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(pt) France, UCL AL #371 - História - 1936: A CNT, o Dinheiro e a Revolução Espanhola (ca, de, en, fr, it, tr)[traduccion automatica]

Date Sun, 21 Jun 2026 07:55:51 +0300


Este artigo é uma tradução revisada de um texto de Jade Saab, pesquisadora e ativista libanesa-canadense. Examina as contradições e dificuldades em torno da questão do dinheiro na Revolução Espanhola (1936-1937), através das escolhas estratégicas da Confederação Nacional do Trabalho (CNT). Analisa a tentativa de abolir o dinheiro, as limitações encontradas na manutenção de instituições financeiras sob o controle do Estado e enfatiza a necessidade de uma abordagem revolucionária mais coerente para essa questão.

Os socialistas há muito consideram o dinheiro uma ferramenta central do capital. Ao regular não apenas as trocas e as relações sociais, ele também reforça a dominação, a alienação e a fragmentação dos trabalhadores. Sua abolição, portanto, tornou-se um objetivo primordial para os revolucionários. Karl Marx alertou os sindicatos contra o foco excessivo nas lutas diárias, instando-os, em vez disso, a buscar a abolição do sistema salarial, ideia adotada pelos Trabalhadores Industriais do Mundo (IWW) dos Estados Unidos. Piotr Kropotkin, um dos principais teóricos do anarcocomunismo, esclarece que isso implica não uma nova moeda, mas uma organização baseada nas necessidades e capacidades de cada indivíduo.

Apesar desse acordo teórico, exemplos históricos são raros. A Comuna de Paris não aboliu o dinheiro, e a Revolução Russa manteve e até mesmo complexificou o sistema salarial. Teorias revolucionárias frequentemente tratam essa abolição como secundária ou posterior à derrubada do Estado. Aqui, propomos revisitar eventos notáveis ​​da Revolução Espanhola, casos clássicos em que o dinheiro e as instituições financeiras supostamente não foram considerados estrategicamente de forma suficiente pela CNT.

A CNT emerge como líder
A Revolução Espanhola deve ser entendida como o culminar de uma longa " espiral de protestos " [1]na qual campos opostos (a Igreja, o exército e os grandes latifundiários de um lado, e os sindicatos do outro) desencadearam um processo de radicalização mútua, culminando numa luta final pelo poder. Essa luta final assumiu a forma de um golpe de Estado fracassado, instigado pelo General Francisco Franco em julho de 1936, que degenerou em guerra civil. Embora o golpe seja visto como o estopim da revolução, seus fundamentos residem numa série de levantes armados, notadamente os de janeiro de 1933 (liderado pela CNT) e agosto de 1934 (iniciado pelo Partido Socialista e apoiado pela CNT).

Em maio de 1936, a CNT sintetizou sua posição teórica sobre a revolução e o tipo de sociedade que idealizava no conceito confederal de comunismo libertário [2]. A proposta resumia sua posição sobre o dinheiro e apoiava a ideia paradoxal de que, embora as regras de produção e troca fossem regidas pelo conceito de " de cada um segundo sua capacidade, a cada um segundo suas necessidades ", seriam necessários " cartões de produção " que demonstrassem " o valor do trabalho realizado pelo portador do cartão ". Essa posição conflituosa decorria da natureza pluralista da CNT e refletia as divergências entre suas seções rurais e urbanas. Essas divergências tornaram-se tangíveis após o golpe.

Cartaz da CNT: " Camaradas ! Trabalhem e lutem pela revolução ."
DR
O golpe de Estado de Franco começou no Marrocos espanhol em 17 de julho de 1936. Várias guarnições em toda a Espanha participaram da rebelião, e algumas conseguiram capturar cidades. Outras permaneceram leais à República. Algumas guarnições também foram invadidas por trabalhadores armados, que redistribuíram armas e formaram milícias sindicais. Como resultado deste golpe fracassado, o Estado central perdeu o controle de seu aparato coercitivo, abrindo caminho para a dominação da Espanha por trabalhadores armados, liderados pela CNT [3].

Na sequência, os trabalhadores tomaram posse de um terço do território rural da Espanha republicana, representando dois terços das terras aráveis. Organizando-se em coletivos agrícolas [4], também assumiram o controle de todos os tipos de fábricas e serviços na indústria pesada, energia, água e atividades comerciais. Na Catalunha, 80% das empresas eram controladas por trabalhadores [5]. Esses coletivos agrícolas eram governados por comitês revolucionários, que detinham poderes legislativos e executivos [6].

Nas comunidades agrícolas rurais, o dinheiro foi substituído por cartões de racionamento, permitindo aos trabalhadores acesso gratuito aos alimentos com base no tamanho da família [7]. Nas comunidades urbanas, foi implementado um sistema de cartões de produtor. A distribuição de bens era baseada na produção do trabalhador. Em algumas comunidades, no entanto, os salários e o sistema monetário existentes foram mantidos devido à oposição de trabalhadores não filiados à CNT [8]. Os salários foram aumentados e uma série de benefícios anteriormente indisponíveis foram introduzidos, como licença remunerada e assistência médica gratuita.

Para facilitar a organização do trabalho em escala nacional, a CNT estabeleceu Federações Nacionais Industriais (FIN) [9]. As comunidades agrícolas rurais envolveram-se em trocas e escambos com as cidades vizinhas e estabeleceram federações locais e regionais [10]. O " comunismo libertário " parecia estar a criar raízes.

Cartaz da CNT AIT FAI: " Às armas para conquistar a terra que nos pertence, a liberdade e abrir os sulcos da sociedade futura ."
DR
As instituições financeiras foram negligenciadas.
Enquanto os trabalhadores na linha de frente reorganizavam rapidamente a economia segundo princípios libertários, os líderes da CNT abandonaram a revolução à sua conclusão lógica. Em vez disso, optaram por se unir ao governo central. A CNT justificou essa escolha argumentando que o Estado, entendido como instrumento de repressão a serviço do Capital, não existia mais. Esse raciocínio se mostraria falho.

A CNT recebeu ministérios menores dentro do que chamavam de " governo revolucionário ", encontrando-se sem qualquer influência real. Dominado pelo Partido Socialista, o governo central preocupava-se principalmente em manter boas relações com a França, a Inglaterra e a Bélgica, protegendo seus interesses econômicos [11]. Isso era necessário para garantir o fornecimento de armas, que eram desesperadamente necessárias na guerra contra Franco. Mas essa abordagem em relação às democracias da Europa colocou o governo central em oposição direta aos coletivos autônomos de trabalhadores agrícolas. Para demonstrar seu controle sobre os territórios republicanos, o governo lançou uma campanha que tentou impor ordem aos coletivos agrícolas por meio de um processo duplo de legalização e isolamento econômico.

Esta tarefa foi facilitada pelo desinteresse da CNT pelas instituições financeiras. A crença da CNT na abolição do dinheiro (e sua substituição pelo livre comércio) fez com que ela negligenciasse a organização dos trabalhadores nas instituições financeiras e, quando a CNT decidiu entrar para o governo, nenhum esforço foi feito para assumir o controle delas. A única exceção foi um plano, concebido por uma milícia da CNT em Madrid, mas rapidamente abandonado, para roubar as reservas de ouro do governo [12].

Na onda de desapropriações de fábricas e terras, os bancos permaneceram intocados. A CNT acreditava que eles não teriam mais qualquer papel na sociedade pós-revolucionária. Assim, embora as comunidades agrícolas se organizassem em FINs (Sindicatos de Agricultores), elas não se integraram às redes de fábricas não nacionalizadas ou àquelas controladas por outros partidos políticos ou comunidades. Sua sustentabilidade econômica, portanto, não estava garantida. Além disso, o governo central rapidamente retomou o controle sobre o comércio exterior. As comunidades agrícolas não podiam mais contornar o governo central em relação às trocas econômicas ou à aquisição de materiais e equipamentos.

Em 1937, a CNT começou a perder influência e alguns comitês se transformaram em conselhos com funções administrativas. Esses conselhos, compostos por representantes de todos os partidos políticos da Frente Popular, enfraqueceram os sindicatos. Consequentemente, a câmara municipal ficou encarregada de emitir a moeda republicana local.
Arxiu Ismael Latorre Mendoza
Assim, as comunidades agrícolas rapidamente se viram privadas de recursos financeiros pelo Estado central. Os conselhos revolucionários que administravam essas comunidades agrícolas foram gradualmente substituídos por municípios convencionais, dependentes de Madrid. Esse processo de legalização e integração tornou-se uma característica comum ao longo da revolução e estendeu-se às milícias sindicais e aos tribunais populares. A interferência do governo central nas finanças e nos recursos levou à inflação incontrolável nos territórios ocupados pelos republicanos [13], à deterioração da qualidade das armas [14]e, por fim, à derrota nas mãos das tropas de Franco.

As lições desta Revolução
O que podemos aprender com o caso espanhol ? A escolha da CNT de se juntar ao governo central e o abandono da transição para uma sociedade sem dinheiro estão ambos ligados a uma lacuna em sua teoria revolucionária.

Conforme desenvolvido no " conceito de um comunismo libertário confederal ", a CNT ignorou o fato de que, em uma revolução, o poder é policêntrico, com vários centros de poder disputando a hegemonia. A transferência de poder não ocorre de um campo para outro (mesmo que o poder seja descentralizado). O surgimento paralelo de coletivos agrícolas dentro do Estado central mergulhou a CNT em uma situação complexa, na qual a busca por objetivos revolucionários significava confronto direto com outros centros de poder, aliados contra Franco. Uma vez que a CNT se juntou ao governo, sua falta de representação sindical nas instituições financeiras garantiu ao governo central uma vantagem em recursos financeiros sobre os coletivos. A CNT se viu sem a influência necessária para manter as conquistas alcançadas durante as fases iniciais da revolução.

Alguns autores [15]argumentam que o principal erro da CNT foi não levar sua revolução à sua conclusão lógica. No entanto, uma potencial vitória da CNT não teria necessariamente resultado em uma sociedade sem dinheiro. Seu desprezo pelas instituições financeiras teria jogado contra eles.

Embora as revoluções sejam eventos primordialmente locais, elas devem, no entanto, levar em conta a dimensão política internacional. Mesmo que uma Espanha anarquista tivesse surgido, ela não poderia ter funcionado sozinha sem dinheiro, que é necessário para o funcionamento e as trocas em um mundo capitalista. Além disso, na concepção de comunismo libertário da CNT, forçar as pessoas a usar dinheiro ou obrigá-las a ingressar em coletivos agrícolas é condenado. Na sociedade pós-revolucionária da CNT, os indivíduos podem permanecer independentes do sistema coletivista, como a CNT fez durante a guerra, permitindo que aqueles que não desejassem ingressar nos coletivos mantivessem seus próprios lotes de terra [16].

Seria, portanto, impossível estabelecer uma sociedade sem dinheiro imediatamente após uma revolução ? Deveríamos, em vez disso, adotar uma abordagem gradual ? De modo algum. Em qualquer teoria revolucionária que busque abolir o uso do dinheiro, é extremamente valioso considerar um sistema pós-revolucionário dual, onde os assuntos internos não utilizam dinheiro, mas onde um sistema monetizado paralelo é mantido para sustentar as relações interestatais e as relações com indivíduos fora do sistema de coletivos. Ambos os sistemas, contudo, permanecem fiéis aos valores da revolução, como a abolição da exploração.

Integrar essa abordagem paralela à teoria revolucionária significa que as organizações pré-revolucionárias não devem ignorar as instituições financeiras como arenas de luta (incluindo todas as instituições que se presume desaparecerem em um sistema pós-revolucionário). Isso pode parecer contraintuitivo. Por que uma organização revolucionária se envolveria em instituições que, de qualquer forma, não existiriam mais após a revolução ? Porque, por um lado, um sistema paralelo significaria que essas instituições não se tornariam obsoletas. Por outro lado, embora o poder durante uma revolução seja policêntrico - e às vezes competitivo -, organizar-se dentro dessas instituições pode privar as forças concorrentes de um recurso valioso. Desenvolver teorias revolucionárias que integrem mais plenamente esses sistemas paralelos ajudaria, portanto, a evitar os mesmos erros cometidos pela CNT.

Jade SAAB (traduzido por Niels Zwarteveen)

Para validar

[1] George Lawson, Anatomias da Revolução , Cambridge University Press, 2019, p. 184.

[2] O texto completo pode ser encontrado em Theanarchistlibrary.org em inglês.

[3] José Peirats, A CNT na Revolução Espanhola , Volume 1, The Meltzer Press, 2001, p. 131.

[4] Robert Alexander, Os Anarquistas na Guerra Civil Espanhola , Janus Publishing Company Limited, 1999, p. 326.

[5] Ibid, p. 463.

[6] Ibid, p. 332 ; Stuart Christie, Nós, os Anarquistas! , AK Press, 2002, p. 186; Hugh Thomas, " Coletivos agrários anarquistas na guerra civil espanhola ", A República e a Guerra Civil na Espanha , R. Carr, 1971, p. 240; Burnett Bolloten, A Guerra Civil Espanhola: Revolução e contrarrevolução , University of North Carolina Press, 1991, p. 65-66.

[7] Alexandre, op. cit., pág. 329 ; Tomás, op. cit., pág. 250.

[8] Alexander, op. cit., p. 533.

[9] José Peirats, A CNT na Revolução Espanhola , Volume 2, Christie Books, 2005, p. 32.

[10] Alexander, op. cit., p. 329.

[11] Bolloten, op. cit., pág. 227.

[12] Alexander, op. cit., p. 175.

[13] Martín-Aceña, Pablo, Elena Martinez Ruiz e María A. Pons., " Guerra e economia: as finanças da guerra civil espanhola revisitadas ", European Review of Economic History 16 no 2, 2012, p. 158.

[14] Kowalsky, Daniel. " Operação X: Rússia Soviética e a Guerra Civil Espanhola ", Boletim de Estudos Espanhóis 91 n.º 1-2, 2014, p. 168-169.

[15] Veja, por exemplo, a obra de Vernon Richard, Lições da Revolução Espanhola .

[16] Alexander, op. cit., p. 372.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?1936-La-CNT-l-argent-et-la-revolution-espagnole
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