A-Infos (it) Germany, Die Platform: Disabilità nel capitalismo (ca, de, en, fr, pt, tr)[traduzione automatica]

Nota: Le persone con disabilità hanno diverse ragioni per 
auto-identificarsi come tali. Qui, usiamo le espressioni "la persona è 
disabile/persona con disabilità"/"persone disabili" per sottolineare che 
la disabilità deriva dalle strutture sociali. --- Attualmente, molti 
attivisti per i diritti delle persone con disabilità protestano contro 
la riforma del Disability Equality Act (Legge sull'uguaglianza per le 
persone con disabilità). Questa riforma è del tutto inadeguata e ci 
mostra cosa significhi realmente l'inclusione in questa società: non 
deve costare nulla.

La disabilità è uno specchio della società: le persone con disabilità 
hanno un rischio significativamente maggiore di povertà e sono più 
spesso disoccupate. Non sono svantaggiate perché sono "diverse", ma 
perché le prestazioni, la competizione e il beneficio economico 
definiscono lo standard di partecipazione sociale. Nel capitalismo, 
questo le penalizza doppiamente: costi di vita più elevati per 
l'assistenza, i dispositivi di supporto o gli alloggi accessibili e, 
allo stesso tempo, svantaggi nel mercato del lavoro. Coloro che non 
possono lavorare o possono lavorare solo in misura limitata dipendono 
dal sostegno statale.

Il sostegno sociale si è concentrato principalmente sui seguenti 
obiettivi: sicurezza sociale e preservazione della pace sociale, 
riduzione al minimo dei costi dell'assistenza a lungo termine e 
(ri)stabilimento dell'occupabilità. Lo Stato si trova intrappolato in 
aree di tensione cruciali: tra l'erogazione di assistenza e il 
controllo, poiché anche coloro che ricevono sussidi vengono valutati, 
classificati e monitorati; tra i diritti umani e i vincoli di bilancio, 
dato che la Convenzione delle Nazioni Unite sui diritti delle persone 
con disabilità (CRPD; 2006) rafforza formalmente i diritti delle persone 
con disabilità, ma la sua attuazione fallisce ripetutamente a causa di 
problemi di finanziamento; e infine, tra l'ideale di "inclusione" ivi 
formulato e il principio di utilità del capitalismo.

Il risultato: lo Stato sociale adatta le persone alla società, non la 
società ai diversi bisogni.

Ciò è evidente nel paradigma dell'attivazione: coloro che non riescono a 
conformarsi all'ideale dell'individuo autosufficiente e 
auto-ottimizzante vengono svalutati. La legge federale sulla 
partecipazione (2016) contiene esplicite misure di riduzione dei costi e 
impone un livello di auto-responsabilità tale da poter portare a 
riduzioni delle prestazioni. L'economizzazione dei servizi per le 
persone con disabilità è evidente nei tagli al personale e ai servizi: 
gli utenti vengono classificati in gruppi in base ai bisogni e ricevono 
un supporto standardizzato anziché essere supportati in base alle loro 
esigenze individuali. Il risultato è un sistema a due livelli: coloro 
che sono considerati "abili" ricevono autonomia e opportunità di 
autodeterminazione, mentre coloro che sono considerati "non autonomi" 
sono soggetti a reclusione, controllo esterno e invisibilità.

Anche l'idea di trattare le persone con disabilità come "clienti" a cui 
è "consentito" di pagare per il proprio supporto sembra un'idea di 
autonomia, ma è problematica, perché chi non ha soldi non è un cliente 
appetibile.

Circa 300.000 persone lavorano in laboratori protetti senza status di 
dipendente e quindi senza diritti dei lavoratori, per una media di 225 
euro al mese. Producono beni e servizi autentici per il mercato 
ordinario. Questi laboratori ricevono finanziamenti pubblici e le 
aziende possono adempiere parzialmente ai propri obblighi di legge in 
materia di lavoro esternalizzando il lavoro a queste strutture, evitando 
così di dover assumere direttamente persone con disabilità: di fatto, 
fungono da lavoratori sovvenzionati a basso salario.

I gestori dei laboratori sottolineano che il loro obiettivo è il 
supporto, non la produzione. Tuttavia, l'obiettivo dichiarato - 
l'inserimento nel mercato del lavoro primario - non si sta realizzando: 
solo circa 80 persone ogni anno riescono a compiere questa transizione. 
I laboratori e le scuole di educazione speciale simulano la normalità - 
rafforzano il valore sociale del lavoro (attività quotidiana, lavoro 
come contributo individuale positivo, ecc.) senza però consentire 
l'indipendenza dal welfare e dal sostegno familiare o l'integrazione 
sociale. Queste misure creano una sfera parallela che esiste al di fuori 
del mercato del lavoro generale e del resto della società - non come 
ponte verso di esso, ma come sostituto permanente. La Convenzione delle 
Nazioni Unite sui diritti delle persone con disabilità ha fatto ben poco 
per cambiare questa situazione: il numero di dipendenti dei laboratori è 
addirittura aumentato in alcuni periodi.

Le persone con disabilità sono spesso svalutate perché la loro 
disabilità viene interpretata come una mancanza individuale. Questa 
discriminazione non è un pregiudizio individuale: la svalutazione delle 
persone considerate "inutili" ha una base strutturale. Le semplici 
politiche antidiscriminatorie non possono eliminare le cause materiali 
della disuguaglianza.

Integrazione significa che le persone con disabilità o i migranti 
dovrebbero essere adattati e integrati nel sistema esistente. Al 
contrario, il termine "inclusione" viene talvolta utilizzato, anche 
dagli anticapitalisti, per descrivere come le strutture dovrebbero 
essere adattate a esigenze diverse e la società dovrebbe essere 
progettata per essere diversificata fin dall'inizio. In quest'ottica, la 
diversità sarebbe la norma e le persone non avrebbero nemmeno bisogno di 
integrarsi perché le strutture sarebbero adattabili. Tuttavia, in 
realtà, entrambi i termini sono spesso usati come sinonimi: inclusione o 
partecipazione di solito significano semplicemente integrazione nel mercato.

Finché la vita e la partecipazione delle persone dipenderanno dal loro 
accesso al denaro - ovvero, per la maggior parte delle persone, dalla 
loro capacità di lavorare - non potranno verificarsi miglioramenti 
fondamentali nella situazione delle persone con disabilità.

Le misure e le riforme del welfare non cambieranno gli standard sociali. 
Una società veramente inclusiva richiede una rottura rivoluzionaria con 
questo sistema.

Per la rivoluzione sociale!

https://www.dieplattform.org/2026/07/06/behinderung-im-kapitalismus/#more-3649
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