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(ca) Italy, FDCA, Cantiere #42 - La corrupción se sube al carro del poder (de, en, fr, it, pt, tr)[Traducción automática]

Date Thu, 16 Apr 2026 07:11:11 +0300


Hacer balance de un mundo en total convulsión, como el que vivimos hoy, no es nada fácil: asistimos al colapso de equilibrios consolidados hace al menos ochenta años, desde aquella segunda masacre global que culminó con la victoria de las tropas aliadas en la Segunda Guerra Mundial imperialista. ---- En esta etapa, en medio del choque entre imperialismos en decadencia que buscan un impulso final y imperialismos emergentes en auge, hay más de 8 mil millones de seres humanos viviendo en condiciones muy diferentes, que varían drásticamente: el lugar donde el azar nos traiga a este planeta puede marcar la diferencia entre vivir una vida llena de comodidades y posibilidades o ser catapultados a una especie de Círculo Dante. Un círculo del que a menudo es imposible escapar, a menos que se emprendan viajes que podrían llevar a otro círculo, donde en lugar de las figuras luciferinas de Dante, hay milicianos libios completamente armados, gracias en parte a la contribución financiera del gobierno italiano, a través de nuestros impuestos, que se desvían cada vez más hacia "seguridad y armamento" en lugar de hacia políticas de educación, sanidad, vivienda y medio ambiente.
El informe de la ONG Oxfam sobre el estado de la desigualdad global, publicado anualmente en colaboración con el Foro Económico Mundial de Davos, expone las terribles desigualdades existentes: desigualdades que aumentan constantemente, como lo demuestran las cifras recopiladas por Oxfam.
Los multimillonarios de nuestro planeta, aproximadamente 3000 personas, lograron amasar 18,3 billones de dólares en 2025, aumentando su riqueza aproximadamente un 81 % entre 2020 y 2025. Esta cifra les permite compensar con creces el aumento del coste de la vida. Mientras tanto, los trabajadores en Italia, una nación que no sufre una pobreza extrema, deben estar contentos (y quizás agradecidos) con los aumentos salariales que reflejan una disminución del poder adquisitivo de los salarios.
Nos enfrentamos a un capitalismo que, como revelan los archivos de Epstein, se ha despojado de su máscara, revelando toda su degeneración y agresividad. Con el fin del compromiso "socialdemócrata" entre capital y trabajo, que garantizaba al menos una redistribución parcial de la riqueza, la estructura económica y política del capital, ahora al final de su camino, se está despojando de sus atavíos democráticos y sociales para escapar de la crisis en la que se encuentra enredado. Está destruyendo lo que queda del derecho internacional; está desmantelando las constituciones de varios países que, a pesar de los principios afirmados en el papel, son incapaces de frenar las tendencias autoritarias implementadas por los gobiernos para reprimir la disidencia y el conflicto social, asimilándolas a un asunto de orden público, como está sucediendo en nuestro país con las medidas de seguridad implementadas por el gobierno de Meloni. Debería ser una observación obvia, pero las fuerzas políticas que abogan por una superación cada vez más necesaria y urgente del capitalismo no cuentan con el apoyo de las masas, ¡todo lo contrario! Los resurgimientos nacionalistas, racistas y fascistas parecen encontrar un caldo de cultivo especialmente favorable en nuestras sociedades, desgarradas y brutalizadas por una crisis que dura más de veinte años. Las fuerzas reformistas de origen católico y comunista, que han trabajado meticulosamente para sofocar cualquier aspiración de cambio social radical, no son ajenas a esta crisis.
Sin embargo, no vivimos un período de pacificación: las narrativas de los acontecimientos transmitidas por los medios de comunicación italianos e internacionales no logran ocultar la ira social que se agita en las periferias, tanto en nuestras ciudades como en las llamadas periferias del mundo. Las manifestaciones, a menudo con enfrentamientos violentos, contra las fuerzas represivas en Argentina, Serbia, Albania, Sudán, y la revuelta contra la Comisión Italiana de Comercio (ICE) en Estados Unidos, dan testimonio de la existencia de un segmento indómito de la sociedad que no está dispuesto a ceder ante los abusos del poder. Esta tendencia puede revertirse. Sin duda. Es necesario reconstruir un imaginario que visualice una sociedad poscapitalista donde los productos del trabajo sean valores sociales para la satisfacción de necesidades, no el acaparamiento individual; donde la organización de la sociedad se base en acuerdos libres, y donde el poder, la dominación y la autoridad sean sustantivos que definen el pasado. Un futuro que no pueda ser una prefiguración escatológica ligada a una revolución proletaria supuestamente necesariamente determinada, tal vez con un resurgimiento de aquellos modelos de «socialismo real» que la historia ya ha desechado, habiéndose resuelto en formas de capitalismo de Estado, también basadas en la explotación del trabajo, la represión y la dictadura.
Necesitamos construir un camino que ofrezca respuestas inmediatas y transforme las condiciones de vida de los más desfavorecidos. Esto incluye proteger los ingresos de los trabajadores, adquirir el derecho a tomar decisiones de vida individuales libres de la supuesta voluntad de la Iglesia y el Estado de disciplinarnos y reprimirnos, defender los territorios devastados por el cambio climático identificando claramente el modelo económico capitalista como responsable de este cambio, y contrarrestar la locura del rearme y oponerse firmemente al adoctrinamiento militarista de las nuevas generaciones.
Desde esta perspectiva, el movimiento anarcocomunista puede desempeñar un papel, valorizando, sin idealizar, las experiencias que demuestran concretamente que es posible vivir más allá del capitalismo: desde las parciales pero significativas experiencias revolucionarias históricas del proletariado internacional hasta las recientes de Chiapas y Rojava zapatistas, actualmente asediadas por las fuerzas del nuevo gobierno sirio liderado por el excomandante de Al-Qaeda Al-Jolani, quien cuenta con el apoyo de las principales potencias mundiales. En torno a estas perspectivas históricas e intervenciones inmediatas, es posible y necesario definir concretamente los procesos de unidad social y de clase capaces de crear la masa crítica que finalmente nos permita contrarrestar la potencia desplegada por los defensores del statu quo, que hoy permanece completamente indiscutible en la sociedad.

El desafío, en última instancia, es el mismo de siempre: socialismo o barbarie.

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