A-Infos (de) Italy, FDCA, Cantiere #42 - Korruption reitet auf dem Wagen der Macht (ca, en, it, fr, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Eine Welt im totalen Umbruch, wie wir sie heute erleben, zu analysieren, 
ist alles andere als einfach: Wir werden Zeugen des Zusammenbruchs von 
Gleichgewichten, die vor mindestens achtzig Jahren, seit jenem zweiten 
globalen Massaker, das mit dem Sieg der Alliierten im imperialistischen 
Zweiten Weltkrieg endete, gefestigt wurden. ---- In dieser Phase, 
inmitten des Kampfes zwischen schwindenden Imperialismen, die einen 
letzten Anstoß geben wollen, und aufstrebenden Imperialismen, leben mehr 
als acht Milliarden Menschen unter extrem unterschiedlichen Bedingungen, 
die sich dramatisch unterscheiden: Wo der Zufall uns auf diesem Planeten 
geboren werden lässt, kann den Unterschied ausmachen zwischen einem 
Leben voller Komfort und Möglichkeiten und dem Sturz in eine Art Dantes 
Kreis. Ein Teufelskreis, aus dem es oft kein Entrinnen gibt, es sei 
denn, man begibt sich auf Reisen, die in einen weiteren Kreislauf führen 
könnten. Dort trifft man statt auf Dantes luziferische Gestalten auf 
schwer bewaffnete libysche Milizionäre - auch dank der finanziellen 
Unterstützung der italienischen Regierung, deren Steuergelder zunehmend 
in "Sicherheit und Rüstung" statt in Bildung, Gesundheitswesen, 
Wohnungsbau und Umweltschutz fließen.
Der jährlich im Rahmen des Weltwirtschaftsforums in Davos 
veröffentlichte Bericht der NGO Oxfam zur globalen Ungleichheit legt die 
erschreckenden Ungleichheiten schonungslos offen: Ungleichheiten, die, 
wie die von Oxfam zusammengestellten Zahlen belegen, stetig zunehmen.
Die rund 3.000 Milliardäre unseres Planeten werden bis 2025 ein Vermögen 
von 18,3 Billionen US-Dollar angehäuft haben und ihren Reichtum zwischen 
2020 und 2025 um etwa 81 % gesteigert haben. Mit diesem Vermögen können 
sie die steigenden Lebenshaltungskosten mehr als ausreichend 
ausgleichen. Währenddessen müssen sich die Arbeiter in Italien, einem 
Land, das keine extreme Armut kennt, mit Lohnerhöhungen zufriedengeben 
(und vielleicht sogar dankbar sein), die den Rückgang der Kaufkraft der 
Löhne widerspiegeln.

Wir stehen vor einem Kapitalismus, der, wie Epsteins Akten belegen, 
seine Maske fallen gelassen hat und nun seine ganze Degeneration und 
Aggressivität offenbart. Mit dem Ende des "sozialdemokratischen" 
Kompromisses zwischen Kapital und Arbeit, der zumindest eine teilweise 
Umverteilung des Reichtums garantierte, entledigt sich die ökonomische 
und politische Struktur des Kapitals, die nun am Ende ihrer Kräfte ist, 
ihrer demokratischen und sozialen Insignien, um der Krise zu entkommen, 
in der sie sich verstrickt hat. Sie zerreißt die Überreste des 
Völkerrechts; sie entleert die Verfassungen verschiedener Länder, die 
trotz der auf dem Papier verankerten Prinzipien nicht in der Lage sind, 
die autoritären Tendenzen der Regierungen einzudämmen, die abweichende 
Meinungen und soziale Konflikte unterdrücken und zu einer Frage der 
öffentlichen Ordnung erklären, wie es in unserem Land mit den von der 
Regierung Meloni erlassenen Sicherheitsmaßnahmen geschieht.

Es sollte eigentlich selbstverständlich sein, doch die politischen 
Kräfte, die einen immer dringenderen und notwendigen Sturz des 
Kapitalismus fordern, genießen nicht die Unterstützung der Massen - ganz 
im Gegenteil! Nationalistische, rassistische und faschistische 
Strömungen scheinen in unseren Gesellschaften, die von einer über 
zwanzig Jahre andauernden Krise zerrissen und brutalisiert wurden, einen 
besonders fruchtbaren Nährboden zu finden. Reformistische Kräfte 
katholischer und kommunistischer Herkunft, die akribisch daran 
gearbeitet haben, jegliche Bestrebungen nach radikalem sozialen Wandel 
zu unterdrücken, sind mit dieser Krise bestens vertraut.
Dennoch erleben wir keine Phase der Befriedung: Die Darstellungen der 
Ereignisse in italienischen und internationalen Medien können den 
brodelnden sozialen Zorn in den Randgebieten, sowohl in unseren Städten 
als auch in den sogenannten Randgebieten der Welt, nicht verbergen. Die 
Demonstrationen, oft in gewaltsamen Auseinandersetzungen, gegen 
repressive Kräfte in Argentinien, Serbien, Albanien und dem Sudan sowie 
der Aufstand gegen die italienische Handelskommission (ICE) in den 
Vereinigten Staaten zeugen von einem ungezähmten Teil der Gesellschaft, 
der sich dem Machtmissbrauch nicht beugen will.

Dieser Trend kann umgekehrt werden. Ganz gewiss. Es gilt, eine Vision zu 
entwickeln, die eine postkapitalistische Gesellschaft entwirft, in der 
Arbeitsprodukte gesellschaftliche Werte zur Bedürfnisbefriedigung 
darstellen und nicht der individuellen Anhäufung dienen, in der die 
Gesellschaftsordnung auf freien Übereinkünften beruht und in der Macht, 
Herrschaft und Autorität Begriffe der Vergangenheit sind. Eine Zukunft, 
die keine eschatologische Vorahnung einer vermeintlich zwangsläufig 
determinierten proletarischen Revolution sein darf, vielleicht mit einer 
Wiederbelebung jener Modelle des "realen Sozialismus", die die 
Geschichte bereits verworfen hat, da sie sich in Formen des 
Staatskapitalismus aufgelöst haben, die ebenfalls auf Ausbeutung der 
Arbeit, Repression und Diktatur basieren.
Wir müssen einen Weg finden, der unmittelbar Antworten liefert und die 
Lebensbedingungen der Bedürftigen verbessert. Dazu gehört der Schutz der 
Arbeitnehmereinkommen, die Sicherung des Rechts auf freie individuelle 
Lebensentscheidungen, befreit vom vermeintlichen Willen von Kirche und 
Staat, uns zu disziplinieren und zu reglementieren, die Verteidigung der 
vom Klimawandel verwüsteten Gebiete, indem das kapitalistische 
Wirtschaftsmodell klar als Ursache dieser Veränderungen benannt wird, 
und die Bekämpfung der unkontrollierten Aufrüstung sowie der 
militaristischen Indoktrination der neuen Generationen.

Aus dieser Perspektive kann die anarchistisch-kommunistische Bewegung 
eine Rolle spielen, indem sie Erfahrungen wertschätzt - ohne sie zu 
idealisieren -, die konkret zeigen, dass ein Leben jenseits des 
Kapitalismus möglich ist: von den partiellen, aber bedeutenden 
historischen Revolutionserfahrungen des internationalen Proletariats bis 
hin zu den jüngsten Entwicklungen im zapatistischen Chiapas und Rojava, 
die derzeit von den Streitkräften der neuen syrischen Regierung unter 
Führung des ehemaligen Al-Qaida-Kommandeurs Al-Jolani belagert werden, 
der die Unterstützung der Weltmächte genießt.

Ausgehend von diesen historischen Perspektiven und unmittelbaren 
Interventionen ist es möglich und notwendig, die Prozesse sozialer und 
klassenbezogener Einheit konkret zu definieren, die die kritische Masse 
schaffen können, welche es uns endlich ermöglicht, der Feuerkraft der 
Verteidiger des Status quo entgegenzutreten, der in der Gesellschaft bis 
heute völlig unangefochten ist.

Die Herausforderung bleibt letztlich dieselbe: Sozialismus oder Barbarei.

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