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(ca) US, BRRN: La Plataforma a los 100 años: Voces de anarquistas organizados de todo el mundo (Vol. 2) VII. EMBAT - Cataluña (de, en, fr, it, pt, tr)[Traducción automática]

Date Thu, 3 Sep 2026 09:54:13 +0300


1. Embat surgió como un proyecto preliminar en 2013 y tardó varios años en consolidarse como una organización formal. ¿Qué nos puede contar sobre este proceso? ¿Fue una decisión deliberada avanzar con lentitud? --- Embat: El Proceso Embat («Embat» significa la ola del mar que rompe contra la roca) nació en 2013 como un proceso de debate y discusión dirigido al movimiento libertario de Cataluña. No nos consideramos una organización hasta 2015. Durante esos dos años trabajamos en la cultura militante necesaria para su constitución. También trabajamos en la difusión del anarquismo social y organizado como concepto esencial para dar forma a dicha organización. Por lo tanto, podemos decir que fue una decisión deliberada.

El proceso consistió en varias conferencias y reuniones en diversos espacios del movimiento anarquista. En estos lugares conectamos con personas que simpatizaban con nuestras ideas o propuestas organizativas, y algunas se unieron a nuestra organización.

Dada la falta de una tradición organizativa específicamente anarquista en nuestro país, también necesitábamos tiempo para aprender cómo funcionan las organizaciones.

Paradójicamente, Cataluña, uno de los territorios con mayor número de anarquistas en el mundo, carecía casi por completo de organizaciones libertarias, más allá del anarcosindicalismo. Entre 2007 y 2011, se hicieron evidentes los límites del anarquismo informal y antiorganizacional, y los militantes anarquistas buscaron otras referencias. Las encontraron en intentos organizativos previos (como Alternativa Libertaria de 1999 y Red Libertaria Apoyo Mutuo de 2002) y en el anarquismo latinoamericano de tipo especifista, o en la red anarkismo.net .

2. El movimiento anarquista en Cataluña es históricamente más conocido por su expresión a través del anarcosindicalismo de la CNT a principios del siglo XX. Si bien existía una especie de dualismo organizativo rudimentario con la FAI, los principios específicos de la Plataforma de Dielo Truda no parecieron tener impacto en el movimiento anarquista en Cataluña, ni en otros territorios reclamados por el Estado español, hasta hace poco. ¿A qué se debe esto?

Así es. El dualismo organizativo en Cataluña siempre ha girado en torno a la FAI. Sin embargo, como organización anarquista de síntesis, dentro de la FAI han existido grupos o corrientes favorables a nuestra tendencia. La excepción a esta falta de interés fue la Agrupación Los Amigos de Durruti , nacida en 1937 en plena lucha revolucionaria, como respuesta al predominio de la postura colaboracionista dentro de la FAI. Pero llegaron demasiado tarde y su labor organizativa no perduró.

En la década de 1970, existían diversas expresiones organizativas muy difusas de tendencias anarcocomunistas: la Organización Libertaria de Trabajadores , el Movimiento Comunista Libertario , los Grupos Obreros Autónomos y algunos otros, o las Comunas Revolucionarias de Acción Socialista en Asturias y Askatasuna en el País Vasco. Este tipo de grupos oscilaban entre el anarcosindicalismo y el marxismo libertario o el autonomismo, ya que probablemente desconocían los fundamentos teóricos del anarcocomunismo, que en aquel entonces se estaba desarrollando con cierta fuerza en Francia o Italia, por ejemplo.

La primera organización que se enmarcó dentro de nuestra corriente fue la Federació Anarquista Comunista Catalana (FACC), nacida en 1981. Algunos de sus miembros conocieron la Plataforma y la difundieron en nuestro territorio, pero dicha organización no sobrevivió a los años 80 y algunos crearon la efímera Federació Anarquista-Comunista Llibertària (FACL). Los intentos posteriores ( Alternativa Libertaria y Apoyo Mutuo ) podrían considerarse dentro del anarcocomunismo, pero aún de forma muy laxa.

Hasta nuestra fundación, todas las federaciones, redes y organismos coordinadores libertarios se basaban en la síntesis. Incluso los grupos, colectivos, okupas y ateneos anarquistas libertarios se basaban en la síntesis. Ninguna tendencia en particular predominaba más allá del «anarquismo». En la mayoría de los casos se trataba de anarquismo social o socialismo libertario, pero en otros eran evidentes las tendencias individualistas y antiorganizacionales, lo que hacía imposible cualquier esfuerzo organizativo duradero.

Embat tardó años en ser aceptada en el movimiento libertario, porque había gente que no consideraba "normal" la existencia de organizaciones anarcocomunistas, y mucho menos que abogaran por el poder popular, como hacíamos nosotros.

3. ¿En qué áreas de organización masiva participa Embat? ¿Por qué se priorizan estratégicamente estas áreas?

En este momento participamos principalmente en el movimiento por la vivienda y el movimiento sindicalista. En ambos casos contamos con frentes de lucha dedicados a coordinar estas tareas. En otros momentos también hemos trabajado en otras cuestiones, como la transición ecosocial, el movimiento vecinal, la remunicipalización de los servicios públicos o la autodeterminación de Cataluña.

Nuestros frentes son áreas de trabajo de la organización que buscan llevar el programa y las estrategias a otras luchas y organizaciones de masas, conectando con las personas más afines a nuestras ideas que ya trabajan en ellas. Sin embargo, en nuestro caso, no iniciamos ninguna lucha en la que no tengamos ya militantes trabajando. Consideramos que la inserción social de nuestros miembros es fundamental. Pero esta inserción debe ser real y verificable. No aceptamos personas que no estén ya activas en algún lugar.

4. ¿Cómo influye la plataforma de Dielo Truda en sus estructuras organizativas, estrategia o enfoque?

La Plataforma de Dielo Truda fue uno de los documentos que utilizamos como referencia. No nos consideramos una organización «plataformista», sino que nos identificamos con los debates que dieron origen a la Plataforma y que se derivaron de ella. Por lo tanto, nos inscribemos en la misma tradición política. Nos definimos como una organización de cuadros de socialistas libertarios, cuyo objetivo es el comunismo libertario, y nuestro método de organización revolucionaria es el especifismo. Para que quienes no forman parte del movimiento nos comprendan, nos definimos dentro de la tendencia del «anarquismo social y organizado».

Utilizamos la Plataforma como base teórica para enfatizar la necesidad de unidad teórica, unidad estratégica, responsabilidad colectiva y federalismo, que fueron los puntos organizativos esenciales del programa de Dielo Truda.

5. ¿Qué relaciones mantiene usted con organizaciones anarquistas comunistas en su región, continente y a nivel mundial?

Embat: Nuestro objetivo es conectarnos con todas las organizaciones anarcocomunistas que están surgiendo en nuestra región. Por ejemplo, mantenemos relaciones y coordinación con Batzac , Joventut Llibertària de Catalunya; Liza , Plataforma Anarquista Organizativa (Madrid y Granada); Hedra , organización anarquista de Alicante; Xesta , Organización Anarquista Galega; y todos los demás que surjan en nuestro estado.

Embat forma parte de la Coordinación Internacional del Anarquismo Organizado (ICOA) y, dentro de ella, también de la coordinación europea. Por lo tanto, compartimos afinidad con muchas organizaciones anarcocomunistas o de plataforma y esperamos que pronto surjan muchas más en nuevos lugares.

Animamos a todas las personas que desean un mundo libre y socialista a unirse a este tipo de organizaciones o a formarlas en sus ciudades y territorios. Entendemos que el anarquismo es una de las mejores formas de liberación para la humanidad y el planeta, pero para que crezca y triunfe, es necesaria la organización.

https://www.blackrosefed.org/platform-interviews-vol-2/#embat-catalonia
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