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(de) Italy, FAI, Umanita Nova #18-26 - Kunst, die kämpft. Plakate ausgestellt (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]
Date
Wed, 22 Jul 2026 07:28:09 +0300
Zwischen 1936 und 1939 war Spanien nicht nur ein Schlachtfeld. In einer
Zeit, als Radio noch in den Kinderschuhen steckte und Fernsehen nicht
existierte, wurden die Stadtmauern zu den wahren "sozialen Medien" jener
Zeit - einer Sprache, die unmittelbar, heroisch und brutal zugleich war.
---- Die Straßen Spaniens verwandelten sich in die größte
Freiluftgalerie des 20. Jahrhunderts. ---- Die Plakate, die als Schrei
an die Wände beschrieben wurden, waren aufgrund ihrer starken
emotionalen und grafischen Wirkung nicht bloß Propagandamaterial,
sondern wahre Kunstwerke, die den politischen und ideologischen Kampf
des Konflikts widerspiegelten. Sie waren Waffen der Mobilisierung, der
Aufklärung, des Widerstands und des Kampfes gegen den Faschismus; ein
außergewöhnliches Zeugnis ihrer Vielfalt und Bandbreite, ihrer
Botschaften und Ideen.
Die anarchistische Ästhetik des Spanischen Bürgerkriegs stellt einen
einzigartigen Fall in der Geschichte der Propaganda dar: Es ging nicht
nur um den Sieg im Krieg, sondern um die Veranschaulichung einer
sozialen Revolution im Gange.
Die Hauptproduzenten waren die CNT und die FAI, die in Barcelona und
Valencia kollektivierte Druckereien betrieben.
"Krieg und Revolution gleichzeitig" war das Mantra anarchistischer
Plakate. Während die republikanische Regierung den Krieg erst gewinnen
und dann Reformen umsetzen wollte, proklamierten Anarchisten mit ihren
Plakaten, dass Krieg nur dann Sinn mache, wenn er unmittelbar zur
Abschaffung von Staat und Klassen führe.
Anders als kommunistische Plakate, die oft militärische Disziplin und
Führer in den Mittelpunkt stellten, feierten anarchistische Plakate
direkte Aktionen und Selbstverwaltung.
Viele Plakate priesen die Kollektivierung des Landes; Arbeiter, die,
ohne ihre Overalls auszuziehen, zu ihren Gewehren griffen; und der Feind
(Franco, der Klerus, der Kapitalismus) wurde oft verspottet.
Ein Vergleich zwischen den anarchistischen und kommunistischen Stilen
ist unerlässlich, denn gerade in diesem visuellen Aufeinandertreffen
wird die politische Tragödie der Spanischen Republik sichtbar; obwohl
beide gegen Franco kämpften, sprachen ihre Plakate unterschiedliche
Sprachen. Wir sehen klare Trennlinien zwischen Individuum und Masse,
Revolution und Disziplin, Avantgarde-Ästhetik und Realismus, verbunden
mit einer unterschiedlichen Feinddarstellung.
Während die Grafiken der CNT-FAI das Individuum oder kleine Gruppen
verherrlichen, betonen die der PCE-Kommunisten die disziplinierten
Massen und die reguläre Armee, in der der Soldat Teil einer Maschinerie
ist, oft umrahmt von perfekten geometrischen Linien, die Ordnung,
kollektive Stärke und Hierarchie vermitteln.
Die klare Botschaft anarchistischer Grafiken ist eine Revolution, die
sofort geführt werden muss; die Texte sind oft aufrüttelnd und
leidenschaftlich. Die Botschaft der Kommunisten ist anders: Erst den
Krieg gewinnen, dann die Revolution verschieben; die Parolen sind
gebieterisch und militärisch: Disziplin, Befestigung, Erziehung. Die PCE
wollte die europäischen Demokratien durch ein gemäßigtes und
organisiertes Bild beruhigen.
Auch der ästhetische Kanon ist unterschiedlich und stellt Avantgarde und
Realismus kontrastieren. Anarchisten verwenden einen
expressionistischeren und dynamischeren Stil. Die Kommunisten übernahmen
die (von der UdSSR beeinflusste) Fotomontage und griffen dabei auf den
sozialistischen Realismus zurück.
In der Darstellung des Feindes zeigten anarchistische Grafiken "das
System" - also Staat, Kirche und Kapital -, während kommunistische
Grafiken den Verräter oder Spion (oftmals eindeutig mit Trotzkisten oder
undisziplinierten Anarchisten gleichgesetzt) sowie natürlich den
faschistischen und nationalsozialistischen Invasor darstellten.
Kurz gesagt: Das anarchistische Plakat ist ein Ruf nach Freiheit, das
kommunistische ein Schlachtruf.
Das historische Archiv des FAI in Reggio Emilia hat eine Ausstellung zu
den Plakaten der Spanischen Revolution (1936-1939) organisiert, die am
15. Mai eröffnet wurde und noch bis zum 30. Juli zu sehen ist. Ein
Besuch lohnt sich, gerade heute.
Im Zeitalter der digitalen Überflutung bedeutet die Wiederentdeckung
dieser Plakate, die Entstehung der modernen Massenkommunikation zu
verstehen. Jeder Pinselstrich, jeder Slogan auf Papier.
MLR
https://umanitanova.org/larte-che-combatte-manifesti-in-mostra/
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(de) Italy, FDCA, Cantiere #45 - Valditaras neue nationale Richtlinien untergraben die akademische Freiheit. Max Novicino (ca, en, it, fr, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]
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(de) France, OCL CA #361 - Ein Protest gegen den Krieg am 8. Mai in Saint-Nazaire (ca, en, it, fr, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]
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