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(ca) Greece, Thessaloniki, APO: Las EAAK son los guardaespaldas del estatismo en las universidades | Comunicado de Mavro & Kokkino y la ASF Quieta Movere (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]

Date Wed, 28 Oct 2026 07:44:58 +0200


Comunicado del Colectivo de Anarquismo Social "Negro y Rojo" (Mavro & Kokkino) y de la Asamblea Estudiantil Anarquista Quieta Movere sobre las últimas obscenidades de la conocida banda de micromafia EAAK/ARAS en Tesalónica. ---- ¿De dónde proviene la violencia en las universidades? ---- Cualquiera que haya estado en contacto con la efervescencia política del ámbito universitario, aunque sea por poco tiempo, sabe que en los últimos años -a pesar de las enormes contradicciones que persisten entre las organizaciones, colectivos y partidos que operan en el espectro político de la izquierda y el movimiento anarquista, así como del peso del pasado- los conflictos internos del movimiento se han minimizado, o incluso eliminado, con una única excepción: ARAS/EAAK. No existe evento en el que, si por un lado participa algún grupo, organización, agrupación juvenil o partido de izquierda, por el otro no esté inevitablemente involucrada la banda en cuestión. La creación de un escenario permanente de violencia física e imposición por la fuerza constituye la principal -y casi única- forma de "expresión" de este grupo. De hecho, la intensidad con la que se manifiesta esta violencia encuentra un reflejo exacto en la narrativa gubernamental sobre la "anarquía en las universidades", cuyo objetivo es facilitar el control y la supresión de la autonomía universitaria para lograr una doble meta: intensificar la represión y el sometimiento, y al mismo tiempo canalizar a miles de jóvenes hacia las universidades privadas. La ofensiva de corte militarista organizada por ARAS/EAAK durante la conmemoración de la revuelta de la Politécnica el año pasado fue la culminación de esta estrategia. Ahora sabemos bien cuál es su objetivo: así como el gobierno busca disciplinar a las universidades, la pequeña mafia de ARAS/EAAK que asola este espacio pretende controlar los vestigios burocráticos del movimiento estudiantil. Si hay algo que detestan profundamente, son las luchas sociales abiertas y masivas de los estudiantes; cada vez que el movimiento estudiantil logra el respaldo de miles de jóvenes, este grupo en cuestión queda relegado a los márgenes de las movilizaciones, sin objetivos reales, agotando las energías de sus miembros en disputas estériles sobre bloqueos y otras frivolidades. La degeneración del movimiento estudiantil hace el juego a esta banda de micromafiosos, la cual se alinea plenamente con los intereses que representa a través de grandes empresas dirigidas por la misma cúpula del grupo en cuestión.
Sobre la triste y vulgar instrumentalización de las divisiones de género
Otra táctica habitual de dicho grupo es la vulgar instrumentalización de las divisiones de género, cosificando a las mujeres de sus propias filas. Constantemente -como se observa en su comunicado más reciente- aparecen algunas de sus integrantes para acosar, sin motivo alguno, a los activistas sociales que han señalado como objetivo; intentan ejercer violencia física (siempre que sean mayoría numérica) o, de no ser posible, insultan a hombres y mujeres con una vulgaridad pasmosa, empleando expresiones profundamente sexistas y lanzando mentiras comparables únicamente a los comunicados oficiales de la Policía Helénica. Su objetivo declarado es provocar una reacción en la persona atacada -sin provocación previa por parte de esta- para luego poder denunciar una agresión sexista. Todo ello, por supuesto, con el respaldo de los miembros masculinos de la banda, quienes recurren a la violencia física contra todos, acompañándola de un vocabulario que despertaría la envidia de cualquier seguidor leal de Amanecer Dorado. Los pretextos más recientes para estos actos vandálicos y ridículos parten de hechos falsos o de incidentes ajenos a los grupos y organizaciones que atacan, demostrando una vez más que su único interés es imponerse mediante la violencia a los activistas sociales. Resulta increíblemente triste que este grupo de aspirantes a vándalos instrumentalice los logros positivos del movimiento de mujeres -y, en un sentido más amplio, del movimiento antipatriarcal- de los últimos años, utilizándolos como combustible en su afán por imponerse en los espacios universitarios.

Para la obsesión antianarquista:
Su obsesión con la campaña antianarquista se debe, por un lado, a que el anarquismo es hoy una fuerza en claro ascenso entre la juventud -especialmente en su vertiente más organizada y social- y a que demuestra una gran resiliencia frente a las vulgaridades de este grupo en particular, respondiendo a sus provocaciones y ataques; al mismo tiempo, representa en su forma más pura al enemigo principal de estas bandas: el espíritu libertario indómito de la resistencia social. Todo esto constituye una «señal de alarma», sumado -por supuesto- a todo el contenido político que destaca el pensamiento anarquista y a la crítica de las diversas «versiones» adoptadas por esta agrupación y sus actuales padrinos políticos de la «Unidad Popular»: desde el reformismo y el gubernamentalismo más emasculados hasta el nuevo «antiimperialismo» supuestamente radical, presentado como una piscina de Siloé para los antiguos comensales oficiales de embajadas y diplomáticos.
En cuanto a los sucesos recientes:
Todos estos fenómenos volvieron a manifestarse el 30 de septiembre, cuando un grupo muy reducido (dos hombres y una mujer) de *Quieta Movere* acudió a la Facultad de Filosofía para colocar material de propaganda política del 2.º Festival Libertario. Allí fueron objeto -de forma directa y sin provocación previa- de un ataque verbal inicial y, posteriormente, de amenazas físicas por parte de un numeroso grupo de hombres con casco pertenecientes a la banda que siembra el caos en las universidades. Lo que ni la policía ni el rectorado se atrevieron a hacer -impedir la colocación de material político- lo llevó a cabo esta micromafia. En este caso, los autoproclamados defensores del feminismo no consideraron en absoluto sexista que quince hombres con casco acosaran a una mujer. Intentar atribuir «características agresivas» a un grupo de tres personas que solo llevaban un cubo y una escoba para pegar carteles es algo comparable únicamente al histórico anuncio de las Fuerzas Armadas Helenas sobre la famosa «jartinière»...
Ayer, 1 de octubre, varias decenas de compañeros anarquistas regresaron a la zona universitaria para completar la distribución de nuestro material político; lo hicieron en un espacio donde el movimiento anarquista se ha desangrado literalmente durante todo el periodo posterior a la coalición gubernamental para lograr cierto grado de libertad que, de facto, da cabida a todas las fuerzas y voces radicales. Nos volvimos a encontrar con unos autoproclamados guardias de seguridad que grababan nuestra intervención, así como con el mismo grupo de unas quince personas con casco que, al vernos simplemente pegando carteles de nuestro festival, se encerraron rápidamente en la STHE, dejando atrapados a los cientos de estudiantes que se encontraban en la universidad. Solo reaccionaron cuando nuestro grupo se marchó -mientras continuábamos con la propaganda-, haciendo los gestos habituales y comportándose como orangutanes contratados por la DAP-NDFK, sustituyendo a esta última tanto en el discurso como en unos «argumentos» de contenido idéntico. Por otra parte, el intento de avergonzar a los compañeros ante audiencias casuales -personas que desconocen la totalidad de los hechos- no hace más que revelar el ADN de esa lamentable actitud matonesca que se ha instalado en estos individuos. En el fondo, nos resulta totalmente indiferente. Por un lado, porque nuestra acción siempre ha sido -y es- abierta, identificable y social; por otro, porque frente al ridículo, la persecución y las amenazas que todos los activistas sociales del movimiento anarquista hemos recibido del propio Estado, de su servicio antiterrorista y de otros organismos similares, las payasadas de estos guardaespaldas del estatismo en las universidades nos provocan aún más vergüenza ajena.
Más allá de la justa indignación que sentimos todos los activistas sociales ante la lamentable, pero peligrosa, presencia de estos sujetos en la universidad, debemos señalar que, tan importante como aislarlos y responder a sus provocaciones, es proteger el espacio público a través del cual -y en cuyo seno- pueden renacer las luchas del futuro. Nuestro anarquismo, indomable y militante, se ha topado desde hace tiempo con un obstáculo: las siglas fortuitas de una pandilla incapaz de hallar referentes sociales fuera del microcosmos universitario -un ámbito que, lamentablemente, está siendo destruido, pero que al mismo tiempo mantiene la mirada firme en el futuro-.
Invitamos a toda la ciudadanía -jóvenes, trabajadores, estudiantes y personas progresistas- a visitar el 2.º Festival Libertario y a participar en sus actividades políticas y culturales en el parque Xarhakou (XANTH), los días viernes 2 y sábado 3 de octubre.

https://apo.squathost.com/thes-niki-ta-eaak-ine-i-somatofilakes-tou-kratismou-sta-panepistimia-anakinosi-ton-mavro-kokkino-ke-asf-quieta-movere/
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