A-Infos (ca) Italy, FDCA, Cantiere #45 - Respuesta a los anarquistas confusistas y a la "Respuesta a la plataforma" firmada por algunos anarquistas rusos del Grupo de Anarquistas Rusos en el Extranjero, con un prefacio de Petr Arshinov*. (de, en, fr, it, pt, tr)[Traducción automática]

Prefacio: El meollo de la cuestión --- El debate suscitado por la 
publicación de la «Plataforma Organizativa» se ha centrado hasta ahora 
principalmente en sus diversas tesis o en el borrador organizativo 
propuesto. Al valorar la Plataforma, ni la mayoría de las críticas 
negativas ni muchas de las positivas han arrojado luz sobre sus 
premisas: nunca han intentado desentrañar los factores que llevaron a su 
surgimiento ni el punto de partida adoptado por sus autores. Sin 
embargo, estos factores son de suma importancia para quienes buscan 
comprender el espíritu y el significado de la Plataforma. El texto 
publicado recientemente por Volin y otros anarquistas, titulado 
«Respuesta a la Plataforma», que pretende constituir una crítica amplia 
de la misma, no ha logrado -a pesar de sus esfuerzos y su pretensión de 
leer «entre líneas»- elevar el debate más allá de una disputa banal 
entre argumentos aislados de su contexto, ineficaz para abordar la 
verdadera esencia del asunto. Dado que esta «Respuesta» revela una 
completa incomprensión de las tesis de la Plataforma, distorsionando su 
significado y contradiciéndolas con sofismas, el Grupo de Anarquistas 
Rusos en el Extranjero, tras reconocer este supuesto rechazo, ha vuelto 
a señalar una serie de puntos de crítica. Al mismo tiempo, el Grupo ha 
destacado las deficiencias políticas y teóricas contenidas en la 
«Respuesta». Los siguientes comentarios constituyen un análisis del 
contenido de la «Respuesta». Por lo tanto, no constituyen un complemento 
ni un apéndice de la Plataforma. Su único propósito es aclarar algunas 
de nuestras tesis. No obstante, quisiéramos aprovechar esta oportunidad 
para destacar algunos aspectos que merecen la consideración de los 
compañeros que puedan estar interesados en la Plataforma para la 
Organización del Anarquismo. Creemos que de esta manera podremos 
comprender mejor tanto el espíritu como el significado de la Plataforma. 
A menudo atribuimos la derrota del movimiento anarquista en Rusia entre 
1917 y 1919 a la represión estatal del Partido Bolchevique, pero esto es 
un grave error. La represión bolchevique obstaculizó la expansión del 
movimiento anarquista durante la revolución, pero no fue más que un 
impedimento. En realidad, la ineficacia interna del propio movimiento 
anarquista fue una de las principales causas de la derrota, una 
ineficacia derivada de la vaguedad e indecisión que caracterizaron sus 
posiciones políticas a nivel organizativo y táctico. El anarquismo ruso 
fue incapaz de desarrollar una propuesta firme, decisiva y viable que 
pudiera abordar los principales problemas de la revolución 
social.Ninguna propuesta tenía como objetivo dar respuestas a las masas 
que estaban librando la revolución. Los anarquistas estaban a favor de 
tomar el control de las fábricas, pero no tenían la más mínima idea, 
aunque sí definida, sobre la nueva producción y sus estructuras. Los 
anarquistas ensalzaban el principio comunista "«De cada uno según su 
capacidad, a cada uno según su necesidad», pero nunca dudaron en 
aplicarlo en la práctica. Al hacerlo, permitieron que elementos poco 
fiables transformaran este gran principio en una caricatura del 
anarquismo. (Vale la pena recordar cuántos estafadores utilizaron este 
principio como herramienta para apoderarse de los recursos de la 
comunidad para su propio beneficio durante la revolución). Los 
anarquistas discutieron mucho sobre la actividad revolucionaria 
autogestionada por los trabajadores, pero fueron incapaces de orientar a 
las masas, ni siquiera aproximadamente, hacia las formas que podría 
adoptar la autogestión: demostraron ser incapaces de establecer 
relaciones recíprocas entre las masas y el núcleo ideológico del 
anarquismo. Los anarquistas incitaron a las masas a liberarse del yugo 
de la autoridad, pero nunca pudieron mostrarles cómo consolidar y 
defender los logros revolucionarios. Hubo una ausencia de ideas claras y 
contundentes, así como de políticas específicas para la acción en toda 
una serie de otros problemas. Esto fue lo que los distanció de la 
actividad de las masas y las condenó al ostracismo histórico y social. 
impotencia. Aquí es donde debemos mirar para comprender las causas de la 
derrota de los anarquistas en la Revolución Rusa. Nosotros, los 
anarquistas rusos, que vivimos las duras pruebas de las revoluciones de 
1905 y 1917, no tenemos la menor duda al respecto. La evidencia obvia de 
la ineficacia interna del anarquismo nos obligó a buscar formas de 
vencer. Tenemos a nuestras espaldas veinte años de experiencia, de 
actividad revolucionaria, veinte años de esfuerzos dentro de las filas 
anarquistas, esfuerzos que no han visto más que la derrota del 
anarquismo como movimiento organizativo: bueno, todo esto nos ha 
convencido de la necesidad de un nuevo y significativo partido 
anarquista, una organización fundada en una teoría, política y tácticas 
homogéneas. Estas son las premisas de la "Plataforma Organizativa". Si 
los anarquistas de otros países, que, a pesar de no haber vivido 
personalmente la Revolución Rusa, tienen incluso un conocimiento 
limitado de ella, si examinaran cuidadosamente el clima dentro del 
movimiento anarquista en su país, inevitablemente se darían cuenta de 
que incluso dentro de sus propias filas, la misma ineficacia interna que 
causó la derrota de la Revolución Rusa y que representa La amenaza 
mortal para el movimiento en todas partes, especialmente en tiempos de 
revolución, es igualmente frecuente. Entonces comprenderán la 
importancia del paso adelante que la "Plataforma Organizativa" 
representa para el anarquismo, tanto en términos de ideas como de 
organización y construcción revolucionaria.

* Para consultar el texto completo, véase " La plataforma organizativa 
de los anarquistas comunistas: origen, debate y significado", publicado 
cien años después de su elaboración por el Grupo de Anarquistas Rusos en 
el Extranjero (DIELO TRUDA), París, 1926.

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