A-Infos (ca) Italy, Sicilia Libertaria #470 - [Palestina]CINE. El mar (Il Mare, 2025) de Shai Carmeli-Pollak Viajar para llegar al mar (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]

El cine italiano, hay que decirlo, es un establo de imbecilidad coronado 
con Leones, Davids, Nastri, Globos, Ciak d'Oro... donde el evento más 
seguido en los informativos de televisión y las redes sociales son los 
vestidos de las estrellas en la alfombra roja... hablan de "sastres" 
como antes hablaban de la belleza de los uniformes de las SS producidos 
por Ugo Boss... eran verdaderamente hermosos bajo las esvásticas, 
especialmente cuando exterminaban a millones de judíos (homosexuales, 
locos, gitanos, discapacitados, comunistas, anarquistas) en los campos 
de exterminio... es una pena que los sionistas israelíes hayan olvidado 
o manipulado el Holocausto en favor de una nueva catástrofe de la que 
son los principales verdugos. Si me preguntan si soy antisemita, digo 
que no; si soy antisionista, digo ¡por supuesto! No me gustan los 
tiranos de ninguna raza... deberían ser guisados (un método antiguo de 
cocinar carne, típico de la cocina campesina francesa en la época de la 
Revolución de 1789) y dados de comer a los perros callejeros... 
obligados a experimentar el miedo (y a orinarse encima) que infligieron 
a los más desfavorecidos durante siglos. Los seres humanos, los artistas 
y cualquier persona de cualquier fe o color de piel tienen derecho a 
expresar su opinión ante cualquier tribunal. Con todos los riesgos que 
ello conlleva, incluido el riesgo de perder la vida. Shai Carmeli-Pollak 
es un director, guionista, fotógrafo y activista por la paz israelí que 
realiza películas políticas y sociales... después de la Segunda Intifada 
a principios de la década de 2000, se unió al grupo de acción directa 
Anarquistas Contra el Muro. Junto con otros activistas israelíes e 
internacionales, Shai Carmeli-Pollak se movilizó en comunidades 
palestinas en Cisjordania para oponerse física y no violentamente a la 
construcción del muro de hormigón del gobierno israelí. El colectivo 
Anarquistas Contra el Muro rechazó los viejos adagios del pacifismo 
genérico (grupos de presión intelectuales, conferencias estériles, 
charlas filosóficas) y organizó el sabotaje de las barreras, bloqueando 
las excavadoras y promoviendo manifestaciones masivas. Sin embargo, la 
acción sobre el terreno debía ser coordinada y liderada por comités 
populares en las aldeas palestinas, no por políticos. Activistas 
israelíes e internacionales ofrecieron sus cuerpos como «escudos» contra 
la represión israelí. En 2006, Shai Carmeli-Pollak llevó su cámara 
directamente a las manifestaciones para documentar la brutalidad 
militar. A partir de esta experiencia de campo, filma desde dentro del 
movimiento, Bil'in My Love (2006), que ha sido calificada como una "obra 
maestra documental"... da testimonio de la resistencia de los habitantes 
del pueblo palestino de Bil'in contra la construcción del muro de 
separación israelí en Cisjordania... en 2008, el comité del pueblo de 
Bil'in y el grupo Anarquistas Contra el Muro recibieron conjuntamente la 
prestigiosa Medalla Carl von Ossietzky de Derechos Humanos en Berlín.
El grupo Anarquistas Contra el Muro se disolvió en 2010, pero su legado 
libertario emerge en cada secuencia de El Mar.
En el documental Refugiados (Ha-Plitim, 2008), Shai Carmeli-Pollak filma 
la dramática situación de los migrantes que cruzan desde Sudán y 
Eritrea... flujos de personas que cruzan el desierto del Sinaí a pie... 
sin nada, con las manos vacías... enfrentando condiciones desgarradoras 
al cruzar la frontera entre Egipto e Israel en un intento desesperado 
por buscar refugio, algo de protección, una acogida tras la devastación 
de las dictaduras y la persecución en sus países... y son duramente 
rechazados, golpeados o confinados en centros de detención por el Estado 
de Israel. El director, en una entrevista con la revista estadounidense 
Cineaste (la principal revista estadounidense sobre el arte y la 
política del cine), afirma que con Refugiados quiso resaltar la paradoja 
histórica y moral de una nación fundada para dar refugio a un pueblo 
perseguido, que en cambio se encuentra rechazando y persiguiendo a otros 
seres humanos que huyen de la desesperación. Una sección de las Naciones 
Unidas (ONU), la Corte Internacional de Justicia (CIJ), organizaciones 
internacionales de derechos humanos, Amnistía Internacional, Human 
Rights Watch (HRW), Euro-Med Monitor, la Liga Árabe, la Organización 
para la Cooperación Islámica (OCI) y muchos países alrededor del 
mundo... consideran el genocidio en Gaza un crimen de lesa humanidad.
En la película de ficción El Mar (2025), Shai Carmeli-Pollak narra el 
viaje de Khaled (Muhammad Gazawi), un niño palestino de 12 años que pasa 
clandestinamente por puestos de control israelíes para ver el mar por 
primera vez. La película fue producida con una subvención de $598,600 de 
la Fundación de Cine de Israel y triunfó en los Premios Ophir 2025 (los 
Óscar de Israel), ganando cinco premios, incluyendo Mejor Película. 
Según las reglas de la Academia Israelí, el ganador de Mejor Película se 
convierte automáticamente en el representante oficial de Israel en los 
Óscar, en la categoría de Mejor Película Internacional. ¡Es 
divertidísimo! Tras ver la película El Mar, el ministro israelí de 
Cultura y Deportes, Miki Zohar, se puso de pie de un salto y anunció la 
congelación total de la financiación estatal para la ceremonia de los 
Premios Ophir. La retirada de los fondos públicos tiene como objetivo 
explícito castigar a la Academia de Cine de Israel por haber premiado la 
obra de Shai Carmeli-Pollak.
Miki Zohar acusó a la película de promover exclusivamente la narrativa 
palestina y de retratar a los soldados de las FDI (Fuerzas de Defensa de 
Israel) de manera "falsa y difamatoria". "Escupe en la cara de los 
ciudadanos y soldados israelíes", dijo, y es cierto. En el escenario de 
los Premios Ophir, el joven actor Muhammad Gazawi, galardonado a la 
mejor interpretación, pronunció estas palabras: "Ojalá todos los niños 
pudieran vivir y soñar sin guerra". De los sueños de los niños 
palestinos, el ministro israelí solo conoce la sangre de la inocencia en 
la que se revuelcan los matones de las FDI. "Siempre han sido unos pocos 
los que han muerto... escupiremos sobre sus tumbas hasta el fin de los 
tiempos".
Del mar. Khaled es (como ya se mencionó) un niño de doce años de 
Ramallah ("Casa de Dios")... su mayor deseo es ver el mar, que está a 
50/60 kilómetros de la ciudad, a menos de una hora de viaje... la 
ocasión es una excursión escolar que lo lleva a las playas del 
Mediterráneo... en un puesto de control militar israelí, los soldados 
declaran su permiso inválido y lo hacen regresar, mientras sus 
compañeros continúan su camino. El niño regresa a casa... cuando los 
estudiantes regresan a Ramallah, le cuentan a Khaled el maravilloso día 
que pasaron en la playa... después de unos días, Khaled se dispone a 
llegar al mar... no conoce el camino ni habla hebreo... cruza la 
frontera clandestinamente. Su padre, Ribhi (Khalifa Natour), es un 
inmigrante ilegal precario que trabaja como albañil en Tel Aviv, quien 
renuncia a su trabajo y se arriesga a ser arrestado para buscar a su 
hijo desaparecido. Khaled vaga por las calles de la ciudad israelí en 
busca del mar. La mirada de Khaled se convierte en una especie de espejo 
que refleja rascacielos, tiendas, coches y gente que vive una vida 
cotidiana muy distinta a la de Ramallah... los jóvenes deambulan 
libremente por la ciudad... los turistas son completamente indiferentes 
a la crueldad de la vigilancia... la arquitectura de la ocupación, las 
barreras de hormigón, el alambre de espino, los soldados armados en las 
calles... revelan desigualdades basadas en la identidad y el 
pasaporte... los palestinos son enemigos a los que hay que derrotar y 
degradar a criminales, incluso los niños... todos los demás, buenos 
ciudadanos a los que hay que dar la bienvenida y perpetuar la 
discriminación racial del gobierno sionista de Israel.
El padre de Khaled es un trabajador palestino sin permiso de trabajo. 
Cuando su familia se entera de que Khaled ha huido a Israel, salen en su 
búsqueda... él vaga por los suburbios y las calles de Tel Aviv, temiendo 
que la policía lo detenga y lo arreste... después de una larga y 
desesperada búsqueda, Ribhi ve a su hijo casi junto al mar... se 
reencuentran, pero ni siquiera hay tiempo para un momento de afecto... 
la policía interviene y los arresta porque no tienen documentos. La 
escena final en el café al aire libre es conmovedora... clientes 
israelíes, turistas y la camarera se detienen un momento para ver cómo 
el padre y el hijo son empujados al coche patrulla... tan pronto como el 
coche se aleja, la gente retoma la conversación como si nada hubiera 
pasado y pide capuchinos... la metáfora visual del director resalta la 
normalización del apartheid y la arrogancia israelí.
Khaled ve el mar solo en un fugaz vistazo desde la ventana del coche 
patrulla. El guion de Shai Carmeli-Pollak es sumamente conciso, y la 
filmación de El Mar posee una secuencia casi documental, una auténtica 
road movie sobre el cautiverio de la política de desapariciones del 
gobierno israelí. La cinematografía de Shai Goldman se caracteriza por 
la sencillez directa del cine; las imágenes se disponen como un álbum 
familiar, sin adornos ni artificios cautivadores. El montaje de Yosef 
Grunfeld (o Joseph Greenfeld) alterna la narración lineal con 
aceleraciones repentinas, transmitiendo el desconcierto del protagonista 
en una especie de odisea metropolitana vivida por el niño, ligada a la 
angustia de su padre. La música de Avi Belleli se despliega en una 
fragmentación perceptiva que sugiere una cercanía espiritual con los 
protagonistas... una notable banda sonora que se fusiona con las 
imágenes de la película... hasta la disolución sensorial de la secuencia 
final, cuando la policía impide que el niño vea el mar. El Mar es una 
denuncia de la deshumanización del gobierno sionista israelí y afirma el 
derecho universal de la infancia y de todo pueblo a la libertad.

Pino Bertelli

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