A-Infos (it) France, UCL AL #372 - Antipatriarcato - Memoria LGBTI Orlando: 10 anni dopo, una strage che ancora risuona (ca, de, en, fr, pt, tr)[traduzione automatica]

Il 12 giugno 2016, al Pulse di Orlando, un famoso locale notturno queer, 
49 persone furono uccise in quella che rimane una delle più grandi 
sparatorie di massa contro le nostre comunità dalla Seconda Guerra 
Mondiale. Abbiamo il dovere di ricordare, affinché non vengano 
dimenticate, ma anche di continuare la lotta contro la omofobia. --- La 
storia delle comunità LGBTI è segnata da crimini patriarcali e omofobi. 
I nostri anziani, coloro che sono ancora con noi, hanno vissuto molte di 
queste tragedie contro le quali solo la nostra solidarietà e la nostra 
rabbia ci permettono di sopravvivere: quelle che hanno portato a 
Stonewall, naturalmente, ma anche la violenza delle lotte per la 
depenalizzazione, la devastante epidemia di HIV e le politiche omofobe 
che l'hanno accompagnata, e tante altre ancora. Per le nostre giovani 
generazioni - i cui traguardi più importanti includono la lotta per 
l'uguaglianza matrimoniale, l'accesso parziale alle tecniche di 
procreazione assistita e la de-chirurgia per il cambio di genere - 
Orlando rappresenta una pietra miliare.

Non dimentichiamo, non ci limitiamo a nascondere la verità.
Ricordiamo dove eravamo e cosa stavamo facendo quando abbiamo appreso 
che negli Stati Uniti, nella notte tra l'11 e il 12 giugno 2016, un uomo 
era entrato armato in un locale notturno LGBTQ+, aveva ucciso 49 
persone, preso circa 30 ostaggi e ferito altre 53. Ricordiamo lo shock 
dell'impensabile, di aver rivissuto questi massacri nella nostra 
generazione, il dolore che ha pervaso il Pride Month del 2016.

Dieci anni fa a Orlando, si è tenuta una "Serata Latina" al Pulse, il 
famoso locale notturno aperto da Barbara Poma in memoria di suo fratello 
John, morto di AIDS. L'evento ha visto esibizioni e DJ set di artisti 
LGBTQ+ di colore, in particolare della comunità portoricana, una 
comunità doppiamente bersaglio di razzismo e omofobia. Questa sparatoria 
è stata la più sanguinosa sul suolo americano fino ad allora ed è 
tuttora considerata una delle più significative stragi di persone LGBTQ+ 
in Occidente nel XXI secolo.

Sebbene lo Stato Islamico abbia rivendicato l'attacco in seguito, la 
famiglia dell'attentatore ha confermato la natura prevalentemente 
omofoba del suo gesto. I media e l'establishment politico occidentali si 
sono affrettati a sfruttare l'attacco per fini razzisti, prendendo di 
mira le comunità musulmane e confondendo l'omofobia con l'Islam. Ma 
ricordiamo che la maggior parte delle vittime dell'attacco di Orlando 
erano di origine ispanica e che negli Stati Uniti, un paese 
prevalentemente cristiano, le persone LGBTI erano già le minoranze più 
colpite dai crimini d'odio[1].

Che la storia non si ripeta. Dieci anni sono tanti, ma chiaramente non 
abbastanza perché il sangue si asciughi. Da diversi anni, con l'ascesa 
del fascismo in tutto il mondo, abbiamo assistito a una massiccia 
recrudescenza della violenza anti-LGBTI. Gli Stati Uniti ne sono un 
indicatore, e non è un indicatore affidabile. Infatti, il Lemkin 
Institute for Genocide Prevention (una ONG con sede negli Stati Uniti) 
avverte da mesi del rischio di genocidio contro le persone transgender 
attuato dall'amministrazione Trump[2]: invalidazione delle patenti di 
guida se il genere registrato differisce da quello assegnato alla 
nascita, incitamento a denunciare chi presumibilmente usa i bagni 
pubblici sbagliati, divieto dell'etichetta LGBTI nei programmi 
scolastici, ecc. La storia ci insegna che la revoca dei documenti 
d'identità a una parte della popolazione precede pericolosamente la sua 
eradicazione. Dieci anni dopo, i nostri fratelli e sorelle si trovano ad 
affrontare un nuovo crimine d'odio su larga scala negli Stati Uniti. Di 
fronte alla violenza amministrativa e militare, la capacità delle nostre 
comunità di sostenersi a vicenda determina la nostra capacità di difenderci.

Ricordare significa anche impegnarsi a lottare per migliorare le 
condizioni di vita di tutte le persone. In troppi luoghi del mondo, 
continuiamo a morire semplicemente per essere noi stessi, sia che ciò 
sia dovuto alla scelta di un singolo individuo armato, sia a politiche 
statali diffuse.

La fratellanza come unica risposta al fascismo
Abbiamo imparato, a forza di lotte, che né lo Stato né la polizia 
proteggono le nostre vite: nella migliore delle ipotesi, ci lasciano 
soli ad affrontare l'odio omofobico; nella peggiore, lo fomentano, anche 
in Europa e in Francia.

Esempi includono le leggi anti-LGBTI in Ungheria e Bulgaria (che vietano 
la "propaganda LGBT" nelle scuole ed equiparano gli omosessuali ai 
pedofili), o le "zone libere da LGBT" in Polonia nel 2021. Ma questo è 
un fenomeno più ampio che non riguarda solo alcuni paesi reazionari. 
Infatti, l'Agenzia dell'Unione europea per i diritti fondamentali 
avverte da diversi anni dell'aumento dei discorsi d'odio negli Stati 
membri[3].
Analizzando le conseguenze di queste ricorrenti rappresentazioni 
mediatiche dell'intolleranza, l'autrice evidenzia una forte correlazione 
tra l'ascesa del razzismo e l'aumento della omofobia; in altre parole, 
più forte è l'estrema destra, più le vite delle persone emarginate sono 
in pericolo. L'Unione Europea, tuttavia, rimane passiva di fronte 
all'ascesa del fascismo. Ne è prova il suo rifiuto, nel maggio 2026, di 
vietare le terapie di conversione all'interno dei propri confini, con il 
pretesto di non interferire con le politiche degli Stati membri. Come si 
può non considerare questo un atto di codardia collettiva di fronte alla 
tortura di centinaia di migliaia di persone in Europa e alle politiche 
che la finanziano?

Infine, in Francia, i dati sono allarmanti: dal 2022, il Paese ha 
registrato un costante calo nella classifica europea dei Paesi che 
rispettano i diritti delle persone LGBTQ+, attestandosi attualmente al 
15° posto. Per quanto riguarda i punteggi ottenuti sulla Rainbow Map di 
ILGA Europe[4]: ora si attestano a malapena al 50% per il rispetto dei 
diritti dei richiedenti asilo LGBTI, solo al 46% per la legislazione che 
condanna i crimini d'odio contro le persone LGBTI e, vergognosamente, 
allo 0% per il rispetto dell'integrità dei minori intersessuali. A ciò 
si aggiunge un triplicamento dei crimini e dei reati anti-LGBTI tra il 
2016 e il 2024 e la previsione che 1 dipendente LGBTI su 3 sarà vittima 
di aggressioni o discriminazioni sul lavoro nel 2026[5]; tutto ciò 
riflette in modo fin troppo crudo la violenza che le nostre comunità 
subiscono ogni giorno.

Quest'anno ricordiamo i 49 nostri concittadini che sono caduti vittime 
dei proiettili di un omofobo 10 anni fa. È attraverso la lotta che 
onoreremo la loro memoria, affinché non ci sia mai più un'altra Orlando.

Myriam e Ness (UCL Marsiglia)

PARLARE DI LGBTI PER COMBATTERE MEGLIO L'ingiustizia
Le parole sono tra gli strumenti politici delle lotte LGBTI per 
decostruire le norme sociali. Conoscerle significa già essere un alleato 
migliore.

* LGBTI: Un termine che comprende persone lesbiche, gay, bisessuali, 
transgender e intersessuali.

* Aldephe: Un termine neutro, equivalente a "fratello" o "sorella".

* Autodeterminazione di genere: Un concetto che si riferisce alla 
capacità dell'individuo di determinare il proprio genere, in opposizione 
al sistema binario (maschio/femmina) della società, in cui i nostri 
generi vengono assegnati arbitrariamente alla nascita.

* Cisgender: Si riferisce alle persone la cui identità di genere è 
identica a quella assegnata alla nascita. L'opposto di transgender.

* Coming out/Outing: Il coming out si verifica quando una persona rivela 
il proprio orientamento sessuale LGB o la propria identità transgender. 
Al contrario, si parla di "outing" quando l'orientamento sessuale o 
l'identità di genere di una persona vengono rivelati senza il suo consenso.

* Drag: una forma d'arte performativa ispirata al teatro e praticata 
all'interno delle comunità queer, basata su una critica delle norme di 
genere.

* They/he: pronomi neutri, equivalenti a "lei" o "lui" e "lei" o "lui".

* Intersezionalità: un concetto sociologico sviluppato da Kimberley 
Williams Crenshaw che analizza come le oppressioni sociali si 
intersecano (ad esempio, classe, razza e genere), moltiplicando la 
violenza subita da coloro che le subiscono.

* Misgendering: riferirsi a una persona con un genere diverso dal 
proprio, attraverso pronomi, un'identità o il suo nome di nascita (nome 
abbandonato).

* Non binario: comprende generi diversi da maschile e femminile ed è 
incluso nella "T" dell'acronimo LGBTI. Si parla di persone non binarie.


* Espressione di genere/passing: si riferisce all'aspetto con cui una 
persona viene percepita socialmente.

* Persone di genere non binario o appartenenti a minoranze di genere: si 
riferisce alle persone che subiscono misoginia, in particolare donne, 
persone non binarie e uomini trans.

* Queer: inizialmente un insulto in lingua inglese rivolto alle persone 
LGBTI, il termine è stato riappropriato da queste ultime come simbolo di 
orgoglio identitario e di un movimento politico per l'emancipazione 
dalle norme di genere e sessualità.

* Transizione di genere FTM/MTF: si riferisce al cambiamento di genere, 
da un'identità maschile a una femminile, o viceversa. Una transizione di 
genere può anche essere verso un genere non binario.

Convalida

[1]Dati del 2014 del Federal Bureau of Investigation.

[2]"Stati Uniti: le persone trans affrontano il rischio di genocidio", 
Alternative Libertaire n. 370, aprile 2026.

[3]Servizio di ricerca del Parlamento europeo, "Discorso d'odio e 
crimini d'odio contro le persone LGBTI", gennaio 2025.

[4]ILGA Europe è un'ONG che riunisce oltre 750 organizzazioni LGBTI in 
Europa e Asia centrale. Ogni anno, conduce una revisione delle politiche 
LGBTI e aggiorna una Mappa Arcobaleno, che definisce la percentuale di 
progresso in materia di diritti nei diversi paesi. I dati utilizzati 
sono quelli del 2026.

[5]Dati dell'Osservatorio sulle disuguaglianze.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Memoire-LGBTI-Orlando-10-ans-apres-une-tuerie-qui-resonne-encore
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