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(pt) Australia, Arc Up! - Por que defendemos as pessoas, e não os estados? (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]
Date
Sun, 21 Jun 2026 07:55:44 +0300
Por que setores da esquerda divergem em relação à Venezuela, Síria,
Ucrânia e, mais recentemente, ao Irã? Alguns esquerdistas apoiam a
resistência contra a opressão estatal e o imperialismo. Outros se
manifestam abertamente em apoio aos burocratas estatais e ao seu direito
de reprimir protestos, equiparando toda resistência local à atuação da
CIA ou do Mossad. Para estes últimos, a implicação é que as pessoas
nesses países e na diáspora não podem ter queixas legítimas - pelo menos
não queixas que possam ser resolvidas enquanto os interesses
imperialistas dominantes prosseguirem com suas agendas nesses países.
Como podemos entender por que alguns setores da esquerda veem esses
Estados-nação como parte da resistência ao capitalismo global? E como
isso aponta para as estratégias antagônicas adotadas por diferentes
setores da esquerda hoje?
Sobre o internacionalismo
Os comunistas anarquistas, assim como muitos marxistas, acreditam que os
trabalhadores detêm o poder de promover mudanças sistêmicas. Houve um
tempo em que os trabalhadores na "Austrália" eram protegidos por
regulamentações financeiras e tarifas que impediam os capitalistas de
transferir a produção para o exterior, minando assim as disputas
salariais. Isso permitia que os trabalhadores negociassem salários mais
altos sem correr o risco de perder seus empregos. Desde que os
capitalistas desregulamentaram o setor financeiro, o capital agora
circula mais livremente pelo mundo, pondo fim aos tempos do sindicalismo
protecionista que só podia se preocupar com os interesses nacionais dos
trabalhadores.
Como explica a Federação Comunista Anarquista em seu artigo que delineia
a posição anarquista sobre o internacionalismo: "As cadeias de produção
estão globalizadas a tal ponto que um produto tão simples quanto uma
refeição congelada pode cruzar diversas fronteiras antes de ser vendido.
Feijões do Egito, especiarias da Turquia e carne da Austrália são
cozidos em fábricas na Inglaterra, embalados em plástico na China e
vendidos em um supermercado na Irlanda."
Para dar conta do capitalismo globalizado, qualquer movimento operário
também deve ser global. Isso significa adotar uma orientação
internacionalista para a luta, que busque coordenar greves ou
paralisações em pontos críticos da economia em todos os continentes para
concretizar as reivindicações. Por exemplo, para acabar com o genocídio
israelense na Palestina, os trabalhadores do mundo todo precisariam
realizar um boicote trabalhista para interromper todo o fornecimento de
insumos necessários para Israel cometer o genocídio. Um movimento
operário internacional também garantiria que a falta de sindicatos
fortes em um contexto não pudesse ser usada contra os trabalhadores em
outros contextos. Em um mundo imperialista, onde os capitalistas operam
globalmente, nós também precisamos coordenar a atividade operária
globalmente para criar a influência necessária para vencer.
Entendendo o Campismo
Há quem, na esquerda, proponha um caminho diametralmente oposto ao
internacionalismo: um projeto de construção do Estado. Para entendermos
do que se trata, precisamos analisar onde essa estratégia surgiu na
história e o que ela implica. Após o fracasso da Revolução Alemã de
1918, que deixou a Revolução Russa isolada, a estratégia da liderança da
URSS mudou do internacionalismo para um projeto de construção do
"socialismo em um só país". Isso significava que o Estado russo passaria
a operar o capitalismo, buscando apoio comercial e militar de outros
Estados aliados. Em outras palavras, não se tratava de socialismo. Sob o
controle de Stalin, a URSS tentaria construir um bloco
"anti-imperialista" de nações aliadas que pudesse rivalizar com as
potências imperialistas dominantes, como Grã-Bretanha, França, Estados
Unidos e Japão - forças que poderiam desestabilizar a URSS. Daí o termo
"campista".
Essa estratégia não foi levada a sério antes desse momento histórico.
Para sobreviver ao isolamento, muitos acreditavam que os russos haviam
optado por abandonar completamente os objetivos revolucionários do
comunismo. Embora os defensores do movimento prefiram ser chamados de
"marxistas-leninistas", alguns na esquerda contestam essa denominação.
Apesar de Stalin ter se inspirado na obra de Lenin, "O Imperialismo, a
Fase Superior do Capitalismo", alguns argumentam que a posição de Lenin
era a de que os movimentos operários deveriam colaborar globalmente para
combater o imperialismo, e não que os Estados deveriam formar blocos de
poder permanentes e operar o capitalismo até que pudessem,
eventualmente, reunir o poderio militar necessário para derrotar os
imperialistas dominantes. Se a Revolução Alemã não tivesse sido um
fracasso retumbante, poderíamos viver em uma linha temporal onde essa
estratégia jamais existiu. Com o controle da URSS, Stalin se propôs a
industrializar a Rússia, abrir os mercados ao comércio internacional e
se esforçar para sobreviver às sanções econômicas impostas pelos Estados
Unidos e seus aliados. Ele ofereceu apoio condicional aos governos da
Mongólia, China e Europa Oriental, embora Stalin sempre tenha buscado
submissão à sua liderança. Como porta-voz do "socialismo" mundial,
Stalin submeteu as organizações comunistas do mundo à sua direção por
meio da Internacional Comunista (Comintern). De cima para baixo, Stalin
impôs a obediência a Moscou em detrimento das realidades locais e das
necessidades da classe trabalhadora em todo o mundo. Desde os primórdios
do Partido Comunista da Austrália, seus membros agiam influenciados
pelas diretrizes da URSS , além de terem seu partido reorganizado e sua
liderança preparada pela URSS. Quando Moscou espirrava, os comunistas no
Ocidente realmente assoavam o nariz.
O poder dos trabalhadores?
Para que o "socialismo em um só país" fosse bem-sucedido, o poder
operário simplesmente não poderia existir. Exceto, é claro, na retórica
dos burocratas estatais e dos porta-vozes obedientes dos Partidos
Comunistas mundiais. O plano quinquenal de Stalin para industrializar a
Rússia levou à coerção operária, à supressão salarial, ao trabalho
forçado, à criminalização de greves e ao absenteísmo. A oposição
operária foi rotulada de contrarrevolucionária , e os sindicatos
tornaram-se ferramentas de disciplina trabalhista, não de poder
operário. Tudo o que Stalin estabeleceu foi que um Estado-nação pode
sobreviver a períodos de isolamento econômico e se industrializar. Mas
isso custou a completa autonomia política e, no caso de expurgos e
invasões, a vida de um grande número de trabalhadores russos e
poloneses, bem como de outros grupos regionais e étnicos. De forma
semelhante a Stalin, o projeto de industrialização
de Mao exigiu a dizimação da classe trabalhadora / camponesa chinesa .
Para construir o poder da nação para sobreviver ao isolamento econômico,
eles precisavam de exportações para sobreviver. Enquanto os camponeses
morriam de fome, eram privados dos grãos que cultivavam, o que levou a
uma fome catastrófica e dezenas de milhões de mortes. As longas jornadas
de trabalho, aliadas à má nutrição, tornavam o trabalho árduo e as
quotas de produção mortais. As "sessões de luta" eram apresentadas como
fóruns de autocrítica, mas resultavam em humilhação pública,
espancamentos e assassinatos . Além disso, a liderança do PCC autorizou
a "libertação pacífica" do Tibete em 1950-51 e uma "expedição punitiva"
para invadir o Vietnã em 1979. Em 1960, a URSS aliou-se a Fidel Castro,
que submeteu a classe trabalhadora cubana a um projeto semelhante de
hiperexploração em nome do desenvolvimento econômico. Nesse caso, a
"colheita de dez milhões de toneladas" de cana-de-açúcar para
exportação. Os anarquistas, que eram uma força dominante no movimento
operário antes da ascensão de Castro ao poder, foram expulsos, exilados,
presos ou mortos, juntamente com outros trabalhadores dissidentes, à
medida que os sindicatos passaram para o controle do Estado . A alegação
de que quase todos os trabalhadores eram sindicalizados era uma bela
peça de retórica, repetida por partidos comunistas em todo o mundo para
sinalizar uma democracia operária saudável em Cuba. Na prática, porém,
os sindicatos funcionavam como locais de controle e subjugação ,
facilitando o rápido processo de socialização promovido pelos líderes
dos acampamentos . Castro também enviou pessoalmente tropas cubanas para
Angola em 1975, e há evidências do envolvimento cubano no expurgo do
MPLA em Angola em 1977, com um número de mortos que varia de 15.000 a
90.000, em sua maioria angolanos negros e pobres.
A violência, a dominação e a tirania sob esses estados já eram
suficientemente ruins para a reputação do comunismo no mundo todo. Mas a
desonestidade, a negação e o foco seletivo da propaganda proveniente da
esquerda internacional custaram ao comunismo ainda mais credibilidade
entre a classe trabalhadora internacional. Quando os expurgos de Stalin
foram divulgados por seu círculo íntimo em 1956, resultaram em êxodos em
massa de partidos comunistas ao redor do mundo. O modo soviético de
organização era tão desconfiado que contribuiu para a criação de uma
nova era da esquerda, não apenas de anticomunismo, mas de
antiorganizacionalismo como um todo. Uma era que, pode-se argumentar,
ainda estamos vivendo, e uma era que não pode ser desfeita com mais
mentiras cruéis, negação e controle narrativo. O legado cruel do
campismo não pode ser guardado, só pode ser abandonado por completo.
O papel da propaganda
Embora o propósito original da Comintern fosse coordenar a atividade
comunista internacional em prol de uma revolução global da classe
trabalhadora , seu papel foi reduzido ao de porta-voz da propaganda
soviética. Organizações que se desviavam eram punidas . Os partidos
comunistas recebiam diretrizes para justificar os expurgos de Stalin,
negar as fomes, minimizar os julgamentos-espetáculo e atacar críticos e
dissidentes, acusando-os de serem agentes imperialistas ou fascistas.
Quando Stalin invadiu a Polônia Oriental, a invasão deveria ser
propagandeada como uma necessidade defensiva e uma "marcha de
libertação" . Mesmo diante da violência e da morte inegáveis, os
comunistas eram instruídos a ignorar as ações de Stalin, pois
enfraquecer a URSS só beneficiaria seus inimigos. Isso incluía a
Alemanha nazista, até que Stalin se aliou a Hitler em 1939, levando os
partidos comunistas a defenderem a aliança de Stalin com Hitler como
estrategicamente necessária para proteger o projeto socialista. Como se
pode imaginar, a aliança com os nazistas foi difícil de aceitar para os
partidos que, na época, estavam ativamente envolvidos na luta contra o
fascismo. Após o fim do pacto de Stalin com Hitler e a entrada da URSS
na Segunda Guerra Mundial, o Partido Comunista da Austrália apoiou o
aumento da produção industrial para a guerra e adotou uma política de
não greve. Dirigentes sindicais stalinistas acusaram os membros em greve
de "ajudarem Hitler". A repressão aos anarquistas pela URSS durante a
Revolução Espanhola de 1936 e, posteriormente, a esmagação da Revolução
Húngara de 1956 com tanques (daí o termo "tankie"), repercutiram
internacionalmente. Para os comunistas convictos, isso demonstrou que
levantes independentes da classe trabalhadora não tinham lugar dentro de
uma realidade sectária . Era submissão ao líder mundial único do
comunismo ou morte. Isso não poderia representar um afastamento maior
dos ideais e da estratégia comunistas. Mesmo assim, ainda havia Partidos
Comunistas defendendo e justificando essas ações, o que resultou em um
número crescente de revolucionários abandonando a filiação partidária e
a esperança no comunismo. Embora Mao não tenha imposto sua linha
política exatamente como Stalin, ela era tratada como verdade absoluta
por comunistas autoritários ávidos por seguir a linha de Pequim. Esses
comunistas, obedientemente, atribuíam as mortes ocorridas sob o regime
do partido a desastres naturais como inundações, secas ou mau tempo.
Embora os grãos fossem requisitados à força durante períodos de fome,
qualquer menção à fome era rotulada de "antissocialista". Quando a
informação não podia ser negada, alguns alegavam que Mao não tinha a
intenção de que as pessoas morressem de fome, ou que seu partido lhe
ocultava informações.
Os anarquistas cubanos exilados também sofreram uma campanha de
propaganda/difamação prolongada e bem financiada, estabelecida com o
apoio e treinamento da URSS. O objetivo era desacreditar os militantes
da classe trabalhadora que não eram leais ao partido. Frank Fernandez
descreveu grande parte da brutalidade sob o regime de Castro em seu
livro. Ele relata como greves foram reprimidas, líderes presos,
deportados ou mortos. Até mesmo grupos anarquistas como a FAU no Uruguai
apoiaram o governo cubano enquanto este exilava e fazia anarquistas
desaparecerem, graças à sua bem-sucedida campanha de propaganda. Mas
mesmo as campanhas de propaganda campista mais bem elaboradas são uma
bolha fadada a estourar com os depoimentos e documentos dos
sobreviventes , demonstrando mais um elemento da insensatez e futilidade
do autoritarismo e da estratégia campista. Os EUA apoiaram governos
anticomunistas, conflitos por procuração e se envolveram em operações
secretas da CIA e guerras diretas para impedir a disseminação do
"comunismo". A propaganda anticomunista relacionada a esse tema tem sido
prolífica em suas invenções. As ameaças de armas biológicas cubanas, as
técnicas chinesas de controle mental, os números exagerados de mísseis
da URSS, para citar alguns exemplos. Infelizmente para os defensores do
movimento, seu legado de violência fala por si só, independentemente das
tentativas americanas de contrainsurgência. Historicamente, eles
consideram a negação de sua própria violência e erros estratégicos como
crucial na luta contra o imperialismo. Embora o ódio aos EUA seja
justificado, a continuidade da tradição da Guerra Fria de se eximir de
toda a responsabilidade apenas obscurece as falhas da estratégia do
movimento - a de que a classe trabalhadora, e seu poder econômico, é
descartável, enquanto os estados capitalistas não o são.
Acampamento hoje
Embora evitar críticas a países não ocidentais geralmente sirva para não
gerar consenso para uma invasão dos EUA, o que falta é uma análise
convincente sobre se o atual governo americano está se engajando nos
mesmos processos de manipulação de consenso da era Bush ou durante a
Guerra Fria. A esquerda hoje não tem influência significativa sobre a
posição da classe trabalhadora global que faria a Austrália ou os EUA
hesitarem. Não temos poder real nos sindicatos, e mesmo os partidos
políticos criados para representar os interesses da classe trabalhadora
são indistinguíveis dos partidos de extrema-direita atuais. O poder que
a esquerda tem para aprovar uma invasão parece enormemente superestimado. No
mínimo, a moderação de artigos/postagens em redes sociais de pequenos
grupos de esquerda na Austrália e em outros lugares parece improvável de
ter sido o fator determinante entre Trump invadir ou não o Irã. Mas se
essa lógica fosse aplicada ao contrário, os militantes estariam
manipulando o consenso para que os militares iranianos massacrem
manifestantes quando estes insistem que as queixas são levantadas não
pelo povo iraniano, mas exclusivamente por agentes do Mossad ou da CIA?
As "revoluções coloridas" são mais fáceis de realizar quando a classe
trabalhadora já possui queixas generalizadas. Governos brutais apenas
facilitam a desestabilização - culpar os manifestantes iranianos por seu
próprio destino é repugnante.
Os defensores do movimento Camp frequentemente se esquivam do assunto,
falando sobre o quão sérios são, como não são idealistas ou liberais
como o resto da esquerda. Eles citam os horrores de um mundo sob o
controle totalizante dos interesses dos EUA, mas em seu fervor, falham
em apresentar uma estratégia verdadeiramente capaz de impedir isso. Em
vez disso, sua estratégia se baseia em grandes parcelas da classe
trabalhadora vivendo e morrendo sob estados autoritários como defesa
contra a invasão imperialista. Se a classe trabalhadora se revoltar de
uma maneira que eles não gostem, eles se empenharão em encobrir a
violência estatal e ignorar as declarações das organizações da classe
trabalhadora no terreno. Mas com que propósito, além de gerar
desconfiança e apoiar a dizimação das mesmas comunidades da classe
trabalhadora que precisam ser organizadas para bloquear os pontos de
estrangulamento econômico contra os imperialistas? Ao desvendar a
retórica e o discurso de relações públicas, revela-se uma estratégia falha.
O campismo não tem princípios.
Os militantes comunistas de hoje estão ou tão perdidos em suas próprias
ideias que não percebem que sua cultura radical se baseia em mentir para
ditadores, ou percebem que estão mentindo e justificam a importância
disso. De qualquer forma, esse comportamento deveria ter ficado na
Guerra Fria. Não é o comportamento de revolucionários com princípios,
que buscam uma estratégia capaz de convencer as massas a adotar ideias
comunistas.
Mesmo que admitíssemos que agora não é o momento de criticar os líderes
de países invadidos pelos EUA, certamente é contraproducente falar sobre
a "soberania" da liderança fascista ou desviar depoimentos sobre
violência estatal e execuções com argumentos falaciosos e falácias do
espantalho . Os militantes comunistas de ontem causaram danos
irreparáveis às perspectivas do comunismo mundial, mas seus heróis ao
menos se vestiam de vermelho. Os militantes comunistas de hoje se veem
obrigados a defender Assad ou o Estado iraniano , que realizou execuções
em massa de comunistas e sindicalistas. Se esses são os jogadores do seu
"time", talvez seja hora de rever as regras do jogo.
Uma análise básica do capitalismo demonstra que não faltariam
imperialistas implacáveis para preencher qualquer vácuo deixado pela
derrota do imperialismo estadunidense. Basta observar o legado
imperialista de alguns dos líderes do movimento campista . O fato de
esses líderes gastarem tanto tempo justificando por que a invasão da
Ucrânia pela Rússia não configura imperialismo, ou como a China não tem
ambições imperialistas / neocoloniais na África, diz muito sobre sua
ideologia. Que destino cruel ter que defender e distorcer a realidade
para fazer relações públicas para nações capitalistas que claramente não
compartilham seu objetivo de comunismo mundial.
Embora a classe dominante estadunidense seja composta por imperialistas
fanáticos que precisam ser derrotados, e embora mantenhamos uma posição
revolucionária derrotista em relação aos empreendimentos imperialistas
de nosso próprio governo, é evidente que o imperialismo jamais será
derrotado com uma estratégia que preserve e fortaleça os modos de
produção capitalistas e suprima a resistência da classe trabalhadora
onde quer que ela se manifeste. Após a ruptura sino-soviética, a
dissolução da URSS e o inegável legado de violência, invasão e êxodos em
massa de partidos comunistas em todo o mundo, a insistência dos
campistas em se considerarem os únicos defensores do socialismo mundial
é tão patética quanto equivocada.
O internacionalismo é a única resposta.
Para anarquistas e outros revolucionários interessados em construir um
movimento operário internacional capaz de destruir o capitalismo global,
primeiro precisamos aceitar que as lutas de outros povos realmente
existem e não se reduzem a operações da CIA. Fundamentalmente, um
movimento operário internacional capaz de se defender do imperialismo
não será construído destruindo sistematicamente organizações operárias
independentes ao redor do mundo, com o objetivo de fortalecer os estados
capitalistas governados por um punhado de burocratas em busca de
autopreservação. Da mesma forma, esperar que setores da classe
trabalhadora global se sacrifiquem e tolerem ditaduras violentas, sejam
elas "comunistas" ou fascistas, por alguma promessa mal concebida de um
futuro melhor, deve ser descartado como uma impossibilidade literal.
Para os internacionalistas, sejam marxistas ou anarquistas, o eixo da
resistência não pode ser o estado capitalista, fascista ou teocrático, e
para os anarquistas, não pode ser o Estado. A resistência e o poder para
combater o imperialismo nascem da livre organização dos povos
trabalhadores e oprimidos. Se quisermos resistir à exploração
capitalista, à intervenção imperialista ou ao fascismo clerical, os
trabalhadores precisam estar empoderados, altamente organizados, no
controle de seus sindicatos e capazes de coordenar ações
internacionalmente. Este é o programa dos Anarquistas Comunistas hoje.
Permitir, justificar, ignorar, apagar ou executar a opressão da classe
trabalhadora em qualquer lugar nos leva por um caminho diretamente
oposto a esse objetivo. Embora os campistas possam nos chamar de agentes
da CIA ou idealistas, os verdadeiros contrarrevolucionários e idealistas
são aqueles que acreditam que a dizimação da classe trabalhadora pode
algum dia dar lugar a um futuro comunista.
A Arc Up convida todos aqueles que questionam as ideias campistas a
explorar alternativas em nossa série educacional sobre anarquismo de
luta de classes. Clique aqui para se inscrever. https://arcup.org/join/
https://arcup.org/blog/2026/03/17/campism
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