampf nur durch eine materialistische und intersektionale Analyse lenken. Dieser Bericht ist ein wichtiges Instrument, das Gewerkschaften dringend nutzen müssen, um diesen rassistischen Formen von Gewalt strukturell entgegenzuwirken.

Nicolas Pasadena und Zhong Hua (UCL Anti-Rassismus-Kommission)

EINIGE ZAHLEN
Der Bericht "Solange ich schwarz bin" zeigt, dass 40 % der schwarzen Frauen und geschlechtlichen Minderheiten nach Gewalterfahrungen bereits den Arzt gewechselt haben, 88 % der erlebten Gewalt mit Nichtbeachtung oder Verharmlosung der Schmerzen einhergehen, 60 % der Befragten von ihren Gesundheitsdienstleistern infantilisiert wurden (Entscheidungen wurden für sie getroffen), 37 % eine Behandlungsverweigerung oder Verzögerungen beim Zugang zu Behandlungen erlebten, 30 % sich anschließend vom Gesundheitssystem distanziert haben und 74 % sich nicht trauen, auf rassistische Äußerungen von Gesundheitsdienstleistern zu reagieren.

Bezüglich der Ungleichheiten im Bereich der Behindertenhilfe zeigt ein Bericht des DREES (Direktorat für Forschung, Studien, Evaluation und Statistik) aus dem Jahr 2021, dass 11,3 % der Empfänger von Familienbeihilfe (CAF) in benachteiligten Stadtteilen die Erwachsenen-Behindertenbeihilfe (AAH) beziehen, verglichen mit 8,6 % landesweit. Darüber hinaus sind 8 % der jungen Menschen zwischen 15 und 24 Jahren und 12 % der Menschen zwischen 25 und 64 Jahren in den französischen Überseegebieten behindert, verglichen mit 5 % bzw. 10 % auf dem französischen Festland.

Einreichen

[1]Solange ich schwarz bin, "Gesundheit für alle", April 2026.

[2]"Jagd auf Kopfbedeckungen: AP-HP setzt seine Islamophobie fort", Pressemitteilung des UCL, 6. Februar 2026.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Violences-dans-la-sante-La-face-raciste-du-milieu-medical
_________________________________________
A - I n f o s Informationsdienst
Von, Fr, und Ber Anarchisten
Send news reports to A-infos-de mailing list
A-infos-de@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-de
Archive: http://www.ainfos.ca/de
A-Infos Information Center