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(ca) France, UCL AL #350 - Internacional, Kurdistán turco: control territorial a través de la destrucción de la memoria (de, en, fr, it, pt, tr)[Traducción automática]

Date Wed, 17 Jul 2024 09:44:03 +0300


En Türkiye, el partido del presidente Erdogan está desplegando todos los medios a su alcance para destruir la resistencia kurda. A finales de abril, el ejército atacó parte del Kurdistán en el norte de Irak, teniendo como objetivo a la guerrilla del PKK. Se ponen en marcha otras estrategias en territorio kurdo en Turquía para construir un discurso nacionalista favorable al AKP borrando la existencia kurda. ---- Desde la creación del Estado turco al final de la Primera Guerra Mundial, los kurdos han sufrido represión y han visto restringidos su cultura y su derecho a expresarla: venta de edificios públicos, destrucción de edificios histórica y simbólicamente ricos, cierre de asociaciones para la cultura kurda, etc.

En las elecciones locales de 2024, el partido DEM (partido prokurdo) salió victorioso en las regiones del sudeste y la oposición al AKP (partido de Erdogan) se extendió a las principales ciudades a través del CHP (partido socialdemócrata y nacionalista). Estas escasas barreras electorales siguen siendo insuficientes ya que nada dentro del gobierno turco garantiza el respeto de estos resultados. El Estado turco, mediante el nombramiento de administradores en lugar de alcaldes electos, o mediante políticas agresivas de borrar la cultura kurda, siempre encuentra una manera de lograr la organización de la resistencia kurda. La planificación del uso del suelo ilustra perfectamente esta estrategia.

Amed: ciudad testigo del urbicidio
Entre 2015 y 2016, Amed en kurdo, o Diyarbakir en turco, considerada la capital cultural del Kurdistán, fue escenario de violentas intervenciones militares turcas. Provocaron la destrucción de parte del centro histórico, llamado Sur, y de los siglos de historia que contenía. En ese momento, se levantaron jóvenes militantes vinculados al Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK)[1], llevando consigo a las grandes ciudades los rescoldos de una insurrección por la autonomía de la región kurda. La respuesta del Estado fue sangrienta, con más de 3.000 personas asesinadas y más de medio millón de desplazados en todo el país. En los órganos políticos tradicionales, los alcaldes prokurdos afiliados al partido HDP han sido derrocados, encarcelados y reemplazados por administradores con el pretexto de luchar contra el terrorismo.

Desarrollar el territorio para destruir su memoria

Bandera turca en las murallas de la ciudad de Amed (o Diyarbakir en turco), la capital kurda simbólica, histórica y cultural: la atmósfera de una ciudad conquistada por el Estado turco.
Elsa UCL (Grenoble)
En tres meses de enfrentamientos, un tercio del centro histórico de Sur quedó destruido[2]. Reconstruyendo sobre las ruinas, el gobierno turco aprovechó la oportunidad para imponer sus opciones normalizando la avenida principal, que alguna vez fue un símbolo de la multiculturalidad de este distrito. Hay metros de fachadas de tiendas idénticas que se extienden hasta las murallas de la ciudad, que datan de la época romana, donde ondea la bandera turca, recordándonos que el territorio fue efectivamente conquistado por Turquía. Donde las casas han sido destruidas en Sur, se están reconstruyendo edificios y espacios habitables, que son completamente diferentes de las casas históricas, para reemplazarlas. Los residentes incluso se vieron obligados a abandonar sus casas, compradas a bajo precio por el Estado, que colocó allí soldados, policías y funcionarios partidarios del AKP, lo que provocó la ruptura de los vínculos sociales construidos por los kurdos. Los edificios históricos destruidos durante los enfrentamientos armados fueron reconstruidos para servir a la propaganda nacionalista turca: es el caso de la iglesia armenia que, tras su reapertura, acogió una exposición que celebraba la conquista de la ciudad por los musulmanes en 639, negando el genocidio armenio y la desaparición de esta comunidad de Amed que, sin embargo, vivió allí durante siglos en convivencia con otras culturas.

La entrada a Sur también está sujeta a un fuerte control policial. Al mismo tiempo, en otras partes de Amed se están construyendo zonas enteras para las fuerzas militares y policiales turcas, delimitadas por altos muros impenetrables. En cuanto al aeropuerto de la ciudad, está compartido entre una parte civil y una parte militar donde, durante todo el día, se puede escuchar el sonido de los aviones despegando, un recordatorio constante del control opresivo ejercido por el Estado turco. Se hace todo lo posible para detener la protesta.

Heskîf: sumérgete en la historia

Otra ciudad del Kurdistán turco sufrió una destrucción masiva de su patrimonio y su memoria: Heskîf, en kurdo (Hasankeyf en turco). El proyecto de construcción de la presa de Ilisu en el río Tigris está en marcha desde finales de los años 1990, pero tuvieron que pasar veinte años hasta que la ciudad de Heskîf quedó completamente sumergida, en julio de 2020. El gobierno turco defendió este proyecto con el pretexto de intereses económicos. desarrollo de la región sureste, de mayoría kurda. De hecho, se trata sobre todo de un argumento geopolítico para influir en los países vecinos y suprimir parte de la historia de la región kurda. La región histórica de Mesopotamia se describe tradicionalmente como la cuna de la civilización. Varios edificios históricos que indican la presencia humana continua durante 12.000 años se encuentran hoy bajo estas aguas que sirven como depósito para la presa. Como fortalezas romanas, puentes del siglo XII, el mausoleo de Zeynel Bey o incluso pasajes históricos de la Ruta de la Seda. Heskîf es también una ciudad donde varias culturas han dejado huellas: los asirios, los romanos, los bizantinos, los otomanos o incluso los ayyubíes y los artukidas[3]. Con la finalización de esta presa también se destruyó todo un ecosistema. Sin embargo, las protestas sociales, recordando el vínculo vital entre la pertenencia a un territorio y la construcción de una identidad común, intentaron en vano oponerse al proyecto. Se hicieron intentos de acercarse a la UNESCO, pero la institución nunca respondió a estas solicitudes, dejando a la ciudad ahogada en proyectos de desarrollo al servicio del nacionalismo del AKP.

Unos metros más arriba se recreó una ciudad (Yeni Hasankeyf, que literalmente significa Nuevo Hasankeyf) y sólo una parte de las 80.000 personas que vivían en los 180 pueblos de los alrededores fueron reubicadas allí. Los demás tuvieron que endeudarse para comprar un nuevo lugar para vivir en otro lugar, dividiendo aún más a la comunidad kurda.

Yeni Hasankeyf (en turco): la ciudad fue trasladada a un terreno más alto después del hundimiento de la ciudad histórica, Heskîf (en kurdo) debajo.
Elsa UCL (Grenoble)
Siria e Irak también dependen del Tigris para sus recursos hídricos, tanto para la agricultura como para sus centros urbanos. El derecho internacional exige el acuerdo de diferentes países para la construcción de dicha estructura hidráulica, pero Turquía no ha firmado estos convenios, lo que le permite dominar y desarrollar su territorio como mejor le parezca. La presa de Ilisu se convierte en un arma geopolítica al permitir el control del flujo de agua. Ya vemos esto con el Éufrates, donde Turquía pudo presionar a Siria reduciendo el flujo. Por lo tanto, Siria finalmente retiró su apoyo al PKK y se involucró en los conflictos en la región más autónoma del Kurdistán sirio[4].

La violencia de estas intervenciones estatales, sumada a las políticas de desplazamiento forzado, han devorado la herencia kurda para impedir que se forme cualquier vínculo social basado en la pertenencia al pueblo kurdo. En el casco histórico de Amed aún quedan los Dengbe que cantan la historia, la vida, las esperanzas y la violencia que viven los kurdos. En Heskîf nos contentaremos con un parque arqueológico hipócrita y distorsionado para recordar la historia de la ciudad, aunque fue ahogada por la presa. Como revolucionarios comunistas libertarios, nuestro deber es apoyar al pueblo kurdo que lucha contra las potencias conservadoras y reaccionarias que lo rodean por todos lados.

Elsa (UCL Grenoble)

Validar
[1]Partido prokurdo, prohibido y considerado una organización terrorista por Turquía y, en general, por los países miembros de la OTAN.

[2]Véase el artículo de Loez publicado por Ballast " En Diyarbakir: borrando la memoria y reescribiendo la historia " publicado el 01/04/2021

[3]Véase el trabajo de 2018 de Berenika Drazewska y su artículo Hasankeyf, la presa de Ilisu y la existencia de " estándares europeos comunes " sobre la protección del patrimonio cultural.

[4]Véase el artículo de Loez y Camille Marie publicado por Ballast "La guerra del agua y los recuerdos en el norte de Kurdistán" publicado el 25/01/2022

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Kurdistan-turc-Un-controle-du-territoire-par-la-destruction-de-la-memoire
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