A-Infos (de) Italy, FDCA, Cantiere #44 - Die Rolle des Staates im interimperialistischen Konflikt - Lino Roveredo (ca, en, it, fr, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Wir erleben einen tiefgreifenden historischen Wandel in Rolle und Form 
des modernen Staates. Nationalstaaten, die als Reaktion auf die 
politische Zersplitterung des Mittelalters entstanden, bildeten 
jahrhundertelang den fundamentalen Rahmen für die Entwicklung des 
Kapitalismus. Zentralisierungsprozesse der Macht ermöglichten die 
Vereinheitlichung homogener Wirtschaftsräume und dienten der Bildung 
nationaler Märkte sowie der Expansion der Bourgeoisie. In diesem Kontext 
waren das Prinzip der Staatssouveränität und die Konstruktion nationaler 
Identität essenzielle politische Instrumente zur Organisation und 
Stabilisierung sozialer und produktiver Verhältnisse.
Der nationale Markt ist alles andere als ein neutraler Raum; er ist 
vielmehr ein vom Staat reguliertes politisches Instrument, das der 
Konsolidierung wirtschaftlicher und sozialer Macht dient. Die Verbindung 
zwischen Nationalstaat und nationalem Markt führt strukturell zu einer 
Wettbewerbsdynamik zwischen den Staaten, da jeder Staat gefordert ist, 
die Bedingungen für die Kapitalakkumulation im eigenen Land zu 
gewährleisten und diese nach außen zu projizieren. Dies führt zu einem 
systemischen Wettbewerb, der zwar historisch unterschiedliche Formen 
annimmt, aber stets die Möglichkeit von Konflikten, ja sogar Krieg, in 
sich birgt.

Mit der Konsolidierung des nationalen Marktes drängt die Dynamik der 
kapitalistischen Akkumulation auf eine Expansion über die Staatsgrenzen 
hinaus. Die Suche nach Rohstoffen, neuen Märkten und 
Investitionsmöglichkeiten ist kein Zufall, sondern eine dem 
Wertschöpfungsprozess inhärente Tendenz. In diesem Sinne stellt der 
Imperialismus - und in seiner frühen historischen Phase der 
Kolonialismus - keine Abweichung dar, sondern vielmehr eine kohärente 
Entwicklung des Verhältnisses zwischen Staat und Kapital. Koloniale 
Eroberungen, militärisch und politisch von Staaten unterstützt, sind 
Teil einer Logik der globalen Ausweitung kapitalistischer Beziehungen.

Diese Dynamik zeigt sich besonders deutlich im 19. Jahrhundert, etwa im 
Wettlauf um Afrika, in dessen Verlauf die europäischen Mächte ganze 
Gebiete unter sich aufteilten. Die Ideologie der "zivilisatorischen 
Mission", der Appell an nationales Prestige und staatliche Größe, 
verschleiert nicht nur wirtschaftliche Interessen, sondern trägt aktiv 
zu deren Legitimation bei, indem sie eine materielle Rolle bei der 
Konsensbildung und der Organisation von Herrschaft spielt.

Im gegenwärtigen Kontext ist die Rolle des Staates nicht geschmälert, 
sondern wird in größerem Maßstab neu organisiert. Das Aufkommen von 
Mächten wie China, den Vereinigten Staaten, Indien und Russland 
signalisiert die Konsolidierung kontinentaler Staatsformationen, die 
sich durch eine starke Integration von politischem Apparat, 
Produktionskapazität und geopolitischer Projektion auszeichnen. 
Nationalstaaten verschwinden nicht, sondern werden innerhalb eines 
zunehmend polarisierten internationalen Systems, in dem territoriale, 
demografische und wirtschaftliche Dimensionen eine entscheidende Rolle 
spielen, zunehmend hierarchisiert.

In diesem Rahmen lässt sich der Wettbewerb zwischen den Mächten weder 
auf eine rein ökonomische Logik noch auf einen bloßen "Willen zur Macht" 
reduzieren: Beide Dimensionen sind in komplexen Strategien zur 
Reproduktion von Macht miteinander verwoben. Zeitgenössische Formen 
interimperialistischer Konflikte neigen zu indirekten Methoden, bei 
denen es weniger um den unmittelbaren Erwerb von Ressourcen als vielmehr 
um die Veränderung der systemischen Bedingungen geht, unter denen 
rivalisierende Akteure agieren. Dies etabliert eine Logik relativen 
Wettbewerbs, in der die Stärkung des einen Akteurs von der strukturellen 
Schwächung des anderen abhängt.
Aus dieser Perspektive lassen sich Spannungen in strategischen Regionen 
wie Iran oder Venezuela auch im Zusammenhang mit der Kontrolle globaler 
Energieströme interpretieren. Chinas wachsende Bedeutung als weltweit 
führender Ölimporteur macht diese Ströme zu einem entscheidenden Feld 
geoökonomischer Konkurrenz: Peking importiert täglich etwa 10-11 
Millionen Barrel, was über 70 % seines Bedarfs entspricht, wobei ein 
erheblicher Anteil aus dem Nahen Osten stammt. Anstatt eine direkte und 
stabile Kontrolle über Ressourcen zu etablieren, führen die angewandten 
Strategien tendenziell zu Instabilität und Unsicherheit, die Kosten, 
Zugang und Versorgungssicherheit beeinträchtigen.

Strategische Knotenpunkte wie die Straße von Hormus spielen eine 
entscheidende Rolle, da sie rund 20 % des weltweiten Erdöls und täglich 
zwischen 17 und 20 Millionen Barrel sowie einen erheblichen Anteil an 
Flüssigerdgas transportieren. Die Kontrolle oder Destabilisierung dieser 
Passagen ist nicht nur von regionaler Bedeutung, sondern auch ein 
Instrument zur Ausübung systemischen Drucks, der das Machtgleichgewicht 
zwischen den Großmächten, insbesondere jenen, die am stärksten von 
Energieimporten abhängig sind, beeinflussen kann.
Diese Dynamiken sind eng mit internen Transformationen fortgeschrittener 
kapitalistischer Volkswirtschaften verknüpft. Aus materialistischer 
Sicht sind Deindustrialisierung und Finanzialisierung als Momente einer 
umfassenderen Umstrukturierung des Kapitals zu verstehen. Angesichts der 
Schwierigkeiten, die Produktion zu verwerten, reorganisiert das Kapital 
die Produktion global und intensiviert gleichzeitig den Einsatz von 
Finanzinstrumenten - nicht als Alternative, sondern als Ergänzung dazu.
Die Finanzialisierung ersetzt die Produktion nicht, sondern verändert 
ihre Bedingungen und verstärkt die Abhängigkeit der Produktionsprozesse 
von spekulativen Dynamiken und kurzfristiger Logik.
Mit dem Ende des "sozialdemokratischen" Kompromisses zwischen Kapital 
und Arbeit, der eine teilweise Umverteilung des Vermögens gewährleistet 
hatte, spiegeln sich diese Transformationen auch auf politischer und 
institutioneller Ebene wider. Anstatt automatisch autoritäre Ergebnisse 
zu bedingen, verändern sie den Handlungsspielraum von Staaten, 
verringern den Raum für Vermittlung und intensivieren den Einsatz von 
Kontrollinstrumenten. In diesem Kontext lassen sich Tendenzen zur 
Schwächung formaler Garantien und zur zunehmenden Steuerung sozialer 
Konflikte im Sinne der öffentlichen Ordnung beobachten - eine Dynamik, 
die auch in Italien unter der Regierung von Giorgia Meloni zu beobachten 
war.

Insgesamt entsteht eine Situation, in der Machtkampf, 
Kapitalumstrukturierung und Transformation staatlicher Strukturen immer 
stärker miteinander verflochten sind. Die Widersprüche des gegenwärtigen 
Kapitalismus manifestieren sich nicht nur auf ökonomischer Ebene, 
sondern durchdringen die gesamte politische und soziale Struktur und 
prägen ein System, das von wachsender Instabilität und Konflikten 
gekennzeichnet ist, die sich tendenziell gleichzeitig auf globaler und 
interner Ebene entfalten.

Die Eskalation des Konflikts zwischen imperialistischen Mächten, die die 
konkrete Möglichkeit eines globalen Konflikts wieder in greifbare Nähe 
rückt, markiert einen historischen Wendepunkt, an dem sich die 
Widersprüche des Kapitalismus in immer gewaltsameren Formen 
manifestieren. In diesem Szenario lässt sich die Rolle der ausgebeuteten 
Massen nicht länger hinauszögern: eine Rolle, die mit dominanten 
Vermittlungsmechanismen brechen, die Sprache des Klassenkampfes 
zurückgewinnen und die Frage der radikalen Transformation der 
bestehenden Ordnung offen ansprechen kann.

Der Wettbewerb zwischen verschiedenen Kapitalfraktionen - trotz seiner 
inneren Widersprüche - wird weiterhin auf die Ausgebeuteten abgewälzt 
und schürt Spaltungen, Konflikte und Hierarchien, die deren 
Handlungsfähigkeit schwächen. Die Unterdrückten werden so mobilisiert, 
gegeneinander ausgespielt und in Dynamiken geopfert, die einer Logik von 
Macht und Akkumulation folgen, welche sie ausschließt.

Dieser Fragmentierung muss ein klarer Bruch entgegengesetzt werden: die 
Wiederherstellung einer internationalistischen Solidarität unter den 
Ausgebeuteten, nicht als abstraktes Prinzip, sondern als konkrete 
Kampfpraxis. Nur durch konkrete Prozesse der Organisation, des Konflikts 
und der Kooperation kann eine Kraft entstehen, die der Verschärfung von 
Herrschaft, Ausbeutung und Krieg entgegenwirken kann und die reale 
Möglichkeit eröffnet, die sozialen Verhältnisse zu überwinden, die diese 
hervorbringen.

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