|
A - I n f o s
|
|
a multi-lingual news service by, for, and about anarchists
**
News in all languages
Last 40 posts (Homepage)
Last two
weeks' posts
Our
archives of old posts
The last 100 posts, according
to language
Greek_
中文 Chinese_
Castellano_
Catalan_
Deutsch_
Nederlands_
English_
Français_
Italiano_
Polski_
Português_
Russkyi_
Suomi_
Svenska_
Türkçe_
_The.Supplement
The First Few Lines of The Last 10 posts in:
Castellano_
Deutsch_
Nederlands_
English_
Français_
Italiano_
Polski_
Português_
Russkyi_
Suomi_
Svenska_
Türkçe_
First few lines of all posts of last 24 hours |
of past 30 days |
of 2002 |
of 2003 |
of 2004 |
of 2005 |
of 2006 |
of 2007 |
of 2008 |
of 2009 |
of 2010 |
of 2011 |
of 2012 |
of 2013 |
of 2014 |
of 2015 |
of 2016 |
of 2017 |
of 2018 |
of 2019 |
of 2020 |
of 2021 |
of 2022 |
of 2023 |
of 2024 |
of 2025 |
of 2026
Syndication Of A-Infos - including
RDF - How to Syndicate A-Infos
Subscribe to the a-infos newsgroups
(tr) Italy, FAI, Umanita Nova: Anma Günü: Anarşistler ve Foibe Katliamı (ca, de, en, it, pt)[makine çevirisi]
Date
Tue, 24 Mar 2026 08:06:50 +0200
Umanità Nova'da 1947'de yayınlanan bir makaleye dayalı değerlendirmeler
---- Her yıl, "Anma Günü" civarında, Foibe katliamları hakkında on
yıllarca süren suçlu bir sessizliğin çöktüğü söyleniyor. Ancak bu anlatı
gerçeklerin sınavından geçmiyor. ---- Savaşın bitiminden kısa bir süre
sonra, 1947'de, anarşist haftalık "Umanità Nova", günümüzde kamuoyu
tartışmalarında sıklıkla eksik olan bir açıklık sergileyerek konuyu
açıkça ele aldı. Trieste yakınlarında meydana gelen bir olay hakkındaki
makalesinde gazete, katliamların dehşetini ve kurbanların acısını inkar
etmiyor. Aksine, ciddiyetlerini kabul ediyor, ancak milliyetçi basının
bu olaylar etrafında kurmaya çalıştığı -ve hala çalıştığı- siyasi
operasyonu bilinçli olarak reddediyor.
"Umanità Nova", mağduriyet anlatısının temel mekanizmasını, yani
bireysel suçların keyfi olarak tüm "Slav halkına" yayılmasını, yalnızca
ulusal nefreti ve etnik kinin körüklemesini hemen ortadan kaldırıyor.
Makale, bağlamı ortadan kaldırmak, faşizmin sorumluluğunu silmek ve
İtalyanları yalnızca tarihin masum kurbanları olarak sunmak için
kullanılan, propaganda aracı olarak foibe'nin sömürücü kullanımını kınıyor.
Makale, bugün sistematik olarak silinen bir noktayı vurguluyor: Olaylar,
meydana geldikleri tarihsel, sosyal ve psikolojik koşullar çerçevesinde
ele alınmalıdır. Yıllarca süren savaş, işgal, sistematik şiddet ve insan
hayatına karşı duyulan aşağılama. Bu bağlam olmadan, hafıza hafıza
değil, propagandadır.
"Sessizliği" unutun: Sorun asla sessizlik değil, kimin ve nereden
konuştuğuydu. O zaman bile, anarşistler gibi, gerçek acı ile acının
siyasi sömürüsü arasında ayrım yapmaya çalışanlar vardı. Bugün
kutlandığı şekliyle Anma Günü, kasıtlı olarak tek taraflı, milliyetçi
bir hafızayı seçiyor ve tanımı gereği kurban olan ve asla sorumlu
olmayan bir İtalyan kimliğinin rehabilitasyonuna hizmet ediyor.
"Umanità Nova" gibi metinlerin yeniden ortaya çıkarılması, ölümleri
inkar etmeye değil, yalanı inkar etmeye hizmet ediyor. Çünkü tarihsel
bağlamı reddeden bir hafıza, hafıza değildir: ideolojik bir kurgudur.
BM makalesinin metni:
TRIESTE'DEN
FOIBE
Çok uzun zaman önce değil, 23 Mayıs'ta, henüz bilinmeyen nedenlerle bir
grup Yugoslav partizanı, iki genç İtalyanı evlerinden alıp öldürdü ve
Padriciano yakınlarındaki "Staerka Jama" adlı bir "foiba"ya attı. Daha
sonra cesetleri kalıcı olarak gizlemek için duvarın bir kısmını
patlayıcılarla yıktılar.
Cesetler yakın zamanda bulundu ve kimlikleri tespit edildi ve iddia
edilen failler Trieste'deki Ağır Ceza Mahkemesi'ne çıkarıldı.
Bunlar, hem İtalyan hem de Yugoslav milliyetçi basınının zıt nedenlerle
dikkatini çeken karanlık ve korkunç bir trajedinin gerçekleridir.
İtalyanlar, Slavlara karşı duydukları nefreti daha da istismar etmek
için, söz konusu olaya geniş bir anlam yüklemeye çalışarak, bu durumda
sadece birkaç bireyin suç doğasının tezahürleri olan şeyleri tüm Slav
nüfusuna yaymaktadır. Bu bireyler, davanın gidişatından ve sonucundan
anlaşıldığı üzere, siyasi alanın ötesine geçen ve tamamen kişisel ve
özel çıkarlara dayanan güdülerle hareket etmişlerdir. Tartıştığımız
olay, İtalyan milliyetçilerine, Slav nüfusunun İtalyan egemenliğinden
kurtulduktan sonra siyasi nedenlerle birçok can aldığı benzer olayları
hatırlatmak için de iyi bir başlangıç noktasıdır. Bu olaylar elbette
acı vericiydi, ancak objektif ve dürüst bir basın, bunları hem mekân hem
de zaman açısından sınırlandırmalıdır. Dahası, bu olaylar, meydana
geldikleri özel koşullar çerçevesinde, savaş sırasında edinilen kötülük
ve kan dökme alışkanlığı ve işgalci olarak yabancı bir ülkeye gelen
herhangi bir askerin tipik özelliği olan, yenilmiş düşmanın hayatına
duyulan genel küçümseme ile belirlenen o zamanların gerçekten anormal
psikolojik koşulları içinde ele alınmalıdır (çeşitli Alman, İtalyan,
İngiliz, Fransız, Rus ve diğer işgaller bize deneyimleriyle bunu
öğretmektedir).
Öte yandan, Slav milliyetçi basını bu davayı, Slav halkının İtalyanlara
karşı duyduğu eski tutkuları, nefretleri ve atalarından kalma kinleri
yeniden alevlendirmek için kullandı: "Foibe" katliamlarını kabul etti ve
bunun aksine, İtalyanların Yugoslavya'da işlediği vahşetleri anlatan
uzun bir dizi yazılı ve fotoğraf belgeseli yayınladı.
Aç sırtlanlar gibi, her iki taraftaki gazeteler de dramatik dönemeçlerle
dolu bir davada ortaya çıkanlara saldırıyor; bu olaylar, iki halk
arasında daha fazla nefreti körüklemek, aralarında açılan uçurumu daha
da derinleştirmek amacıyla, suç işlemeye meyilli, sorumsuz muhabirler
tarafından istismar ediliyor. Ve hem İtalyan hem de Slav
milliyetçiliğinin hastalıklı nefretine bulanmış kalemler, bu ve benzeri
suçların rezil nedenini izlemeyi körü körüne unutarak, bu hedefe doğru
mükemmel bir şekilde çalışıyor. Çeşitli "foibe"leri, Katinleri,
Lidiceleri, Dakauları, Buchenwaldları vb. kınayanların hiçbiri,
insanlığın giderek vahşileşmesinin göstergesi olan bu katliamların asıl
nedenini, yani SAVAŞI kınamayı düşünmüyor! Oysa herkesin anlaması
gereken şey şu ki, kışlada soğukkanlılıkla cinayet işlemeye eğitilmiş
aynı adamlardan, barış zamanında öğrendikleri dersleri savaş ve
zorlamanın pratik alanlarında uygulamak zorunda kaldıklarında insancıl
davranmalarını beklemek kesinlikle mümkün değildir. Ve sonra, Foibe,
Katin, Buchenwald ve daha birçok katliamın dehşeti yaşanır; bunlara,
genç askerlerin eğitildiği aynı soğukkanlılıkla işlenen, savaş
alanlarındaki "kahramanca" katliamlar da dahildir.
Kimse bu dehşetlerin nedenini kınamayı düşünmez; ya bunun farkında
olmadıkları için ya da kınamamak çok daha kolay olduğu için. Ve böylece
komedi devam eder; izole edilmiş gerçeklere ve olaylara odaklanarak,
eğer kendi başlarına bir değerleri varsa, silahlı çatışmayla bağlantılı
olsalar, üstün bir insanlık ve medeniyet adına onu kınasalar daha da
değerli olurlardı.
G.B.
"Umanità Nova", 22 Haziran 1947, a. XXVII, n. 25, s. 2.
https://libertari-go.noblogs.org/gli-anarchici-e-le-foibe/
https://umanitanova.org/giorno-del-ricordo-gli-anarchici-e-le-foibe/
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr
- Prev by Date:
(tr) Spaine, Regeneracion: Ortak Alanların Anarşik Kültürü - Yıkıcı Bir Kolektif Hayal Gücünün Temeli (ca, de, en, fr, it, pt)[makine çevirisi]
- Next by Date:
(ca) France, OCL CA #357 - Militarización de las mentes y tecnologización de las guerras (en, fr, it, pt, tr)[Traducción automática]
A-Infos Information Center