A-Infos (fr) OSL [BRA] - La Conscience Noire est une lutte vivante contre le racisme, le capital et l'État. Palmares vit! Le peuple noir résiste! (ca, de, en, it, pt, tr)[Traduction automatique]

Le 20 novembre est une journée d'affirmation de la résistance noire et 
de la mémoire combative qui accompagne le peuple brésilien depuis 
l'invasion européenne. Il ne s'agit pas d'une simple date commémorative, 
comme les médias dominants cherchent à le faire croire, mais d'un jalon 
politique qui réaffirme que le racisme continue de structurer l'ordre 
capitaliste et étatique et la domination de classe au Brésil. Cette 
réalité continue de s'exprimer violemment et ouvertement dans le pays. 
---- Violences raciales et crise sociale ---- Les récents massacres dans 
les périphéries de Baixada Santista, Rio de Janeiro, Salvador et 
d'autres villes du pays ont une fois de plus démontré comment l'État 
utilise la violence policière pour contrôler et terroriser les 
territoires à majorité noire. De plus, l'incarcération de masse continue 
de s'étendre, les prisons surpeuplées et les détentions provisoires 
touchant de manière disproportionnée la population noire - 75 % des 
personnes emprisonnées sans procès sont noires. Parallèlement, la crise 
du logement s'est aggravée, avec des expulsions violentes dans de 
grandes villes comme São Paulo, Recife et Belo Horizonte, chassant 
principalement les familles noires de leurs logements et renforçant la 
logique d'expulsion urbaine qui favorise les grands propriétaires 
fonciers et les intérêts du marché immobilier.

Tout cela est associé à la hausse du cout de la vie, à l'inflation 
alimentaire et à la précarité de l'emploi, qui touchent de manière 
disproportionnée la population noire, qui constitue la base la plus 
exploitée de la classe ouvrière. Dans ce contexte, les femmes noires 
demeurent le groupe le plus précaire et le moins bien rémunéré, 
accumulant de longues heures de travail instables, par exemple dans le 
secteur domestique, et dans des emplois offrant une faible protection 
sociale et du travail. Selon Dieese, environ la moitié des femmes noires 
gagnent moins que le salaire minimum, et leur revenu moyen est inférieur 
de 53 % à celui des hommes blancs. Ces chiffres révèlent de manière 
criante l'apartheid racial et sexiste qui sévit dans le pays.

Scénario international: Les peuples racialisés comme cibles

Ce scénario interne s'inscrit dans un contexte international marqué par 
l'aggravation de la crise climatique, qui affecte particulièrement les 
territoires racialisés du Sud; par la militarisation des frontières en 
Europe et aux États-Unis, où les migrants africains, caribéens et 
latino-américains sont victimes de violences et d'incarcérations; et par 
des guerres qui frappent plus durement les populations historiquement 
colonisées. Le Brésil est partie prenante de ce processus, où les 
peuples noirs et autochtones sont les plus vulnérables, tant face à la 
destruction de l'environnement et à l'exploitation économique qu'aux 
dynamiques mêmes d'extermination légalisée.

Le racisme, pilier du capitalisme brésilien

Les événements récents mentionnés démontrent encore plus clairement que 
le racisme n'est pas une déviation morale ni un vestige du passé, mais 
une forme structurante de domination profondément ancrée dans la 
constitution même du capitalisme-étatisme. À l'instar du 
colonialisme/impérialisme et du patriarcat, le racisme est un élément 
fondamental de la formation des classes sociales et du maintien de 
l'exploitation: il alimente la violence d'État, détermine qui occupe les 
emplois les plus précaires, légitime la surexploitation, naturalise les 
inégalités et perpétue la division sociale du travail qui réserve les 
postes les plus importants aux hommes blancs. La pauvreté de la 
population noire n'est pas un hasard; elle est un pilier fonctionnel de 
la reproduction d'un capitalisme brésilien dépendant et subordonné. Par 
conséquent, la lutte antiraciste ne peut être efficace que si elle est 
comprise comme partie intégrante de la lutte des classes et de la 
confrontation avec le capitalisme et l'État qui l'organise. Combattre le 
racisme, c'est s'attaquer à l'ordre qui en dépend. La mémoire de Zumbi, 
Dandara, Tereza de Benguela et des quilombos illustre parfaitement cette 
perspective: Palmares n'a pas recherché l'intégration au pouvoir 
colonial, mais a bâti un projet insurrectionnel d'autonomie collective, 
de solidarité et d'auto-organisation populaire capable de rompre avec 
toutes les formes de domination institutionnalisée.

Palmares montre la voie: la rébellion, l'autonomie et l'autogestion.

Au Brésil, en 2025, cet esprit se manifeste par des mobilisations contre 
les massacres, par des occupations de logements qui se multiplient dans 
les capitales, comme dans la favela do Moinho à São Paulo, par les 
grèves et la résistance des travailleurs précaires et externalisés, par 
la lutte de la jeunesse noire contre les brutalités d'État, par la 
résistance des périphéries à l'avancée du capital immobilier et par la 
défense des territoires quilombolas et indigènes contre la destruction 
de l'environnement. Ces luttes forment un fil conducteur historique: le 
refus actif d'accepter l'inégalité sociale et économique comme une fatalité.

En ce 20 novembre, nous réaffirmons l'importance capitale de la lutte 
noire dans la réorganisation des classes opprimées, la nécessité de 
renforcer tous les mouvements qui s'opposent aux violences policières et 
au génocide en cours, et l'urgence de l'auto-organisation populaire dans 
les territoires urbains et ruraux, les lieux de travail, les écoles et 
les universités. Nous rejetons toute tentative de transformer cette date 
en un spectacle culturel ou un outil de marketing institutionnel, vidant 
ainsi la lutte antiraciste de sa dimension politique et révolutionnaire. 
Nous défendons la construction d'un projet radical de transformation 
sociale qui reconnaît que la lutte ethno-raciale est indissociable de la 
lutte des classes et que seule cette compréhension nous permettra 
d'avancer vers un horizon commun d'émancipation et de rupture avec le 
capitalisme.

Le 20 novembre n'appartient ni à l'État, ni aux entreprises, ni aux 
discours conciliants. C'est un jour qui appartient aux Noirs et aux 
luttes populaires qui continuent de s'attaquer à la structure 
d'oppression dénoncée par Zumbi, Dandara et le Quilombo de Palmares. Que 
ce 20 novembre 2025 contribue à nous maintenir organisés, unis et 
déterminés à affronter le racisme et le capitalisme d'État qui le 
perpétue. Zumbi est vivant, le peuple noir lutte, et la construction 
d'un pouvoir populaire autogéré demeure la seule réponse capable 
d'honorer cette mémoire et d'avancer vers un avenir de liberté et 
d'égalité sociale.

PALMARE EST VIVANT!

VIVE LE PEUPLE NOIR EN LUTTE!

CONTRE LE RACISME. CONTRE LE CAPITAL. POUR UN POUVOIR POPULAIRE AUTOGÉRÉ 
ET LA RÉVOLUTION SOCIALE!

Organisation socialiste libertaire

20 novembre 2025

https://socialismolibertario.net/2025/11/20/consciencia-negra-e-luta-viva/
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