A-Infos (de) Greece, APO: Positionierung des Anarchistischen Kollektivs "Kreis des Feuers" auf dem 8. Kongress der Anarchistischen Politischen Organisation - ?? 13.-14. Juni 2026 - Thessaloniki IV. (4/4) (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Krieg und Faschismus: --- Staaten und herrschende Eliten verändern die 
Welt, und das finsterste Übel der Menschheitsgeschichte nimmt Gestalt 
an. Krieg und Faschismus, als abscheulichste Ausprägungen staatlicher 
und kapitalistischer Willkür, bedrohen Gesellschaften weltweit. Die 
Klassen-, Sozial- und internationalistische Solidarität sowie der 
Widerstand und die Aufstände der einfachen Bevölkerung weltweit sind die 
einzige Hoffnung der Menschheit, die herrschenden zerstörerischen Pläne 
zu durchkreuzen und eine neue Gesellschaft der Gleichheit, Solidarität 
und Freiheit aufzubauen.
Gleichzeitig steigern transnationale Gruppierungen ihre Aggression, 
verschärfen ihre Feindseligkeiten und arbeiten daran, ihre Macht mit 
militärischen Mitteln auszuweiten - mit verheerenden Folgen für alle 
Völker auf ihrem Weg. Sie plündern seit Jahrhunderten den Großteil des 
Planeten und bereiten den nächsten Schritt vor: den Übergang von 
regionalen Stellvertreterkriegen zu einem umfassenden Krieg, um die 
blutige Gier ihres schwindenden Imperiums aufrechtzuerhalten.
Staaten und transnationale Mechanismen rüsten ihre Kriegsmaschinen auf, 
starten Militäroperationen und formen kriegerische Gesellschaften, um 
ihren Einflussbereich auszuweiten und die Plünderung des Staates und des 
kapitalistischen Systems fortzusetzen. Die einzigen Verlierer sind dabei 
die Menschen selbst, die mit Kriegsmassakern und den Folgen des Krieges 
konfrontiert werden: Verarmung, Armut, Vertreibung und Tod.
Dies zeigt sich auf tragischste Weise sowohl im Kriegsmassaker in der 
Ukraine nach dem Einmarsch der russischen Armee vor fast fünf Jahren als 
auch im Völkermord an den Palästinensern, der durch die Vertreibung aus 
ihrem Land, das anhaltende Blutvergießen im Gazastreifen und im 
Westjordanland, die Bombardierungen Beiruts, die Zerstörung und 
Verfolgung im Südlibanon durch den zionistischen Staat Israel, der mit 
aller Macht versucht, seine absolute Hegemonie im Nahen Osten und im 
südöstlichen Mittelmeerraum durchzusetzen. Dies zeigt sich auch in der 
stetig zunehmenden Aggression der USA in verschiedenen Teilen der Welt 
und im Krieg gegen den Iran, die eine Folge der Krise ihrer globalen 
Hegemonie, der enormen und vielfältigen internen Krisen und ihres 
Bedürfnisses ist, ihre Kontrolle über strategische Regionen, die reich 
an Öl, Mineralien, Wasser und Biodiversität sind, wiederzuerlangen.

DIE ROLLE DES GRIECHISCHEN STAATS
Griechenland, als Mitglied der Europäischen Union und der NATO, 
orientiert sich fest an den Bestrebungen der dominanten politischen und 
wirtschaftlichen Elite, deren integraler Bestandteil es ist, und ist an 
den Euro-Atlantizismus gebunden, der für so viele Interventionen in den 
letzten Jahren und darüber hinaus verantwortlich ist. Die gegenwärtige 
politische Führung hat, wie alle ihre Vorgänger, ihre Mission 
vollumfänglich erfüllt und erfüllt sie weiterhin: die kontinuierliche 
Bemühung ihrerseits um die ungehinderte Durchsetzung einer modernen 
Diktatur des Staates und des Kapitals, eines modernen Totalitarismus, 
auf globaler Ebene.
Sowohl das strategische Energieabkommen als auch die Erneuerung der 
griechisch-amerikanischen Verteidigungszusammenarbeit mit der 
Modernisierung des US-Stützpunkts Souda und seiner Rolle in der Region, 
der Verlegung von Spezialwaffen zum Luftwaffenstützpunkt Araxos und dem 
Ausbau bestehender NATO-Militärbasen in verschiedenen Landesteilen, 
darunter Larissa, Stefanovikeio und der Hubschrauberstützpunkt in 
Alexandroupolis, sind weitere Beispiele für die Festigung und Vertiefung 
der Beziehungen zwischen den griechischen und amerikanischen Staaten. 
Sie bestätigen die Anbindung der griechischen Bourgeoisie an die 
Interessen der dominanten internationalen politisch-ökonomischen Elite 
und stärken die Rolle Griechenlands in der Schlüsselregion Balkan und 
östliches Mittelmeer.
Insbesondere der US-Stützpunkt Souda dient als zentrales Zentrum für die 
militärische Beobachtung, Koordinierung und Unterstützung 
US-amerikanischer und euro-atlantischer Operationen im gesamten 
Mittelmeerraum und Nahen Osten. Die Modernisierung und Erweiterung 
seiner Kapazitäten steht in direktem Zusammenhang mit militärischen 
Aktionen im Nahen Osten, einschließlich der direkten und indirekten 
Unterstützung des israelischen Staates und seiner Beteiligung am 
Völkermord an den Palästinensern. Dieser Stützpunkt symbolisiert und 
dient der Aufrechterhaltung der Souveränität und Vormundschaft der USA 
und des euro-atlantischen Raums in der kritischen Region des östlichen 
Mittelmeers und bietet militärische Fähigkeiten für eine schnelle 
Reaktion und die Wahrung seiner geopolitischen Interessen.

Während der amerikanischen und israelischen Bombardierungen des Iran 
leistete der griechische Staat jegliche Unterstützung für diese 
Operationen. Er entsandte Kriegsschiffe und Flugzeuge nach Zypern, 
angeblich zur Unterstützung und Verteidigung gegen einen Angriff, in 
Wirklichkeit jedoch zur Verteidigung des britischen Militärstützpunkts 
am Kap Paphos. Anschließend verlegte er Flugabwehrsysteme nach Karpathos 
zur Verteidigung des amerikanischen Stützpunkts in Souda. Griechische 
Fregatten operierten und operieren weiterhin vor der Küste Israels zur 
Verteidigung des Landes und zur Übermittlung von Informationen über 
bevorstehende Angriffe auf NATO- und amerikanisch-israelische Ziele 
mittels Militärradargeräten. Griechische Kampfflugzeuge wurden 
eingesetzt, um iranische ballistische Raketen abzufangen, die auf ein 
Ölunternehmen in Saudi-Arabien gerichtet waren. In diesem Kontext mischt 
sich das Land zunehmend aktiv in die Kriegspläne der USA und Israels ein 
und macht die griechische Region zur Frontlinie im Rücken der 
militärischen Operationen des westlichen Imperialismus im Nahen Osten.

REPRESSION - INTERNATIONALE SOLIDARITÄT
Der Völkermord am palästinensischen Volk wird im Bündnis westlicher 
Staaten verübt, deren halbherzige "humanitäre" Erklärungen lediglich 
ihre Zustimmung und Unterstützung für Israels Operationen bestätigen. In 
diesem Kontext greifen Staaten, sowohl in den USA als auch in Europa, 
diejenigen an, die gegen die Gräueltat kämpfen, die sich vor den Augen 
der ganzen Welt abspielt. Am 18. Mai fing die israelische Marine die 
Global-Sumud-Flottille in internationalen Gewässern südlich von Zypern 
ab und entführte unter dem Vorwand der Piraterie insgesamt 461 
Aktivisten. Gleichzeitig traten 87 der Aktivisten in einen Hungerstreik, 
um gegen ihre Entführung durch Israel zu protestieren, aber auch aus 
Solidarität mit den mehr als 9.500 palästinensischen Gefangenen, die in 
den Zellen des zionistischen Regimes täglich gefoltert werden und nach 
dem jüngsten Gesetz der Knesset auf ihre Hinrichtung warten. Die von 
israelischen Streitkräften entführten Aktivisten wurden schwer 
gefoltert, die meisten von ihnen wurden brutal geschlagen; zudem gab es 
Vorwürfe sexuellen Missbrauchs und Vergewaltigung. Nach der 
offensichtlichen Beteiligung des griechischen Staates an den ersten 
Abfangaktionen vor Kreta übernahm der zypriotische Staat die Führung und 
lieferte die Solidaritätsaktivisten den Zionisten aus. Es ist klar, dass 
die Repression über die Grenzen des Gazastreifens und des 
Westjordanlandes hinausgeht und sich gegen jegliche Form internationaler 
Solidarität richtet. Nachdem der israelische Staat den Gazastreifen dem 
Erdboden gleichgemacht hat, setzt er seinen Siedlungsbau im 
Westjordanland fort, bombardiert den Libanon und den Iran und 
demonstriert weiterhin seine blutigen Aktionen, während westliche 
Regierungen dies mit ihren heuchlerischen humanitären Appellen 
stillschweigend hinnehmen. Gleichzeitig halten sie an politischen und 
wirtschaftlichen Abkommen mit Israel fest, während sie 
Solidaritätsdemonstrationen weltweit angreifen und die Symbole des 
palästinensischen Volkes kriminalisieren, indem sie verkünden, dass es 
in der Welt des Staates und des Kapitalismus nur eine "Gerechtigkeit" 
gibt. Trotz staatlicher Repression bewahrt der Widerstand, der sich hier 
zeigt, die Menschenwürde angesichts des andauernden Völkermords an einem 
Volk, angesichts der eklatanten Verzerrung der Realität, seiner Worte 
und Bedeutungen, der Geschichte, angesichts des Schweigens, das 
dieselben Staaten, die dieses historische Verbrechen zulassen, mit 
Gewalt in sich selbst zu zwingen versuchen. Ein Paradebeispiel für eine 
repressive Operation auf lokaler Ebene ist der mörderische Angriff auf 
den Solidaritätsmarsch mit dem palästinensischen Volk in Athen am 7. 
Oktober 2025, bei dem uniformierte Einsatzkräfte der sogenannten 
Demokratie die Demonstration brutal angriffen, 18 Personen festnahmen, 
die Demonstranten gewaltsam schlugen und schwere Verletzungen 
verursachten.Währenddessen begann der Versuch einer weiteren 
Verschwörung, indem man den Festgenommenen Straftaten unterstellte. Auf 
internationaler Ebene wurden während des gesamten Völkermords die 
meisten internationalen humanitären Missionen von Israel verhindert und 
verboten. Typische Beispiele hierfür waren zunächst der Angriff zweier 
israelischer Drohnen auf ein Schiff - eine Solidaritätsmission - in 
internationalen Gewässern nahe Malta, die Blockade der "Madleen" kurz 
vor Erreichen des Gazastreifens, der Angriff auf die globale 
Sumud-Flottille mit der Entführung Hunderter ihrer Mitglieder sowie die 
Blockade der "1000 Madleens"-Flottille und die Gefangennahme der 
Besatzung. All diese internationalen Missionen sollten die von Israel 
verhängte Blockade des Gazastreifens durchbrechen, um humanitäre Hilfe 
für die palästinensische Bevölkerung zu leisten. Trotz ihrer 
Verhinderung waren sie wichtige Punkte der internationalen Mobilisierung 
und Koordinierung der Solidarität mit dem notleidenden palästinensischen 
Volk. Auch auf lokaler Ebene ist die landesweite Mobilisierung der 
Solidarität mit dem kämpfenden palästinensischen Volk und die Aktion 
gegen den Stützpunkt Souda mit der großen und dynamischen Beteiligung 
zahlreicher Genoss*innen und Kollektive, die landesweit reagierten, ein 
Meilenstein im Kampf gegen den Völkermord an den Palästinensern und 
hinterlässt ein wichtiges politisches Erbe für die Zukunft. Als 
Anarchistische Politische Organisation riefen wir zu den zweitägigen 
Mobilisierungen auf und förderten sie. Viele Genoss*innen der 
APO-Gruppen aus Athen und Thessaloniki beteiligten sich mit einer 
deutlich anarchistischen Präsenz sowohl an der Demonstration in Chania 
als auch an der Aktion gegen den Stützpunkt Souda. Ziel unserer 
Intervention war es, Solidarität mit dem palästinensischen Volk gegen 
Besatzung, Apartheid und Völkermord zu bekunden und die Entwicklung und 
Verbreitung des anarchistischen Antikriegsdiskurses gegen den 
griechischen Staat zu fördern, dessen Rolle durch die uneingeschränkte 
und umfassende Unterstützung der USA und Israels gestärkt wird.Auch auf 
lokaler Ebene stellt die landesweite Solidaritätsmobilisierung mit dem 
kämpfenden palästinensischen Volk und die Aktion gegen den Stützpunkt 
Souda mit der großen und dynamischen Beteiligung zahlreicher 
Genoss*innen und Kollektive, die sich landesweit beteiligten, einen 
Wendepunkt im Kampf gegen den Völkermord an den Palästinensern dar und 
hinterlässt ein wichtiges politisches Erbe für die Zukunft. Als 
Anarchistische Politische Organisation (APO) riefen wir zu den 
zweitägigen Mobilisierungen auf und förderten sie. Viele Genoss*innen 
der APO-Gruppen aus Athen und Thessaloniki beteiligten sich mit einer 
deutlich anarchistischen Präsenz sowohl an der Demonstration in Chania 
als auch an der gegen den Stützpunkt Souda. Ziel unserer Intervention 
war es, Solidarität mit dem palästinensischen Volk gegen Besatzung, 
Apartheid und Völkermord zu bekunden sowie die Entwicklung und 
Verbreitung des anarchistischen Antikriegsdiskurses gegen den 
griechischen Staat zu fördern, dessen Rolle durch die uneingeschränkte 
und umfassende Unterstützung der USA und Israels gestärkt wird.Auch auf 
lokaler Ebene stellt die landesweite Solidaritätsmobilisierung mit dem 
kämpfenden palästinensischen Volk und die Aktion gegen den Stützpunkt 
Souda mit der großen und dynamischen Beteiligung zahlreicher 
Genoss*innen und Kollektive, die sich landesweit beteiligten, einen 
Wendepunkt im Kampf gegen den Völkermord an den Palästinensern dar und 
hinterlässt ein wichtiges politisches Erbe für die Zukunft. Als 
Anarchistische Politische Organisation (APO) riefen wir zu den 
zweitägigen Mobilisierungen auf und förderten sie. Viele Genoss*innen 
der APO-Gruppen aus Athen und Thessaloniki beteiligten sich mit einer 
deutlich anarchistischen Präsenz sowohl an der Demonstration in Chania 
als auch an der gegen den Stützpunkt Souda. Ziel unserer Intervention 
war es, Solidarität mit dem palästinensischen Volk gegen Besatzung, 
Apartheid und Völkermord zu bekunden sowie die Entwicklung und 
Verbreitung des anarchistischen Antikriegsdiskurses gegen den 
griechischen Staat zu fördern, dessen Rolle durch die uneingeschränkte 
und umfassende Unterstützung der USA und Israels gestärkt wird.

Wir, als organisierte anarchistische Kämpferinnen und Kämpfer, standen 
an vorderster Front bei Demonstrationen und Mobilisierungen gegen Krieg, 
Faschismus, Kolonialismus und Imperialismus - allesamt Auswüchse 
globaler Staatsherrschaft und des Kapitalismus. Wir solidarisieren uns 
mit allen Völkern, die unermüdlich für ihr Überleben, ihre Würde und 
ihre Freiheit kämpfen, und stehen an der Seite ihrer einzigen 
Verbündeten: den Kämpfern weltweit. Als Anarchistinnen und Anarchisten 
wollen wir die Stärke ihres Kampfes hervorheben: die Fähigkeit der 
Besiegten, sich gegen die allmächtigen Eroberer zu wehren, die Fähigkeit 
der Armen und Ausgegrenzten, selbst unter den barbarischsten Bedingungen 
zu rebellieren. Wir wünschen uns internationale Solidarität, die die 
angreifenden Herrscher spaltet, indem wir unsere eigene Geschichte in 
den Vordergrund rücken: die Geschichte der Kämpfe derer, die gegen alle 
Widerstände die lebendige Realität von Freiheit und Solidarität schaffen 
und das einzige wahre Bollwerk gegen den Ansturm des modernen 
Totalitarismus bilden. Gleichzeitig hatten wir als APO in der 
vergangenen Zeit, insbesondere anlässlich der Ausrichtung der Konferenz 
der internationalen anarchistischen Verbände, die Gelegenheit, unsere 
Positionen und Analysen im Hinblick auf unseren theoretischen Beitrag 
zur anarchistischen Bewegung weiter auszuarbeiten und zu vertiefen. Wir 
leben heute in einer Zeit der Verzerrung von Begriffen und Werten, und 
die Notwendigkeit für die anarchistische Bewegung, ihr politisches, 
moralisches und ideologisches Fundament zu stärken, ist dringender denn 
je - sowohl für das Erwachen des Bewusstseins derer, die von unten 
kommen, als auch für die Verteidigung ihrer Positionen gegen die 
Versuche, fremde Konzepte des anarchistischen Kampfes und der 
internationalistischen Solidarität aufzuzwingen. Diese Versuche 
entspringen autoritären Tendenzen, vorwiegend linken politischen 
Ursprungs, und äußern sich in der Unterstützung totalitärer 
Staatsformationen, der Verurteilung von Volksaufständen, der Anbiederung 
an Machtzentren, bewusst inszenierten Dilemmata, emotionaler Erpressung, 
Verleumdung von Kämpfern und Drohungen - allesamt oberflächlich im 
Gewand des Antiimperialismus.
Die Logik "Der Feind meines Feindes ist mein Freund" führt stets in 
dieselbe Sackgasse: Schweigen über die Verbrechen des neuen, 
opportunistischen Verbündeten, Rechtfertigung seiner Gewalt und 
Ablehnung der von ihm unterdrückten inneren Kämpfe. So wird der 
Antiimperialismus zu einem geopolitischen Instrument und verliert 
jeglichen libertären Gehalt und analytische Substanz.
Aus anarchistischer Sicht ist dies undenkbar. Es gibt keinen 
Imperialismus ohne Staat. Es gibt keinen Imperialismus ohne interne 
Repression. Dieselben Strukturen, die sich nach außen ausdehnen, 
disziplinieren auch nach innen, innerhalb klassengeschichteter 
Gesellschaften. Dieselben Mechanismen bombardieren, inhaftieren, foltern 
und vernichten, und wer dies ignoriert, betreibt keinen 
Antiimperialismus, sondern politische Vertuschung.
Der proletarische Internationalismus wählt Staaten, Flaggen oder 
Fahnenmasten nicht durch opportunistische Bündnisse, obwohl er die 
inneren Widersprüche und Brüche des Systems nicht ausnutzt. Er ergreift 
Partei in sozialen Kämpfen: Er steht an der Seite der Arbeiter, der an 
den Grenzen niedergedrückten Flüchtlinge, der Wehrpflichtigen und 
Deserteure, der Gefangenen, der Aufständischen, all jener, die den Preis 
imperialistischer Antagonismen zahlen, wo immer sie sich befinden. Er 
agiert nicht über Außenministerien oder geopolitische Kalkulationen. Er 
lebt von internationalistischer Solidarität von unten.

***

Die strategischen Hauptprioritäten des griechischen Staates und der 
herrschenden Klasse bestanden im Laufe der Zeit darin, ihre untrennbare 
Verbindung mit der euro-atlantischen Achse zu pflegen und antisoziale 
Umstrukturierungen mit dem Ziel der umfassenden Transformation von 
Staat, Wirtschaft und Gesellschaft voranzutreiben. Die Durchsetzung und 
Ausweitung dieser strategischen Herrschaftsprioritäten, die dem Zeitraum 
2011-2019 vorausgingen, erfolgte sowohl durch die systematische und 
brutale Unterdrückung selbstorganisierter Volks-, Sozial- und 
Klassenkämpfe als auch durch die Zusammenarbeit aller politischen und 
parteipolitischen Akteure der Demokratie - von der Rechten und der 
extremen Rechten bis hin zum Establishment und der sozialdemokratischen 
Linken. So schreitet die politische Führung der letzten sieben Jahre, 
die die rechtsextreme Variante des modernen Totalitarismus darstellt, 
mit noch größerer Aggressivität in ihren erklärten Machtzielen voran. 
Von Privatisierungen, der Plünderung der Natur, der Flexibilisierung und 
Intensivierung der Arbeit, der Förderung von Rassismus und 
Nationalismus, der noch stärkeren Bindung an die NATO, der Verfestigung 
der Rolle des Grenzwächters der Festung Europa bis hin zur Unterdrückung 
sozialer und Klassenkämpfe und dem Angriff auf die anarchistische Bewegung.

Das Staatsverbrechen in Tempi vor dreieinhalb Jahren sowie die 
Erfahrungen mit früheren Massenverbrechen des Staates, etwa in Ricomex, 
Samina, Ilia, Mandra, Mati und Pylos, belegen den unheilbar antisozialen 
und mörderischen Charakter der vom Staat und Kapital aufgezwungenen 
autoritären und hierarchischen Gesellschaftsordnung. Es wird deutlich, 
dass die Steuerung sozialer Beziehungen durch den Staat insgesamt, 
unabhängig von seiner politischen Ausrichtung, im Laufe der Zeit nicht 
auf die Befriedigung sozialer Bedürfnisse ausgerichtet war. Im 
Gegenteil: Die Priorität staatlicher Institutionen und Mechanismen lag 
stets in der Aufrechterhaltung und Reproduktion der parasitären 
Beziehung politischer und wirtschaftlicher Eliten zum Nachteil der 
Gesellschaft.
Dasselbe zeigt sich am Mord des Arbeitgebers an fünf Arbeitern in der 
Violanta-Fabrik in Trikala nach einer Explosion, die die Anlagen, in 
denen sie arbeiteten, zerstörte und sieben weitere Arbeiter verletzte. 
Hinzu kommen die anschließenden Bemühungen staatlicher Stellen, die 
Mängel des Arbeitgebers bei den Schutzmaßnahmen, die illegalen 
Propangasanlagen, die nicht deklarierten Einrichtungen im Keller der 
Fabrik und den jahrelangen Terror des Arbeitgebers in diesem 
Arbeitslager zu vertuschen. Die Explosion in Violanta ist weder ein 
zufälliges Ereignis noch ein Unfall, sondern im Gegenteil die Spitze des 
Eisbergs der brutalen Klassenausbeutung am Arbeitsplatz - ein weiteres, 
vom Staat und Kapitalismus verordnetes Verbrechen. Die Dutzenden von 
Morden an Arbeitern in den Arbeitslagern moderner Sklaverei, die allein 
im Jahr 2025 201 erreichen werden, belegen, dass die Ausgebeuteten und 
Unterdrückten weiterhin mit ihrem Blut für den Erhalt und die 
Reproduktion des barbarischen, ausbeuterischen und unterdrückenden 
Systems bezahlen, das unterdrückt, mordet und verarmt.
Dasselbe zeigt sich auch in den jüngsten Massenmorden an Flüchtlingen 
und Migranten beim Schiffsunglück vor Chios, wo ein Boot der Küstenwache 
sie buchstäblich überfuhr und zerstückelte. Überlebende des Unglücks 
wurden anschließend strafrechtlich verfolgt, um ein weiteres 
Staatsverbrechen zu rechtfertigen und die Verantwortung von den Tätern 
auf die Opfer abzuwälzen. Die mörderische Anti-Immigranten-Politik der 
"Abschreckung" und der Aufbau der Festung Europa spiegeln sich in den 
Tausenden toten Flüchtlingen und Migranten an Land- und Wassergrenzen 
wider, in denen, die unter erbärmlichen Bedingungen in modernen 
Konzentrationslagern gefangen gehalten werden, und in denen, die unter 
einem rassistischen Sonderregime inhaftiert sind. Die errichteten 
"Mauern" dienen nicht nur dazu, die Ausgestoßenen, die "überzähligen 
Bevölkerungsgruppen", mit allen Mitteln aus Europa fernzuhalten, sondern 
auch dazu, westliche Gesellschaften dazu zu bringen, den Faschismus in 
sich zu verankern und einen Zustand der Angst, Kontrolle und des Hasses 
zu schaffen, mit dem Ziel, ihre brutale Ausbeutung durch die 
Herrschenden stillschweigend zu akzeptieren.

Der Angriff des Staates und des Kapitalismus auf alle Lebensbereiche ist 
eine Folge der Gesamtkrise des Systems und verschärft sich zunehmend. Er 
zielt darauf ab, der großen gesellschaftlichen Mehrheit jede Aussicht 
auf Widerstand zu nehmen und gleichzeitig das, was in der Vergangenheit 
durch blutige Kämpfe errungen wurde, zunichtezumachen. Die stetig 
zunehmende Intensivierung der Arbeitsbedingungen und die Verschärfung 
der Bedingungen in den Arbeitslagern, der Angriff auf das Bildungswesen 
auf allen Ebenen mit der Verschärfung von Klassenschranken, Ausgrenzung, 
Repression und Disziplinierung, die Demontage und Entwertung des 
nationalen Gesundheitssystems, der Angriff auf kämpfende 
Gesundheitsfachkräfte und der Ausschluss der Armen vom Zugang zur 
Gesundheitsversorgung, die Plünderung der Natur und die Zerstörung 
lokaler Gemeinschaften zum Wohle des Staates und des Kapitals, die 
Aufrüstung des staatlichen Rechtsarsenals und die heftige Repression, 
die gegen sozialen und klassenbedingten Widerstand entfesselt wird, sind 
einige der Punkte der Umstrukturierung, die die politischen und 
wirtschaftlichen Machthaber der großen sozialen Mehrheit aufzuzwingen 
versuchen, mit dem Ziel einer vollständigen sozialen Transformation und 
der Schaffung einer unterdrückten und verängstigten Gesellschaft, die 
hilflos ist, sich gegen die bestehende Ungerechtigkeit und Unfreiheit zu 
wehren.

Es ist klar, dass soziale Gerechtigkeit für jedes Verbrechen des 
Staatskapitalismus nicht durch staatliche Institutionen und Mechanismen 
erreicht werden kann, sondern nur von der gesellschaftlichen Basis 
selbst ausgehen kann. Durch eine organisierte soziale Klassenbewegung, 
die eine reale Bedrohung für das System darstellt, das mordet, verarmt 
und unterdrückt. Eine Bewegung, die die umfassende Perspektive der 
sozialen und Klassenemanzipation in den Mittelpunkt stellt und die 
Illusionen über die Rechtfertigung durch Gerichtssäle und 
Parlamentsbänke entlarvt, die das kriminelle Staatskapitalismussystem 
fortwährend legitimieren. Eine Bewegung, die sich jenen entgegenstellt, 
die die Deckung sozialer Bedürfnisse dem Staat zuschreiben wollen, und 
die beständig aufzeigt, dass das ausschließliche Ziel staatlicher 
Institutionen und Mechanismen seit jeher die Aufrechterhaltung und 
Reproduktion der parasitären Beziehung politischer und wirtschaftlicher 
Eliten zum Nachteil der Gesellschaft war. Der einzige Weg zur wirklichen 
Erfüllung sozialer Bedürfnisse und Erwartungen ist der direkte, 
ungeschützte und antiinstitutionelle Kampf für den Aufbau einer Welt, in 
der soziale Güter von der gesellschaftlichen Basis selbst kontrolliert 
werden - von unten nach oben, für unten nach oben. Deshalb ist das 
kontinuierliche, sichtbare und organisierte Eingreifen von Anarchisten 
an jedem Punkt, an dem sich staatliche und kapitalistische Aggression 
manifestiert, unerlässlich, und zwar mit dem Ziel der kollektiven 
Organisation, Stärkung und Vernetzung der bestehenden Widerstandspunkte 
von unten, die hier und jetzt Bollwerke gegen staatliche und 
kapitalistische Aggression bilden, sowie der Schaffung neuer kollektiver 
Kampfzentren in Schulen, Hochschulen, Arbeitslagern und Stadtvierteln 
mit dem Ziel, eine Welt der Gleichheit, Solidarität und Freiheit aufzubauen.

***

Die Tiefe des modernen Totalitarismus manifestiert sich einerseits in 
den fortwährenden und immer ungünstigeren Umstrukturierungen gegen die 
große gesellschaftliche Mehrheit, aber auch in der Vorbereitung der 
gesellschaftlichen Basis auf eine kriegerische Gesellschaft, der 
Verfestigung eines Zustands des Schweigens und der gleichzeitigen 
Unterwerfung unter die Pläne der Herrschenden, und andererseits in der 
Zerschlagung des inneren Feindes, jeglichen Widerstands von unten, der 
die antisoziale und kriminelle Politik von Staat und Kapital zu 
durchkreuzen sucht. Solange das Machtsystem delegitimiert ist und sich 
in einer tiefen Krise befindet, ist die anarchistische Bewegung daher 
ein Hauptziel der Repression - physisch wie ideologisch - durch 
Verleumdung und Isolation. Die Krise, in der sich Staat und 
kapitalistisches System befinden, führt jedoch nicht zwangsläufig zu 
deren Zusammenbruch; im Gegenteil, sie verschärft die Angriffe mit 
Arroganz und gesteigerter Intensität, um den sozialen und 
klassenbedingten Widerstand zu brechen und Angst zu schüren.
Die Herrschenden von heute versuchen daher, die Spuren ganzer Jahrzehnte 
harter sozialer und Klassenkämpfe auszulöschen, weil diese als soziale 
Beispiele des Widerstands dienen, die überleben und sich reproduzieren, 
weil sie weiterhin neue Generationen inspirieren und den Unterdrückten 
von heute Wege des Kampfes aufzeigen, weil sie die Aussicht auf soziale 
Emanzipation und Befreiung am Leben erhalten.
Der soziale und Klassenaufstand vom Dezember 2008 war ein prägendes 
politisches und soziales Ereignis der postpolitischen Phase. Er war das 
Ergebnis langjähriger Kämpfe, in denen anarchistische Projekte 
vorwiegend sozialen Radikalismus zum Ausdruck brachten. Innerhalb des 
Aufstands spielten die Anarchisten sowohl für dessen Ausbruch als auch 
für dessen Form und Inhalt eine führende Rolle. Der Aufstand 
verdeutlichte zudem die Grenzen der Organisationsformen des 
anarchistisch-antiautoritären Kampfes selbst. Genau hier, in der 
Bewertung des Aufstands und der vorangegangenen Phase, in den 
Möglichkeiten, die er eröffnete und die nicht ausgeschöpft wurden, 
entstand die Idee der Notwendigkeit einer anarchistischen politischen 
Organisation. Das informelle, anti-organisatorische Modell zeichnet sich 
durch Diskontinuität, Gelegenheitszusammenarbeit und häufige 
Widersprüchlichkeit und Selbstreferenzialität aus, bestimmt durch 
Reflexivität und Konjunktur. Es ist geprägt von einem Mangel an 
Verbindlichkeit und der Unfähigkeit, auf der Grundlage filmischer 
Erfahrungen gemeinsam Positionen und Vorschläge zu erarbeiten. Sie 
beinhaltet die Kultur der bewussten oder unbewussten Enthaltung von 
kollektiven Prozessen, was zur Produktion und Reproduktion - 
informeller, aber realer - Zuweisungsprozesse und Hierarchien führt. 
Zudem führt das Fehlen eines stabilen Raums für politische Gärung, 
gegenseitige Kritik und Selbstkritik dazu, dass diese durch soziale 
Funktionen und einen Raum ersetzt werden, der an kritischen Punkten als 
Summe verschiedener Parteien und nicht auf der Grundlage politischer 
Kriterien agiert.
In den Jahren nach dem Dezemberaufstand verschärfte sich der objektive 
Zustand des Niedergangs von Staat und kapitalistischem Imperium. 
Aufgrund realer Schwächen (ideologischer und organisatorischer Art), 
aber auch des unaufhaltsamen Bedürfnisses von Staat und kapitalistischer 
Maschinerie, inmitten allgemeiner sozialer Unzufriedenheit nicht in 
einer Abwärtsspirale zu zerfallen, wurde die subjektive Fähigkeit der 
Unterdrückten, sich gegen ihre Unterdrücker zu verteidigen, beständig 
untergraben: die Idee, die Wahrnehmung, dass das wankende Imperium ein 
Kämpfer ist. Mit Propaganda, aber auch mit der Zunahme der Gewalt, mit 
reformistischen Illusionen, aber auch mit repressiver Rüstung, mit dem 
ideologischen Angriff und der Zusammenarbeit der gesamten bürgerlichen 
Welt, um das widerspenstige, degenerierte, machthungrige Volk inmitten 
der allgemeinen und totalen Krise des Staates und des kapitalistischen 
Systems einzudämmen, wird ein totaler Angriff auf lokaler und 
internationaler Ebene versucht.
Die Anarchistische Politische Organisation entstand im Dezember 2008 aus 
den Studentenprotesten von 2006/07 und den großen sozialen 
Mobilisierungen von 2010-2012. Sie ist inspiriert vom historischen Erbe 
der anarchistischen Bewegung in Spanien in der ersten Hälfte des 20. 
Jahrhunderts, insbesondere der libertären Bewegung der CNT-FAI, die 
durch harte Kämpfe, Aufstände und vor allem durch klassen-, sozial- und 
politikorientierte Organisation die Idee des allgemeinen Sturzes von 
Staat und Kapitalismus in die Praxis umsetzte und soziale 
Selbstverwaltung entwickelte. Seit ihrer Gründung vor zehn Jahren ist 
sie ein offener Aufruf an Anarchisten, die sich für organisierten und 
kollektiven Kampf und soziale Revolution einsetzen. Sie ist ein 
ständiger Vorschlag zur ideologischen, politischen und organisatorischen 
Weiterentwicklung der anarchistischen Bewegung und eine feste Position 
im Kampf und in der Kundgebung auf der Straße an der Seite all jener, 
die die Barbarei der Macht anprangern. Mit Beständigkeit und Kontinuität 
im Kampf an der Klassen- und Sozialfront, die Hindernisse für die 
weitere Verschlechterung unseres heutigen Lebens schaffen, und mit dem 
Ziel, das einzig lebenswerte Leben zu erobern: das Leben in den 
Volksversammlungen der sozialen Revolution.
An dieser Stelle möchten wir zum Abschluss unserer Ausführungen ein 
Zitat eines Genossen zur Organisation der Anarchisten anführen. Er 
betont, dass der Weg zu ihrer Entstehung weder sicher noch einfach oder 
kostengünstig war. Es gab auch keinen vorgezeichneten und erprobten 
Pfad, auf den man hätte zurückgreifen können. Im Gegensatz dazu stellt 
die Organisation heute ein politisches, ideologisches und 
organisatorisches Erbe dar und ist zugleich ein lebendiges Beispiel des 
Kampfes. Die in jenen Jahren vergessene, aber notwendige, unverzichtbare 
und historisch begründete Idee der Organisation der Anarchisten trat 
durch den Beitrag von Genossen wieder in den Vordergrund, die sie 
greifbar machten, vorschlugen und formalisierten:
"Die anarchistische Organisation in Griechenland hat in den letzten 
Jahren Gestalt angenommen und ist ein lebendiges Beispiel dafür. Sie 
entstand aus chronischen Bewegungsprozessen innerhalb der 
anarchistischen Bewegung und nicht aus persönlichen Wünschen und 
Lektüren. Sie schöpft aus den historischen Beispielen, die den Verlauf 
der Geschichte prägten." Organisation beginnt und endet nicht mit den 
persönlichen Impulsen Einzelner, sondern erfordert im Gegenteil das 
Bewusstsein, die bestehenden Strukturen, die weiterhin beständig 
bestehen, zu massenhaftieren. die Kämpfe."
Angesichts des organisierten Angriffs von Staat und Kapital, die lokal 
wie international nichts als Krieg und Faschismus zu versprechen haben, 
liegt die einzige Hoffnung für die Gesellschaften in den Barrikaden der 
Ausgebeuteten und Unterdrückten und in der politischen, sozialen und 
klassenbezogenen Organisation des Kampfes hin zu sozialer Revolution und 
Emanzipation. Durch direkte, antihierarchische und ungeschützte Kämpfe 
von unten können wir zum Gegenangriff gegen Ausbeutung und Unterdrückung 
übergehen. Wir müssen das Leben mit den Grundpfeilern sozialer 
Solidarität und Kooperation neu gestalten, ohne Herren und Sklaven. Wir 
müssen die allgemeine soziale Selbstbestimmung zur greifbaren Realität 
machen und politische Freiheit und wirtschaftliche Gleichheit im 
modernen revolutionären Programm verankern. Für eine libertäre Bewegung 
aller Ausgebeuteten und Unterdrückten, die den realen Bedürfnissen 
nachkommt.

Anarchistisches Kollektiv "Circle of Fire", Mitglied von APO - OS

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