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(ca) Italy, UCADI #203 - HISTORIAS DE AYER E HISTORIAS DE HOY (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]
Date
Mon, 26 Jan 2026 07:55:25 +0200
Tuve la oportunidad de leer dos libros consecutivos, publicados en
diferentes momentos, que abordan temas aparentemente distantes, pero
ambos de suma importancia. ---- Empecemos por la extensa biografía de
Putin escrita por Philip Short[1]. Publicada en 2022, poco después de la
invasión rusa de Ucrania, es una extraordinaria obra de investigación,
respaldada por una extensa bibliografía y una impresionante cantidad de
fuentes.
El género biográfico, en manos de historiadores capaces no solo de
indagar, sino también de conectar fuentes y de tener una perspectiva
amplia, aún es capaz de arrojar nueva luz sobre muchas cuestiones
históricas.
Esta obra de casi mil páginas no aborda la historia vista a través del
ojo de la cerradura, sino que destaca una gran capacidad para integrar
ciertos aspectos de la vida pública y privada del presidente ruso,
conectándolos estrechamente con los acontecimientos generales de su país
y su relación con otros estados. En resumen, es historia a ultranza,
como se intuye desde el propio título.
No es fácil resumir esta obra aquí, ni siquiera brevemente. Sin embargo,
lo que me interesa es revisar algunas sugerencias que podrían ser útiles
para comprender ciertas dinámicas actuales, en las que el sistema de
información "occidental" no solo está ausente, sino que construye sus
narrativas con una propaganda cada vez más contrafactual. En resumen,
Europa está en guerra, y su información proviene de un país que ahora ha
limitado el debate.
La reconstrucción de la vida privada y pública de Putin aquí va de la
mano con la historia general y la nuestra, en un juego constante de
espejos que niega cualquier superioridad moral sobre cuestiones complejas.
Según la "corriente principal ceremonial", debería haber una premisa
para distanciarse de Putin, al igual que en el caso de Gaza siempre hay
que ser cauteloso al condenar el "7 de octubre". Huelga decir que el
abajo firmante jamás se unirá a esta ridícula y escandalosa pantomima,
mientras que, en cambio, cabe señalar que Short, precisamente por su
distanciamiento de cualquier sentimiento de "putinismo", logra
visibilizar la enorme memoria reprimida de Occidente. He aquí, pues, uno
de los puntos fundamentales del libro. Rusia, desde la "caída del
muro"[2], no solo ha sido tratada como el último de los parias, sino que
también ha sido considerada como un personaje secundario, una especie de
hermano menor, que solo podía unirse al banquete occidental tras una
sangría. Ahora bien, obviamente, hablar de Rusia de forma tan general
parecería inútil e improductivo, pero, siguiendo la forma en que
hablamos de Occidente, no veo un gran escándalo. En realidad, sí podemos
hablar de "Rusia" porque las consecuencias de la gestión del realismo
postsocialista han sido devastadoras para la población. Y esto es
fundamental para comprender la situación actual.
Tras el fin del llamado "socialismo real", Gorbachov, Yeltsin y Putin
(quien fue más que un colaborador de Yeltsin, un hecho que a menudo se
olvida) tenían como objetivo la occidentalización de la antigua URSS.
Pero los dos primeros, sobre todo, causaron un desastre sin precedentes
(en el caso de Gorbachov, añadiría, hay que reconocer que actuó sin
violencia ni represión). Transformar un país como la URSS en una
economía de mercado, como era de esperar, provocó un grave retroceso en
las condiciones de vida de la población. Yeltsin era el perfecto y útil
idiota, comparado con el cual "Occidente" no solo permitió el bombardeo
del parlamento, sino que interfirió abiertamente en las elecciones de
1996. Cito del libro:
Las elecciones de 1996 marcaron un hito histórico[...]. Las
consecuencias para Rusia de los medios que Yeltsin utilizó para ganar
fueron igualmente trascendentales. En 1993, cuando el presidente utilizó
el ejército para aplastar a un parlamento rebelde pero legítimamente
elegido, alegando que no tenía otra opción porque Rusia se estaba
volviendo ingobernable, Occidente lo apoyó, a pesar de que el uso de la
fuerza armada para reprimir la disidencia política constituía una clara
violación de los principios democráticos.[...]Las elecciones de 1996
marcaron un nuevo salto cualitativo.
Para asegurar el regreso comunista al poder, Estados Unidos y otros
gobiernos occidentales financiaron la reelección de Yeltsin[...]. Esta
fue la primera vez que Occidente influyó directamente en el resultado de
las elecciones en Rusia[...]. Préstamos secretos, ayuda acelerada del
Fondo Monetario Internacional, una visita oficial del presidente Clinton
durante la campaña electoral y el envío, a petición de Rusia, de
asesores de imagen estadounidenses para asesorar a Yeltsin.[...]
Mientras tanto, el comité electoral de Yeltsin había emprendido lo que
Pyotr Aven, exministro que posteriormente se convirtió en uno de los
banqueros más ricos del país, llamó... Una gigantesca manipulación de la
opinión pública. Los canales de televisión ORT y NTV no solo apoyaron a
Yeltsin, sino que también difamaron a sus oponentes comunistas con todo
tipo de calumnias imaginables.[...]
El alejamiento de Rusia de lo que Occidente consideraba normas
democráticas no comenzó con Putin. Comenzó en la década de 1990, cuando
un amigo de los estadounidenses, Boris Yeltsin, estaba en el poder.[3]
Sin embargo, incluso las cuerdas más fuertes acaban cediendo.
La intervención de 1999 en Kosovo es crucial para comprender la
pendiente resbaladiza que condujo a un distanciamiento cada vez más
evidente entre «Occidente» y Rusia. Aunque hubo otras intervenciones
armadas, incluso más graves, disfrazadas bajo falsos pretextos, Kosovo
personifica el modelo de hegemonía occidental, o mejor dicho, el
presuntuoso intento de «aplastamiento» tras la caída del Muro de Berlín.
Bajo la mentira de un genocidio inexistente (precisamente lo que nunca
ocurrirá en Libia), la OTAN, sin mandato alguno de la ONU, bombardeó
infraestructura civil durante semanas, causando miles de muertes
inocentes y sembrando el territorio con bombas tóxicas. Pero hay más.
Esa intervención alteró la geografía de un país, atendiendo a las
demandas de separación de una de las partes.
Estos son exactamente los mismos ingredientes que Putin utilizará para
la intervención en Ucrania. La supuesta superioridad moral de Occidente
reside únicamente en su narrativa y en su creencia de que siempre tiene
la razón.
Pero hay más. La intervención armada provocará, en primer lugar, la ira
de Rusia, que siempre ha defendido a los eslavos, hasta el punto de que
casi llegó a un enfrentamiento armado directo entre Rusia y la OTAN: el
incidente de Pristina quedó rápidamente olvidado.[4]
Incluso el bondadoso y alcohólico Yeltsin era consciente de la verdadera
situación internacional.
Pues bien, uno de los puntos centrales del libro de Short es
precisamente la desilusión cada vez más clara y evidente que llevará a
Yeltsin, primero, pero sobre todo a Putin (de una pasta muy distinta,
también desde el punto de vista de su vida y experiencia profesional), a
perder toda esperanza en la credibilidad de Occidente, redescubriendo
cada vez más la "especificidad" rusa y construyendo cada vez más un
régimen autoritario, sí, pero con un consenso real y amplio por parte de
la población. Una población que ha visto, inequívocamente, una mejora en
sus condiciones de vida, que se habían deteriorado tras el colapso
soviético y el fin de las ilusiones sobre las ventajas del "mercado", y
que no tiene ningún deseo de volver a esa situación.
La cuestión ucraniana también arroja luz a otro nivel. Es decir, que
mucho antes de 2022, Estados Unidos era plenamente consciente de lo que
representaba para Rusia:
La entrada de Ucrania en la OTAN es una frontera infranqueable para la
élite rusa (no solo para Putin). En más de dos años y medio de
conversaciones con los principales actores de la escena política y
económica del país, desde los personajes más desconocidos en los
rincones del Kremlin hasta los críticos liberales más acérrimos de
Putin, aún no he encontrado a nadie que no considere la entrada de
Ucrania en la OTAN un desafío directo a los intereses de Rusia. En esta
etapa, la oferta del MAP no se considera un simple paso técnico[...],
sino un verdadero desafío. La Rusia de hoy reaccionará.
Como dije, es imposible resumir aquí este volumen trascendental y
fundamental. Al igual que con el estallido de la Primera Guerra Mundial,
la situación actual se caracteriza por el fin cada vez más evidente de
una hegemonía inquebrantable y un mundo en crisis. Lo cierto es que si
Occidente continúa presentándose como el poseedor de todas las virtudes,
sin siquiera considerar a su adversario digno de la más mínima atención,
la famosa pendiente resbaladiza está destinada a convertirse en un
precipicio.
El segundo libro, publicado en las últimas semanas, parece no tener nada
que ver con el que acabamos de comentar. Se trata de un texto de
historia contemporánea, uno más, podríamos decir, sobre el ascenso de
Hitler al poder, escrito por un brillante y aún joven historiador
francés.[6]
Chapoutot aborda un tema aparentemente obsoleto desde una perspectiva
original, pero que también es la perspectiva con la que la
historiografía marxista, ahora abandonada (en nombre de la "historia de
la mentalidad" y el enfoque posmoderno que aún parece hegemónico hoy en
día), había intentado contar la historia de Weimar.
También en este volumen, las ideas son realmente múltiples, y el autor
no teme compararse con el presente, identificando algunos núcleos
esenciales, incluso si se refieren a diferentes situaciones históricas.
Uno de los aspectos más llamativos es que en la Alemania de Weimar, cuya
democracia parlamentaria fue socavada y destruida ya en 1930, la
decisión del SPD de apoyar el "mal menor" para evitar lo peor no impidió
ninguno de los dos. Además, el "mal menor" y el "mal peor" se solapaban
por completo y se integraban plenamente en esa senda de destrucción de
la democracia y los derechos sociales, en favor de una política
totalmente dominada por el capital. Una senda en la que el Partido Nazi,
depurado de la violencia (considerada "mala"), no solo fue plenamente
aceptado por los "liberales", sino que, en ocasiones, incluso pareció
demasiado izquierdista.
Para ir más allá de la historiografía y volver al presente, diría que
estas dos lecturas pueden ayudarnos a comprender cómo ciertos caminos
tomados en el pasado, y otros en años más recientes, han conducido a la
dramática situación que vivimos. Una situación que no es la misma que el
ascenso de Hitler ni la Segunda Guerra Mundial, pero que
contiene algunos de esos elementos depositados por la historia.
Por ejemplo, las políticas deflacionarias y antisociales como una opción
no solo económica, sino también ideológica, desarrollada científicamente
para atacar a las clases "peligrosas", para atacar y socavar los
derechos sociales.
El ordoliberalismo como caldo de cultivo para el propio
nacionalsocialismo, que, más allá de las apariencias y las palabras, fue
una incubadora para las mayores empresas alemanas e incluso para la
organización gerencial.[7]
En realidad, la democracia de Weimar era para entonces odiada por toda
la clase dirigente, y el hecho de que el poder finalmente se entregara a
los nazis fue el resultado de un enfrentamiento interno en la cúpula.
Lo cual, si lo piensan, añadiría, fue el mismo mecanismo que permitió al
fascismo italiano llegar al poder con un puñado de diputados (y el mismo
intento, es decir, un estado autoritario sin líder, fue el que se puso
en marcha con el derrocamiento de Mussolini).
Hoy sabemos lo que ocurrió en el siglo pasado, pero las medidas
adoptadas en los últimos cuarenta años son las mismas que entonces:
destrucción del estado de bienestar (basta con leer el programa de Von
Papen, que tras la Segunda Guerra Mundial se volvió casi antinazi),
exenciones fiscales para las empresas, un llamamiento al orden. El
Estado no solo era mínimo,
según los dictados del liberalismo clásico, sino un Estado abiertamente
procapitalista.
Tras décadas de microhistorias e "historias de la mentalidad" y la
"complejidad" (un término completamente incomprendido y mistificado),
resulta refrescante ver a los historiadores sin miedo a abordar
cuestiones contemporáneas, volviendo, como se habría dicho antes, a lo
fundamental. También porque hoy vuelven a ser tremendamente útiles.
Andrea Bellucci
[1]P. Short, Putin. Una vida en su tiempo , Marsilio, 2022.
[2]Una caída celebrada de forma desacertada e imprudente, en Italia,
especialmente por los herederos del PCI. Una especie de infantilismo
historiográfico que produjo, a principios de los años 90, una caída
vertiginosa en la calidad y el nivel del debate, especialmente en los
medios de comunicación. Obviamente, olvidando todas las posibles
consecuencias de ese asunto e incluso silenciando sus orígenes.
Consecuencias que Estados Unidos comprendió de inmediato, iniciando en
1991 una primera guerra internacional con el aplauso de todos los países
occidentales y la inutilidad de una Rusia semidestruida.
[3]Philip Short, Putin. , cit., ebook, pos. 6213-6229
[4]https://it.wikipedia.org/wiki/Incidente_di_Pristina
[5]William Joseph Burns, embajador en Rusia hasta 2009, director de la
CIA de 2021 a 2025, de Condoleezza Rice, Secretaria de Estado de 2005 a
2009 (8 de febrero de 2008). Burns a Rice, Estrategia de Rusia (Secreto)
https://carnegieendowment.org/features/back-channel?lang=en . Citado en
Philip Short. "Putin. Una vida, cit.", Marsilio, 2022).
[6]J. Chapoutot, El irresponsable. ¿Quién llevó a Hitler al poder?,
Einaudi, 2025.
[7]J. Chapoutot, Nazismo y gestión. Libre para obedecer , Einaudi, 2021.
https://www.ucadi.org/2025/12/23/storie-di-ieri-e-storie-di-oggi/
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