A-Infos (ca) Italy, Sicilia Libertaria #469 - HISTORIA. El antifascismo en la provincia de Trapani a través de un documento inédito (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]

El llamamiento que publicamos, vestigio de la lucha clandestina librada 
por grupos anarquistas en la zona de Trapani (que operaban 
principalmente en Trapani, Marsala, Mazara del Vallo, Alcamo y 
Castelvetrano) bajo el fascismo, nunca vio la luz. Probablemente 
destinada a ser distribuida en el oeste de Sicilia el 1 de mayo de 1936, 
fue confiscada por la policía fascista el 4 de febrero de 1936 en la 
casa del peluquero comunista Pietro Moralis, tras un aviso del 
exanarquista Salvatore Renda, representante de la OVRA desde agosto de 1935.

Baldassare Marino, el anarquista que redactó el llamamiento, había 
encargado a Moralis que lo entregara a sus correligionarios en el 
extranjero para su publicación y distribución. El llamamiento fue 
impulsado por los grupos adscritos al Frente Unido Antifascista Italiano 
(FUAI) en la zona de Trapani, que no había logrado desmantelar durante 
las redadas de 1935. Baldassare Marino (Trapani, 10 de febrero de 1879 - 
26 de febrero de 1939), propietario de una pequeña tienda de "moda 
femenina" heredada de su padre, era bien conocido por la policía, junto 
con su hermano Cesare (abogado, nacido en Trapani el 10 de febrero de 
1883 y dado de baja del registro de subversivos el 26 de septiembre de 
1928). Fue miembro del grupo anarquista activo en la ciudad a principios 
del siglo XX, colaborador habitual y corresponsal extranjero (se 
trasladó a París en 1911) para varios periódicos anarquistas, y en 1928, 
fue condenado por el tribunal de Trapani a 40 días de prisión y una 
multa de 1200 liras por insultar y resistirse a un comisario de policía. 
Finalmente, el 22 de diciembre de 1930, fue advertido como un anarquista 
peligroso.

Publicamos su llamamiento no solo para conmemorar, exactamente 90 años 
después de «Desde la distancia», el antifascismo «heroico» de un período 
doloroso de nuestra historia (un texto de este tipo conllevaba penas de 
varios años de prisión y confinamiento), sino también para darlo a 
conocer al público, o porque conserva una inesperada relevancia. Se 
trata, de hecho, de un ataque directo a la Carta del Trabajo, que el 
fascismo introdujo el 30 de abril de 1927, promoviendo el «trabajo 
justo» (para los empresarios), concebido como un «deber social» para 
garantizar el poder de la nación; que rechazaba el salario mínimo para 
cada sector, oponiéndose a él con contratos obligatorios, que debían 
llevarse a cabo en un clima de colaboración y conciliación entre las 
clases sociales; que, por lo tanto, rechazaba la lucha de clases al 
desmantelar los sindicatos y transformarlos en instituciones públicas 
bajo control estatal.

N.M.

A los trabajadores de Italia

No es cierto que el odio siempre hable el lenguaje del delirio. Si el 
odio tiene causas legítimas y profundamente humanas, si el amor a la 
libertad nos hace odiar la tiranía, si el amor a la justicia nos hace 
odiar la opresión y la servidumbre, entonces el odio es sagrado y genera 
una vida plena y libre.

Odiar al régimen fascista significa, por lo tanto, odiar a la mujer 
italiana esclavizada por un régimen infame, autoritario y asesino; 
significa luchar con todas las fuerzas del espíritu por el renacimiento 
de la libertad y la organización de la justicia. Y, en consecuencia, no 
queremos pasar a la clandestinidad sin antes arrastrar por el fango al 
maestro de primaria de Predappio   Brasil, Bento Goncalves/RS, OSL:  ese 
hombre excluyente que se erigió en legislador  Brasil, Bento 
Goncalves/RS, OSL:  , sin antes escupir sobre los nombres de sus leales 
lugartenientes.

Reflexionad, oh esclavos de Italia, aunque la brutalidad política y 
moral en la que habéis caído no os haya arrebatado el sentido de la 
reflexión ni la conciencia de todos vuestros derechos. Reflexionad.

¿Es posible que no sientas que te arden los pechos de indignación y 
rebeldía contra la vida mezquina, cobarde, miserable y militarista que 
te impone el régimen? Eras miserable y oprimida antes de la llegada del 
hombrecillo al que los lacayos de la prensa sensacionalista se atreven a 
llamar "providencial". Hoy eres aún más miserable y pobre, pues el 
régimen, obsesionado con su fútil plan de grandeza romana y expansión 
imperial, te extorsiona, ordeñando bestialmente hasta el último centavo 
destinado al sustento de tus hijos.

¿Pero no tienes ojos para ver la pobreza arrastrándose, numerosa, 
harapienta y hambrienta, por las calles de cientos de ciudades? ¿Tus 
hijas engrosan cada vez más el número de prostitutas en los miles de 
burdeles de Italia? ¿Acaso la inmoralidad fascista, disfrazada de 
legalidad coercitiva y forzada, penetra profundamente en el sentido 
moral instintivo del pueblo, constantemente traicionado y ridiculizado 
por el Duce?

¡Reflexionad, brutos y esclavos de Italia! ¿Qué os ha aportado la Carta 
del Trabajo?

¿Os ha liberado, acaso, de la esclavitud del trabajo asalariado, o ha 
resuelto el problema ancestral de vuestro sufrimiento interminable?

La Carta del Trabajo no es más que una fachada y un engaño con el que 
intentan debilitarlos aún más. Esta carta solo ha servido para crear 
tantos sindicatos como categorías profesionales existen, y en esos 
sindicatos el régimen ha colocado a una interminable multitud de 
inadaptados semianalfabetos con trajes ajustados y elegantes, viciosos, 
degenerados, bon vivants, que, bien ubicados en cómodas y lujosas 
oficinas, equipadas con sellos, timbres y formularios impresos, pasan 
sus días sin producir nada, solo ansiosos por el generoso salario que 
ustedes les pagan con sus cuotas anuales, su trabajo y su pobreza.

La Carta del Trabajo solo ha servido para someterlos a una disciplina 
propia de un cuartel, para obligarlos a seguir las numerosas procesiones 
en las interminables conmemoraciones fascistas, para acostumbrarlos a 
gritar con cabezas llenas de cuentos de hadas y palabrería, para gritar, 
como bestias reptantes, el saludo al rey y al Duce. Hemos hablado del 
rey a quien, a pesar de vuestra gran pobreza, pagáis una generosa lista 
civil por sus lujos y placeres; el rey que durante catorce largos años 
ha avalado y validado con su firma todas las fechorías del régimen.

Por lo tanto, ¿por qué persistís en seguir siendo un gueto y un barrio 
marginal?

Romped, por el amor de Dios, las cadenas con las que Mossolini os ha 
atado las manos y los tobillos, y en un arrebato de santa revuelta, 
proclamad, de un extremo a otro de vuestra patria empobrecida y 
brutalizada, el advenimiento de una República libre y justa.

Este es el único Imperio Romano que debéis crear con vuestro sacrificio 
y vuestra valentía.

Desde Italia sin libertad

Un viejo anarquista

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