A-Infos (pt) US, BRRN: Coordenação Anarquista Brasileira - Coordenação Anarquista Brasileira (ca, de, en, fr, it, tr)[traduccion automatica]

1. Poderia começar descrevendo as origens do CAB e as várias fases pelas 
quais o projeto passou, desde 2002? Poderia detalhar as diferenças entre 
a fase de "fórum", a fase de "coordenação" e talvez qual será a 
trajetória futura?
CAB: As mudanças pelas quais a CAB passou ao longo do tempo refletem os 
desafios de encontrar um caminho comum de ação em um país tão vasto 
quanto o Brasil. Essa trajetória começou com colaborações entre diversos 
grupos no Brasil, guiadas por uma iniciativa compartilhada: construir um 
arcabouço para a ação anarquista fundamentado na organização coletiva e 
em uma conexão direta com as lutas nos territórios e espaços construídos 
por seus ativistas a partir de uma perspectiva de organização popular e 
autônoma.

A formação do Fórum de Anarquismo Organizado (FAO) se concretizou a 
partir da experiência dessas diversas organizações, buscando compreender 
como unir suas capacidades para propor uma análise da situação atual e 
uma ação conjunta com marcos táticos e estratégicos, articulando as 
necessidades das diversas lutas e a compreensão do Brasil como um todo 
diverso, porém singular. Naquela época, o Fórum já contava com ampla 
representação de diversos estados distribuídos pelas cinco regiões do 
Brasil.

Entendimentos comuns sobre a interpretação do momento político e social 
brasileiro, bem como a necessidade de articulação conjunta de linhas e 
táticas políticas para cada momento de transformação, foram gradualmente 
construídos nesses espaços nacionais, evoluindo ao longo do tempo para 
acordos cada vez mais sólidos e uma busca por padrões mais concretos 
para processos de filiação, formas de ação social e a construção de um 
"perfil militante" e propaganda capaz de apresentar o anarquismo como 
uma força de transformação em nosso contexto.

Cada um desses acordos, com diferentes graus de influência nas operações 
diárias das organizações, moldou gradualmente novas etapas 
organizacionais, que se distinguiram por diferentes denominações, como 
"Construção", "Fórum" ou "Coordenação", sendo esta última a forma 
organizacional pela qual nos identificamos hoje. Gradualmente, os 
processos cumulativos de formação de núcleos, estruturas de tomada de 
decisão e o estabelecimento de órgãos executivos e deliberativos 
permitiram-nos construir uma rede cuja escala consolidou uma presença 
nacional. Nossos planos incluem acordos de coordenação ainda mais 
definidos entre cada uma de nossas seções locais, a expansão da 
organização por todo o território nacional - abrangendo desde os centros 
urbanos até as áreas menos populosas e mais rurais - e a consolidação de 
uma coordenação cada vez maior com as organizações de nossos países 
irmãos na América Latina.

Além dessas conquistas, uma tarefa importante para uma organização 
política que nada contra a corrente seria também construir as relações 
políticas e as capacidades de seus ativistas, e permitir que tais 
esforços gerem força acumulada a longo prazo, apesar das dificuldades 
que os regimes políticos e o modo de produção impõem a todos nós. 
Persistimos e insistimos nessa tarefa por mais de 30 anos, o que assumiu 
a importância de um processo histórico de construção ininterrupta do 
anarquismo organizado no Brasil e, especificamente, fazemos parte da CAB 
há 14 anos.

2. A CAB é composta por diversas organizações nos vários estados e 
regiões do Brasil. Como essas organizações regionais foram estabelecidas?

CAB: Inicialmente, cada uma dessas organizações foi estabelecida por 
meio de sua própria dinâmica, por indivíduos e coletivos que vieram a 
conhecer e estudar o anarquismo separadamente ao longo de suas vidas em 
suas respectivas regiões. De grupos que lutavam para preservar as 
estruturas estudantis que garantem o acesso ao ensino superior no 
Brasil, a grupos de trabalhadores organizados para lutar por direitos 
trabalhistas, em geral, os primeiros grupos entraram em contato com o 
anarquismo por meio de grupos de estudo sobre possíveis formas de 
confrontar o capitalismo e por meio da inspiração em experiências como 
as da FAU, FAG, da Revolução Espanhola e da Plataforma Organizacional, 
que foram estudadas e discutidas por meio de diálogos entre esses 
ativistas. Essas ideias se tornaram a força motriz por trás da 
organização dessas pessoas em uma estrutura orgânica.

Ao longo da organização do CAB, houve vários esforços para encontrar 
grupos de indivíduos em outros locais com o mesmo desejo de organização. 
Cada uma das organizações se concentrou em uma região geográfica 
específica para dialogar e formar pequenos grupos com potencial para 
construir novas organizações locais. Hoje, continuamos buscando 
organizar novos grupos, seja ativamente, reunindo e organizando 
anarquistas em seus territórios por meio de núcleos do CAB, seja 
acolhendo pessoas e grupos interessados em nossa estratégia organizacional.

3. Quais são as áreas de organização de movimentos sociais que a CAB 
prioriza estrategicamente? Em outras palavras, em que áreas de atuação 
os militantes da CAB estão envolvidos?

CAB: As três principais áreas de luta em torno das quais as pessoas da 
CAB se organizam são os movimentos trabalhista, estudantil e territorial:

Por lutas trabalhistas, nos referimos a grupos organizados de 
trabalhadores que lutam por direitos relacionados aos seus locais de 
trabalho, como melhores salários, jornadas de trabalho mais curtas e 
garantias de segurança no trabalho, entre outras questões.

As lutas estudantis geralmente reúnem estudantes do ensino superior em 
torno de questões como garantir a continuidade do funcionamento das 
universidades públicas - cujos orçamentos são frequentemente ameaçados 
por governos neoliberais -, o investimento na melhoria dos espaços para 
o desenvolvimento do conhecimento e da ciência, bem como políticas 
públicas que permitam que estudantes de origem operária e de baixa renda 
permaneçam na universidade, com assistência para alimentação e moradia.

Na esfera territorial, os ativistas estão unidos na luta para garantir o 
acesso à terra, seja para trabalhar de forma independente, preservar os 
modos de vida tradicionais ou assegurar moradia digna e acesso a 
serviços públicos comunitários, como saúde, transporte público ou 
infraestrutura urbana. Este campo reúne reforma agrária, movimentos 
indígenas, movimentos de bairro, bibliotecas comunitárias, iniciativas 
de educação popular, a luta por justiça reprodutiva, rádios comunitárias 
e grupos de arte urbana.

Uma característica importante é a solidariedade entre esses campos de 
luta. Diversos espaços compartilham o entendimento das lutas que devem 
ser travadas em conjunto e buscam coordenar suas demandas. Além disso, a 
CAB defende a criação desses espaços em estreita consonância com a 
construção de uma sociedade antirracista e antipatriarcal, buscando 
mecanismos para combater essas formas de opressão no cotidiano, dentro 
dos espaços em que atuamos.

4. O documento da Plataforma publicado por Dielo Truda já tem 100 anos. 
O quadro proposto no documento ainda é relevante em 2026? Como a CAB se 
relaciona com as ideias nele apresentadas?

CAB: Existe uma visão amplamente difundida na América Latina, apoiada 
por registros históricos, de que o conceito de "especifismo" foi uma 
criação original da Federação Anarquista Uruguaia, com o objetivo de 
coordenar a organização anarquista específica com os movimentos sociais 
da região dentro de um modelo de luta horizontal, no qual a influência 
dos dois níveis seria mútua e contínua - um conceito que hoje poderia 
ser descrito como "Dualismo Organizacional".

Ao longo do desenvolvimento do anarquismo em nosso continente e por meio 
do contato com novas traduções de documentos de vários idiomas, 
pesquisadores e ativistas anarquistas não puderam deixar de notar as 
semelhanças entre o nosso desenvolvimento e as ideias e formulações 
propostas pelo grupo Dielo Truda.

Nos últimos anos, um número crescente de ativistas e organizações tem 
entrado em contato com a tradução portuguesa da Plataforma 
Organizacional, que teve um impacto significativo na compreensão dos 
percursos históricos trilhados por diversos ativistas anarquistas em 
diferentes lugares e nos aproximou de organizações com propostas 
semelhantes em todo o mundo. O texto é frequentemente estudado e, 
juntamente com o livro A Estratégia do Especifismo , de Juan Carlos 
Mechoso , tornou-se leitura essencial para a compreensão das proposições 
e dos caminhos da estratégia organizacional do anarquismo.

5. Como a CAB se coordena e se comunica com suas organizações irmãs em 
todo o continente sul-americano? Que tipo de trabalho vocês realizam em 
conjunto?

CAB: A história do anarquismo no Brasil está intimamente ligada a 
organizações de todo o continente. A influência e o apoio da fAU no 
Uruguai, nossos laços com a Federação Anarquista de Rosário na Argentina 
e todas as outras iniciativas organizacionais que surgiram ao longo dos 
anos são indissociáveis da história da CAB.

O objetivo desta coordenação, agora materializada na Coordenação 
Anarquista Latino-Americana (CALA), é compartilhar uma compreensão do 
momento político e social do nosso continente em relação ao mundo, as 
relações de exploração organizadas pela burguesia entre os nossos 
países, e um interesse ativo em apoiar e estruturar novas organizações 
em cada país e em cada lugar onde haja sede de luta por transformação 
social que nos garanta uma sociedade socialista e libertária.

6. A corrente do 'anarquismo organizado' parece estar crescendo em todo 
o mundo, inclusive na América Latina. A que você atribui esse fenômeno?

CAB: O avanço do capitalismo e suas crises cada vez mais frequentes 
impõem uma necessidade aos povos do mundo: criar ferramentas para unir 
nossas forças e lutar por um mundo novo.

Um mundo com maior igualdade econômica, de gênero e racial entre as 
pessoas - em contraste com o capitalismo, o racismo e o patriarcado em 
que vivemos. Um mundo cuja relação com a Terra seja de cuidado e 
equilíbrio - em contraste com a destruição de biomas e modos de vida 
indígenas, e com a mineração e a extração de hidrocarbonetos que poluem 
rios, terras e o ar. Um mundo com garantias de educação abrangente e 
ampla, onde o acesso à arte e ao lazer não seja um luxo, onde a vida 
seja alegre e digna.

Na América Latina, esses sonhos foram perseguidos e esmagados ao longo 
do último século por ditaduras impostas pelo Estado e pela burguesia, 
aterrorizadas pela capacidade do povo de se organizar e exigir essa 
transformação necessária. Estamos testemunhando um grande retrocesso no 
processo de organização do anarquismo e de outras vertentes do 
socialismo em nosso continente.

Ao longo dos últimos 40 anos, após um longo período de resistência à 
ditadura, organização clandestina e construção de redes subterrâneas, o 
anarquismo teve a oportunidade de retomar a propaganda e debater 
publicamente suas ideias. Durante esse período, organizações anarquistas 
ressurgiram abertamente, num longo e contínuo processo de reconstrução 
que se estende até os dias de hoje. Não faltaram oportunidades para 
colocar essas ideias em prática. Travamos imensas lutas, como o 
movimento antiglobalização da década de 1990, a ascensão do 
neoliberalismo e as repetidas tentativas de destruir tudo o que foi 
construído como garantia coletiva - como nosso sistema público de 
educação, o Sistema Único de Saúde, as redes públicas de distribuição de 
energia e água e até mesmo a indústria de alta tecnologia, onde os 
sindicatos exercem influência significativa.

As lutas ao longo dos anos fortaleceram a capacidade dos anarquistas no 
Brasil, na América Latina e no mundo de confrontar os opressores - 
aqueles que estão no topo - por meio da iniciativa, do esforço e da 
organização dos oprimidos, aqueles que estão na base.

https://www.blackrosefed.org/platform-100-interviews-vol-1/#coordenacao-anarquista-brasileira-brazilian-anarchist-coordination
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