A-Infos (it) Italy, FDCA, Cantiere #46 - Lavorare uccide - Salute mentale: Una questione di genere e di classe - Ester Barahona Urruchi, Miranda de Ebro (ca, de, en, fr, pt, tr)[traduzione automatica]

Il periodico della Confederación Nacional del Trabajo (CNT) ha dedicato 
il suo numero 443 (aprile-giugno 2026) a un tema che continua a segnare 
la vita quotidiana di milioni di lavoratrici e lavoratori: gli infortuni 
sul lavoro, le malattie professionali e, più in generale, il rapporto 
tra lavoro, salute e sicurezza. --- Il dossier Trabajar mata («Lavorare 
uccide») affronta la questione da punti di vista diversi: tecnico, 
sindacale, sociale e politico. Dai dati sugli infortuni alle carenze dei 
sistemi di prevenzione, dalle differenze di genere nella salute 
lavorativa alle responsabilità delle imprese, emerge un quadro che 
interroga non soltanto le condizioni di lavoro, ma il modello stesso di 
organizzazione della produzione.

Proponiamo ai lettori e alle lettrici de Il Cantiere il contributo sulla 
salute mentale, tradotto dalla nostra redazione, come occasione di 
confronto e approfondimento su un tema che riguarda ogni giorno la vita, 
la salute e la dignità di chi lavora.

Una donna entra una mattina nel nostro centro con un'aria terribile. Ci 
dice che non ce la fa più, che vorrebbe sparire. Da anni mette insieme 
lavori saltuari di poche ore, costretta a comunicare tutto al servizio 
pubblico per l'impiego per evitare sanzioni, perché percepisce un 
sussidio minimo che le viene ridotto ogni volta che trova qualche ora di 
lavoro in più.

Una delle aziende per cui lavora non le rimborsa nemmeno le spese di 
trasporto per raggiungere la zona industriale e ci racconta che, di 
fatto, sta perdendo denaro. Inoltre la assale la rabbia quando pensa che 
le imprese possano beneficiare del suo certificato di disabilità e che 
questa condizione serva anche a giustificare un salario più basso, in 
base a un contratto meno favorevole.

Non smette di piangere. Trema. Non l'avevamo mai vista così, anche se da 
tempo avevamo colto i segnali di un disagio che andava accumulandosi. È 
una donna forte, con alle spalle esperienze durissime. La ammiriamo e le 
vogliamo bene perché, oltre a tutto il resto, è affettuosa e 
riconoscente per il sostegno che cerchiamo di offrirle.

Quella mattina possiamo soltanto dirle che ha ragione, che non è giusto 
e che tutto questo è una schifezza. Parla per un po' con la psicologa. È 
evidente che è arrivata al limite. La sua autostima è sotto terra.

Per fortuna questa storia ha avuto un finale modestamente felice. 
Precario, ma pur sempre felice. Poco tempo dopo arrivò un'offerta di 
lavoro che riuscì a ottenere un contratto stabile, quasi a tempo pieno. 
Ben presto non ebbe più bisogno della terapia.

Ora entra spesso con il sorriso sulle labbra. A volte si lamenta del 
salario, e ne ha tutte le ragioni. Non perde di vista il fatto di essere 
ancora precaria e povera, ma la pressione si è notevolmente allentata e 
con essa è migliorato anche il suo stato di salute mentale.

Sono molte le discriminazioni che attraversano il suo corpo e la sua 
vita. Continueranno ad attraversarla, ma ha avuto accesso a quella 
piccola pozione di cui aveva bisogno per continuare ad affrontare la 
vita con forza e con umorismo. Altre storie, invece, non trovano mai una 
via d'uscita. Il vaso si riempie irrimediabilmente e non arriva alcuna 
soluzione. Nessun colpo di fortuna. Nessun treno da prendere che 
permetta di modificare almeno in parte le proprie condizioni di vita.

E sì, stiamo chiamando «colpo di fortuna» l'accesso a un lavoro mal 
pagato e regolato da un contratto indecente. Ma molte persone, 
soprattutto donne, sono escluse perfino da questo.

A questo punto non è più necessario spendere molte parole per dimostrare 
che la salute è profondamente legata alla classe sociale, al reddito e 
al genere. E sappiamo anche che quando parliamo di salute dobbiamo 
includere la salute mentale.

Tuttavia, sostenere che esiste una stretta relazione tra salute mentale 
e condizione socioeconomica può diventare problematico se non si 
considerano i diversi fattori in gioco. Si rischia infatti che coloro 
che si percepiscono

- a ragione o meno - come appartenenti alle classi medie o alte 
finiscano per pensare che la salute mentale sia una questione che 
riguarda soltanto i poveri e che quindi non possa toccarli.

Lo stesso accade con il genere. Si corre il rischio che molti uomini 
pensino, o continuino a pensare, che i problemi psicologici siano cose 
che riguardano le donne.

Questo avviene anche a causa del forte stigma sociale che continua ad 
accompagnare i problemi di salute mentale. Sappiamo che quanto più forte 
è lo stigma e quanto più radicati sono i pregiudizi su questi temi, 
tanto maggiore è la resistenza nel riconoscere e accettare una 
situazione di sofferenza psichica, sia in se stessi sia nelle persone 
care. Questo ritarda la richiesta di aiuto e peggiora quindi le 
prospettive di recupero della qualità della vita. Sappiamo però anche 
che, quando le persone delle classi popolari riconoscono un problema e 
chiedono aiuto, il sistema sanitario pubblico impiega mesi prima di 
offrire loro assistenza. E quando questa assistenza arriva, è spesso 
insufficiente, frammentaria e inadeguata.

Inoltre, il fatto che oggi si parli molto di salute mentale non si è 
tradotto in un reale aumento delle risorse pubbliche. Per questo motivo 
le prime visite psicologiche o psichiatriche richiedono tempi di attesa 
lunghissimi. E altrettanto accade per gli appuntamenti successivi.

Il rapporto di fiducia e il contesto di sicurezza che dovrebbero 
svilupparsi tra terapeuta e paziente diventano quasi fantascienza, un 
vero atto di fede, quando gli incontri avvengono una volta ogni quattro 
mesi.

Per questo motivo le persone che dispongono di redditi sufficienti per 
rivolgersi al settore privato, con maggiori o minori sacrifici 
economici, finiscono spesso per farlo. In questo sforzo molte famiglie 
compromettono il proprio equilibrio finanziario. Eppure, chi riesce ad 
accedere alle cure private diventa un privilegiato, collocato al di là 
della linea che separa coloro che possono curare il proprio disagio 
psichico da coloro che non possono farlo. Questa impossibilità di 
accedere a una terapia efficace fa sì che i problemi di salute mentale 
si trascinino per anni, talvolta per tutta la vita.

Quando entrano in gioco i problemi di salute mentale, si rischia di 
cadere in un circolo vizioso estremamente difficile da spezzare. La 
povertà e la precarietà impediscono l'accesso alle cure e, allo stesso 
tempo, il disagio psicologico rende estremamente difficile migliorare la 
propria condizione sociale, economica e lavorativa. Per le persone che 
soffrono di gravi problemi di salute mentale, trovare un impiego e 
riuscire a mantenerlo nel tempo è particolarmente complesso.

Un'equazione nella quale dobbiamo includere lo stigma, il tabù, il 
capitalismo e la produttività.

Il mercato del lavoro è un terreno fertile per il disagio psichico. È un 
ambiente ostile per chi già ne soffre e una fabbrica di nuovi malesseri 
per chi non ne aveva mai sperimentati prima. Ma non solo: anche la 
disoccupazione e la mancanza di opportunità lavorative producono 
sofferenza. Se accettiamo queste premesse, dobbiamo accettare anche che 
i fattori sociali abbiano un peso determinante nella salute mentale. Non 
si tratta di una scoperta recente. Eppure, nella pratica, continua a 
esistere una certa resistenza, tanto sociale quanto medica, ad accettare 
questi fattori come cause, elementi scatenanti o aggravanti del disagio 
psichico.

Se, da un lato, abbiamo una visione biomedica della salute mentale che 
tende a porre l'accento sui fattori biologici e, dall'altro, una società 
meritocratica che ci ripete continuamente che ognuno ha ciò che si 
merita o ciò che gli spetta, il risultato è un immaginario collettivo 
nel quale chi soffre o si ammala sarebbe responsabile della propria 
condizione o vittima esclusivamente della propria predisposizione genetica.

Scompaiono così le condizioni materiali di vita, le esperienze vissute e 
le diverse forme di violenza inserite in contesti sociali, economici, 
culturali e familiari che hanno ben poco a che vedere con le scelte 
individuali o con il patrimonio genetico di ciascuno.

Molti studi indicano che la mancanza di reti di sostegno contribuisce a 
generare o aggravare il disagio psicologico. Questo non significa 
attribuire la responsabilità alla cerchia familiare o alle persone più 
vicine a chi soffre di problemi di salute mentale. Non si tratta 
semplicemente di avere una famiglia che abbia saputo o potuto offrire il 
sostegno necessario.

Il problema è più profondo: viviamo in un modello sociale che scarica 
sulle persone una quantità enorme di richieste e offre in cambio 
pochissima cura.

Per questo molte persone e molti collettivi stanno investendo energie 
nella costruzione di reti di solidarietà. Si tratta di creare spazi di 
rifugio dove sia possibile esprimersi e ricevere il sostegno necessario.

Le organizzazioni che operano nel campo della salute mentale - 
associazioni, collettivi, gruppi di mutuo aiuto - rappresentano per 
molte persone e per le loro famiglie luoghi di fiducia e di sostegno. 
Luoghi preziosi per chi spesso si sente solo all'interno di un sistema 
che produce sofferenza e che, invece di offrire gli strumenti per 
superarla, la perpetua attraverso la precarietà delle condizioni di vita 
e la debolezza dei servizi pubblici.

Abbiamo finito per considerare molti disturbi psichici come patologie 
croniche, probabilmente perché è più semplice e più conveniente che 
riconoscere come, in moltissimi casi, siano proprio le condizioni di 
vita a trovarsi all'origine del malessere.

Cambiare queste condizioni significa spesso mettere in discussione 
alcuni dei pilastri fondamentali dell'eteropatriarcato neo liberale: 
rompere con la famiglia, con la coppia, con il mercato del lavoro, con i 
ruoli di genere, con le aspettative di successo.

E, a essere sincere, sappiamo che una simile trasformazione è quasi 
impossibile se sotto i nostri piedi non esiste una rete solida e se 
attorno a noi non ci sono molte mani pronte a sostenerci.

Per questo, mentre continuiamo a rivendicare il diritto a cure 
psicologiche e psichiatriche dignitose e gratuite, continueremo anche a 
costruire una rete di reti, nelle città come nelle campagne, luoghi in 
cui incontrare le altre persone e ritrovare noi stesse, luoghi in cui 
dare un nome ai nostri malesseri e, insieme, cercare alternative.

https://alternativalibertaria.org/
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