|
A - I n f o s
|
|
a multi-lingual news service by, for, and about anarchists
**
News in all languages
Last 40 posts (Homepage)
Last two
weeks' posts
Our
archives of old posts
The last 100 posts, according
to language
Greek_
中文 Chinese_
Castellano_
Catalan_
Deutsch_
Nederlands_
English_
Français_
Italiano_
Polski_
Português_
Russkyi_
Suomi_
Svenska_
Türkçe_
_The.Supplement
The First Few Lines of The Last 10 posts in:
Castellano_
Deutsch_
Nederlands_
English_
Français_
Italiano_
Polski_
Português_
Russkyi_
Suomi_
Svenska_
Türkçe_
First few lines of all posts of last 24 hours |
of past 30 days |
of 2002 |
of 2003 |
of 2004 |
of 2005 |
of 2006 |
of 2007 |
of 2008 |
of 2009 |
of 2010 |
of 2011 |
of 2012 |
of 2013 |
of 2014 |
of 2015 |
of 2016 |
of 2017 |
of 2018 |
of 2019 |
of 2020 |
of 2021 |
of 2022 |
of 2023 |
of 2024 |
of 2025 |
of 2026
Syndication Of A-Infos - including
RDF - How to Syndicate A-Infos
Subscribe to the a-infos newsgroups
(tr) Italy, FDCA, Cantiere #42 - AG tarafından kaleme alınan İtalya'daki Özgürlükçü Komünist Hareketin tarihçesi için. (ca, de, en, fr, it, pt)[makine çevirisi]
Date
Tue, 7 Apr 2026 08:51:17 +0300
Sermaye, tarihsel olarak son derece dinamik bir süreçtir ve hayatta
kalmasının ve evriminin temelinde her zaman değişimi barındırmış,
beraberinde büyük çelişkiler getirmiştir. Üretim giderek
uluslararasılaşmış, 3,5 milyardan fazla ücretlinin el emeği ve
entelektüel üretim kapasitelerini birleştirmiş ve bu kişiler, en ciddi
dengesizlikleri gidermek için adil bir şekilde yeniden dağıtılmak
yerine, bir avuç özel elde yoğunlaşan toplumsal zenginlik üretmiştir.
"Dünyadaki tüm kötülük" bu çözülemeyen tarihsel çelişkiden kaynaklanmış
ve kendini çoğaltmaya devam etmektedir. Sınıf çatışması sırasında
doğrulanan bu farkındalık, İtalya'daki anarşist komünizme
atfedilebilecek her sonraki gelişme ve başarının da temel taşını
oluşturmuş ve böylece 1960'ların sonlarında anarşist komünist ve
özgürlükçü komünist grupların (bundan sonra GCL olarak anılacaktır)
yeniden doğuşuyla başlayan ve bu özel aşamada özgürlükçü komünizmin
anarşist komünizmle eş anlamlı olarak anlaşıldığı analiz ettiğimiz
aşamayı karakterize etmektedir.
Savaş sonrası dönemde, yirmi yıllık faşist dönemin ardından yeniden
kurulan anarşist hareket, yaşadığı yenilgilerle derinden sınandı ve bu
yenilgiler, hareketin sınırlılıklarını ve gecikmelerini daha da artırdı:
Rus Devrimi'nden Üçüncü Enternasyonal'e bağlı komünist partilerde
Stalinizm'in pekişmesine kadar uzanan olaylar; savaş sonrası dönemde
devrimci girişimlerin yenilgileri; Avrupa'da faşizmin ve Nazizmin
yükselişi, İspanya'daki savaş ve devrim yenilgileriyle birlikte, siyasi
ve örgütsel tepkilerde gelişen farklılıkları ortaya çıkaran krizi daha
da keskinleştirdi.
Özellikle anarşistlerin önemli ölçüde katıldığı faşizme karşı direnişten
doğan yeni enerjiler, özellikle gençlik ve sınıf temelli olanlar, siyasi
ve sosyal eylemi kafa karıştırıcı ve belirsiz hale getiren bakış açısı
krizini tersine çeviremiyor.
Ancak bir zamanlar prestijli bir devrimci hareketin mirasçıları, ortaya
çıkan iç ayrışmalar ve 1960'ların sonlarında kendini göstermeye başlayan
sosyal ve sınıf çatışmaları İtalyan anarşist hareketini teori, strateji,
taktik ve örgütsel pratikte çözülememiş bir kriz durumuna soksa bile,
durmaya niyetli değillerdi. Bu duruma verilen tepkiler çok çeşitliydi;
bunlardan biri de, Eylül 1945'te kurulan İtalyan Anarşist Federasyonu
(FAI) içindeki ve dışındaki GCL'lere atfedilebilecek tepkilerdi.
1960'ların sonlarından itibaren GCL'lerin İtalya'da anarşist komünist
bir siyasi örgüt (OP) kurma gibi iddialı bir hedefe doğru kararlı bir
şekilde ilerlemeye başladığı doğru olsa da, aynı grupların kendileriyle
en yakından ilgili siyasi ve örgütsel deneyimlerle eleştirel bir şekilde
ilgilenemedikleri de doğrudur.
Benzer bir dönemde ortaya çıkan ve FAI içinde benzer etkilerden
bazılarını da çeken Gruppi Anarchici d'Azione Proletaria'nın (GAAP,
1949-57) deneyimi, bağlamlandırılmamış ve gerekli eleştiriye tabi
tutulmamış, bunun yerine ilgili içeriği şematik olarak tekrarlanmıştır.
Bu bağlamda, militan kaynakların ve araçların dağılmasının ve GAAP
olayının Leninizme, sosyal demokrasiye ve dağılmaya yol açan sonunun
kesinlikle yardımcı olmayacağını hatırlamakta fayda var. Bu, özellikle
İtalyan anarşist hareketi içinde yarattığı tartışmalar göz önüne
alındığında, yeniden getirilmesi zor, ağır bir miras oluşturmuştur.
Dahası, dağılma esas olarak siyasi gelişmeyi ilgilendirmekteydi ve bu da
büyük ölçüde bilinçli olarak ortadan kaldırılmıştı: bu eksiklik,
GCL'lerin teoride, stratejide ve siyasi örgütlenme konularında GAAP
deneyimini özellikle karakterize eden o ayırt edici "sabit noktaları"
yeniden işlemesine, değerlendirmesine ve eleştirel bir şekilde yeniden
önermesine olanak tanımamıştır.
GCL ayrıca, anarşizmin tarihi boyunca karakteristik özelliği olan
örgütsel süreksizliği krizinin nedenlerinden biri olarak tanımladı:
Luigi Fabbri ve Errico Malatesta ile aynı yönde ilerleyen materyalist ve
komünist Bakunin, Carlo Cafiero ve Pietro Gori'yi yeniden keşfedip
tanıttılar; bu teorisyenlerin hepsi, terimin nitelendirici anlamında
sınıfsal bir bakış açısıyla yeniden ele alındı. Bu önemli çaba, işçi
hareketinin ve anarşizmin tarihine dair çok sayıda el yazmasının yanı
sıra, mevcut ekonomik ve siyasi aşamanın özelliklerine, sendika
müdahalesine, kitle hareketlerine, topluma, sağlık hizmetleri ve
okulların rolü gibi konulara ilişkin ayrıntılı çalışmaların
yayınlanmasını sağladı. Bunlar, ulusal düzeyde koordinasyona yönelik
somut girişimleri de yansıtan, toplumsal gerçeklikte örgütlü eylem için
ön koşullardı.
Ancak, tüm bu çabalara rağmen, GCL siyasi ve örgütsel yolculuğuna,
tarihsel hafızadan yoksun olan militan üyelerinin genç yaşlarıyla
kaçınılmaz olarak sınırlı bir deneyimden başladı; bu üyeler, önceki
deneyimleri ve gelişmeleri yeniden kazanmak ve eleştirel bir şekilde
benimsemek, bunları gerçekten uygulanabilir organik bir siyasi öneriye
dönüştürmek için büyük mücadele vermiş olurlardı.
Anarşizmin materyalist ve komünist ön varsayımlarının dağılması ve göz
ardı edilmesi nedeniyle oluşan tarihsel hafıza eksikliği, Birinci
Enternasyonal'den beri anarşizmi karakterize eden yukarıda bahsedilen
örgütsel süreksizlikle birleştiğinde, bir başka tarihsel referans
noktasının, yani Arşinov Platformu'nun (muhtemelen materyalist yazarı
Rus Petr Arşinov, 1887-1937? adını taşıyan) içeriğinin kabulünü de
olumsuz etkiledi; bunun nedeni, platformun doğuş şekli (1926), gelişme
biçimi ve her şeyden önce, kesinlikle sınıfçı yönelimi ve onu ayırt eden
siyasi ve örgütsel içeriğidir. Arşinov Platformu, anarşist hareketin
tarihindeki en unutulmuş ve en az incelenen parantezlerden biridir ve bu
sadece niceliksel olarak küçük olmasından değil, her şeyden önce,
ardından gelen ve o dönemin uluslararası anarşist hareketinin önde gelen
temsilcilerinin şiddetli polemiklere girmesine neden olan acı
tartışmalardan kaynaklanmaktadır. 1926'da Paris'te sürgünde bulunan Rus
ve Ukraynalı anarşistlerin (Arshinov, Nestor Makhno, Ida Mett ve
diğerleri dahil) Platform'u ortaya çıkaran girişimi , çeyrek asır sonra
İtalya'da GAAP tarafından gerçekleştirilen girişimle birlikte, Birinci
Enternasyonal'in emirlerine tekrarlayıcı ve nostaljik bir dönüş
önermedi; aksine, anarşizmin ciddi krizinin farkında olarak, kapitalist
gelişmenin eşi benzeri görülmemiş aşamalarında toplumsal gerçeklikte
yeniden onaylanması için doktrinin gerçek bir revizyon sürecini oluşturdu.
Burada Platform'un tarihsel yeniden yapılanmalarına girmeyeceğiz , ancak
İtalya'da GCL'lerin, teoride ve stratejide örgüt birliği, taktiksel
homojenlik ve kolektif sorumluluk gibi ayırt edici hale gelecek bazı
siyasi ve örgütsel kavramları ondan aldığını belirtmek önemlidir.
Bununla birlikte, bunları, daha yeni GAAP deneyiminin siyasi ve örgütsel
kavramlarını benimseme biçimine benzer şekilde, bağlamından koparılmış
bir şekilde yeniden önerdiler. Dolayısıyla, Platform örneğinde bile ,
uluslararası anarşist hareketi parçalayan bir deneyimin eleştirel bir
değerlendirmesi eksikti: Platform'un yapıcı önerilerinin yanı sıra,
GCL'ler zayıf noktalarını kavrayamadılar ve kaçınılmaz olarak verimlilik
odaklı ve öz referanslı roller üstlenen örgütsel ifadeleri yeniden
önermekle yetindiler. Bu, GAAP tarafından açıkça belirlenmiş bir sınırdı
ve bunun yerine, müdahale ettikleri tarihsel aşamada siyasi ve örgütsel
önerilerini yeniden konumlandırmak için uygun ve belgelenmiş bir
açıklama (diğer açıklamalar arasında şunları hatırlıyoruz:
Resistenzialismo piano di ritardo; Piccola enciclopedia Anarchica;
Bakunin ve Malatesta Okumaları; «Umanità Nova», «Volontà», «L'Impulso»,
«Il Libertario»'da yayınlanan çok sayıda makale) ile bunu "çözmeye"
çalıştılar.
Bu içgörüler ve değerlendirmeler, bazı istisnalar olsa da, GCL'ler için
ortak ve kolektif bir referans oluşturmadı; bireysel grupların mirasının
özünde kaldı ve bu nedenle genel siyasi gelişmeden dışlandı. Bu durum,
üstlenmeyi amaçladıkları örgütsel yolun en işlevsel ve hemen
uyarlanabilir yönlerine ilişkin basitleştirilmiş bir varsayıma yol açtı.
Ağustos 1973'te Bologna'da düzenlenen Ulusal Anarşist İşçiler Konferansı
(CNLA), FAI içindeki ve dışındaki çeşitli gruplar (özellikle OAL'nin
Ligurya grupları) tarafından özenle hazırlanmış olup, GCL'lerin siyasi
gelişme açısından ölçülebilir niteliksel ve niceliksel varlığının zirve
noktasını işaret etti. Konferansa, yaklaşık yirmi tanesi FAI üyesi olan
elli altı grubun ön katılımı (ancak nihai belge, konferansa katılmayan
veya içeriği konusunda anlaşmazlık yaşayan çeşitli gruplar nedeniyle
otuz grup tarafından imzalandı) ve büyük ölçüde genç işçilerden oluşan
yaklaşık iki yüz kişinin katılımıyla, en geniş anlamıyla sendika olan
Kitle Örgütü (OdM) ile sürdürülecek ilişkiyi tanımlayacaktı. CNLA üye
grupları, konferansın tavsiyelerini kendi yerel bağlamlarına
taşıyacaklardır: PO ve OdM arasındaki ilişkinin tanınması, bazı sözcük
oyunlarıyla "diyalektik" olarak tanımlanan bir ilişki, sendikanın taban
organlarındaki varlıklarının gösterilmesine yol açar ve önemli ölçüde
tekdüzelik içinde benimsenir ve sürdürülür. Bu uygulama, anarşist
hareketin diğer alanlarında izlenen uygulamaya kıyasla şüphesiz bir
ilerlemeyi temsil etmektedir; zira bu alanlarda kongrelerde veya her
halükarda toplu olarak alınan kararlar bağlayıcı değildir: CNLA'nın
tavsiyeleri bunun yerine toplu olarak geliştirilir ve sendika
müdahalesinin strateji ve taktikleri olarak benimsenir, ancak bu
farklılıklar yalnızca birkaç grupla sınırlıdır.
FAI ile çatışma kaçınılmazdı ve Aralık 1973'te Carrara'da düzenlenen
Federasyonun 11. Kongresi, CNLA üye gruplarının izlediği yoldan kesin
bir kopuşu işaret etti. Bunun ardından, CNLA, Bologna'da elde edilen
niceliksel ve niteliksel sonuçlara asla ulaşamadı ve gerçekte ne olduğu
şeklini aldı: aralarında OP'nin inşasının yöntemleri ve zamanlaması
konusunda bazı anlaşmazlıkların gelişmeye başladığı anarşist komünist ve
özgürlükçü komünist grupların bir koordinasyonu. Başından beri, bazı iç
üyelerinin inandığı gibi, yaklaşık olarak da olsa, OdM'nin embriyosu
olarak değil, birlik ve topluluk müdahalesinin strateji ve taktiklerinin
tanımlandığı bir forum olarak kendini nitelendirdi ve böylece özel
olarak siyasi bir forum olarak nitelendirildi.
Ancak, belirli bir birleşik hedefe ulaşılması, halihazırda vurgulanmış
ve giderek karmaşıklaşan bir başka ortaya çıkan sınırlamayı ele almada
başarısız kalmaktadır: söz konusu gruplar, az çok derin köklü, geniş ve
homojen bölgesel birleşmeler olarak ortaya çıkmaktadır; ancak bunlar, en
azından zirve noktalarında, bölgesel (Puglia, Marche, Toskana, Emilia,
Liguria'dan gruplar) veya yerel (Milano, Roma, Napoli, Perugia, vb.)
boyutun ötesine geçmemektedir. Dolayısıyla, bu örgütlü oluşumlar
arasındaki çatışma, önceden belirlenmiş gerçeklikler arasındaki bir
çatışma olarak başlar, gelişir ve sürer.
Bu nedenle, GCL'ler kendilerini, teori, strateji, taktik ve örgütsel
uygulamada esasen homojen hale gelmeyi amaçlayan militan bir grubun
büyüme süreci olarak değil, heterojen ortamlarda ortaya çıkan ve bu
nedenle nesnel zorluklarla karşılaşan örgütlü grupların koordinasyonu
olarak tasavvur ederler. Bu, kendisini, örgütsel birleşme sürecinin
öncülü değil, bölgesel eklemlenme olarak grupları temel alan, organik
koordinasyonu bir örgütsel örgüt oluşturacak militan bir varlık olarak
konumlandıran Platform'un yönelimlerinden bir diğer farklılıktır. Bunun
yerine, GCL'ler, tıpkı tek, zaten örgütlü varlıklar gibi teorik,
stratejik ve örgütsel homojenliğe ulaşma eğilimindedir: bu nedenle
kurulan çatışma gruplar arasındadır; izlemeyi amaçladıkları birleşik
süreçler grupları karakterize eder; bu süreçlerde itici güç kaçınılmaz
olarak en temsili gruplardır, tüm içsel katılıklarıyla ve asla tam
olarak aşılmamış yerel bir bağlamda.
Dahası, ve bu önemsiz bir ayrıntı değil, GCL'nin genel deneyimi, FAI'ye
bir alternatif olarak kendini gösteriyor ve dışlanmasına, Platform'un
tüm deneyimine benzer bir muhalefet mantığıyla yanıt veriyor; zira
1965'te "Birlik Paktı"na ve Anarşist Girişim Grupları (GIA) tarafından
temsil edilen örgüt karşıtı eğilimlerle ayrılığa yol açan olayda FAI'nin
örgütsel düzeyde yaptığı çabalar dikkate alındığında, derin ve sadece
biçimsel olmayan bir diyalog gerekliydi: Platform zamanlarından bu yana
aşama değişmişti ve İtalyan ve uluslararası anarşist hareket değişmişti;
varsayalım ki, bu durumda da muhalefet mantığı uygundu.
Ancak tüm bu olaylar GCL tarafından yeterince değerlendirilmemiştir; bu
da tarihsel hafıza eksikliğinin eleştirel değerlendirmeyi engellediğini
ve önceki referans deneyimlerinden ödünç alınan davranışların şematik
olarak tekrarlanmasına yol açtığını, bağlamından koparıldığında ise
hataya neden olduğunu daha da göstermektedir. Dolayısıyla, hem GAAP hem
de Platform açısından bir geri çekilme yaşanmaya başlar; zira bu
deneyimler, kitle örgütlenmesi ve siyasi örgütlenme arasındaki ilişkide,
örgütsel ve militan bir pratikte ifade edilen ikili bir boyutta,
Bakunin'in "aktif azınlık" ve "örgütsel ikilik" kavramını kurtarmayı,
yeniden kurmayı ve yeniden önermeyi amaçlamıştır. Bu nedenle izlenen
yol, hem aşamanın zorlukları ve sosyal gerçekliğe kök salma eksikliği
nedeniyle, hem de GCL'lerin öz referanslılık ve mezhepçilik
özellikleriyle karakterize edilen gruplar arasındaki sınırlı
koordinasyonu aşarak tam olarak homojenleşememesi nedeniyle genel olarak
kırılgan olacaktır. Nesnel olarak bakıldığında, sorun, yakınlık
gruplarının sınırlarının ötesine geçmeden, birleşme süreçlerini hangi
bölgesel birimin yönetmesi gerektiğinin belirlenmesiydi; zira bu durumda
en güçlü ve en aktif örgütlü birim, diğer tüm birimler üzerinde
belirleyici bir etki yaratıyordu.
Sonuç, kaynakların (entelektüel, militan, maddi, ekonomik vb.) uygun
şekilde yönetilmesini sağlayamayan, dengesiz bir süreç oldu; bu
kaynaklar sınırlı olduğundan, kolektif büyüme sürecinin mevcut
aşamasının dikte ettiği önceliklere göre yatırım yapılmasına olanak
tanımayacaktı. Bu büyüme, militan bir ağın değil, bazıları sonunda
dağılacak olan bireysel grupların mülkiyetinde kalacaktı. Tüm bu
sınırlamalara rağmen, GCL yine de komünist ve sınıf temelli anarşizmin
verimli ve son derece zamanında bir canlanmasını gerçekleştirdi ve
özellikle sendika, öğrenci ve yerel alanlarda sosyal müdahaleyi yeniden
başlattı. Tarihsel ve siyasi gelişmeye katıldılar ve bu da belirli
coğrafi alanlarla sınırlı olsa da ilginç niteliksel ve niceliksel büyüme
süreçlerine yol açtı. O yıllarda GCL, örgütlenme sorununu yeniden
keşfetti ve yeniden önerdi, ayrıca FAI içinde ve dışında tartışmaları da
canlandırdı. Sınıf mücadelesine sıkıca kök salmış ve devam eden
emperyalist dinamikler bağlamında dönüşümlerini kavrayan bir komünist
anarşizmin gerçekten yaşayabilir ve mümkün olduğunu gösterdiler.
Toplumsal gerçeklikte örgütlü siyasi müdahaleye duyulan ihtiyacı
belirlerler; bu müdahale, anarşizmi aktif ve görünür bir varlık olarak
konumlandırır ve kitle düzeyinde uygulanabilen, özerk bir siyasi
gelişmeyle karakterize edilir; böylece örgütlü siyasi hareketin inşası
sürecini destekler. Sayısız çelişkiye rağmen, GCL yine de
anti-kapitalist, anti-emperyalist, enternasyonalist bir anarşizme doğru
evrilir ve net güncelleme süreçlerine açıktır; böylece proletarya ve
anarşist hareketin en önemli tarihsel deneyimlerinin eleştirel bir
şekilde yeniden keşfedilmesini kolaylaştırır. Bakunin'in aktif azınlık
ve örgütsel ikilik kavramının yeniden canlandırılmasıyla süreksizliğe ve
örgütsel gerilemeye karşı koymaya çalışırlar; bu kavram, İtalya'daki
anarşist ve özgürlükçü komünizmin sonraki yollarını karakterize edecektir.
1970'lerin sonları, tüm toplumsal ve sınıf muhalefetinin yenilgisinin
olgunlaşmasına tanık oldu: emperyalist rekabet arttı ve sermaye, daha
sonra neoliberal küreselleşme olarak tarihe geçecek ve böylece mevcut
senaryolarla bağlantı kuracak bir süreçte küresel ölçekte yeniden
örgütlendi. 1977'deki geri çekilme bağlamında tüm parlamento dışı solu
saran kriz -1980'lerde sendika hareketinin FIAT kapısında yenilgiye
uğraması (1980) ve ardından gelen toplumsal ve siyasi çözülme ile
birlikte büyük kapitalist yeniden yapılanmanın habercisi- kaçınılmaz
olarak GCL'yi de etkileyecekti; GCL'nin üyeleri önemli ölçüde
azalacaktı, ancak çeşitli zorluklardan sonra 1985'te ulusal düzeyde
Anarşist Komünistler Federasyonu adı altında örgütlenmeyi başardılar.
https://alternativalibertaria.fdca.it/wpAL/
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr
- Prev by Date:
(it) France, UCL AL #369 - Antipatriarcato - Riproduzione: Pro-natalismo al servizio del capitalismo e della guerra (ca, de, en, fr, pt, tr)[traduzione automatica]
- Next by Date:
(tr) Italy, FAI, Umanita Nova #7-26 - Barikatlardaki Kadınlar. Yasaklı Notlar - Paris Komünü 1 (ca, de, en, it, pt)[makine çevirisi]
A-Infos Information Center