A-Infos (pt) Italy, FDCA, Cantiere #46 - Nós somos os salvadores (ca, de, en, fr, it, tr)[traduccion automatica]

Não porque sejamos heróis, mas porque ninguém mais o fará por nós. A 
esperança é uma prática que organizamos juntos - Alessandro Ferretti --- 
Há dois meses, a Itália está assolada por uma onda de calor sem 
precedentes e insuportável, transformando cada dia em uma luta pela 
sobrevivência. No entanto, em vez de tomar medidas para enfrentar essa 
emergência, o governo, vangloriando-se de sua soberania, decidiu nos 
endividar em mais de vinte bilhões de euros (quase 350 euros por pessoa) 
para comprar armas dos Estados Unidos, afundando ainda mais o nosso país 
para enriquecer ainda mais a nação mais rica e poderosa do mundo.
Apesar dessa afronta retumbante às necessidades de todos os italianos, 
nenhuma reação remotamente proporcional a tamanha loucura ocorreu, nem 
ocorrerá. Aqueles que ainda se dão ao trabalho de se informar já não 
reagem a nada, como boxeadores atordoados pelos golpes do adversário.

Além daqueles tão exaustos que chegam a torcer pelo meteorito, muitos se 
consolam com uma ilusão mortal que alimenta a incompetência e a 
resignação: as pessoas ainda estão se saindo muito bem, mas mais cedo ou 
mais tarde o abscesso estourará, e aqueles que estão sofrendo irão às 
ruas e impedirão esse desastre. Pois bem, saibam disto: não é verdade. 
Não existe tal mecanismo automático. A psicologia e a história nos dizem 
exatamente o contrário: o sofrimento prolongado e crescente não gera 
raiva ativa, mas sim depressão, adaptação forçada e atomização social em 
um ciclo vicioso potencialmente interminável. Quanto pior você se sente, 
menos energia mental e física você tem para se organizar. Não haverá uma 
rebelião espontânea que salve vidas; temos que conquistar nossa 
salvação, e quanto mais esperarmos para agir, mais improvável se torna 
que uma mobilização em massa decole, porque lidar com a piora das 
condições materiais consome o tempo e a energia necessários para lutar. 
Os ativistas comuns fazem o que podem, mas não são mártires nem santos, 
muito menos super-heróis.

As elites dominantes compreenderam perfeitamente essa dinâmica e a 
exploram sistematicamente. O paradoxo, totalmente a seu favor, é que as 
rebeliões progressistas espontâneas têm sucesso quando as condições de 
vida melhoram, como aconteceu em 1789 ou 1968. Para manter sua 
dominância, os que detêm o poder sabem que não devem resolver crises e 
oferecer esperança, mas sim manter a sociedade em constante declínio. O 
ciclo é vicioso: piorar as condições sociais a ponto de tornar a 
sobrevivência um trabalho em tempo integral, desviar a atenção pública 
canalizando a frustração em conflitos estéreis e horizontais, e reprimir 
duramente qualquer um que persista em agir, com decretos de segurança e 
a criminalização da dissidência. Tudo isso enfraquece os que resistem, 
criando espaço para uma intensificação ainda maior da exploração e da 
marginalização. Nesse cenário, a oposição institucional não é a solução, 
mas simplesmente o mecanismo de segurança do sistema. Aqueles que ocupam 
assentos no parlamento ou no governo local, líderes partidários e 
funcionários públicos não têm nenhum interesse pessoal real em promover 
uma luta contra as concentrações de poder que estão destruindo a 
sociedade, porque isso só lhes traria riscos e problemas. Com algumas 
exceções louváveis, mas muito raras, preferem criar oposições 
superficiais, administrando o pouco poder que ainda lhes resta, 
esperando que o desastre eventualmente desgaste a maioria governante 
para que possam substituí-la, mas continuando a implementar as mesmas 
políticas e a servir os interesses dos governantes.

É um filme que já vimos tantas vezes que não podemos fingir que será 
diferente desta vez, então vamos parar de nos enganar: nenhum salvador 
virá do céu. Vamos votar, pelo amor de Deus, mas sabendo que quem quer 
que assuma o cargo continuará, destemidamente, a administrar o declínio, 
para a maior glória daqueles que já têm tudo, mas querem ainda mais.

Para escapar dessa armadilha, devemos primeiro parar de cultivar a 
atitude perniciosa de criticar aqueles que se opõem ao poder, mas não o 
fazem da maneira "correta".

Mesmo agora, ainda temos que ouvir pessoas discursando que "a esquerda 
deveria se preocupar com os trabalhadores em vez dos jovens, dos 
direitos LGBT ou dos migrantes". Essa narrativa só serve para semear a 
divisão entre aqueles que lutam para melhorar suas condições, promovendo 
uma guerra absurda entre os menos privilegiados sobre quem deve ter 
prioridade. A luta deve ser uma só e clara: contra as elites, contra os 
super-ricos, contra aqueles que lucram com a devastação de nossas vidas. 
O inimigo são aqueles que estão transformando nossas existências em um 
pesadelo distópico, não o colega de classe que exige um mínimo de 
dignidade. Olhar para cima, unidos contra aqueles que estão no topo, é a 
única perspectiva que nos impede de nos destruirmos mutuamente.

Outros ainda justificam sua simbiose com o sofá dizendo que toda essa 
ação é inútil, só serve para nos fazer sentir mal. No entanto, há um 
sinal, e recente, de que romper com a inércia traz resultados concretos. 
Milhões de pessoas foram às ruas para deter o genocídio em Gaza, apesar 
da repressão, do silêncio cúmplice das instituições e do cansaço: elas 
impulsionaram o assunto para a agenda pública, destruíram a narrativa 
dominante e forçaram a política a lidar com a mobilização real. Esse 
cessar-fogo, por mais frágil que seja, demonstra que a ação coletiva 
obstinada ainda pode romper com a inércia. Mas um fogo de palha não pode 
nos salvar: precisa se tornar uma prática contínua e estruturada.

Precisamos parar de ser espectadores passivos do nosso próprio 
naufrágio. Uma vez que reconhecemos a futilidade fundamental do voto, 
uma maneira de encontrarmos forças para resistir juntos é reconstruir o 
tecido social de baixo para cima, nos bairros, locais de trabalho e escolas.

Existem inúmeras vias de ação que podem impactar a máquina destruidora 
de esperança aqui e agora. Podemos lutar para desconstruir nossas 
cidades plantando árvores e criando jardins, opondo-nos a projetos 
especulativos que consomem terras e elevam as temperaturas. Podemos 
lutar contra a gentrificação e a turistificação, que aumentam os 
aluguéis e os despejos, defendendo o direito à moradia contra a 
exploração predatória. Podemos construir ferramentas alternativas de 
informação local, descrevendo os mecanismos e as consequências locais da 
decadência organizada e as experiências de resistência que buscam 
revertê-la. Romper com o monopólio da narrativa é essencial para sair do 
isolamento e demonstrar que não estamos sozinhos em nossa rebelião. 
Podemos defender a saúde pública opondo-nos ao fechamento de serviços, 
participando de campanhas de boicote direcionadas contra empresas 
cúmplices da destruição ambiental ou do genocídio, e trabalhando para 
libertar e restaurar espaços públicos abandonados, transformando-os em 
locais de agregação e interação social, alternativas a espaços voltados 
exclusivamente para o consumo. Essas não são bobagens de curto prazo: 
são oficinas práticas onde aprendemos a discutir questões concretas, 
colaborar, unir pessoas e defender a dignidade.

Nesse contexto, universidades e escolas são cruciais. Elas foram 
transformadas em engrenagens de um sistema projetado para promover uma 
meritocracia vazia do conhecimento, disciplinando, selecionando e 
marginalizando. No entanto, os professores que ainda atuam nessas 
instituições têm a oportunidade de fomentar espaços de mente aberta e 
crítica ao sistema, experimentando métodos de ensino alternativos e 
autoeducação coletiva. O mito tóxico da excelência e do mérito, que 
serve apenas para mascarar os privilégios dos ricos e fazer com que 
aqueles que não conseguem alcançá-los se sintam culpados, pode ser 
desconstruído pela reivindicação de direitos e pela ampliação de 
horizontes para além do individualismo. Redes de ação conjunta podem ser 
construídas entre estudantes, pesquisadores em situação precária, 
trabalhadores e professores, restaurando o conhecimento ao seu papel de 
decodificar a realidade, revelar a lógica daqueles que detêm o poder e 
criar as condições para a mudança.

Sei que esse raciocínio é simplista e que existem enormes obstáculos 
entre dizer "vamos nos organizar" e realmente fazê-lo: cansaço, falta de 
tempo, habilidades que não podem ser improvisadas, conflitos internos, o 
medo do fracasso. Não pretendo oferecer um manual ou uma receita que 
funcione para todos os bairros ou locais de trabalho; este é um convite 
para embarcar em uma jornada, não um mapa detalhado da rota. As 
respostas para como fazer isso, como nos apoiar mutuamente, como não nos 
perdermos, só podem ser encontradas caminhando juntos: os nós são 
desatados discutindo-os com os outros, não ruminando-os sozinhos.

E sejamos completamente honestos: nenhum texto nos salvará, incluindo 
este. Estas páginas só são úteis se servirem de pretexto - se você as 
repassar para um colega, um vizinho, um colega de classe, e elas se 
tornarem a ocasião para aquela conversa há tempos adiada.

O que nos comove não é o que lemos, mas sim o rosto de alguém que olha 
para nós e pergunta: vamos fazer isso juntos?

A esperança não é um conto de fadas que nos contam no fim do dia, mas 
uma prática que devemos construir com comprometimento e organização. Se 
esperarmos que a dor nos desperte, acordaremos em um pesadelo sem 
escapatória. A única saída é dedicar energia real, contínua e 
persistente à atividade política diária, agora, antes que a janela de 
oportunidade se feche completamente. Vamos começar a conversar com as 
pessoas ao nosso redor, vamos nos organizar em nossos locais de 
trabalho, escolas e comunidades.

O tempo está se esgotando, continuar esperando por Godot seria puro 
suicídio.

https://alternativalibertaria.org/
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