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(ca) Italy, FDCA, Cantier #27: Las palabras que transmiten racismo entre viejas derivas y nuevos augurios - Paola Perullo (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]
Date
Wed, 17 Jul 2024 09:44:25 +0300
Creo que es útil recordar cómo ciertas ideas, que surgieron del largo
trabajo de propaganda nazi-fascista sobre la cuestión racial, se
transmitieron en las escuelas de manera impresionante. Las leyes
raciales italianas de 1938, dirigidas contra los "no arios" que vivían
en el territorio nacional, especialmente pero no sólo la minoría judía y
los habitantes de las colonias africanas, fueron el resultado de teorías
biológicas y antropológicas arraigadas en la ciencia. cultura de la
primera mitad del siglo XX, transmitida por manuales escolares y
universitarios. A partir de las leyes raciales de Nuremberg de
septiembre de 1935 y a partir del decreto ministerial del 26 de
noviembre de 1935, surgió la indicación explícita y vinculante de
referirse a "sangre" para definir la pertenencia a una raza. Por lo
tanto, ya no se trata de "raza aria", sino de gente "de sangre alemana".
Y aquí se produce la transición decisiva a una concepción puramente
mental o psicológica de la raza: la raza ya no se define por
características físicas visibles, sino que es la sangre, el verdadero
elemento distintivo de la raza, que se "manifiesta" auténticamente en el
alma de las personas. .perteneciente a la raza y la determina por completo.
Ésta es la esencia de la última de las teorías raciales, la concepción
globalizada de raza. En lugar de rasgos como el idioma original, la
forma del cráneo, el color del cabello y de los ojos, los verdaderos
elementos distintivos de la raza nórdica, ahora eran en última instancia
propiedades "morales", como ser juicioso, estar listo para la acción.
creativo, predispuesto al ejercicio del mando, cualidades todas ellas
que deben ponerse rápidamente al servicio del proyecto
nacionalsocialista de dominar el mundo. De un libro de texto escolar de
la época leemos esta definición: "Cada hombre tiene su propio estilo,
determinado racialmente y su estilo es también el reflejo de su alma racial.
Que su lenguaje sea imaginativo o conceptual, imaginativo o
materialista, vital o seco, relajado o militarmente conciso, depende de
su disposición racial". Por tanto, el elemento distintivo de la raza es
la sangre, que se manifiesta en el alma de las personas. El propio
Hitler define este concepto en un pasaje de Mi lucha de 1935: "La
identidad étnica del pueblo, o más bien de la raza, no se basa, por
tanto, en la lengua, sino en la sangre".
El Estado nazi tenía ante todo el objetivo de crear un pueblo alemán,
espiritualmente unido, fuerte y racialmente puro. Esto significaba criar
hijos devotos del régimen, duros y físicamente superiores, cualidades
todas que requerían mucho más que la simple conformidad. Los niños
debían tener un sentido de pertenencia nacional. El régimen nazi había
estado lidiando con el tema desde que asumió el poder en 1933.
Se publicaron nuevos libros de texto y comenzaron las purgas de
profesores, a los que se exigió que se unieran a la Liga
Nacionalsocialista de Profesores.
Casi un tercio de los profesores se unieron al partido. Se enseñó a los
niños a dedicarse totalmente a la comunidad nacional. La ciencia racial
fue un componente importante del programa.
Los judíos, los eslavos y los no europeos eran considerados razas
inferiores.
También se advirtió a los niños contra las personas "problemáticas" que
socavaban la unidad del pueblo.
Cabe señalar que aquellos niños que se rebelaron y mostraron un
comportamiento de oposición también fueron considerados "problemáticos".
La fuerza y la obediencia eran requisitos previos necesarios para un
sentido de pertenencia nacional, que estaba en el corazón de los ideales
nazis del Volk. Una antología de lecturas para escuelas primarias de
1937 contenía la advertencia de Hitler a los jóvenes: "...y debéis
entrenaros en la obediencia. Debes aprender a ser fuerte, a dar por
sentado las dificultades, sin rendirte nunca." Los adolescentes podrían
sentirse importantes vistiendo uniforme, marchando por las calles y
organizando actividades socialmente útiles, como las colectas de Winter
Relief.
En cambio, las niñas se convertirían en esposas y madres sanas,
prolíficas en la producción de niños arios para el Volk. El régimen
enseñó a las niñas a cuidar del hogar y de los niños, además de
involucrarlas en ejercicios colectivos destinados a fortalecer sus
cuerpos en preparación para el embarazo. Los jóvenes que se rebelaron
fueron arrestados por insubordinación y enviados a centros de detención
y a los primeros campos de concentración, donde en muchos casos fueron
esterilizados. Si los psiquiatras del régimen creyeran que los problemas
de estos jóvenes eran endógenos, es decir, defectos biológicos o
mentales, podrían ser encerrados para siempre en diversas instituciones
o, a partir de 1939, asesinados en programas de eutanasia.
Un destino que se decidió en base al diagnóstico de los psiquiatras
nazis. Si se diagnosticaban causas exógenas debidas a una mala
educación, eran rehabilitados en centros especiales. Si el diagnóstico
era genético, un defecto de nacimiento, no se salvaban. Todo esto
debería servir para revisar los procesos ideológicos que, en una época
bastante reciente, han visto en pocos años la difusión de ideas
expresadas con un lenguaje extremadamente inhumano en las escuelas y en
los campos de estudio relacionados con la pedagogía, la lingüística ,
antropología y psiquiatría. Son procesos lentos en los que empezamos a
modificar el lenguaje introduciendo términos y significados que hacen
eco de teorías racistas, militaristas y patriarcales.
Incluso ciertas posiciones adoptadas por Salvini sobre el porcentaje de
estudiantes extranjeros en las clases pueden resultar muy peligrosas. O
posiciones organicistas, muy presentes en nuestra época, para definir
los trastornos mentales como enfermedades genéticas.
Sin mencionar las ideologías que se transmiten en la creciente relación
entre escuela y militarización.
Cada vez que se pide disculpas a un líder, se crean las condiciones del
racismo.
Referencias bibliográficas:
"Cultura de raza y cultura literaria en la Italia del siglo XX editado
por Sonia Gentili y Simona Foà"
"Los hijos de Asperger de Edith Sheffer".
ilcantiere@autistici.org
https://alternativalibertaria.fdca.it
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