A-Infos (tr) Italy, FDCA, Cantiere #43 - İtalya ve Platform - Organizasyon Platformu hakkındaki tartışmaya İtalya'nın katılımı - Nestor McNab (ca, de, en, fr, it, pt)[makine çevirisi]

Haziran ve Ekim 1926 arasında Genel Anarşistler Birliği Örgütlenme 
Platformu'nun yayınlanmasına eşlik eden tartışma , hem yayınlandığı 
Fransa'da hem de yurtdışında çok sayıda anarşisti kapsayan canlı ve 
yaygın bir tartışmaydı. Bununla birlikte, o dönemde Paris, 
anavatanlarından kaçmak zorunda kalan veya zaten orada bulunan 
diğerlerinin yaygın faaliyetlerinden etkilenen anarşistler için bir tür 
mıknatıs görevi gördüğünden, Yurtdışındaki Rus Anarşistler Grubu'nun 
(GRAZ)[1]önerileri hakkındaki tartışmanın büyük bir kısmı Paris'te 
yoğunlaştı.

Platformun yayınlanmasından önce Delo Truda'da anarşist örgütlenme 
üzerine bir dizi makale yayımlanmıştı; özellikle Graz'ın Mart 1926 
tarihli " Örgütlenme Sorunu ve Sentez Kavramı" başlıklı makalesi dikkat 
çekmişti. Anarşizmin üç ana akımının (anarşist komünizm, 
anarko-sendikalizm ve bireycilik) sentezi fikri Sébastien Faure 
tarafından ortaya atılmış ve Volin gibi isimler tarafından 
desteklenmişti. Kendi başına tartışmalı bir fikir olan "sentezcilik", 
sonraki yıllarda "platformcu" örgütlenme fikrinin karşıtı olacaktı ve 
örgütlü hareket yıllar içinde senteze dayalı federasyonlar ve eğilime 
dayalı federasyonlar olarak kutuplaşacaktı.

Tartışma, Platformun parça parça yayınlanmasıyla birlikte başladı ve 
kurucu grubun Rusça gazetesi Delo Truda ve Fransız günlük gazetesi Le 
Libertaire de dahil olmak üzere çeşitli anarşist dergilerin sayfalarında 
yer aldı. Bazı yoldaşların yorumlarının ardından GRAZ, Kasım 1926'da 
Maria Korn Isidine'nin dile getirdiği bazı noktalara değinen Örgüt 
Platformuna bir Ek yayınladı.

Bir dizi toplantı ve konferans da düzenlendi. Makhno ile işbirliği 
yapmış ve başlangıçta projeyi desteklemiş olan İtalyan anarşist Ugo 
Fedeli'nin başkanlık ettiği 12 Şubat 1927 tarihli toplantı, Uluslararası 
bir Konferans düzenleyecek ve Devrimci Anarşist Komünist 
Enternasyonal'in kurulmasına yol açacak bir Geçici Sekreterlik kurulması 
kararıyla sonuçlandı.

Uluslararası Konferans 20 Mart 1927'de Paris'te düzenlendi ve Geçici 
Sekreterliğin sunduğu, önceki aylardaki tartışmaları kısaca özetleyen 
öneriyi ele aldı:

Homojen güçlerin birleşmesi için bir temel ve yoldaşların üzerinde 
anlaşması gereken asgari mantıksal ve taktiksel ideal olarak aşağıdaki 
noktaları öneriyoruz:

Anarşist sistemde en önemli faktörün sınıf mücadelesi olduğu anlayışı.

Hareketimizin temeli olarak komünist anarşizmin tanınması.

Sendikalizmin, komünist anarşizmin başlıca mücadele yöntemlerinden biri 
olarak kabul edilmesi.

Her ülkede, ideolojik ve taktiksel birlik ile kolektif sorumluluğa 
dayalı genel bir anarşist birliğine ihtiyaç vardır.

Toplumsal devrim yaratabilecek olumlu bir programa duyulan ihtiyaç.

Ancak konferans, Fransız polisi tarafından kesintiye uğratıldı; polis 
katılımcıları tutukladı ve daha sonra birçoğunu ülkeden sınır dışı etti. 
Bununla birlikte, toplantı sona ermeden önce, mevcut iki İtalyan 
grubundan biri olan "Düşünce ve İrade" Grubu (Luigi Fabbri, Camillo 
Berneri ve Ugo Fedeli tarafından temsil ediliyor), ilk maddeyi şu 
şekilde değiştirmeyi başardı:

Anarşist sistemin en önemli unsuru olarak, sömürülen ve ezilenlerin 
devlet ve sermaye otoritesine karşı verdikleri mücadelenin tanınması.

Bu grup ayrıca diğer dört maddeden üçünün alternatif versiyonlarını da 
hazırlamıştı, ancak polis müdahalesi nedeniyle bunlar karara bağlanmamıştı:

İşçi ve sendika mücadelesinin, anarşistlerin devrimci eylemlerinin 
önemli yöntemlerinden biri olarak kabul edilmesi.

Her ülkede, aynı nihai hedef ve aynı pratik taktiklere sahip, kolektif 
sorumluluk temelinde, anarşistlerin mümkün olan en geniş çaplı birliğine 
duyulan ihtiyaç.

Anarşistlerin toplumsal devrimi gerçekleştirebilecekleri olumlu bir 
eylem programına duyulan ihtiyaç.

Sonraki aylarda, Platform üzerindeki tartışmalar şiddetlendi. Nisan 
ayında Volin ve Mollie Steimer ile kocası Senya Fleshin'in de aralarında 
bulunduğu bir grup Rus anarşist sürgün, Platform'a yönelik sert ve uzun 
bir saldırı yayınladı .[2]Bu, o yılın Ağustos ayında GRAZ'dan sert bir 
toplu tepkiye yol açtı[3]ve GRAZ, Volin ve grubunu taslak Örgüt 
Platformunun ruhunu kasten yanlış temsil etmekle suçladı . Mayıs 
1927'de, Nestor Makhno, Maxim Ranko ve Chen'den (Yen-Nian?) oluşan 
Geçici Sekreterlik, yukarıdaki orijinal beş maddeye dayanarak (ancak 
İtalyanların karşı önerilerini hariç tutarak, bu durum Fabbri'nin grubu 
tarafından kesinlikle takdir edilmeyecek bir gerçekti) yeni Devrimci 
Anarşist Komünist Enternasyonal'e veya Uluslararası Anarşist Komünist 
Federasyonu'na katılma davetleri yayınladı.

Toplantılar ve makaleler devam etti; Faure, Volin, Linsky, Ranko, 
Isidine, Grave ve Chernjakov'un yanı sıra Arshinov ve Makhno'nun da 
katkıları oldu. O yılın Ekim ayında, İtalya'da zorunlu tecrit altında 
yaşayan İtalyan anarşizminin önde gelen isimlerinden Errico Malatesta, 
Platform önerisine bir mektupla yanıt verdi[4]ve buna Petr Arshinov[5]ve 
Makhno birkaç ay sonra cevap verdi.[6]Bu arada, Luigi Fabbri[7]ve Maria 
Korn Isidine[8]tarafından da önemli müdahaleler olmuştu ve Arshinov 
bunlara başka bir makaleyle yanıt verdi.[9]Ancak bir yıl sonra, 1929'un 
sonunda, Malatesta Makhno'nun mektubuna cevap verebildi[10]ve proje 
hakkındaki şüphelerinin çoğunun o zamana kadar giderildiği 
söylenmelidir, ancak kolektif sorumluluk kavramıyla ilgili ciddi 
sorunlar devam ediyordu. Malatesta, aslında bu konu hakkında Nisan 
1930'da Fransız dergisi Le Libertaire'in sayfalarında bir kez daha 
yazacaktı[11], ancak zorluğun sadece dil farklılıklarından 
kaynaklanabileceğine inanmaya oldukça istekli olduğunu belirtti. (Bu 
noktada, Rus olmayanlar tarafından değerlendirme için temel alınan metin 
versiyonunun Volin'in Fransızca çevirisi olduğu ve Alexandre Skirda'nın 
daha sonra bu çevirinin biraz kısmi doğasına dikkat çektiği 
hatırlanmalıdır. Nitekim, 1927 baharında Le Libertaire'de çevirinin 
doğruluğu sorusu üzerine makaleler alışverişi olmuştu.) Ancak o zamana 
kadar ivme kaybolmuştu ve Platform'a destek, Anarşist Komünist Devrimci 
Birliği gibi sadece birkaç grupla sınırlı kalmıştı. Arshinov Ocak ayında 
Belçika'ya sınır dışı edilmişti ve Makhno'nun son kamuoyu eylemlerinden 
biri de UACR Kongresi'ndeki konuşmasıydı.

1927 toplantılarında bulunan iki İtalyan grup yollarını ayırdı. Giuseppe 
Bifolchi'nin temsil ettiği grup, "yeni bir devrimci strateji arayışında 
kendi eleştiri sürecine çoktan başlamıştı[ve]Platform programına destek 
verdi[...]. Enternasyonalizm kavramının her anarşist örgütün varoluşunun 
gerçek temeli olduğuna inanarak, Uluslararası Anarşist Komünist 
Federasyonu'na Birinci İtalyan Şubesi olarak katıldılar."[12]Bu grubun 
Manifestosu şimdi ilk kez İngilizceye çevrildi.[13]Bifolchi, Nisan 
1928'de Fransa'yı terk etmek zorunda kaldı ve Belçika'ya gitti. Orada, 
İspanyol Devrimi yıllarında İspanya'ya taşınmadan önce aylık Bandiera 
Nera'yı kurdu ve burada İtalyan Kolonunda komutan olarak savaştı. 
Fedeli, Kasım 1924'ten Haziran 1925'e kadar üç dilli Uluslararası 
Anarşist İnceleme dergisinin İtalyanca versiyonunu düzenledi ve daha 
sonra iki başka dergiyle birleşerek La Tempra'yı oluşturdu. 1929'da 
Fransa'dan sınır dışı edildi ve 1933'te İtalya'ya iade edildi. Belçika, 
Arjantin ve Uruguay'da geçirdiği sürelerin ardından hapis ve gözaltı 
cezalarıyla karşı karşıya kaldı.

Doğal olarak, İtalyan anarşizminin güçlü örgütlenme karşıtı bileşeni 
Platform projesiyle ilgilenmiyordu . Faşist İtalya'da kalmayı seçen (ve 
bunun getirdiği tüm zorluklara rağmen) İtalyan yoldaşlar da aynı şekilde 
ilgilenmiyordu. Hapsedilenler hayatta kalma mücadelesi verirken, özgür 
kalan az sayıda kişi faşizm karşıtı faaliyetlerde bulunuyor ve İtalyan 
işçileri arasında anarşist fikirleri canlı tutmaya çalışıyordu.

Kısa ömürlü Anarşist Komünist Enternasyonal'in Birinci İtalyan Bölümü 
çok başarılı olamadıysa, bunun nedeni kısmen İtalya'daki faşist 
baskıydı, ancak aynı zamanda hem Malatesta'nın hem de prestijli "Düşünce 
ve İrade" Grubu'nun sonunda Platform'dan uzaklaşmaları da etkili oldu . 
Sonuncu grup içindeki görünür anlaşmazlıklara rağmen, sonunda Geçici 
Sekreterliğin davetine kibarca yanıt vererek girişime katılma teklifini 
reddettiler ve şu an için "izlenecek en iyi yolun, UAI'nin dört yıllık 
kamusal yaşamında kendi kendine çizdiği yol olduğuna" inandılar.[14]

İlginç bir şekilde, Malatesta'nın Platformu onaylama konusundaki 
isteksizliği esas olarak "kolektif sorumluluk" hakkındaki şüphelerinden 
kaynaklanırken, "Düşünce ve İrade" Grubu'ndan gelen mektup, teorik ve 
taktiksel birlik ilkeleri ("dışlayıcılık") konusunda çekinceler olduğunu 
gösteriyor gibi görünüyor; oysa Uluslararası Konferansa sundukları 
önerilerde hem taktiksel birlik hem de kolektif sorumluluk ihtiyacını 
destekliyorlardı.

Fakat İtalyan Anarşist Birliği zaten ölmüştü. Önceki yıllarda anarşist 
grupları, gazeteleri (Umanità Nova gibi) ve anarşistlerin egemen olduğu 
devrimci sendika USI'yi[15]dağıtmaya zorlayan İtalya'daki faşist rejim, 
İtalyan anarşistler için kamusal yaşamı o kadar imkansız hale getirdi 
ki, UAI'nin Ocak 1926 kongresi son kongresi olacaktı.

1919'da İtalyan Anarşist Komünist Birliği (UCAI)[16]olarak kurulan UAI, 
oldukça verimsiz bir örgüttü ve aslında dağılmasından önceki birkaç yıl 
boyunca, Malatesta ve Fabbri de dahil olmak üzere birçok kişi tarafından 
örgütün somut sonuçlar elde edememesinin büyük bir kısmından sorumlu 
tutulan bireyci ve örgüt karşıtı unsurları içermeyen bir federasyon 
kurma girişimleri olmuştu. Faşistlerin iktidara yükselişini takip eden 
yıllarda, İtalyan anarşistleri derinden bölündü: bazı militanlar 
İtalya'da kaldı (çoğu on yıldan fazla bir süre ülkenin uzak bölgelerinde 
hapsedildi), diğer birçoğu ise önce diğer Avrupa ülkelerine, sonra da 
Amerika'ya göç etti. Bu noktadan itibaren, örgüt karşıtı unsur, hem 
İtalya'da hem de yurt dışında İtalyan anarşistleri arasında baskın hale 
geldi (ayrıca New York'ta yayınlanan Adunata dei Refrattari gibi güçlü 
örgüt karşıtı dergilerin etkisi ve hegemonyası sayesinde).

1930 yılında Paris'te ilerici bir örgüt olan İtalyan Mülteciler Anarşist 
Komünist Birliği kuruldu. Ancak üç yıl sonra adı İtalyan Mülteciler 
Anarşist Federasyonu olarak değiştirildi ve Kasım 1935'te sentez 
federasyonuna dönüşüm sürecini tamamlayarak Devrimci Eylem Anarşist 
Komitesi oldu.

Platform için Fransa ve Bulgaristan'da (bir süreliğine) işler biraz daha 
iyi gitti; Bulgaristan Anarşist Komünist Federasyonu Platformu anayasası 
olarak benimsedi. Platformun ilkeleri, 1920'de Faure tarafından sentezci 
bir örgüt olarak kurulan Fransız federasyonu Anarşist Birliği tarafından 
Kasım 1927 kongresinde (aşırı katı bir şekilde de olsa) kabul edildi ve 
adını önerilen Enternasyonal'in adına atıfta bulunarak Devrimci Anarşist 
Komünist Birliği[17]olarak değiştirdi. Değişikliğe karşı çıkan üyeler, 
teorik ve örgütsel ahlak anlayışı Faure'nin Anarşist Sentezi'nde 
özetlenen Anarşist Federasyonlar Birliği'ni[18]kurmak üzere ayrıldılar .

Ancak 1930'da, gönüllü olarak UACR içinde kalan bir grup sendikacı, 
federasyon içinde çoğunluğu elde etmeyi başardı; bu da adın Anarşist 
Birlik olarak değiştirilmesine ve daha sentezci bir yaklaşıma geri 
dönülmesine yol açtı. Son olarak, 1935'te Platform destekçileri 
tarafından Özgürlükçü Komünist Federasyonu[19]kuruldu , ancak bu da 
savaş yıllarında ortadan kaybolacaktı.

Not

[1]Yurtdışındaki Rus Anarşistler Grubu.

[2]Bazı Rus anarşistler (Sobol, Schwartz, Steimer, Volin, Lia, Roman, 
Ervantian, Fleshin), Platforma Cevap , Nisan 1927.

[3]GRAZ, Anarşizmin Karmaşa Çıkarıcılarına Cevap: Bazı Rus Anarşistlerin 
"Platforma Cevap"ına Cevap , 18 Ağustos 1927.

[4]Anarşist örgüt «Il Risveglio»nun bir projesi, Ekim 1927.

[5]Anarşizmde eski ve yeni , «Delo Truda», sayı 30, Mayıs 1928.

[6]Örgütsel platformda , «Il Risveglio», Aralık 1929.

[7]Anarşist örgütü «Il Martello»nun bir projesi üzerine, 17-24 Eylül 1927.

[8]Örgüt ve parti , «Plus Loin» nn. 36-37, Mart/Nisan 1928.

[9]Anarşizmde eski ve yeni unsurlar , «Delo Truda», nn. 30-31, 
Kasım/Aralık 1928.

[10]Nestor Makhno'ya yanıt , «Uyanış», Aralık 1929.

[11]Kolektif Sorumluluk Üzerine , «Le Libertaire», sayı 252, 19 Nisan 
1930. Nestor Makhno Arşivinde Kolektif Sorumluluk Üzerine başlıklı 
İngilizce çevirisi mevcuttur ( 
https://www.nestormakhno.info/english/mal_rep3.htm ).

[12]Adriana Dadà, İtalya'da Anarşizm: Hareket ve parti arasında: İtalyan 
anarşizminin tarihi ve belgeleri , Teti yayınevi, Milano, 1984.

[13]Uluslararası Anarşist Komünist Federasyonu Birinci Bölümünün 
Manifestosu . Manifestonun orijinal İtalyanca versiyonu IISG, Fondo U. 
Fedeli, b. 175'te ve şimdi de Dadà, op. cit.'de bulunmaktadır.

[14]"Düşünce ve İrade" Grubu'ndan Uluslararası Anarşist Komünist 
Federasyonu Geçici Sekreterliğine Mektup. Bkz. Adriana Dadà, Ugo Fedeli 
Rusya'dan Fransa'ya: Uluslararası anarşizm tartışmasında bir İtalyan 
anarşist (1921-1927) , Tarih Enstitüsü Yıllıkları , cilt III, Floransa 
Üniversitesi, Eğitim Fakültesi, Floransa, 1985.

[15]İtalyan Sendikası.

[16]1921'de Bologna'da düzenlenen UCAI Kongresi, Bolşeviklerle 
karışıklığı önlemek için isimden "komünist" terimini kaldırmaya karar 
vermişti.

[17]Devrimci Anarşist Komünist Birliği.

[18]Anarşist Federalistler Birliği.

[19]Özgürlükçü Komünist Federasyonu.

https://alternativalibertaria.fdca.it/wpAL/
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr