A-Infos (de) Italy, FDCA, Cantiere #43 - Klimawandelleugner - Carmine Valente (ca, en, it, fr, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

"Die Entwicklung der Menschheit ist eng mit der sie umgebenden Natur 
verwoben. Zwischen dem Land und den Menschen, die es ernährt, besteht 
eine geheime Harmonie. Wenn rücksichtslose Gesellschaften es wagen, das 
zu verändern, was die Schönheit ihres Territoriums ausmacht, bereuen sie 
es stets. Wo der Boden entstellt ist, wo alle Poesie aus der Landschaft 
verschwunden ist, ist die Fantasie erloschen, der Geist verarmt, und 
Routine und Unterwürfigkeit haben die Seele ergriffen und sie in 
Lethargie und Tod geführt. Unter den Hauptursachen für den Niedergang so 
vieler aufeinanderfolgender Zivilisationen muss die brutale Gewalt, mit 
der die meisten Nationen die nährende Erde behandelt haben, an erster 
Stelle stehen."[1]Der Geograph und Anarchist Élisée Reclus lieferte in 
seinem 1866 erschienenen Essay "Du sentiment de la nature dans les 
sociétés modernes", der im oben genannten Text abgedruckt ist, bereits 
ein Beispiel für jenes "Naturgefühl", das sein gesamtes späteres 
geographisches Werk prägen sollte. Als aufmerksamer Beobachter der ihn 
umgebenden Landschaften, die er während seiner gesamten geographischen 
Tätigkeit beobachtet hatte, war er sich der zerstörerischen Auswirkungen 
des Menschen auf Landwirtschaft und die beginnende Industrialisierung 
durchaus bewusst. Reclus' Überlegungen basieren im Wesentlichen auf 
seinen empirischen Beobachtungen, doch die Wissenschaft hatte bereits 
zuvor Mechanismen identifiziert, die den Einfluss menschlichen Handelns 
auf das Klima und damit auf das Land verdeutlichten. Bereits im frühen 
19. Jahrhundert - genauer gesagt 1822 - erörterte Jean Baptiste Joseph 
Fourier (1768-1830) als Erster den Treibhauseffekt. Obwohl er die Folgen 
für das Klima nicht vorhergesehen hatte, vermutete er, dass die von den 
Ozeanen reflektierte Sonnenenergie in der Erdatmosphäre von Wasserdampf 
und anderen Gasen gebunden wird.
Eunice Newton Foote ebnete in einer Zeit, in der Frauen oft von 
Wissenschaft und Forschung ausgeschlossen waren, den Weg für die moderne 
Klimaforschung.
Foote war die erste Wissenschaftlerin, die die Wirkung der 
Sonneneinstrahlung auf verschiedene Gase untersuchte und die Theorie 
aufstellte, dass eine Veränderung des Kohlendioxidanteils in der 
Atmosphäre deren Temperatur beeinflussen würde. Sie präsentierte diese 
Forschungsergebnisse in ihrem Artikel "Circumstances Affecting the Heat 
of the Sun's Rays" auf der Konferenz der American Association for the 
Advancement of Science im Jahr 1856. Professor Joseph Henry von der 
Smithsonian Institution präsentierte die Forschungsergebnisse, da die 
damaligen gesellschaftlichen Normen Frauen daran hinderten, vor der 
Vereinigung Vorträge zu halten. Joseph Henry, der den Wandel der Zeit, 
insbesondere die Frage der Rechte, widerspiegelte, leitete die 
Forschungsergebnisse mit den Worten ein: "Wissenschaft gehört keinem 
Land und keinem Geschlecht. Der Bereich der Frau umfasst nicht nur das 
Schöne und Nützliche, sondern auch das Wahre."[2]Die Bedeutung von 
Eunice Newton Footes Entdeckung liegt darin, dass bereits im 19. 
Jahrhundert eine Wissenschaftlerin die entscheidende Rolle von CO2 bei 
der Erwärmung der Atmosphäre erkannte. Diese Erkenntnis bildet die 
Grundlage der modernen Klimaforschung und unserer aktuellen Sorgen um 
den Klimawandel. Footes Entdeckung wurde später, ebenfalls im 19. 
Jahrhundert, von dem Iren John Tyndall und den Schweden Svante Arrhenius 
und Nils Ekholm bestätigt. John Tyndall gilt als "Vater" der 
Klimaforschung. Er entdeckte und erklärte den Treibhauseffekt und wies 
nach, dass Gase in der Atmosphäre, wie Kohlendioxid und Wasserdampf, 
Infrarotstrahlung (Wärme) absorbieren. Seine Entdeckungen von 1859 
ebneten den Weg für nachfolgende Forschungen, insbesondere die von 
Svante Arrhenius, der 1896 ein Modell zur Berechnung des Einflusses von 
CO2 auf die globalen Temperaturen entwickelte.
Heute herrscht in der Wissenschaft nahezu Einigkeit: Über 99 % der 
Wissenschaftler sind sich einig, dass die globale Erwärmung durch 
menschliche Aktivitäten verursacht wird.[3]
"Es gibt keinen Blinderen als den, der nicht sehen will." Dieses 
Sprichwort aus dem Johannesevangelium fasst treffend die Position der 
Machthabenden zusammen, die entgegen aller wissenschaftlichen 
Erkenntnisse leugnen, dass die Klimakrise eine Folge der globalen 
Erwärmung ist. 170 Jahre nachdem Eunice Newton Foote mit einfachen 
Experimenten in Kolben und Sonnenlicht nachwies, dass Kohlendioxid mehr 
Wärme speichert als die normale Atmosphäre, erleben wir wahnhafte 
Erklärungen von jenen, die das Schicksal der Menschheit in ihren Händen 
halten.

In seiner Rede vor der Generalversammlung der Vereinten Nationen in New 
York im September 2025 äußerte sich US-Präsident Donald Trump mehrfach 
zum Klimawandel. Vor rund 190 Vertretern aus aller Welt bezeichnete er 
die globale Erwärmung als "den größten Betrug aller Zeiten". Bereits 
2012 twitterte er, die Chinesen hätten das Konzept der globalen 
Erwärmung erfunden, weil sie glaubten, es würde der US-Industrie 
schaden. Ende 2015 nannte er die globale Erwärmung einen 
"Schwindel".[4]Trotz der offensichtlichen Farce dieser Behauptungen ging 
die Kampagne gegen jegliche umweltfreundliche Lösung so weit, den Slogan 
"saubere, schöne Kohle" zu prägen und ihn zu einem Markenzeichen seiner 
politischen Rhetorik zu machen, um die amerikanische Bergbauindustrie zu 
fördern. Er behauptete, neue Technologien würden Kohle zu einer grünen 
Energiequelle machen. Angesichts dieser Arroganz und Ignoranz ist die 
Reaktion von Rob Jackson, Klimaforscher an der Stanford University, 
beispielhaft. "Kohle tötet jedes Jahr Millionen von Menschen. Der 
amerikanische Präsident mag Ihnen erzählen, Kohle sei sauber, aber es 
gibt Menschen - Mütter, Väter, Söhne und Töchter -, die für diese Lüge 
sterben werden."
Die logische Konsequenz dieser Hetze war am 20. Januar 2025, als 
US-Präsident Donald Trump eine Reihe von Dekreten unterzeichnete, die 
den Austritt der Vereinigten Staaten aus dem Pariser Klimaabkommen vorsahen.
Der US-Präsident befindet sich in dieser Leugnungskampagne in guter 
Gesellschaft: Populistische Führer und milliardenschwere Unternehmer 
stimmen ihm zu, von Europas Orbán und Salvini bis zu Lateinamerikas 
Milei in Argentinien und dem inzwischen abgesetzten Bolsonaro in 
Brasilien. Sie alle werden von Unternehmern unterstützt, die die 
Klimaleugnung ausnutzen, um Industrieanlagen zu schützen, die an fossile 
Brennstoffe gebunden sind.

Die Folgen des Klimawandels
Im Oktober 2025, vor der COP30, meldete sich Bill Gates in der Debatte 
zu Wort und erntete Trumps Beifall: "Wir haben den Kampf gegen den 
Klimawandel-Schwindel gewonnen. Bill Gates hat endlich zugegeben, dass 
er sich komplett geirrt hat", fügte er hinzu. "Das erforderte Mut, und 
dafür sind wir ihm alle dankbar."

Doch was genau sagte Bill Gates, das so wichtig war?
Der Microsoft-Gründer erklärte, der Klimawandel habe zwar schwerwiegende 
Folgen, werde aber "nicht zum Ende der Menschheit führen". Gates fügte 
hinzu, dass die Menschen trotz der "schwerwiegenden Folgen des 
Klimawandels" in den meisten Teilen der Erde auf absehbare Zeit leben 
und gedeihen könnten. Er argumentierte weiter, dass die Bekämpfung von 
Krankheiten und Armut weltweit dazu beitragen würde, gefährdete 
Bevölkerungsgruppen auf den Klimawandel vorzubereiten, anstatt vor einer 
globalen Katastrophe zu warnen.[5]Bill Gates' Ansatz zum Klimawandel 
spiegelt die Vision der Wirtschafts- und Finanzeliten wider, die die 
Welt regieren, und skizziert einen Weg, der sich zum Teil bereits heute 
beschreitet. Das von vielen Klimakatastrophenpropheten prophezeite 
Armageddon, die endgültige Apokalypse, steht nicht unmittelbar bevor: 
Wie viele Prozesse wird auch dieser von einer Reihe kleiner und großer 
Katastrophen begleitet sein, was wir in den letzten Jahren in vielen 
Teilen der Welt bereits beobachten können. Sicher ist jedoch, dass der 
Klimawandel unterschiedliche Auswirkungen auf verschiedene Regionen 
haben wird.
Wo Armut ein prägendes Merkmal von Gemeinschaften ist, werden 
Naturgewalten - Wasser, Meere und Flüsse; Wind; Hitze - Landschaften 
zerstören, Häuser und Produktionsstätten hinwegspülen und Kulturen 
auslöschen; wo Reichtum konzentriert ist, werden Barrieren errichtet, 
die Menschen werden auf dem Wasser bauen, die Luft reinigen und den 
Blick ins Weltall richten, mit dem Ziel, andere hypothetische Planeten 
zu kolonisieren. Ein blinder Glaube an technologische Möglichkeiten, die 
kurzfristig ausreichend erscheinen und erscheinen werden, um ökologische 
Katastrophen abzuwenden, begleitet von einem tief verwurzelten 
Klassenegoismus, der die offensichtlichen Anzeichen eines Prozesses zu 
verschleiern sucht, der sich rasch dem Punkt nähert, an dem es kein 
Zurück mehr gibt.

Im pulsierenden Herzen der Hauptstadt, in den Finanzzentren London, New 
York, Singapur, Paris und Mailand, ist das, was in Niscemi und den 
vielen anderen Niscemis weltweit geschieht, kaum mehr als ein kurzer 
Ausrutscher, die unvermeidliche und natürliche Folge der äußeren 
Umstände. All dies, ohne die Mechanismen der Ausbeutung und Akkumulation 
zu beeinflussen, wird den Prozess nicht aufhalten; die Widersprüche im 
Umfeld werden zunehmen, und die Folgen werden zunehmend übergreifend 
sein, Kontinente, Gebiete und Städte überschreiten und soziale Klassen 
betreffen.

Perspektiven des antikapitalistischen Kampfes

Viele in der linken politischen Debatte argumentieren, dass ökologische 
Themen, ähnlich wie Friedensfragen, ungeeignet seien, starke 
antikapitalistische Kräfte hervorzubringen. Diese Einschränkung liege 
gerade in ihrer Universalität, die sie daran hindere, sich als soziale 
Kräfte ohne definierte soziale Identität zu etablieren. Diese Sichtweise 
verkennt, schematisch betrachtet, die sich wandelnde Realität - 
namentlich die Beschleunigung des Klimawandels - und die neuen, 
kämpferischen Subjektivitäten, die diese Widersprüche hervorgebracht 
haben und die eng mit radikalen Protestpraktiken sowie horizontalen und 
im Wesentlichen libertären Organisationsformen verbunden sind.

Die Rede von einem "Umweltproletariat", wie sie der japanische 
Umweltphilosoph Kohei Saito unter Berufung auf angelsächsische 
Autoren[6]verwendet, mag übertrieben erscheinen. Doch zweifellos bietet 
die Verflechtung von Umweltschutz, Kriegsgegnerschaft und 
wirtschaftlichem Kampf ideale Voraussetzungen für den Aufbau einer 
breiten und tief verwurzelten Bewegung. Diese kann dem wahnwitzigen 
Vormarsch hin zu immer weit verbreiteteren und verheerenderen 
Kriegsszenarien und der Umweltkatastrophe, die Kriege massiv 
beschleunigen, konkret entgegentreten.

Anmerkungen
[1]Élisée Reclus, Natur und Gesellschaft: Schriften zur subversiven 
Geographie, Elèuthera, Mailand, 1999, S. 175.

[2]Kyla Mandel, "Diese Frau hat die Klimawissenschaft grundlegend 
verändert - und Sie haben wahrscheinlich noch nie von ihr gehört", 
«ThinkProgress», 18.05.2018. 
(https://archive.thinkprogress.org/female-climate-scientist-eunice-foote-finally-honored-for-her-contributions-162-years-later-21b3cf08c70b).

[3]Wissenschaftlicher Konsens, "IPCC-Ansprechpartner für Italien", 
(https://ipccitalia.cmcc.it/consenso-scientifico).

[4]Anthony Zurcher, Glaubt Trump immer noch, dass alles ein Schwindel 
ist?, "BBC", 02.06.2017, 
(https://www.bbc.com/news/world-us-canada-40128034).

[5]Bill Gates: "Der Klimawandel wird uns nicht auslöschen", «Prometeo 
360», 29.10.2025, 
(https://prometeo.adnkronos.com/green-economy/bill-gates-cambiamento-climatico-non-fara-estinguere-umanita-strategia-green-premium).

[6]John Bellamy Foster, Brett Clark, Richard York, The Ecological Rift: 
Capitalism's War on the Earth, Monthly Review Press, New York, NY (USA), 
2010.

https://alternativalibertaria.fdca.it/wpAL/
_________________________________________
A - I n f o s Informationsdienst
Von, Fr, und Ber Anarchisten
Send news reports to A-infos-de mailing list
A-infos-de@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-de
Archive: http://www.ainfos.ca/de