A-Infos (it) Italy, Sicilia Libertaria #471 - STORIA. Giovanni Millimaggi, antifascista e comunista libertario di Sicilia (2) (ca, de, en, pt, tr)[traduzione automatica]

Nel 1935 rientra a Ponza e ottiene il ricongiungimento della famiglia. 
Nel 1936, mentre si trova a Messina, dove viene accompagnato per far 
visita alla figlia maggiore, gravemente ammalata, viene raggiunto dalla 
comunicazione che ha finito di espiare il confino inflittogli nel 1933. 
Ma viene inserito nell'elenco delle persone da arrestare in determinate 
circostanze.Nella città dello Stretto il Nostro riprende l'esercizio 
della professione di avvocato e i contatti con gli amici antifascisti. 
Partecipa alle loro riunioni clandestine. In occasione della visita del 
duce in città, Millimaggi viene condotto cautelativamente in carcere, 
come prevede la normativa precauzionale che lo riguarda.

Nel 1937 viene accusato di attività disfattista e di aver festeggiato il 
Primo Maggio. Dopo essere stato trasferito nelle carceri cittadine, 
viene assegnato ad altri quattro anni di confino a Ponza, dove arriva il 
4 agosto. Nel 1938 viene accusato nuovamente di aver festeggiato il 
Primo Maggio e condannato a due mesi di reclusione da scontare nel 
carcere mandamentale dell'isola.Nello stesso 1938 Millimaggi viene 
trasferito da Ponza ad Amantea, in Calabria, nel 1939, per la sua 
propaganda contro la guerra, subisce un altro trasferimento a Spezzano 
della Sila. Nel 1940, per altri atti di disobbedienza e per scontri con 
le autorità confinarie, va incontro ad un ulteriore trasferimento in 
ambito calabro, a Carolei. La sua odissea non finisce qui. Vanno 
ricordati i successivi trasferimenti a Venosa, in Basilicata, nel 1941, 
in coincidenza con la fine di assegnazione al confino, come «internato», 
e nel 1942, a Lagonegro (p. 123), sempre in Lucania, come «sovversivo 
pericoloso». Alla fine dello stesso anno, viene autorizzato a tornare a 
Messina con il resto della famiglia. Intanto, le condizioni di salute 
della moglie Maria Cristina si sono aggravate, tanto da determinarne la 
morte.

L'ulteriore trasferimento previsto a Ventotene, il 22 gennaio 1943, 
viene revocato, a causa dell'età avanzata, e Millimaggi viene liberato, 
anche se pesa ancora a suo carico un provvedimento di ammonimento.Sconta 
complessivamente circa 8 anni tra confino e detenzione carceraria.Egli 
si accosta da comunista alle idee indipendentiste, assumendo una sua 
posizione originale di stampo federalista. Nel 1944 fonda il Partito 
comunista siciliano, che pubblica, il 1° gennaio dello stesso anno, un 
numero unico, «L'Indipendenza Siciliana», che enuncia il programma: 
«quello del popolo siciliano che vuole decidere il proprio destino» (p. 
130). Si legge in ulteriori dichiarazioni programmatiche: «I comunisti 
siciliani lavorano per la costituzione di una Repubblica siciliana 
indipendente e democratica, la quale permetta la formazione, con lo 
sviluppo industriale dell'isola, di un proletariato allineato con il 
proletariato internazionale per le comuni lotte, le comuni conquiste» 
(p. 131).

Nel 1946 il Partito comunista siciliano si scioglie e Millimaggi, alle 
elezioni amministrative dello stesso anno, viene eletto consigliere 
comunale a Messina nelle liste del Partito comunista italiano. Ben 
presto emergono, però, i contrasti con il gruppo dirigente della 
federazione che portano alla sua espulsione, assieme ad un altro 
consigliere comunale, nel maggio del 1947, motivata con l'accusa di 
«frazionismo». Ancora una volta emerge la componente libertaria del 
pensiero comunista di Giovanni Millimaggi, che non può essere 
imbrigliata col «centralismo democratico», che diventa «centralismo 
burocratico», cioè asservimento del partito al volere di un gruppo di 
burocrati che si sostituiscono, come élite dominante, al corpo 
complessivo rappresentato dagli iscritti e dai simpatizzanti, che 
finiscono per essere privati di ogni potere decisionale. Così completa 
il suo mandato consiliare fuori dal partito. Muore una mattina di agosto 
del 1953. Al funerale partecipa una folla numerosa e commossa, che rende 
omaggio al combattente coraggioso e sempre coerente con le proprie idee 
di comunismo libertario.

Non è condivisibile, a nostro avviso, il giudizio liquidatorio e 
riduttivo dato da Giuseppe Carlo Marino nella sua Storia del separatismo 
siciliano (Editori Riuniti, Roma, 1979) a proposito del Partito 
comunista siciliano di Giovanni Millimaggi, che viene definito «una 
formazione sparsa, e di scarso rilievo quanto al grado delle sue 
possibilità di sviluppo», espressione del «lavorio semiclandestino» (p. 
108) di Antonio Canepa, che non si può neanche considerare «una 
frazione, scissionista e "ribelle"» (p. 109) che si sente tradita dalla 
svolta togliattiana di Salerno, bensì una miscela confusa di «fanatismo» 
sicilianista, che cerca di sfruttare, grazie all'azione di «mediocri 
mestatori», il «dramma sociale e culturale dell'arretratezza» (ibidem) 
dei ceti sottoproletari urbani, e di «internazionalismo operaio» 
(ibidem), una minestra scondita che assomma, come "ingredienti", nello 
stesso calderone, Andrea Finocchiaro Aprile, Lenin e Stalin (ibidem).

Questo giudizio è ingeneroso e superficiale. I risultati devastanti del 
«regionalismo» che sta alla base della Carta costituzionale italiana e 
che trova la sua consacrazione nello Statuto speciale siciliano, debbono 
spingerci, invece, ad avviare una riflessione sulle posizioni teoriche 
di Giovanni Millimaggi e, a livello più ampio, di Finocchiaro Aprile, di 
Canepa e delle altri leader indipendentisti, nonché dei movimenti 
anarchici e libertari che hanno operato nel corso dei decenni 
nell'isola, non per recepirle e riproporle pedissequamente, o per 
operare una sommatoria tra di esse, bensì per approfondire, in tutta la 
sua complessità ed articolazione, la questione della struttura 
istituzionale da dare all'intero Paese e, in particolare, alla Sicilia, 
e della possibile soluzione «federalista», senza schematismi e senza 
pretendere di ridurre tutta la dinamica dell'«indipendentismo» e del 
«sicilianismo» agli inquinamenti mafiosi che certamente intervennero nel 
corso dell'esperienza storica che maturò nell'immediato secondo 
dopoguerra in terra di Trinacria, ma ai quali non si può attribuire un 
ruolo totalizzante.

Antonio Catalfamo

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