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(ca) Greece, Thessaloniki, APO: Las EAAK son los guardaespaldas del estatismo en las universidades | Comunicado de Mavro & Kokkino y la ASF Quieta Movere (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]
Date
Wed, 28 Oct 2026 07:44:58 +0200
Comunicado del Colectivo de Anarquismo Social "Negro y Rojo" (Mavro &
Kokkino) y de la Asamblea Estudiantil Anarquista Quieta Movere sobre las
últimas obscenidades de la conocida banda de micromafia EAAK/ARAS en
Tesalónica. ---- ¿De dónde proviene la violencia en las universidades?
---- Cualquiera que haya estado en contacto con la efervescencia
política del ámbito universitario, aunque sea por poco tiempo, sabe que
en los últimos años -a pesar de las enormes contradicciones que
persisten entre las organizaciones, colectivos y partidos que operan en
el espectro político de la izquierda y el movimiento anarquista, así
como del peso del pasado- los conflictos internos del movimiento se han
minimizado, o incluso eliminado, con una única excepción: ARAS/EAAK. No
existe evento en el que, si por un lado participa algún grupo,
organización, agrupación juvenil o partido de izquierda, por el otro no
esté inevitablemente involucrada la banda en cuestión. La creación de un
escenario permanente de violencia física e imposición por la fuerza
constituye la principal -y casi única- forma de "expresión" de este
grupo. De hecho, la intensidad con la que se manifiesta esta violencia
encuentra un reflejo exacto en la narrativa gubernamental sobre la
"anarquía en las universidades", cuyo objetivo es facilitar el control y
la supresión de la autonomía universitaria para lograr una doble meta:
intensificar la represión y el sometimiento, y al mismo tiempo canalizar
a miles de jóvenes hacia las universidades privadas. La ofensiva de
corte militarista organizada por ARAS/EAAK durante la conmemoración de
la revuelta de la Politécnica el año pasado fue la culminación de esta
estrategia. Ahora sabemos bien cuál es su objetivo: así como el gobierno
busca disciplinar a las universidades, la pequeña mafia de ARAS/EAAK que
asola este espacio pretende controlar los vestigios burocráticos del
movimiento estudiantil. Si hay algo que detestan profundamente, son las
luchas sociales abiertas y masivas de los estudiantes; cada vez que el
movimiento estudiantil logra el respaldo de miles de jóvenes, este grupo
en cuestión queda relegado a los márgenes de las movilizaciones, sin
objetivos reales, agotando las energías de sus miembros en disputas
estériles sobre bloqueos y otras frivolidades. La degeneración del
movimiento estudiantil hace el juego a esta banda de micromafiosos, la
cual se alinea plenamente con los intereses que representa a través de
grandes empresas dirigidas por la misma cúpula del grupo en cuestión.
Sobre la triste y vulgar instrumentalización de las divisiones de género
Otra táctica habitual de dicho grupo es la vulgar instrumentalización de
las divisiones de género, cosificando a las mujeres de sus propias
filas. Constantemente -como se observa en su comunicado más reciente-
aparecen algunas de sus integrantes para acosar, sin motivo alguno, a
los activistas sociales que han señalado como objetivo; intentan ejercer
violencia física (siempre que sean mayoría numérica) o, de no ser
posible, insultan a hombres y mujeres con una vulgaridad pasmosa,
empleando expresiones profundamente sexistas y lanzando mentiras
comparables únicamente a los comunicados oficiales de la Policía
Helénica. Su objetivo declarado es provocar una reacción en la persona
atacada -sin provocación previa por parte de esta- para luego poder
denunciar una agresión sexista. Todo ello, por supuesto, con el respaldo
de los miembros masculinos de la banda, quienes recurren a la violencia
física contra todos, acompañándola de un vocabulario que despertaría la
envidia de cualquier seguidor leal de Amanecer Dorado. Los pretextos más
recientes para estos actos vandálicos y ridículos parten de hechos
falsos o de incidentes ajenos a los grupos y organizaciones que atacan,
demostrando una vez más que su único interés es imponerse mediante la
violencia a los activistas sociales. Resulta increíblemente triste que
este grupo de aspirantes a vándalos instrumentalice los logros positivos
del movimiento de mujeres -y, en un sentido más amplio, del movimiento
antipatriarcal- de los últimos años, utilizándolos como combustible en
su afán por imponerse en los espacios universitarios.
Para la obsesión antianarquista:
Su obsesión con la campaña antianarquista se debe, por un lado, a que el
anarquismo es hoy una fuerza en claro ascenso entre la juventud
-especialmente en su vertiente más organizada y social- y a que
demuestra una gran resiliencia frente a las vulgaridades de este grupo
en particular, respondiendo a sus provocaciones y ataques; al mismo
tiempo, representa en su forma más pura al enemigo principal de estas
bandas: el espíritu libertario indómito de la resistencia social. Todo
esto constituye una «señal de alarma», sumado -por supuesto- a todo el
contenido político que destaca el pensamiento anarquista y a la crítica
de las diversas «versiones» adoptadas por esta agrupación y sus actuales
padrinos políticos de la «Unidad Popular»: desde el reformismo y el
gubernamentalismo más emasculados hasta el nuevo «antiimperialismo»
supuestamente radical, presentado como una piscina de Siloé para los
antiguos comensales oficiales de embajadas y diplomáticos.
En cuanto a los sucesos recientes:
Todos estos fenómenos volvieron a manifestarse el 30 de septiembre,
cuando un grupo muy reducido (dos hombres y una mujer) de *Quieta
Movere* acudió a la Facultad de Filosofía para colocar material de
propaganda política del 2.º Festival Libertario. Allí fueron objeto -de
forma directa y sin provocación previa- de un ataque verbal inicial y,
posteriormente, de amenazas físicas por parte de un numeroso grupo de
hombres con casco pertenecientes a la banda que siembra el caos en las
universidades. Lo que ni la policía ni el rectorado se atrevieron a
hacer -impedir la colocación de material político- lo llevó a cabo esta
micromafia. En este caso, los autoproclamados defensores del feminismo
no consideraron en absoluto sexista que quince hombres con casco
acosaran a una mujer. Intentar atribuir «características agresivas» a un
grupo de tres personas que solo llevaban un cubo y una escoba para pegar
carteles es algo comparable únicamente al histórico anuncio de las
Fuerzas Armadas Helenas sobre la famosa «jartinière»...
Ayer, 1 de octubre, varias decenas de compañeros anarquistas regresaron
a la zona universitaria para completar la distribución de nuestro
material político; lo hicieron en un espacio donde el movimiento
anarquista se ha desangrado literalmente durante todo el periodo
posterior a la coalición gubernamental para lograr cierto grado de
libertad que, de facto, da cabida a todas las fuerzas y voces radicales.
Nos volvimos a encontrar con unos autoproclamados guardias de seguridad
que grababan nuestra intervención, así como con el mismo grupo de unas
quince personas con casco que, al vernos simplemente pegando carteles de
nuestro festival, se encerraron rápidamente en la STHE, dejando
atrapados a los cientos de estudiantes que se encontraban en la
universidad. Solo reaccionaron cuando nuestro grupo se marchó -mientras
continuábamos con la propaganda-, haciendo los gestos habituales y
comportándose como orangutanes contratados por la DAP-NDFK, sustituyendo
a esta última tanto en el discurso como en unos «argumentos» de
contenido idéntico. Por otra parte, el intento de avergonzar a los
compañeros ante audiencias casuales -personas que desconocen la
totalidad de los hechos- no hace más que revelar el ADN de esa
lamentable actitud matonesca que se ha instalado en estos individuos. En
el fondo, nos resulta totalmente indiferente. Por un lado, porque
nuestra acción siempre ha sido -y es- abierta, identificable y social;
por otro, porque frente al ridículo, la persecución y las amenazas que
todos los activistas sociales del movimiento anarquista hemos recibido
del propio Estado, de su servicio antiterrorista y de otros organismos
similares, las payasadas de estos guardaespaldas del estatismo en las
universidades nos provocan aún más vergüenza ajena.
Más allá de la justa indignación que sentimos todos los activistas
sociales ante la lamentable, pero peligrosa, presencia de estos sujetos
en la universidad, debemos señalar que, tan importante como aislarlos y
responder a sus provocaciones, es proteger el espacio público a través
del cual -y en cuyo seno- pueden renacer las luchas del futuro. Nuestro
anarquismo, indomable y militante, se ha topado desde hace tiempo con un
obstáculo: las siglas fortuitas de una pandilla incapaz de hallar
referentes sociales fuera del microcosmos universitario -un ámbito que,
lamentablemente, está siendo destruido, pero que al mismo tiempo
mantiene la mirada firme en el futuro-.
Invitamos a toda la ciudadanía -jóvenes, trabajadores, estudiantes y
personas progresistas- a visitar el 2.º Festival Libertario y a
participar en sus actividades políticas y culturales en el parque
Xarhakou (XANTH), los días viernes 2 y sábado 3 de octubre.
https://apo.squathost.com/thes-niki-ta-eaak-ine-i-somatofilakes-tou-kratismou-sta-panepistimia-anakinosi-ton-mavro-kokkino-ke-asf-quieta-movere/
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(ca) Italy, UCADI, #212 - Desde los frentes de guerra (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]
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(de) Italy, Sicilia Libertaria #471 - GESCHICHTE. Giovanni Millimaggi, antifaschistischer und libertärer Kommunist aus Sizilien (2) (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]
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