A-Infos (pt) Greece, Thessaloniki, APO: O EAAK é o guarda-costas do estatismo nas universidades | Comunicado de Mavro & Kokkino e ASF Quieta Movere (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]

Comunicado do Coletivo de Anarquismo Social - Preto e Vermelho (Black & 
Red) e da Assembleia Estudantil Anarquista Quieta Movere sobre as mais 
recentes obscenidades da conhecida gangue de micro-máfia EAAK/ARAS em 
Tessalônica ---- De onde vem a violência nas universidades? ---- 
Qualquer pessoa que tenha lidado com a efervescência política no espaço 
universitário, mesmo que por pouco tempo, sabe que, nos últimos anos - 
apesar das enormes contradições que persistem entre organizações, 
coletivos e partidos que atuam no espectro político da Esquerda e no 
movimento anarquista, bem como do passado conturbado -, os conflitos 
"internos ao movimento" foram minimizados, ou até mesmo eliminados, com 
uma única exceção: o ARAS/EAAK. Não há evento em que, de um lado, possa 
estar qualquer grupo, organização, juventude ou partido de Esquerda, sem 
que, do outro, a gangue em questão esteja invariavelmente envolvida. A 
criação de um cenário permanente de violência física e imposição pela 
força constitui a principal - e quase a única - forma de "expressão" 
desse grupo. De fato, a intensidade dessa violência encontra um reflexo 
direto na narrativa governamental de "anarquia nas universidades", 
visando um controle mais fácil e a extinção dessas instituições, a fim 
de alcançar o duplo objetivo de intensificar a repressão e a subjugação, 
ao mesmo tempo em que se direcionam milhares de jovens para 
universidades privadas. O pogrom de caráter militarista organizado pelo 
ARAS/EAAK durante as comemorações da Politécnica no ano passado foi o 
ponto culminante dessa estratégia. Agora sabemos bem qual é o objetivo: 
assim como o governo quer disciplinar as universidades, a pequena máfia 
do ARAS/EAAK, que assola esse espaço, quer controlar os resquícios 
burocráticos do movimento estudantil. Se há algo que é profundamente 
detestado, são as lutas sociais abertas e de massa dos estudantes; pois, 
sempre que o movimento estudantil encontra apoio em milhares de jovens, 
o grupo em questão vê-se sem qualquer objetivo real à margem das 
mobilizações, esgotando a energia de seus membros em disputas mesquinhas 
por blocos de manifestação e outras frivolidades. A degeneração do 
movimento estudantil serve aos interesses dessa gangue de "micro-máfia". 
E ela se alinha perfeitamente aos interesses que representa por meio de 
grandes corporações dirigidas pela mesma liderança do grupo em questão.
Sobre a triste e vulgar instrumentalização das divisões de gênero
Outra tática conhecida do referido grupo é a instrumentalização vulgar 
das divisões de gênero, objetificando as mulheres que integram suas 
fileiras. Constantemente - como lemos em seu comunicado mais recente -, 
surgem algumas de suas integrantes que, sem qualquer motivo prévio, 
hostilizam ativistas sociais escolhidos como alvo, tentando, se 
possível, exercer violência física (caso estejam em maior número) ou, se 
isso não for viável, proferindo xingamentos de impressionante 
vulgaridade contra homens e mulheres. Elas utilizam as expressões mais 
sexistas possíveis e disseminam mentiras comparáveis apenas aos 
comunicados oficiais da Polícia Helênica, com o objetivo declarado de 
provocar uma reação em quem recebe o ataque não solicitado, para que 
possam, posteriormente, denunciar uma agressão sexista. Tudo isso, 
naturalmente, com o apoio dos membros masculinos da gangue, que então 
recorrem à violência física contra todos, empregando um vocabulário 
capaz de causar inveja a qualquer seguidor fiel do Aurora Dourada. Os 
pretextos mais recentes para essas atitudes ridículas de vandalismo 
baseiam-se em fatos falsos ou em incidentes que nada têm a ver com os 
grupos e organizações visados, provando mais uma vez que o único 
interesse deles é tentar impor-se pela violência contra ativistas 
sociais. É incrivelmente triste que esse bando de aspirantes a vândalos 
instrumentalize as conquistas positivas do movimento de mulheres - e, de 
forma mais ampla, do movimento antipatriarcal - dos últimos anos, 
utilizando-as como combustível na tentativa de se imporem nos espaços 
universitários.

Sobre a obsessão anti-anarquista:
A obsessão deles pela campanha anti-anarquista deve-se, por um lado, ao 
fato de que o anarquismo é hoje uma força em franca ascensão entre a 
juventude - e, de fato, em sua forma mais organizada e social -, ao 
mesmo tempo em que demonstra grande resiliência diante das vulgaridades 
desse grupo específico, respondendo aos seus convites e ataques; além 
disso, o anarquismo representa, em sua forma mais pura, o inimigo mais 
importante dessas gangues: o espírito libertário indomável de 
resistência social. Tudo isso acende um sinal de alerta, somado, 
naturalmente, a todo o conteúdo político destacado pelo pensamento 
anarquista - conteúdo esse relacionado à crítica de todas as "versões" 
adotadas por essa formação específica e por seus atuais patronos 
políticos da "Unidade Popular": desde o reformismo e o governismo mais 
emasculados até o novo "anti-imperialismo" supostamente radical, 
apresentado como uma "Piscina de Siloé" para os habituais frequentadores 
oficiais de embaixadas e círculos diplomáticos.
Quanto aos eventos recentes:
Todos esses fenômenos manifestaram-se novamente em 30 de setembro, 
quando um grupo muito pequeno (dois homens e uma mulher) do coletivo 
*Quieta Movere* dirigiu-se à Faculdade de Filosofia para afixar material 
de propaganda política do 2º Festival Libertário. Lá, foram alvo - de 
forma direta e não provocada - de um ataque verbal inicial e, em 
seguida, de uma ameaça física por parte de um grande grupo de homens de 
capacete, integrantes da gangue que vem assolando as universidades. O 
que nem a polícia nem a reitoria ousaram fazer - isto é, impedir a 
fixação de material político -, essa micro-máfia o fez. Nesse caso, o 
fato de quinze homens de capacete assediarem uma mulher não foi 
considerado, de forma alguma, um ato machista pelos autoproclamados 
defensores do feminismo. E tentar atribuir "características agressivas" 
a um grupo de três pessoas que carregavam apenas um balde e uma vassoura 
para colar cartazes é algo comparável apenas ao histórico anúncio das 
Forças Armadas Helênicas sobre a famosa "jartinière"...
Ontem, dia 1º de outubro, algumas dezenas de camaradas anarquistas 
retornaram à área da universidade para concluir a distribuição de nosso 
material político, em um espaço onde o movimento anarquista literalmente 
sangrou durante todo o período pós-coalizão para conquistar um certo 
grau de liberdade que, *de fato*, abriga todas as forças e vozes 
radicais. Encontramos novamente alguns indivíduos que se autodenominavam 
seguranças filmando nossa intervenção, bem como o mesmo grupo de cerca 
de 15 pessoas de capacete que, ao nos verem simplesmente colando 
cartazes do nosso festival, trancaram-se rapidamente no STHE, 
aprisionando centenas de estudantes que estavam na universidade. Eles só 
despertaram quando nosso grupo partiu para continuar a propaganda, 
fazendo gestos familiares e agindo como orangotangos contratados pelo 
DAP-NDFK - substituindo-o no discurso e nos "argumentos", que tinham 
conteúdo idêntico. E a tentativa de supostamente constranger camaradas 
diante de públicos aleatórios - pessoas que desconhecem a totalidade dos 
fatos - apenas revela a natureza da triste conduta de valentões que 
agora se instalou nesses indivíduos. Em essência, isso nos é 
completamente indiferente. Por um lado, porque nossa ação sempre foi e 
continua sendo aberta, identificada e social; por outro, porque, diante 
do ridículo, da perseguição e das ameaças que todos os ativistas sociais 
do movimento anarquista receberam do próprio Estado, de seu Serviço de 
Contraterrorismo e de outros órgãos semelhantes, as palhaçadas desses 
"seguranças" do estatismo nas universidades nos causam ainda mais 
constrangimento.
Além da justa indignação que todos os ativistas sociais sentem pela 
triste, porém perigosa, presença desses sujeitos na universidade, 
devemos notar que, tão importante quanto a tarefa de isolá-los e 
responder às suas provocações, é a tarefa de proteger o espaço público - 
aquele através do qual e dentro do qual as lutas do futuro podem 
renascer. E o nosso anarquismo indomável e militante vem, há muito 
tempo, deparando-se com um obstáculo na forma de uma sigla qualquer de 
um grupo que não encontra referência social fora do microcosmo 
universitário - o qual, infelizmente, está sendo destruído agora, mas 
que, ao mesmo tempo, mantém o olhar firmemente voltado para o futuro.
Convidamos toda a população da cidade - a juventude, os trabalhadores, 
os estudantes e as pessoas progressistas - a visitar o 2º Festival 
Libertário e a participar de suas atividades políticas e culturais no 
Parque Xarhakou (XANTH), na sexta-feira, 2 de outubro, e no sábado, 3 de 
outubro!

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