A-Infos (de) Italy, FAI, Umanita Nova #17-26 - Nicht einmal eine Stunde beim Militär. Griechenland: Gegen die Wehrpflicht für Frauen (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Der jüngste Aufruf des Generalstabs der Armee an Frauen zwischen 20 und 
26 Jahren zur freiwilligen Wehrpflicht wurde unweigerlich von dem Satz 
begleitet: "Auch ich trage Verantwortung für das Vaterland." ---- Und 
genau dieser Satz verdeutlicht, wie der Staat versucht, seine Kontrolle 
über unsere Körper und unser Leben auszuweiten und nicht nur unsere 
Zustimmung, sondern auch unsere aktive Beteiligung an der Reproduktion 
seiner Souveränität fordert. Konkret werden Frauen in den 
Bekanntmachungen, die Teil der EU-Agenda 2030 für territoriale 
Entwicklung sind, dazu aufgerufen, sich ab April für ein zwölfmonatiges 
Pilotprojekt mit 200 "Freiwilligen" im Ausbildungszentrum für 
Kriegsmaterial in Lamia beim Heer zu melden.

Es ist offensichtlich, dass die Wehrpflicht für Frauen kein Schritt in 
Richtung Freiheit oder Gleichberechtigung ist, sondern eine Fortsetzung 
derselben Gewalt, die die Welt des Staates und des Kapitals prägt. Die 
Teilnahme am Krieg ist kein "Recht", sondern vielmehr ein Todesurteil, 
ein weiterer Versuch, die Vorstellung zu normalisieren, dass wir alle 
den Forderungen der Souveränität zur Verfügung stehen müssen.
Es ist kein Zufall, dass diese freiwillige Einberufung zum Militär als 
konstitutives Element unabhängiger nationaler Existenz dargestellt wird, 
mit Begriffen wie "Chance", und gleichzeitig als rechtliche Fortsetzung 
der "glorreichen griechischen Vergangenheit"; als Verantwortung in einer 
Zeit, in der "sich ständig verändernde Bedingungen neue Anforderungen 
schaffen".

Gerade unter diesen Bedingungen des weitverbreiteten modernen 
Totalitarismus, der täglichen Verarmung und der Verfestigung des 
dystopischen Mosaiks der Ausbeutung wird die sogenannte 
Geschlechtergleichstellung unter dem Deckmantel der Demokratisierung vom 
Staat und seinen Mechanismen als Instrument zur Reproduktion von 
Hierarchien und zur Erzwingung von Konsens missbraucht. Diese Methode 
dient dazu, soziale Konflikte unter dem Deckmantel von "Inklusion", 
"nationaler Ehre" und "Versorgung" zu überbrücken, während gleichzeitig 
unsere Körper kontrolliert und die soziale Basis als "bestimmt" für die 
Rolle in einer kollektiven Militärmaschinerie vorbereitet wird.
So werden Frauen angeblich wieder als aktive Subjekte etabliert, während 
sie in Wirklichkeit dazu aufgefordert werden, sich genau diesen 
Forderungen staatlicher und kapitalistischer Herrschaft anzupassen und 
das konservative Netz sozialer Beziehungen zu bewahren, das uns dazu 
aufruft, "Kampfpositionen" einzunehmen.
Darüber hinaus ist klar, dass Staaten, um Pläne zur territorialen 
Souveränität sowie zur militärischen und wirtschaftlichen Expansion zu 
sichern - getarnt unter dem profanen Deckmantel von "Sozialfürsorge" und 
"Gemeinwohl" -, aber auch um die wieder ertönenden Sirenen des Krieges 
zu normalisieren, dieses Netz der Disziplin und Unterordnung, das jeden 
Aspekt des gesellschaftlichen Lebens durchdringt, systematisch errichten 
und verstärken.
Von der Schule bis zum Feld werden Körper auf Gehorsam, Anpassung und 
Integration in hierarchische Strukturen trainiert, während Gewalt als 
notwendiges Mittel zur Aufrechterhaltung von "Ordnung" und Zusammenhalt 
verinnerlicht wird. Anders ausgedrückt: Militarisierung beschränkt sich 
nicht auf die Bereiche der Streitkräfte, sondern durchdringt den Alltag 
und verwandelt die Gesellschaft in einen Mechanismus, in dem 
Überwachung, Angst und Gehorsam zur Norm werden und die 
Kriegsvorbereitung den gesamten Lebensablauf bestimmt.
Gleichzeitig ist Militarisierung untrennbar mit der umfassenderen 
Realität von Ausbeutung und Ausgrenzung verbunden. Dieselben 
Mechanismen, die Frauen heute zur Verteidigung ihres Vaterlandes 
aufrufen, sind auch diejenigen, die Arbeiter in prekäre Verhältnisse 
bringen, Migranten und Flüchtlinge zu billigen und entbehrlichen 
Arbeitskräften degradieren und geschlechtsspezifische Gewalt und soziale 
Ausgrenzung schüren und reproduzieren.
Folglich dürfen wir uns nicht der Illusion hingeben, dass diese 
Mechanismen, die strukturell und a priori darauf programmiert sind, 
geschlechtsspezifische Unterdrückung, Repression und Ausbeutung in allen 
Bereichen des privaten und öffentlichen Lebens umzusetzen und zu 
reproduzieren, auch nur vorgetäuschte Sensibilität zeigen können. Macht 
lässt sich zwar steuern und verschleiern, ihr strukturelles Element 
bleibt jedoch stets das Bedürfnis nach Kontrolle.

Und es ist klar, dass das Vaterland, für das wir zu kämpfen aufgerufen 
sind, kein gewöhnlicher Ort der Freiheit ist, sondern vielmehr ein Lager 
der Ausbeutung und des Todes.

Nicht einmal eine Stunde beim Militär. Griechenland: Gegen die 
Wehrpflicht für Frauen

Der jüngste Aufruf des Generalstabs der Armee an Frauen zwischen 20 und 
26 Jahren zur freiwilligen Wehrpflicht wurde unweigerlich von dem Satz 
begleitet: "Auch ich trage Verantwortung für das Vaterland."
Und genau dieser Satz verdeutlicht, wie der Staat versucht, seine 
Kontrolle über unsere Körper und unser Leben auszuweiten und nicht nur 
unsere Zustimmung, sondern auch unsere aktive Beteiligung an der 
Reproduktion seiner Souveränität fordert. Konkret werden Frauen in den 
Bekanntmachungen, die Teil der EU-Agenda 2030 für territoriale 
Entwicklung sind, dazu aufgerufen, sich ab April für ein zwölfmonatiges 
Pilotprojekt mit 200 "Freiwilligen" im Ausbildungszentrum für 
Kriegsmaterial in Lamia beim Heer zu melden.

Es ist offensichtlich, dass die Wehrpflicht für Frauen kein Schritt in 
Richtung Freiheit oder Gleichberechtigung ist, sondern eine Fortsetzung 
derselben Gewalt, die die Welt des Staates und des Kapitals prägt. Die 
Teilnahme am Krieg ist kein "Recht", sondern vielmehr ein Todesurteil, 
ein weiterer Versuch, die Vorstellung zu normalisieren, dass wir alle 
den Forderungen der Souveränität zur Verfügung stehen müssen.
Es ist kein Zufall, dass diese freiwillige Einberufung zum Militär als 
konstitutives Element unabhängiger nationaler Existenz dargestellt wird, 
mit Begriffen wie "Chance", und gleichzeitig als rechtliche Fortsetzung 
der "glorreichen griechischen Vergangenheit"; als Verantwortung in einer 
Zeit, in der "sich ständig verändernde Bedingungen neue Anforderungen 
schaffen".

Gerade unter diesen Bedingungen des weitverbreiteten modernen 
Totalitarismus, der täglichen Verarmung und der Verfestigung des 
dystopischen Mosaiks der Ausbeutung wird die sogenannte 
Geschlechtergleichstellung unter dem Deckmantel der Demokratisierung vom 
Staat und seinen Mechanismen als Instrument zur Reproduktion von 
Hierarchien und zur Erzwingung von Konsens missbraucht. Diese Methode 
dient dazu, soziale Konflikte unter dem Deckmantel von "Inklusion", 
"nationaler Ehre" und "Versorgung" zu überbrücken, während gleichzeitig 
unsere Körper kontrolliert und die soziale Basis als "bestimmt" für die 
Rolle in einer kollektiven Militärmaschinerie vorbereitet wird.
So werden Frauen angeblich wieder als aktive Subjekte etabliert, während 
sie in Wirklichkeit dazu aufgefordert werden, sich genau diesen 
Forderungen staatlicher und kapitalistischer Herrschaft anzupassen und 
das konservative Netz sozialer Beziehungen zu bewahren, das uns dazu 
aufruft, "Kampfpositionen" einzunehmen.
Darüber hinaus ist klar, dass Staaten, um Pläne zur territorialen 
Souveränität sowie zur militärischen und wirtschaftlichen Expansion zu 
sichern - getarnt unter dem profanen Deckmantel von "Sozialfürsorge" und 
"Gemeinwohl" -, aber auch um die wieder ertönenden Sirenen des Krieges 
zu normalisieren, dieses Netz der Disziplin und Unterordnung, das jeden 
Aspekt des gesellschaftlichen Lebens durchdringt, systematisch errichten 
und verstärken.
Von der Schule bis zum Feld werden Körper auf Gehorsam, Anpassung und 
Integration in hierarchische Strukturen trainiert, während Gewalt als 
notwendiges Mittel zur Aufrechterhaltung von "Ordnung" und Zusammenhalt 
verinnerlicht wird. Anders ausgedrückt: Militarisierung beschränkt sich 
nicht auf die Bereiche der Streitkräfte, sondern durchdringt den Alltag 
und verwandelt die Gesellschaft in einen Mechanismus, in dem 
Überwachung, Angst und Gehorsam zur Norm werden und die 
Kriegsvorbereitung den gesamten Lebensablauf bestimmt.
Gleichzeitig ist Militarisierung untrennbar mit der umfassenderen 
Realität von Ausbeutung und Ausgrenzung verbunden. Dieselben 
Mechanismen, die Frauen heute zur Verteidigung ihres Vaterlandes 
aufrufen, sind auch diejenigen, die Arbeiter in prekäre Verhältnisse 
bringen, Migranten und Flüchtlinge zu billigen und entbehrlichen 
Arbeitskräften degradieren und geschlechtsspezifische Gewalt und soziale 
Ausgrenzung schüren und reproduzieren.
Folglich dürfen wir uns nicht der Illusion hingeben, dass diese 
Mechanismen, die strukturell und a priori darauf programmiert sind, 
geschlechtsspezifische Unterdrückung, Repression und Ausbeutung in allen 
Bereichen des privaten und öffentlichen Lebens umzusetzen und zu 
reproduzieren, auch nur vorgetäuschte Sensibilität zeigen können. Macht 
lässt sich zwar steuern und verschleiern, ihr strukturelles Element 
bleibt jedoch stets das Bedürfnis nach Kontrolle.

Und es ist klar, dass das Vaterland, für das wir zu kämpfen aufgerufen 
sind, kein gewöhnlicher Ort der Freiheit ist, sondern vielmehr ein Lager 
der Ausbeutung und des Todes.

https://umanitanova.org/nemmeno-unora-nellesercito-grecia-contro-la-coscrizione-delle-donne/
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