A-Infos (pt) US, BRRN: Organização Socialista Libertária - Organização Socialista Libertária (Brasil) VI. (ca, de, en, fr, it, tr)[traduccion automatica]

1. A OSL é uma formação recente, mas é composta por militantes 
experientes da FARJ, OASL, RL e COMPA. Dentro da OSL, esses grupos 
mantêm suas identidades distintas ou se fundiram oficialmente para se 
tornarem capítulos federais da OSL? Se sim, o que esse processo de fusão 
envolveu?
OSL: A OSL foi formada precisamente por meio de um processo de fusão 
organizacional entre essas organizações e coletivos. Nosso entendimento 
era de que, para avançar na construção de uma organização política 
anarquista nacional, não bastava manter apenas uma relação de 
coordenação entre organizações autônomas; era necessário construir uma 
estrutura organizacional comum, com uma unidade ideológica, teórica, 
estratégica e tática mais profunda. Em nossa visão, essa coordenação de 
organizações autônomas ou relativamente autônomas, que existia dentro da 
CAB, era um fator que impedia a construção efetiva de uma organização 
anarquista nacional.

Por essa razão, a FARJ, a OASL, a RL, a COMPA e outros grupos militantes 
decidiram deixar de existir como organizações políticas separadas para 
formar uma única organização nacional: a OSL. Naturalmente, continuamos 
a reconhecer os diferentes legados históricos, experiências regionais e 
trajetórias políticas que cada uma dessas organizações construiu ao 
longo dos anos. Esses legados permanecem fundamentais para a construção 
coletiva da OSL.

Contudo, em termos organizacionais, já não operamos como uma federação 
de grupos autônomos, cada um preservando suas próprias linhas. Nossas 
células e regiões locais tornaram-se parte de uma única estrutura 
nacional, funcionando sob uma estrutura organizacional comum, com 
instâncias unificadas, linhas políticas compartilhadas e mecanismos 
coletivos de tomada de decisão e responsabilização.

Esse processo de fusão envolveu vários anos de convergência política e 
organizacional. Pelo menos desde 2021, nossa seção regional da então CAB 
(Sudeste-Centro-Oeste) já funcionava na prática de forma altamente 
integrada, unificando processos internos, coordenação política, 
formulações e frentes de trabalho. Essa experiência

demonstrou concretamente as vantagens de passar da coordenação para uma 
organização política unificada.

As diretrizes gerais da OSL foram elaboradas durante as diferentes 
etapas do nosso primeiro congresso (I CONOSL), onde debatemos e 
decidimos sobre questões relacionadas à estrutura organizacional, 
estratégia, teoria, programa e expansão nacional. Entendemos esse 
processo como parte de um esforço para amadurecer o anarquismo 
brasileiro e construir um instrumento político mais homogêneo e 
coerente, capaz de intervir consistentemente na luta de classes brasileira.

2. Vamos discutir o dualismo organizacional. Os grupos que se uniram 
para formar a OSL são bem conhecidos por seu trabalho em receber, 
articular e transmitir o conceito organizacional-estratégico de 
especifismo - o exemplo mais conhecido sendo o Anarquismo Social e 
Organização da FARJ.

Realizamos esta entrevista no centenário da publicação da Plataforma 
pelo Grupo Dielo Truda. Embora tanto o especifismo quanto o 
"plataformismo" sejam expressões do dualismo organizacional, 
frequentemente surgem questionamentos sobre as semelhanças ou diferenças 
enfatizadas em cada abordagem. A OSL considera essas diferenças 
puramente artificiais e estéticas? Ou existe uma divergência substancial 
entre elas?

OSL: Entendemos que o especifismo e o plataformismo são expressões 
históricas distintas da mesma tradição anarquista: o dualismo 
organizacional, cujas origens remontam a Bakunin e à experiência da 
Aliança. Ambos defendem a necessidade de uma organização anarquista 
específica com unidade teórica, ideológica, estratégica e tática, 
atuando de forma complementar aos movimentos populares e de massa.

Para nós, as diferenças entre especifismo e plataformismo não são 
meramente artificiais, nem constituem divergências irreconciliáveis. 
Elas dizem respeito, sobretudo, às condições históricas e regionais em 
que essas experiências se desenvolveram. O plataformismo emergiu no 
contexto europeu após a Revolução Russa, particularmente a partir da 
experiência do Grupo Dielo Truda e da análise crítica do fracasso 
anarquista diante do bolchevismo. O especifismo, por outro lado, 
desenvolveu-se principalmente na América Latina, liderado pela Federação 
Anarquista Uruguaia (FAU), incorporando reflexões sobre imperialismo, 
dependência e estratégias de integração social em países periféricos.

A OSL reivindica ambas as tradições como herdeiras legítimas do dualismo 
organizacional anarquista de origem aliançada. Consideramos que existem 
mais convergências do que divergências entre elas e buscamos justamente 
sintetizar suas contribuições históricas, organizacionais e estratégicas 
em uma proposta adequada à realidade contemporânea brasileira e 
latino-americana.

3. De que forma a Plataforma influencia a teoria, a prática e/ou a 
estrutura organizacional da OSL?

OSL: A Plataforma do Grupo Dielo Truda possui importância histórica 
fundamental para o nosso contexto atual, especialmente porque 
sistematizou claramente princípios organizacionais que já estavam 
presentes em experiências anteriores de anarquismo revolucionário. Sua 
defesa da unidade teórica, tática e estratégica, da responsabilidade 
coletiva e do federalismo contribui diretamente para a nossa concepção 
organizacional.

A OSL entende a organização anarquista como uma organização política 
programática. Entendemos que, sem unidade e coerência orgânica, os 
anarquistas tendem à dispersão e à incapacidade de influenciar os 
processos reais da luta de classes.

Buscamos articular a Plataforma com as contribuições do especifismo 
latino-americano, especialmente as da FAU, que se aprofundaram em 
questões relacionadas à integração social, ao trabalho de massa e à 
necessidade de construção sustentada do poder popular em contextos 
periféricos e dependentes.

Assim, a Plataforma influencia nossa estrutura organizacional nacional, 
nossa compreensão do papel da organização anarquista específica e nossa 
defesa de um projeto revolucionário baseado na autogestão, no 
federalismo e na luta de classes.

4. A OSL propõe o conceito de Materialismo Libertário como uma 
alternativa tanto ao idealismo/pós-modernismo quanto à concepção 
clássica de Materialismo Dialético. Você poderia articular brevemente a 
estrutura dessa análise?

OSL: Nossa concepção de materialismo - ou realismo libertário - busca 
construir uma teoria social libertária capaz de interpretar a realidade 
contemporânea sem cair nas limitações do marxismo clássico ou nos 
problemas do pós-modernismo e do pós-estruturalismo.

Por um lado, consideramos necessário superar aspectos problemáticos do 
marxismo, especialmente suas tendências economicistas, deterministas e 
estatistas, bem como a identificação histórica entre socialização e 
nacionalização (sociedade e Estado) que caracterizou grande parte da 
experiência do chamado "socialismo real". Compreendemos também que 
certas formulações de "materialismo histórico" ou "materialismo 
dialético" acabaram por cristalizar interpretações excessivamente 
rígidas da realidade social.

Por outro lado, rejeitamos o avanço contemporâneo do pós-modernismo e do 
liberalismo progressista em amplos setores da esquerda. Consideramos 
problemáticas a fragmentação das análises sociais, a negação da 
centralidade da luta de classes, o relativismo epistemológico e a 
substituição de perspectivas estruturais por abordagens exclusivamente 
discursivas ou baseadas na identidade.

Nosso materialismo libertário busca afirmar uma ciência e uma razão 
críticas, articulando classe, raça/etnia, gênero/sexualidade e 
nacionalidade dentro de uma perspectiva estrutural e baseada em classes. 
Buscamos construir nossa própria teoria social libertária, fundamentada 
em autores anarquistas clássicos e contemporâneos, capaz de orientar 
estrategicamente nossa prática política e nosso projeto revolucionário.

5. Em que áreas de organização de massa ou de base a OSL prioriza ou se 
envolve atualmente?

OSL: A OSL atua em diversas frentes de organização popular e trabalho 
social, buscando fortalecer a auto-organização das classes oprimidas e 
construir um projeto de poder popular com caráter socialista e libertário.

Estamos envolvidos em movimentos operários, comunitários, estudantis, 
agrários e territoriais, bem como em iniciativas relacionadas à luta 
pela moradia, à organização na periferia e a diversas formas de 
mobilização popular. Entendemos que os movimentos populares constituem o 
terreno fundamental da luta de classes e que é a partir deles que podem 
emergir processos reais de transformação social.

Nosso trabalho busca fortalecer as práticas de democracia de base, ação 
direta, independência de classe, combatividade e autogestão. Defendemos 
também a necessidade de acumulação política e organizacional a longo 
prazo, entendendo que a transformação revolucionária requer um processo 
prolongado de construção de poder social.

Além disso, avançamos na expansão do alcance organizacional da OSL para 
diferentes regiões do Brasil, buscando construir uma organização 
nacional efetivamente enraizada nas lutas concretas das classes oprimidas.

6. A corrente do "anarquismo organizado" parece estar crescendo em todo 
o mundo, inclusive na América do Sul. A que você atribui esse fenômeno?

OSL: Antes de mais nada, é importante notar que o termo "anarquismo 
organizado" pode ser enganoso. Isso porque ele tem pelo menos dois 
significados. Por um lado, pode se referir unicamente à ala 
organizacionalista do anarquismo (que se opõe aos 
antiorganizacionalistas) e, nesse sentido, anarcossindicalistas, 
sintetistas e outras correntes também seriam incluídos, já que também 
defendem a organização (embora em formas diferentes das nossas). Por 
outro lado, várias organizações que se inspiram em nossa tradição (de 
alianças, plataformistas e especistas) usam o termo "anarquismo 
organizado" para se referir à nossa corrente. Nesse caso, anarquismo 
organizado e nossa corrente seriam sinônimos. É sempre bom fazer essa 
distinção, porque não defendemos a "organização" em si; defendemos uma 
forma específica de organização, que difere de outras, como o 
anarcossindicalismo e o sintetismo, por exemplo.

Em todo caso, acreditamos que esse crescimento organizacional do 
anarquismo está relacionado a diversos fatores históricos e políticos. 
Em primeiro lugar, há uma crise prolongada das formas tradicionais de 
esquerda, especialmente das experiências social-democratas e 
marxistas-leninistas, que em muitos casos demonstraram profundas 
limitações, tanto estratégicas quanto organizacionais.

Ao mesmo tempo, os efeitos dos problemas do capitalismo de Estado - o 
aprofundamento das desigualdades, a precariedade do trabalho, a ascensão 
do autoritarismo, as guerras, a destruição ambiental e a intensificação 
das formas de dominação - trouxeram à tona novamente a necessidade de 
alternativas revolucionárias.

Entendemos que este ainda é um processo modesto, dada a magnitude dos 
desafios em questão. Mas acreditamos que este fortalecimento 
internacional do "anarquismo organizado" expressa uma tentativa de 
reconstruir uma alternativa socialista, revolucionária e libertária, 
enraizada nas lutas concretas das classes oprimidas.

Em comparação com outras correntes do socialismo, percebemos um recuo do 
anarquismo e de todas as expressões revolucionárias do socialismo. 
Internacionalmente, paralelamente à ascensão da extrema-direita, 
observa-se também um aumento de expressões altamente centralizadas e 
autoritárias do socialismo. No Brasil, isso é visível, e ainda não 
dispomos de uma análise aprofundada para explicar esse fenômeno. 
Contudo, no que diz respeito ao anarquismo e ao movimento 
revolucionário, acreditamos que o anarquismo organizado cresceu e se 
consolidou como uma alternativa socialista libertária aos desafios da 
luta de classes.

https://www.blackrosefed.org/platform-100-interviews-vol-1/#organizacao-socialista-libertaria-libertarian-socialist-organization-brazil
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