A-Infos (pt) Italy, Sicilia Libertaria #470 - GASOLINA EM CHAMAS. - De Augusta a Gaza, guerras e genocídios também atravessam a Sicília. (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]

Augusta não é Gaza. E, no entanto, por uma noite, a distância entre o 
maior porto industrial do Mediterrâneo, feito de luzes, venenos e 
dinheiro, e os escombros da Palestina pareceu encolher quase a ponto de 
desaparecer, de uma forma preocupante, porém terrivelmente real. Um fio 
obscuro liga Augusta a Gaza, lugares colonizados de maneiras diferentes. 
Mas a violência do capitalismo e seus fantoches é criativa em sua 
opressão e exploração inescrupulosa. Esse fio não é invisível, nem se 
trata de uma posição ideológica; é um fio feito de petroleiros, 
refinarias, infraestrutura militar, interesses econômicos, contratos 
entre pessoas poderosas e decisões tomadas longe das comunidades que 
sofrem as consequências, domesticadas por subornos e, muitas vezes, 
salários de fome. Esse foi o tema abordado no sábado, 30 de maio, na 
associação Piano Terra, no bairro de Piana, durante o debate "Benzina 
sul Fuoco", que contou com a participação do jornalista Manuele 
Bonaccorsi e da jornalista Luisa Santangelo, do jornal Report.
A iniciativa foi inspirada pela investigação homônima exibida no 
programa Report, um trabalho jornalístico que ajudou a levantar questões 
perturbadoras sobre o papel das refinarias italianas, em particular as 
sicilianas, no fornecimento de combustível a grupos envolvidos no 
conflito palestino. Essa questão não se resume ao comércio internacional 
ou à geopolítica, mas afeta diretamente a relação entre territórios e 
guerras.
Para quem vive no leste da Sicília, esse tema está longe de ser 
abstrato. Durante décadas, Augusta, Priolo e Melilli representaram um 
dos principais polos energéticos do Mediterrâneo. Um território 
devastado pela poluição industrial e por contratos mafiosos, 
transformado em uma zona de sacrifício em nome do desenvolvimento e do 
lucro (sempre os mesmos). Hoje, outra dimensão dessa mesma realidade 
emerge com cada vez mais clareza: o possível envolvimento da 
infraestrutura petrolífera siciliana nas cadeias logísticas que 
alimentam conflitos armados e genocídios. Relatórios em colaboração com 
o Greenpeace documentaram como, desde 2024, carregamentos de combustível 
e derivados de petróleo partiram da Itália, inclusive para empresas que 
colaboram com o exército israelense durante o genocídio palestino. Entre 
os casos que vieram à tona está o da ISAB, o complexo petroquímico em 
Priolo, na Sicília, de onde teriam partido pelo menos cinco 
carregamentos de combustível entre 2024 e 2026, destinados à ORL Bazan, 
uma gigante israelense do setor energético que fornece combustível às 
forças armadas de Israel.
Diante de um conflito que continua a impactar severamente a população 
civil, a questão não diz respeito apenas às responsabilidades do governo 
israelense, mas também às dos países e empresas que indiretamente apoiam 
suas operações. Se o direito internacional (que, segundo Tajani, se 
aplica até certo ponto) exige que os Estados não incentivem ou 
contribuam para violações dos direitos humanos e guerras contra civis, 
como foi possível que esses suprimentos continuassem a fluir sem 
impedimentos? Quem autorizou, tolerou ou optou por ignorar esse tráfico? 
O movimento anarquista sempre denunciou a natureza estrutural da guerra 
dentro do sistema capitalista e estatal.
As guerras não nascem do ódio entre os povos, mas dos interesses de 
Estados, indústrias e elites econômicas que transformam territórios e 
pessoas em ferramentas descartáveis. Mas todo conflito moderno é 
sustentado por uma gigantesca infraestrutura civil e industrial: 
combustível, transporte, portos, telecomunicações, finanças. As bombas 
que caem sobre populações civis não surgem do nada. Por trás delas 
existe uma rede global de cumplicidade que atravessa continentes e 
fronteiras - seus filhos, nossas irmãs e nós mesmos.
Quando um território (a Sicília, por exemplo) é integrado às cadeias de 
produção da guerra, a responsabilidade política recai também sobre 
aqueles que vivem e transitam por esse território. Isso não significa 
atribuir culpa coletiva, mas afirmar a necessidade de conhecer, 
compreender e opor-se. As fábricas petroquímicas de Augusta, sejamos 
claros, não produzem apenas venenos capitalistas, mas petróleo militar 
que mata. Sabemos disso há algum tempo; existe uma linha que liga 
Augusta a Sigonella. Por exemplo, entre 2017 e 2019, ocorreram diversos 
roubos de combustível militar ao longo do oleoduto militar (conhecido 
como "GP5"). Investigações revelaram quadrilhas especializadas que 
operavam perfurando o oleoduto subterrâneo.
Isso nos leva a crer que provavelmente alguém se desviou do caminho, 
houve corrupção entre pessoas poderosas, e que essas pessoas assumiram a 
responsabilidade. Sob essa perspectiva, a Sicília possui uma longa 
tradição de lutas antimilitaristas que hoje assumem uma extraordinária 
relevância. Nossos pensamentos inevitavelmente se voltam para a 
experiência do movimento No MUOS, uma das mais importantes mobilizações 
populares das últimas décadas. Milhares de pessoas, em Niscemi e por 
toda a ilha, desafiaram governos, militares e interesses estratégicos 
internacionais a denunciar o papel da Sicília como plataforma militar no 
Mediterrâneo. Nessa luta, uma verdade simples foi afirmada: a 
militarização de territórios não produz segurança, mas guerra; ela 
protege não as populações, mas os interesses geopolíticos das potências.
As mesmas motivações que inspiraram a luta contra a MUOS falam hoje às 
mobilizações contra a guerra na Palestina. Porque o problema não se 
resume às bases militares. Trata-se de todo o sistema que torna as 
guerras possíveis. Trata-se dos portos usados para o tráfico de 
materiais estratégicos, das indústrias que alimentam a indústria bélica, 
da infraestrutura energética que sustenta as forças armadas. Trata-se de 
um modelo econômico que continua a se apresentar como inevitável, 
enquanto descarrega seus custos sociais e humanos sobre as comunidades 
mais vulneráveis. Durante o debate de Augusta, a importância da 
informação independente como ferramenta de contrapoder emergiu com 
força. As investigações jornalísticas têm o mérito de romper o véu da 
invisibilidade que muitas vezes protege os interesses econômicos e 
militares. Mas a informação por si só não basta. Precisamos de uma 
sociedade capaz de se organizar, de construir relações de solidariedade, 
de desenvolver práticas de resistência popular.
É nesse terreno que o anarquismo continua a oferecer uma perspectiva 
radical e necessária. Diante da barbárie da guerra, os anarquistas não 
escolhem uma frente estatal em detrimento de outra.
Não se aliam a exércitos, governos ou nacionalismos. Escolhem os povos 
em vez dos Estados. Eles escolhem as comunidades em detrimento dos 
aparatos militares. Escolhem a solidariedade internacional em vez da 
lógica das fronteiras e da competição. De Augusta a Gaza, de Niscemi aos 
portos do Mediterrâneo, o objetivo permanece o mesmo: roubar 
territórios, recursos e vidas humanas da máquina de guerra. Numa era em 
que o rearmamento é apresentado como uma necessidade e a militarização 
como uma solução, encontros como "Benzina sul Fuoco" representam algo 
mais do que um simples momento de reflexão. São espaços de consciência 
coletiva. Lugares onde tentamos reconstruir a conexão entre o que 
acontece no mundo e o que acontece à nossa porta.
Sejamos claros: a guerra não começa quando as bombas caem; a guerra 
começa muito antes: em salas de reuniões, ministérios, portos, 
refinarias, bases militares. E sim, até mesmo ao votar no mal menor, num 
partido político que nunca representará o povo, mas simplesmente as 
elites de sempre que permitem trocas de poder em detrimento da 
humanidade, da solidariedade e da empatia entre os povos. A paz nunca 
será resultado de decisões governamentais; Ela surgirá, como sempre, da 
capacidade das comunidades de se organizarem de baixo para cima, de se 
oporem à lógica da dominação e de construírem relações baseadas na 
liberdade, na igualdade e no apoio mútuo.

Gabriel Cammarata

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