A-Infos (ca) Italy, FDCA, Cantiere #44 - El papel del Estado en el conflicto interimperialista Lino Roveredo (de, en, fr, it, pt, tr)[Traducción automática]

Estamos presenciando una profunda transformación histórica en el papel y 
la forma del Estado moderno. Los Estados-nación, surgidos como respuesta 
a la fragmentación política de la Edad Media, han constituido durante 
siglos el marco fundamental en el que se desarrolló el capitalismo. Los 
procesos de centralización del poder han posibilitado la unificación de 
espacios económicos homogéneos, sirviendo a la formación de mercados 
nacionales y a la expansión de la burguesía. En este contexto, el 
principio de soberanía estatal y la construcción de la identidad 
nacional han servido como herramientas políticas esenciales para la 
organización y estabilización de las relaciones sociales y productivas.

El mercado nacional, lejos de ser un espacio neutral, se configura como 
un instrumento político regulado por el Estado y funcional a la 
consolidación del poder económico y social. El nexo entre el 
Estado-nación y el mercado nacional tiende estructuralmente a generar 
dinámicas competitivas entre los Estados, ya que cada uno está llamado a 
garantizar las condiciones para la acumulación de capital dentro de su 
propio territorio y a proyectarlas hacia el exterior. Esto da lugar a 
una competencia sistémica que, si bien adopta formas históricamente 
variables, incorpora la posibilidad de conflicto, incluso de guerra.

Con el mercado nacional consolidado, la dinámica de la acumulación 
capitalista impulsa la expansión más allá de las fronteras estatales. La 
búsqueda de materias primas, nuevos mercados y oportunidades de 
inversión no es una contingencia, sino una tendencia intrínseca al 
proceso de valorización. En este sentido, el imperialismo  y, en su fase 
histórica temprana, el colonialismo  no constituye una desviación, sino 
un desarrollo coherente de la relación entre el Estado y el capital. Las 
conquistas coloniales, apoyadas militar y políticamente por los Estados, 
forman parte de una lógica de expansión de las relaciones capitalistas a 
escala global.

Esta dinámica es particularmente evidente en el siglo XIX, con fenómenos 
como el reparto de África, durante el cual las potencias europeas se 
dividieron territorios enteros. La ideología de la «misión 
civilizadora», el llamamiento al prestigio nacional y a la grandeza del 
Estado, no solo enmascara los intereses económicos, sino que contribuye 
activamente a su legitimación, desempeñando un papel fundamental en la 
construcción de consensos y la organización de la dominación.
En el contexto contemporáneo, el papel del Estado no se ve disminuido, 
sino que se reorganiza a mayor escala. El surgimiento de potencias como 
China, Estados Unidos, India y Rusia evidencia la consolidación de 
formaciones estatales de escala continental, caracterizadas por una 
fuerte integración del aparato político, la capacidad productiva y la 
proyección geopolítica. Los Estados-nación no desaparecen, sino que se 
jerarquizan progresivamente dentro de un sistema internacional cada vez 
más polarizado, en el que las dimensiones territorial, demográfica y 
económica adquieren un papel decisivo.

En este marco, la competencia entre potencias no puede reducirse ni a 
una lógica puramente económica ni a una mera «voluntad de poder»: ambas 
dimensiones se entrelazan en complejas estrategias para la reproducción 
del poder. Las formas contemporáneas de conflicto interimperialista 
tienden a favorecer los métodos indirectos, donde el objetivo no es 
tanto la adquisición inmediata de recursos como la modificación de las 
condiciones sistémicas en las que operan los actores rivales. Esto 
establece una lógica de competencia relativa, en la que el 
fortalecimiento de un actor depende del debilitamiento estructural del otro.
Desde esta perspectiva, las tensiones que involucran áreas estratégicas 
como Irán o Venezuela también pueden interpretarse en relación con el 
control de los flujos energéticos globales. La creciente centralidad de 
China como principal importador mundial de petróleo convierte estos 
flujos en un escenario crucial de competencia geoeconómica: Pekín 
importa aproximadamente entre 10 y 11 millones de barriles diarios, lo 
que equivale a más del 70 % de sus necesidades, con una parte 
significativa proveniente de Oriente Medio. En lugar de establecer un 
control directo y estable de los recursos, las estrategias implementadas 
tienden a generar inestabilidad e incertidumbre que impactan los costos, 
el acceso y la seguridad del suministro.

Los cruces estratégicos como el Estrecho de Ormuz desempeñan un papel 
crucial, ya que transportan aproximadamente el 20 % del petróleo mundial 
y entre 17 y 20 millones de barriles diarios, así como una parte 
significativa del gas natural licuado. Controlar o desestabilizar estos 
pasos no solo tiene importancia regional, sino que también es una 
herramienta para ejercer presión sistémica capaz de afectar el 
equilibrio de poder entre las grandes potencias, particularmente 
aquellas más dependientes de las importaciones de energía.
Estas dinámicas están intrínsecamente ligadas a las transformaciones 
internas de las economías capitalistas avanzadas. Desde una perspectiva 
materialista, la desindustrialización y la financiarización deben 
entenderse como momentos clave en una reestructuración más amplia del 
capital. Ante las dificultades para valorizar la producción, el capital 
la reorganiza a escala global y, al mismo tiempo, intensifica el uso de 
instrumentos financieros, no como alternativa, sino como complemento.

La financiarización no sustituye la producción, sino que redefine sus 
condiciones, acentuando la dependencia de los procesos productivos 
respecto de la especulación y la lógica cortoplacista.

Con el fin del compromiso socialdemócrata entre capital y trabajo, que 
había garantizado una redistribución parcial de la riqueza, estas 
transformaciones también se reflejan en el plano político e 
institucional. Lejos de determinar automáticamente resultados 
autoritarios, redefinen el ámbito de actuación de los Estados, 
reduciendo el espacio para la mediación e intensificando el uso de 
instrumentos de control. En este contexto, se observan tendencias hacia 
el debilitamiento de las garantías formales y la creciente gestión del 
conflicto social en términos de orden público, dinámicas que también se 
observaron en Italia bajo el gobierno de Giorgia Meloni.

En general, emerge una situación en la que la competencia entre poderes, 
la reestructuración del capital y la transformación de las estructuras 
estatales se entrelazan cada vez más. Las contradicciones del 
capitalismo contemporáneo se manifiestan no solo en el plano económico, 
sino que también afectan a toda la estructura política y social, 
configurando un sistema caracterizado por una creciente inestabilidad y 
conflictos que tienden a desarrollarse simultáneamente a escala global e 
interna.

La escalada del conflicto entre potencias imperialistas, que trae de 
nuevo al horizonte la posibilidad concreta de un conflicto global, marca 
una transición histórica en la que las contradicciones del capitalismo 
se manifiestan de formas cada vez más violentas. En este escenario, la 
aparición de un papel directo para la multitud explotada ya no puede 
posponerse: un papel capaz de romper con las mediaciones dominantes, 
recuperar el lenguaje de la lucha de clases y abordar abiertamente la 
cuestión de la transformación radical del orden existente.
La competencia entre las distintas fracciones del capital  aunque 
plagada de contradicciones internas  sigue recayendo sobre los 
explotados, alimentando divisiones, conflictos y jerarquías que 
debilitan su capacidad de respuesta. Los oprimidos son así movilizados, 
enfrentados entre sí y sacrificados dentro de dinámicas que responden a 
lógicas de poder y acumulación que los excluyen.

Esta fragmentación debe contrarrestarse con una ruptura clara: la 
reconstrucción de una solidaridad internacionalista entre los 
explotados, no como un principio abstracto, sino como una práctica 
material de lucha. Solo a través de procesos concretos de organización, 
conflicto y cooperación puede surgir una fuerza capaz de contrarrestar 
la intensificación de la dominación, la explotación y la guerra, 
abriendo la posibilidad real de superar las relaciones sociales que las 
producen.

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