A-Infos (de) Italy, Umanita Nova: Ceuta, die Grenze, die nicht existiert (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Am 30. Juli überquerten 72.000 Menschen innerhalb weniger Stunden die 
Grenze zwischen Marokko und Spanien. Fast alle kehrten um. Woher kamen 
sie? Und was war an der europäischen Grenze wirklich geschehen? Am 30. 
Juli 2026 geschah etwas, das auf den ersten Blick fast unmöglich schien. 
Zehntausende Menschen überquerten die Grenze zwischen Marokko und Ceuta, 
der spanischen Stadt an der afrikanischen Küste. Sie gelangten 
hauptsächlich auf dem Seeweg ins Land, indem sie den Wellenbrecher von 
Tarajal umschwammen, aber auch über andere Grenzübergänge.

In den ersten Stunden schwankten die Zahlen. Zuerst war von 50.000 
Menschen die Rede, dann von 50.000 bis 60.000. Am 4. August teilte der 
spanische Innenminister Fernando Grande-Marlaska seinen europäischen 
Amtskollegen die Zahl mit, die fortan offiziell bleiben sollte: 72.000 
Einreisen . Mehr als 70.000 Menschen, fügte er hinzu, hätten Ceuta 
bereits verlassen, die überwiegende Mehrheit von ihnen sei nach Marokko 
zurückgekehrt.[1]

Zweiundsiebzigtausend Menschen in einer Stadt mit etwas über 80.000 
Einwohnern. Innerhalb weniger Stunden überquerte eine Anzahl von 
Menschen, die fast der gesamten Bevölkerung von Ceuta entspricht, die 
Grenze.

Es lohnt sich, mit diesem Missverhältnis zu beginnen. Es wirft eine 
grundlegende Frage auf, die in frühen Berichten fast hinter der 
Geschichte des "Angriffs" an der Grenze verborgen blieb: Woher kamen 
72.000 Menschen?

Woher kamen 72.000 Menschen?
Wären die Migranten überwiegend aus der Sahelzone, dem Sudan, Eritrea 
oder Westafrika gekommen, wäre die Konzentration Zehntausender Menschen 
um Fnideq, der marokkanischen Stadt an der Grenze zu Ceuta, kaum 
unbemerkt geblieben. Eine Bewegung dieses Ausmaßes hätte in den 
vorangegangenen Tagen und Wochen Spuren hinterlassen.

In den Nachrichtenberichten der vorangegangenen Tage finden wir jedoch 
keine Hinweise auf eine Häufung solcher Anteile.

Die Erklärung wird in den Berichten nach der Grenzüberquerung 
deutlicher. RTVE, der spanische öffentlich-rechtliche Rundfunk, schrieb 
am 2. August, dass "die Mehrheit der Migranten, die diese Woche nach 
Ceuta einreisten, aus Marokko stammten ". Viele Marokkaner waren nach 
einem oder mehreren Tagen in der Stadt bereits zurückgekehrt. Rund um 
das temporäre Migranten-Auffangzentrum CETI hielt sich weiterhin eine 
heterogene Gruppe auf, die sich hauptsächlich aus Menschen aus dem Sudan 
und anderen Ländern der Sahelzone und Subsahara-Afrikas zusammensetzte.[2]

Ihre Berichte schildern Reisen, die nichts mit der plötzlichen 
Mobilmachung vom 30. Juli zu tun haben. Einige waren schon Jahre zuvor 
aufgebrochen und hatten Sudan, Libyen, Tunesien oder Algerien 
durchquert, bevor sie Marokko erreichten. Andere hatten es bereits in 
den Tagen vor dem großen Marsch geschafft, nach Ceuta einzureisen.

So entstehen zwei Phänomene, die sich für einige Stunden überschneiden. 
Zum einen die afrikanische Fernmigration, die Marokko seit Jahren als 
Transit- und Zwischenland auf ihrem Weg nach Europa nutzt. Zum anderen 
ein ganz anderes und zahlenmäßig weitaus größeres Phänomen: Zehntausende 
Marokkaner, die sich fast gleichzeitig entscheiden, die Grenze zu 
überqueren .

Uns liegt noch keine vollständige offizielle Aufschlüsselung der 72.000 
Einträge nach Nationalität vor. Dies sollte beachtet werden. Die 
verfügbaren Quellen deuten jedoch übereinstimmend auf eine deutliche 
marokkanische Mehrheit hin.

Und dies ermöglicht es uns auch, eine Tatsache zu verstehen, die sonst 
schwer zu erklären wäre: die Geschwindigkeit der Renditen.

Am 31. Juli meldete die spanische Regierung, dass 48.300 der bis dahin 
gezählten rund 50.000 Einreisenden bereits nach Marokko zurückgekehrt 
seien. Am 4. August, als die Zahl auf 72.000 gestiegen war, erklärte 
Grande-Marlaska, dass mehr als 70.000 Menschen Ceuta bereits verlassen 
hätten.[3]

Diese Zehntausenden von Menschen waren also nicht alle gleichzeitig von 
weit her gekommen, um am 30. Juli plötzlich an der Grenze aufzutauchen. 
Die überwiegende Mehrheit waren Marokkaner; neben ihnen befanden sich 
Menschen aus anderen afrikanischen Ländern, von denen viele bereits seit 
einiger Zeit in Marokko lebten oder das Land auf viel längeren 
Migrationsrouten durchquert hatten.

An diesem Punkt ändert sich die Frage.

Es geht nicht mehr nur um die Frage: Wie haben sie die Grenze überquert?

Die Frage lautet: Warum waren Zehntausende von Menschen bereit, die 
Grenze zu überqueren?

Eine Stimme ertönt aus den Telefonen.
Einige Wochen zuvor war etwas Wichtiges geschehen.

Ein Urteil des spanischen Obersten Gerichtshofs vom 29. Juni, das am 8. 
Juli veröffentlicht wurde, stellte fest, dass das spezielle Verfahren 
der " rechazo en frontera" , die für Ceuta und Melilla vorgesehene 
sofortige Zurückweisung, nicht automatisch auf Personen angewendet 
werden kann, die Ceuta schwimmend erreichten, ohne ein wesentliches 
Element der Grenzsicherung zu passieren.[4]

Das Urteil legte nicht fest, dass jemand, der es nach Ceuta schaffte, in 
Spanien bleiben oder einen legalen Aufenthaltsstatus erhalten konnte. Es 
bedeutete lediglich, dass die Person die im Einwanderungsrecht 
vorgeschriebenen Verfahren durchlaufen musste.

In sozialen Netzwerken hingegen wird eine komplexe juristische 
Entscheidung schnell zu einer viel einfacheren Botschaft: Wenn du dort 
schwimmst, können sie dich nicht sofort zurückschicken .

Das spanische Innenministerium behauptete bereits am 30. Juli, dass 
"Menschenhändlerringe" ein Gerichtsurteil ausnutzten, um insbesondere 
junge Menschen zur Grenzüberquerung zu animieren.[5]Die marokkanische 
Menschenrechtsorganisation (OMDH) führt in ihrem Bericht zu den 
Ereignissen in Ceuta und Melilla auch die Verbreitung falscher oder 
verzerrter Informationen in sozialen Medien über die Möglichkeit der 
Legalisierung des Aufenthaltsstatus nach Erreichen spanischen 
Territoriums als Ursache an. Derselbe Bericht nennt jedoch auch 
wirtschaftliche, soziale und kulturelle Faktoren, die Hoffnung auf eine 
bessere Zukunft sowie einen Kontext zunehmend restriktiver europäischer 
Politik, die die Möglichkeiten regulärer Migration einschränkt.[6]

An dieser Stelle aufzuhören, hieße jedoch, den Zünder mit dem 
Sprengstoff zu verwechseln.

Ein Gerücht, das sich auf TikTok, WhatsApp oder Telegram verbreitet, mag 
zwar erklären, warum Tausende von Menschen an diesem Tag umziehen . Es 
kann aber nicht erklären, warum Zehntausende dazu bereit sind.

Warum überqueren?
In diesem Punkt wird der OMDH-Bericht selbst interessanter, da er die 
Sicherheitserklärung zumindest teilweise aufgibt. Er spricht von 
wirtschaftlichen und sozialen Bedingungen, von Erwartungen, von 
psychologischen und kulturellen Faktoren, die auch durch Bilder eines 
anderen Lebens, die in sozialen Netzwerken kursieren, verstärkt werden. 
Vor allem spricht er von den Bestrebungen junger Menschen nach einer 
"besseren Zukunft".[6]

Vielleicht verrät uns der 30. Juli etwas, was die Migrationsstatistik 
nicht erfassen kann.

Wir zählen üblicherweise diejenigen, die eine Grenze überschreiten. Wir 
können diejenigen nicht zählen, die bereit wären, sie zu überschreiten, 
wenn sie die Gelegenheit dazu hätten .

Jahrelang mag eine Grenze unüberwindbar erscheinen. Dann, für ein paar 
Stunden, verbreitet sich die Überzeugung, dass sie passierbar geworden 
ist. In diesem Moment wird plötzlich eine Bereitschaft zum Umdenken 
sichtbar, die bis zum Vortag in keiner Statistik erkennbar war.

Dies bedeutet nicht, dass alle Marokkaner, die nach Ceuta kamen, die 
Absicht hatten, dauerhaft nach Europa auszuwandern. Es wäre falsch, 
72.000 Personen ein einziges Migrationsvorhaben zuzuschreiben. Die fast 
sofortige Rückkehr der überwiegenden Mehrheit zeigt vielmehr, wie 
unterschiedlich ihre Motivationen, Erwartungen und Verhaltensweisen 
waren - und sagt uns an sich nichts darüber aus, inwieweit diese 
Rückkehr spontan erfolgte, durch die Bedingungen in Ceuta bedingt oder 
durch Druck der Behörden gefördert wurde.[7]

Doch die politisch und gesellschaftlich interessanteste Tatsache bleibt: 
Als sich die Wahrnehmung verbreitete, dass der Grenzübertritt möglich 
sei, versuchten Zehntausende von Menschen, die Grenze zu überqueren .

Eine europäische Grenze in Afrika
Ceuta ist eine spanische Stadt auf dem afrikanischen Kontinent, die 
durch die Straße von Gibraltar von der Iberischen Halbinsel getrennt und 
von Marokko umgeben ist. Zusammen mit Melilla bildet sie die beiden 
Landgrenzen zwischen der Europäischen Union und Afrika.

Spanien betrachtet seine Souveränität über die Stadt als unbestritten; 
Marokko erhebt Anspruch darauf. Madrid erinnert daran, dass Ceuta 
Jahrhunderte vor der Entstehung des modernen marokkanischen Staates zur 
spanischen Krone gehörte. Selbst die offizielle spanische 
Tourismuswebsite beschreibt ihre Geschichte als eine Abfolge von 
Zivilisationen - Phönizier, Griechen, Karthager, Römer, Westgoten, 
Araber, Portugiesen -, die mit ihrer Eingliederung in die spanische 
Krone "aus freiem Willen" endete.[8]

Rabat interpretiert dieselbe Geschichte und Geografie anders.

Doch die Frage, welcher Staat den ältesten historischen Anspruch auf 
Ceuta erheben kann, ist hier nicht unser Anliegen. Vielmehr verdeutlicht 
der Souveränitätsstreit ein hochaktuelles Paradoxon: Spaniens Fähigkeit, 
den Zugang zu Ceuta zu kontrollieren, hängt maßgeblich von eben jenem 
Staat ab, der seine Souveränität bestreitet.

Die physische Grenze ist spanisch. Die operative Grenze beginnt jedoch 
in Marokko .

Die Grenze beginnt vor der Grenze
Am 30. Juli dankte das spanische Innenministerium den marokkanischen 
Behörden ausdrücklich für ihre Bemühungen in den vorangegangenen Tagen. 
Die Sicherheitskräfte in Rabat hätten, so Madrid, bereits Tausende von 
Grenzübertrittsversuchen verhindert.

Was zwei Wochen später geschieht, macht den Mechanismus noch deutlicher.

Für den 15. August kursierten in den sozialen Medien erneut Aufrufe, 
nach Ceuta zu reisen. Diesmal fand der Massenübertritt jedoch nicht 
statt. Marokkanische Sicherheitskräfte kontrollierten Fnideq und die 
Zufahrtsstraßen, bewachten die Hügel, die zur Küste führen, und stoppten 
Hunderte von Menschen, bevor diese die Grenze erreichen konnten. Es kam 
zu Gefechten und Tränengas wurde eingesetzt.

Der Vergleich zwischen dem 30. Juli und dem 15. August ist 
aufschlussreich. Er beweist zwar nicht, dass Marokko die Grenze am 30. 
Juli absichtlich geöffnet hat, verdeutlicht aber, wie entscheidend die 
marokkanische Kontrolle für die Passierbarkeit bzw. die Unpassierbarkeit 
dieser Grenze ist.

Man muss nicht warten, bis jemand den Zaun erreicht oder ins Meer 
springt. Kontrollen können viel früher stattfinden: auf den Straßen, in 
den Städten, in den Hügeln, um zu verhindern, dass Menschen überhaupt 
die Grenze erreichen.

Die Linie, die Ceuta auf der Karte von Marokko trennt, bleibt bestehen. 
Das Grenzsystem dehnt sich jedoch auf marokkanisches Gebiet aus.

So funktioniert die Externalisierung von Grenzen in ihrer konkretsten Form .

Der Präzedenzfall von 2021
Dies ist nicht das erste Mal, dass diese Abhängigkeit sichtbar geworden ist.

Im Mai 2021 strömten innerhalb von zwei Tagen rund 8.000 Menschen nach 
Ceuta, nachdem die marokkanischen Behörden die Sicherheitsvorkehrungen 
gelockert hatten. Die Krise entbrannte inmitten eines diplomatischen 
Konflikts, ausgelöst durch die Einlieferung von Brahim Ghali, dem 
Anführer der Polisario-Front, in ein spanisches Krankenhaus. Im März des 
darauffolgenden Jahres revidierte Madrid seine Position zur Westsahara 
und befürwortete den marokkanischen Autonomieplan als Grundlage für die 
Beilegung des Konflikts.

Dieser Präzedenzfall macht es unumgänglich, auch die Ereignisse des 
Jahres 2026 zu hinterfragen. Hinterfragen bedeutet aber nicht, dass wir 
bereits die Antwort haben.

Es liegen keine ausreichenden Beweise vor, um zu schlussfolgern, dass 
Rabat den Grenzübertritt am 30. Juli organisiert oder absichtlich 
provoziert hat. Dies wäre ein logischer Fehlschluss, den die bisher 
gesammelten Quellen nicht zulassen.

Wir können jedoch etwas Konkreteres feststellen: Das europäische 
Grenzkontrollsystem ist strukturell auf die Zusammenarbeit mit Marokko 
angewiesen. Ein Teil der Zugangskontrolle nach Spanien wird von 
marokkanischen Behörden auf marokkanischem Boden ausgeübt, noch bevor 
die Reisenden Ceuta erreichen.

Am 15. August wurde dies besonders deutlich: Straßen wurden 
patrouilliert, der Zugang nach Fnideq überwacht, Menschen wurden 
gestoppt und zerstreut, bevor sie die Küste erreichten. Am 30. Juli 
hingegen, aus welchem Grund auch immer, konnte dieses System 
Zehntausende Menschen nicht am Grenzübertritt hindern .

Und genau dann zeigte die Grenze ihre ganze Zerbrechlichkeit.

Das Paradoxon der Souveränität
An diesem Punkt können wir die Argumentation bis zum Punkt des 
Paradoxons treiben.

Spanien betrachtet Ceuta als integralen und unbestreitbaren Bestandteil 
seines Territoriums. Marokko bestreitet diese Souveränität. Doch Madrid 
benötigt Rabat, um eine der Funktionen, die wir mehr als jede andere mit 
staatlicher Souveränität verbinden, effektiv ausüben zu können: die 
Kontrolle des Grenzübertritts.

Wenn Europa es für unerlässlich hält, dass Marokko Menschen daran 
hindert, Ceuta und Melilla zu erreichen, könnten wir uns provokativ 
fragen: Warum überlassen wir Marokko nicht direkt die Kontrolle über 
diese Grenzen?

Dies ist kein Vorschlag zur Souveränität von Ceuta und Melilla. Es geht 
um das Paradoxon, das durch das europäische Modell der 
Migrationskontrolle entstanden ist.

Madrid beansprucht zwar territoriale Souveränität, doch ein wesentlicher 
Teil der effektiven Kontrolle der Mobilität findet außerhalb seines 
Territoriums statt. Marokko erlangt gerade durch die Wahrnehmung dieser 
Funktion wiederum Verhandlungsmacht gegenüber Spanien und der 
Europäischen Union.

Je mehr Europa die Grenze wasserdicht machen will, desto mehr ist es auf 
die Zusammenarbeit derer auf der anderen Seite angewiesen.

Von Ceuta nach Albanien
Aus dieser Perspektive bildet Ceuta keine Ausnahme. Es ist vielleicht 
nur einer der Orte, an denen der Mechanismus leichter zu erkennen ist.

Das Abkommen zwischen Italien und Albanien hat einige Verfahren im 
Zusammenhang mit Migranten, die in von Italien auf albanischem Boden 
eingerichteten Zentren durchgeführt wurden, aus Italien verlagert. Die 
europäische Debatte über sogenannte Rückführungszentren geht noch weiter 
und sieht Einrichtungen in Drittländern vor, in die Personen mit 
Rückführungsanordnungen verlegt werden können.

Natürlich handelt es sich hierbei um rechtlich unterschiedliche 
Instrumente. Es wäre falsch, sie zu verwechseln. In Ceuta werden 
Kontrollen präventiv durchgeführt, um zu verhindern, dass Menschen die 
Grenze erreichen; im albanischen Modell werden einige Verfahren 
außerhalb der EU abgewickelt; bei Rückführungszentren geht es darum, 
Personen, die zur Rückführung bestimmt sind, dorthin zu bringen.

Die Zeiten sind anders, aber die politische Richtung ist dieselbe: 
sicherzustellen, dass ein immer größerer Anteil der Migrationssteuerung 
und -kontrolle außerhalb der Union stattfindet.

Das Ergebnis ist ein weiterer Widerspruch. Europa verkündet seinen 
Wunsch, die Kontrolle über seine Grenzen zurückzuerlangen, und überträgt 
zu diesem Zweck einen Teil dieser Kontrolle an Staaten und Institutionen 
außerhalb der Union.

Die europäische Grenze verschwindet nicht. Sie dehnt sich aus.

Und währenddessen sterben wir
Betrachten wir jedoch nur die Beziehungen zwischen Madrid, Rabat und 
Brüssel, riskieren wir, den Blick für das zu verlieren, was tatsächlich 
an dieser Grenze geschieht.

Caminando Fronteras hatte bereits vor dem 30. Juli einen Anstieg der 
Schwimmüberquerungen nach Ceuta dokumentiert. Es handelte sich 
überwiegend um junge Menschen, viele davon Minderjährige. Einige trugen 
Tauchanzüge, andere benutzten wackelige Schwimmhilfen. Sie überquerten 
die Grenze nachts, im Nebel, bei starkem Ost- oder Westwind, sogar in 
mondlosen Nächten. Manche blieben viele Stunden im Wasser.[9]

Die Folgen waren bereits auf den Friedhöfen beiderseits der Küste 
sichtbar. Aus dem Meer geborgene Leichen, Vermisste, Familien, die Ceuta 
nicht erreichen konnten, Schwierigkeiten bei der Gewinnung von 
DNA-Proben und der Identifizierung der Toten.

Dann kommt der 30. Juli und das Ausmaß der Tragödie verändert sich.

Am 1. August zählte Caminando Fronteras 84 Tote, 67 auf der Seite von 
Ceuta und 17 in Fnideq, zusätzlich zu zahlreichen Vermissten. In den 
folgenden Tagen korrigierte die Organisation ihre Opferzahlen 
wiederholt: Am 6. August sprach sie von 141 Opfern , 78 geborgenen 
Leichen auf spanischer und 63 auf marokkanischer Seite. Am 12. August 
stieg die Zahl erneut auf 145 Tote .[10]

Diese Zahlen müssen der Quelle korrekt zugeordnet werden, da sie nicht 
unbedingt mit den offiziellen Angaben übereinstimmen. Doch selbst diese 
Abweichung ist aufschlussreich. Schon die Feststellung, wie viele 
Menschen gestorben sind, wer sie sind und wo sich ihre Familien 
befinden, wird Teil des Grenzproblems.

Denn die Grenze entscheidet nicht nur darüber, wer sie überqueren darf. 
Sie kann auch eine Mutter daran hindern, den Ort zu erreichen, an dem 
ihr Sohn begraben liegt.

Sicherheit ist auch ein Markt
Helena Maleno, Gründerin von Caminando Fronteras, bringt schließlich 
einen Aspekt zur Sprache, der ernst genommen werden sollte: Es hat sich 
eine Wirtschaft um die Schließung der Grenzen entwickelt .

Je stärker Einwanderung als Sicherheitsrisiko dargestellt wird, desto 
größer ist die Nachfrage nach Instrumenten zu ihrer Kontrolle. Die 
Überwachung kilometerlanger Grenzen erfordert den Kauf von Technologien, 
den Aufbau von Infrastruktur, die Entwicklung von IT-Systemen, die 
Einstellung von Personal und die Finanzierung von Kontrollmechanismen. 
Diese Nachfrage wird von Überwachungs-, Sicherheits-, Militär- und 
IT-Unternehmen getrieben. Wird die Grenzsicherung ausgelagert, fließen 
einige der für die Kontrolle vorgesehenen Ressourcen an die Länder, die 
mit der Verhinderung von Ausreisen oder Grenzübertritten beauftragt sind.

Man muss sich keine Verschwörung ausdenken, um den Mechanismus zu 
erkennen. Es genügt, seine Funktionsweise zu beobachten.

Die legalen Einreisemöglichkeiten werden eingeschränkt. Wer weiterhin 
umziehen muss oder will, sucht nach anderen, oft schwierigeren und 
gefährlicheren Wegen. Diese Grenzübertritte werden wiederum als Beweis 
für die Notwendigkeit einer verstärkten Grenzsicherung angeführt und 
führen zu neuen Investitionen in Überwachung und Kontrolle.

Dadurch entsteht ein Kreislauf, in dem die Schließung der Grenze dazu 
beiträgt, genau jene Bedingungen von Risiko und Unregelmäßigkeit zu 
schaffen, die dann herangezogen werden, um ihre weitere Verschärfung zu 
rechtfertigen.

Wenn eine Person zur Invasion wird
Nach dem 30. Juli ändert sich auch der Wortschatz rapide.

Vox spricht von einer "Invasion". Derselbe Begriff taucht in 
Stellungnahmen von Vertretern der Partido Popular auf. Doch die Krise 
greift unmittelbar auf mehr als die spanisch-marokkanische Grenze über. 
Ab dem 1. August führt die Regierung Meloni vorübergehend Kontrollen für 
Reisen aus Spanien wieder ein und begründet dies mit der Gefahr von 
Folgebewegungen von Ceuta in andere europäische Länder. Madrid 
protestiert; Rom hält an der Maßnahme fest und argumentiert, sie bleibe 
so lange in Kraft, bis die Sicherheitsrisiken beseitigt seien.[11]

Dies ist ein bedeutender Schritt. Eine Krise an Spaniens afrikanischer 
Grenze hat zudem zur Wiedereinführung einer Grenze zwischen zwei 
Schengen-Staaten geführt.

Die Parallelen zwischen den spanischen und italienischen 
Rechtsbewegungen sind unübersehbar. Angesichts des komplexen Phänomens 
Migration entfaltet sich der politische Diskurs anhand sehr ähnlicher 
Kategorien: Kontrollverlust, Bedrohung der Sicherheit und Grenzsicherung.

Doch die Ereignisse in Ceuta als "Invasion" zu bezeichnen, ist nicht nur 
ein schärferer Begriff. Er reduziert Tausende von Menschen auf eine 
einzige, feindselige Masse. Der marokkanische Junge, der für ein paar 
Stunden glaubte, die Grenze überqueren zu können, der sechzehnjährige 
Sudanese, der vor dem Krieg floh, der junge Eritreer, der seit Jahren 
durch Nordafrika reist - sie alle sind verschwunden. Was bleibt, ist 
eine "eindringende" Masse.

Und genau diese Darstellung macht den nächsten Schritt politisch 
akzeptabel. Wird die Mobilität von Menschen als Bedrohung konstruiert, 
besteht die Reaktion darin, den Ort, an dem sie gestoppt werden kann, 
immer weiter zu verlagern. Reicht eine Außengrenze nicht aus, wird eine 
weitere, weiter im Landesinneren gelegene Grenze errichtet. Das 
Transitland wird aufgefordert, die Einreise von Menschen zu verhindern. 
Und sollte es dennoch jemandem gelingen, einzureisen, werden Drittländer 
gesucht, um diese Personen anzusiedeln.

So hört eine Grenze nach und nach auf, ein Ort zu sein, und wird zu 
einem System.

Die Grenze, die nicht existiert
Vielleicht ist es genau das, was Ceuta uns vor Augen führt.

Wir stellen die Grenze weiterhin als Linie auf der Karte dar. Doch die 
tatsächliche Grenze von Ceuta beginnt lange vor dem Tarajal und verläuft 
weit darüber hinaus.

Es beginnt mit der Anhaltung eines jungen Mannes durch eine 
marokkanische Patrouille auf der Straße nach Fnideq. Es geht weiter, als 
dieser junge Mann es dennoch schafft, das Meer zu erreichen und 
beschließt zu schwimmen. Es geht weiter, als die Guardia Civil über sein 
weiteres Vorgehen entscheidet, ein Richter über seine Ansprüche auf 
Schutzmaßnahmen entscheidet, die Behörden seinen Antrag auf 
internationalen Schutz prüfen und Marokko schließlich über seine 
Rückkehr entscheidet.

Und es kann sogar nach dem Tod weitergehen, wenn eine Familie versucht 
herauszufinden, ob eine der aus dem Meer geborgenen Leichen zu der 
Person gehört, nach der sie sucht.

Am 30. Juli versagte dieses System für einige Stunden darin, seine 
eigentliche Aufgabe zu erfüllen: den Übergang zu verhindern oder zu 
kontrollieren.

72.000 Menschen überquerten die Grenze. Die überwiegende Mehrheit waren 
Marokkaner und kehrten schnell nach Marokko zurück. Ein wesentlich 
kleinerer Teil bestand aus Menschen, die ausgiebig durch Afrika gereist 
waren und die aus diesem Grund ganz andere Gründe hatten, nicht 
zurückzukehren.

Alle unter einen Hut zu bringen - Migranten , illegale Einwanderer , 
Eindringlinge - verwischt genau das, was wir verstehen müssen.

Doch für einige Stunden liefen all diese unterschiedlichen Geschichten 
an einem Ort zusammen. Die Überzeugung verbreitete sich, dass eine einst 
als unüberwindbar geltende Grenze überwunden werden könnte. Und 
Zehntausende versuchten es.

Die politische Antwort bestand in einer Stärkung der Maßnahmen: Die 
Grenze wurde schwerer zugänglich gemacht, die Zusammenarbeit mit Marokko 
intensiviert, neue Eindämmungseinrichtungen installiert, die Kontrollen 
verstärkt und erneut darüber diskutiert, wie ein Teil der Zuständigkeit 
für Personen, die Europa nicht willkommen heißen will, außerhalb Europas 
verlagert werden kann.

Wir können diesen Weg weitergehen. Wir können die Grenze weiter nach 
Süden verlegen, ihre Kontrolle anderen Regierungen anvertrauen, die 
Überwachungsinstrumente ausbauen und neue Einrichtungen errichten, um 
diejenigen festzuhalten, denen es dennoch gelingt, die Grenze zu überqueren.

Doch Ceuta lässt eine Frage offen, die allen diesen Lösungsansätzen 
vorausgeht.

Wenn wir zur Verteidigung einer Grenze diese immer weiter über die 
Grenze selbst hinaus ausdehnen müssen, bis hin zur Umwandlung ganzer 
Länder in Abriegelungsgebiete, was verteidigen wir dann eigentlich?

Totò Caggese

Anmerkungen und Quellen
Foto von Migranten am Strand von Trampolín mit einem 
Bereitschaftspolizisten - RTVE

[1]Ministerio del Interior, Pressemitteilungen vom 3. und 4. August 
2026. Am 3. August sprach Grande-Marlaska noch von 50.000 bis 60.000 
Einreisen; am folgenden Tag bezifferte er die Zahl auf 72.000 und 
präzisierte, dass bereits über 70.000 Menschen Ceuta verlassen hätten.

[2]RTVE Noticias, Marta Rey Maté, Los subsaharianos que entraron a Ceuta 
huyendo del hambre y la war: "No es que quiera quedarme, es que lo 
necesimo" , 2. August 2026, aktualisiert am 3. August. Der Bericht 
unterscheidet die marokkanische "Gran Mayoría" ausdrücklich von 
Menschen, die hauptsächlich aus dem Sudan und anderen Ländern in 
Subsahara-Afrika und der Sahelzone stammen, die sich rund um die CETI 
konzentrieren.

[3]El País , Live-Berichterstattung über die Krise in Ceuta, 31. Juli - 
1. August 2026; Innenministerium, 4. August 2026. Die in den ersten 
Tagen veröffentlichten unterschiedlichen Zahlen spiegeln die 
schrittweise Konsolidierung der offiziellen Zahl wider, die später auf 
72.000 festgelegt wurde.

[4]Oberster Gerichtshof, Fünfte Abteilung des Verwaltungsgerichts, 
Entscheidung STS 814/2026 vom 29. Juni 2026, veröffentlicht am 8. Juli 
2026 über den Anwendungsbereich der zehnten Zusatzbestimmung des 
ausländischen Gesetzes und über die Anwendbarkeit des Rechazo en 
frontera auf Schwimmeingänge nach Ceuta.

[5]Ministerio del Interior, Pressemitteilung vom 30. Juli 2026. Das 
Ministerium führte die Verbreitung einer instrumentellen Auslegung des 
Urteils auf Menschenhändlernetzwerke zurück und dankte gleichzeitig den 
marokkanischen Behörden dafür, dass sie in den vorangegangenen Tagen 
Tausende von Einreiseversuchen verhindert hatten.

[6]Organisation Marocaine des Droits Humains (OMDH), Bericht über 
jüngste Grenzübertrittsversuche nach Ceuta und Melilla, August 2026. 
Neben digitaler Desinformation verweist die Organisation auf 
wirtschaftliche, soziale, psychologische und kulturelle Faktoren, 
kritisiert die Verschärfung der europäischen Migrationspolitik und 
fordert sichere, geordnete und reguläre Migrationsrouten.

[7]Amnistía Internacional España, Amnistía Internacional pide 
información a España sobre la respuesta a la llegada masiva de personas 
a Ceuta y denuncia posibles devoluciones sumarias , 13. August 2026. Die 
Organisation hat die spanischen Behörden um Informationen zu den etwa 
70.000 Menschen gebeten, die Berichten zufolge nach Marokko 
zurückgekehrt sind, einschließlich der Unterscheidung zwischen 
freiwilliger und erzwungener Rückkehr und dem Verfahren Garantien 
angewendet. Amnesty fordert außerdem, dass jede freiwillige Rückkehr auf 
der freien und informierten Zustimmung der Person ohne jeglichen Zwang 
basieren muss.

[8]Offizielles spanisches Tourismusportal, Seite über Ceuta. Die 
Formulierung ist vor allem als institutionelle Darstellung der 
Geschichte und Souveränität der Stadt durch eine spanische Institution 
interessant, nicht als neutrale Quelle zum Territorialstreit.

[9]Caminando Fronteras, Ceuta ciudad frontera: principio y fin de muchas 
vidas , 16 May 2026. Die Organisation dokumentiert die Grenzübertritte 
durch den Zaun und schwimmend, die große Anzahl junger Menschen und 
Minderjähriger sowie die Schwierigkeiten der Familien bei der 
Identifizierung von Toten oder Vermissten.

[10]Caminando Fronteras, Schmerz an der Grenze bei Ceuta , 3. August 
2026; Alberto Mesas, Interview mit Helena Maleno, El Salto , 6. August 
2026, aktualisiert am 10. August; Aktualisierung von Caminando Fronteras 
vom 12. August 2026. Die Organisation zählt 84 bestätigte Opfer am 1. 
August, 141 in den folgenden Tagen gemeldete und bis zum 11. August 
registrierte Opfer: 78 Leichen wurden in Ceuta und 67 auf marokkanischem 
Gebiet geborgen . Diese Zahlen stammen von Caminando Fronteras und 
unterscheiden sich von den offiziellen Angaben der spanischen und 
marokkanischen Behörden.

[1 1]Italienisches Innenministerium, Anhörung des Innenministers Matteo 
Piantedosi zur Wiedereinführung von Grenzkontrollen zwischen Italien und 
Spanien , Parlamentarischer Ausschuss für die Kontrolle der Umsetzung 
des Schengener Abkommens, 13. August 2026. Der Minister begründete die 
vorübergehende Wiedereinführung der Kontrollen mit dem Risiko von 
Sekundärbewegungen nach Einreisen aus Ceuta.

https://umanitanova.org/ceuta-la-frontiera-che-non-ce/
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