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(pt) France, Monde Libertaire - ESCRITOS LIBERTÁRIOS 1948-1960, ALBERT CAMUS (ca, de, en, fr, it, tr)[traduccion automatica]
Date
Tue, 6 Oct 2026 07:35:23 +0300
Albert Camus, Maurice Joyeux, Louis Lecoin, Gaston Leval, Rirette
Maitrejean, Jean-Paul Samson e outros estão reunidos neste livro,
*Écrits libertaires (1948-1960)*[Escritos Libertários], graças a Lou
Marin e a uma reedição da editora Les Belles Lettres. Em seu denso
prefácio, Alexis Lager, secretário da Sociedade de Estudos Camusianos,
retoma as palavras carregadas de emoção de Raymond Guilloré na revista
*La Révolution prolétarienne*: "Camus era um dos nossos"; e também estas
declarações no *Le Monde libertaire*: "Albert Camus, que acima de tudo
valorizava o espírito de equipe, era nosso camarada".
Entre Camus e os libertários, existia uma profunda fraternidade
intelectual e uma afinidade recíproca. A obra reúne os numerosos artigos
publicados por Camus em revistas e jornais libertários - como *Le Monde
libertaire* e *Témoins* -, bem como trocas de ideias e testemunhos. O
debate é, por vezes, intenso, mas sempre respeitoso. São palavras de
liberdade, de justiça e - acrescento eu - de responsabilidade. A
liberdade é um tema central nas intervenções de Camus, especialmente
durante as reuniões em defesa da Espanha republicana e dos prisioneiros
anarquistas. Ele sempre evitou dogmas, tendo sido vacinado contra eles
por sua breve adesão ao Partido Comunista entre 1935 e 1937. Demonstrou
sempre simpatia pelos insubmissos, como ressalta seu amigo Pascal Pia,
com quem trabalhou no jornal *Alger républicain*. No jornal *Combat*, em
21 de agosto de 1944, intitulou seu editorial "Da Resistência à
revolução" e traçou os contornos de um socialismo libertário: "Realizar
sem demora uma verdadeira democracia popular e operária", fundamentada
na liberdade. O leitor encontrará as ideias de Proudhon sobre o
federalismo e as de Bakunin, bem como referências ao sindicalismo
revolucionário de seus "irmãos" espanhóis - como ele os chamava. É
possível encontrar seus artigos publicados no *Solidaridad Obrera* -
ele, que era chamado de "Camus, o Espanhol".
Palavras de liberdade e justiça
A obra fundamental para compreender o pensamento de Camus, especialmente
no que diz respeito ao Estado e à defesa do indivíduo, é, sem dúvida, *O
Homem Revoltado*. É uma ótima oportunidade para lê-la ou relê-la,
acompanhada das trocas de ideias entre Albert Camus e Gaston Leval.
Camus também defende um internacionalismo comum aos libertários, a
descolonização e a rejeição do antissemitismo. Os ataques incessantes do
grupo de Sartre tornam-se desgastantes pela repetição e pela má-fé
demonstrada sempre que Camus defende as liberdades. Vemos isso na
questão da publicação da carta de Simone Weil a Bernanos sobre a Guerra
Civil Espanhola. Ele também se manifesta durante a crise de Budapeste,
em 1956. Seus textos sobre os valores da Europa permanecem atuais,
sobretudo suas declarações contra a Espanha fascista e a admissão do
país na UNESCO.
Destaco o belíssimo discurso sobre o valor da liberdade: "A liberdade é
uma causa dos oprimidos, e seus defensores naturais sempre surgiram dos
povos oprimidos.[...]Mas a liberdade não é feita de privilégios; é
feita, sobretudo, de deveres.[...]A liberdade não é um presente que se
recebe de um Estado ou de um líder, mas um bem que se conquista todos os
dias, pelo esforço de cada um e pela união de todos". Talvez toda a
rigidez ética libertária de Camus esteja contida nessas poucas linhas.
Um homem de fibra
Outro aspecto de Albert Camus é, sem dúvida, sua simplicidade, sua
naturalidade e sua modéstia nas relações com o mundo do trabalho.
Certamente, isso remete às suas origens populares (cf. *O Primeiro
Homem*), à sua mãe analfabeta e à experiência de uma greve em uma
tanoaria de Argel (o conto "Os Mudos", na coletânea *O Exílio e o
Reino*). Um artigo publicado na revista *La Révolution prolétarienne* em
1958 relata um encontro com trabalhadores do setor gráfico; nele, o
autor afirma levar em conta, com a maior atenção e cordialidade, as
sugestões apresentadas pelos revisores quanto ao sentido e à sintaxe,
ressaltando que, em oito de cada dez vezes, dá razão a eles. Camus, um
homem do "marbre". Na tipografia, *marbre* (pedra de imposição) é o nome
dado à mesa onde se realizam diversos trabalhos, principalmente a
revisão e a diagramação.
O último texto da obra é uma entrevista publicada na revista libertária
argentina *Reconstruir*. À pergunta "O que se deveria fazer para chegar
a um mundo menos oprimido pela necessidade e mais livre?", Albert Camus
responde: "Dar quando se pode. E não odiar, se for possível."
* Albert Camus
*Ecrits libertaires 1948-1960*
Ed. Les Belles Lettres, 2026
Ouça a entrevista com Alexis Lager no programa *Au fil des pages*, da
Radio Libertaire, na quarta-feira, 9 de setembro de 2026, das 17h às 18h30.
https://monde-libertaire.net/?articlen=9170
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