A-Infos (ca) France, UCL AL #371 - Política - Loana Petrucciani: Reality TV, vigilancia y castigo (de, en, fr, it, pt, tr)[Traducción automática]

El 25 de marzo se anunció en la prensa el fallecimiento de Loana 
Petrucciani. Si bien algunos artículos se centraron en la violencia 
sexista que acompañó su vida pública, pocos contextualizaron dicha 
violencia o ofrecieron análisis profundos del tema. ---- Loana 
Petrucciani fue la primera gran estrella de la telerrealidad, en un 
momento en que el formato era inédito. Ver episodios de Loft Story, y en 
particular el programa de máxima audiencia de la primera temporada[1], 
revela la falta de experiencia con el formato en aquel entonces, incluso 
entre los profesionales de la televisión: el tiempo de espera casi 
inmanejable cuando los concursantes llegaban al plató, el caótico diseño 
de producción de Benjamin Castaldi, interrumpido por la "naturaleza 
impredecible de la televisión en directo" que podría haberse previsto... 
Todos estos indicadores revelan la ausencia de prácticas establecidas y 
la falta de experiencia de toda una sociedad, a la que se le introdujo 
un concepto televisivo sin posibilidad alguna de anticipar sus efectos.

El contraste con los concursantes profesionales de los programas de 
telerrealidad actuales es sorprendente. Al participar en la primera 
temporada de Loft Story, no se beneficiaron de la experiencia 
profesional de sus compañeros, además de sufrir las consecuencias de una 
producción incipiente que, por si fuera poco, tenía escaso interés en 
garantizar el bienestar de los participantes.

Un voyeurismo generalizado
En este contexto particularmente aislante, los concursantes tuvieron que 
depender únicamente de sus recursos sociales y psicológicos para 
afrontar la incertidumbre de las consecuencias, que resultaron aún más 
brutales debido a que el formato hermético de Loft les impedía adaptarse 
a su creciente notoriedad, exacerbando así las desigualdades sociales 
hasta límites extremos.

Este contexto también amplificó los mecanismos sexistas presentes en la 
puesta en escena de los cuerpos femeninos: la presencia constante de 
cámaras permite escrutar hasta la más mínima desviación de las 
expectativas y difumina los límites entre lo privado y lo público. Esta 
difuminación de límites no es exclusiva de la telerrealidad: forma parte 
de una tendencia más amplia de escenificación de la intimidad en el 
ámbito mediático, en programas que combinan testimonios biográficos, la 
intervención del equipo de producción y la puesta en escena de 
psicólogos que ofrecen asesoramiento[2], pero también en estructuras 
institucionales más insidiosas que condicionan la asistencia social a la 
exposición de los miembros más vulnerables de la sociedad ante sus 
agentes. El formato televisivo es solo un aspecto de este voyeurismo 
global, que normaliza la autopresentación para acceder a la ayuda.

La singularidad de la primera temporada de Loft Story reside no en la 
intrusión de las cámaras en la vida de los participantes, sino, por un 
lado, en la enorme audiencia que se convirtió en participante de este 
proceso y, por otro, en la separación artificial de los concursantes de 
su entorno, privándolos de cualquier control sobre la narrativa de sus 
vidas al privarlos de la información necesaria para adaptar su 
presentación al público. En un contexto donde la intimidad y la 
actuación se han vuelto extremadamente difusas, las concursantes más 
acostumbradas a estas intrusiones se convierten en las más vulnerables: 
quienes han sido víctimas de violencia en su vida privada y en su 
infancia se convierten en candidatas ideales. Esto es lo que fascinó a 
los espectadores de Loana Petrucciani y, sin duda, contribuyó a su 
victoria: se muestra humana, sensible, muy alejada de la imagen 
estereotipada de la rubia tonta que esperan los telespectadores; los 
conmueve con su sinceridad, y es precisamente esa sinceridad la que 
sella su destino.

Loana Petrucciani no lo sabe, pero desde el momento en que entra en el 
concurso, está condenada a soportar exigencias contradictorias, incluso 
en su vida privada, expuestas en los periódicos: se espera que se 
adhiera estrictamente a los cánones de belleza, pero no debe explotarlos 
ni usarlos para beneficio personal; se espera que sea objeto de 
fantasías, ajena a la realidad, pero cuando el público se entera de que 
ha confiado el cuidado de su hija, la acusan de ser una mala madre. Se 
le pide que revele su vida, pero en cada aparición, su palpable angustia 
y la pobreza de la que nunca ha escapado son recibidas, en el mejor de 
los casos, con lástima, y en el peor, con desprecio y burla. Mientras 
que tras abandonar Loft Story, Jean-Édouard cae en el olvido, y Steevy 
se convierte en Steevy Boulay y aparece como comentarista, Loana 
Petrucciani sigue siendo Loana, infantilizada y despreciada, castigada 
por no poder ajustarse públicamente a uno de los dos estereotipos de 
feminidad: la de cuidadora o la de objeto de fantasías.

Establecer y explotar la norma
Desde el inicio del programa, la imagen de Loana Petrucciani ha sido 
explotada y comentada sin cesar: su angustia y mala salud provocan 
repugnancia y generan interrogantes; el juicio mediático por el abandono 
de su hija se repite una y otra vez; y su evidente agotamiento, ante el 
maltrato y el trauma que sufre públicamente, es condenado. Sus intentos 
de suicidio se tratan como tragedias y la prueba definitiva de su 
inestabilidad, nunca como la única vía de escape para alguien privada de 
su vida durante décadas. Sus intentos de limitar la difusión de su vida 
privada tras el final del programa, para proteger su información médica, 
y sus reiteradas negativas a sacar provecho de su imagen, intercaladas 
con intentos de dar testimonio público sobre su vida, se interpretan 
como una prueba más de su inestabilidad, nunca como intentos de 
recuperar el control de su imagen pública en un contexto que la despojó 
por completo en su ausencia. Su declaración de bisexualidad es un 
excelente ejemplo: el anuncio de su atracción por las mujeres, seguido 
de su relación con una mujer, sin declarar explícitamente esta 
orientación sexual, y en un momento en que su cuerpo parecía demasiado 
alejado de los cánones de belleza sociales, evitó la atención mediática 
de una mirada masculina[3]que la habría convertido de nuevo en un objeto 
de fantasía. Al declararse bisexual en estas circunstancias, Loana 
Petrucciani dificultó enormemente la monetización de su orientación 
sexual; por lo tanto, se la vuelve invisible en casi todos los artículos 
posteriores a su muerte, incluso en los de círculos activistas.

La historia de Loana Petrucciani revela mucho sobre el funcionamiento de 
la industria cultural, poniendo de relieve su doble función: reforzar 
normas opresivas a la vez que las explota, encontrando en ellas la 
principal fuente de sus beneficios. Una industria que, como otras, 
explota hasta la muerte y que continúa normalizando el castigo de las 
clases más oprimidas, aún percibidas como transgresoras ante mandatos 
contradictorios que no les dejan escapatoria.

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[1]Disponible en YouTube.

[2]Dominique Mehl, *La télévision de l'intimité*, París, Seuil, 1996.

[3]La mirada masculina es un concepto que designa la perspectiva 
masculina cisheterosexual impuesta en la cultura dominante.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Loana-Petrucciani-Telerealite-surveiller-et-punir
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