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(de) Italy, UCADI, #205 - Die Liquidierung der Kurden von Rojava (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Date Sun, 5 Apr 2026 09:04:40 +0300


Angesichts der öffentlichen Gleichgültigkeit und des anhaltenden Schweigens von Presse und Fernsehen entfaltet sich ein weiteres Massaker an der kurdischen Bevölkerung. Ziel ist es, deren Bestrebungen nach einer multiethnischen und multireligiösen Gesellschaft zu unterdrücken, die von Geschlechtergleichstellung, Institutionen in privater und gesellschaftlicher Trägerschaft sowie grundlegenden Dienstleistungen wie Schulen, Gesundheitsversorgung und wirtschaftlichem Wohlergehen geprägt ist.

Das riesige Hochplateau Kurdistan erstreckt sich zwischen der Türkei, dem Irak, Syrien und dem Iran und umfasst eine Fläche von 392.000 km². Es wird hauptsächlich von Kurden bewohnt, aber auch von Arabern, Assyrern, Armeniern, Aserbaidschanern, Juden, Osseten, Persern, Türken und Turkmenen.

Dieses Gebiet ist politisch aufgeteilt in 190.000 km² in der Türkei, 125.000 km² im Iran, 65.000 km² im Irak und 12.000 km² in Syrien. Es ist überwiegend die Heimat von 40 Millionen Kurden, von denen 25 Millionen in der Türkei leben. Weltweit wird die Zahl der Kurden auf etwa 40-50 Millionen geschätzt, da viele aufgrund von Flucht und politischer Verfolgung fliehen mussten, um nicht getötet zu werden. Die von den Kurden gesprochenen Sprachen sind in der Regel die von den jeweiligen Staaten auferlegten, während die Verwendung des Kurdischen in jeder Hinsicht behindert wird. Kurdisch wird in verschiedenen Alphabeten geschrieben (Arabisch, Lateinisch, Kyrillisch).

In Kurdistan werden außerdem verschiedene andere Sprachen türkischer, semitischer und indogermanischer Herkunft von kleinen Minderheiten gesprochen. Auch die religiöse Zugehörigkeit ist vielfältig; Angehörige verschiedener Glaubensrichtungen leben friedlich zusammen.

Geografisch gesehen ist Kurdistan ein ausgedehntes Plateau im Norden und Nordosten Mesopotamiens. Seine wirtschaftliche Bedeutung ist immens, da es die Oberläufe von Euphrat und Tigris, den Vansee und den Urija-See umfasst. Wer Kurdistan kontrolliert, verfügt über die Wasserressourcen der Region, ihre fruchtbaren Böden, die sich für den Anbau von Getreide und die Viehzucht eignen, sowie über eines der reichsten Ölvorkommen der Welt.
Aus diesen Gründen weckt Kurdistan starke wirtschaftliche Interessen nicht nur bei den Staaten, die sein Territorium kontrollieren, sondern auch bei der US-Regierung (siehe die von Conoco (Continental Oil and Transportation Company), heute Teil von ConocoPhillips, ausgebeuteten Ölfelder). Dies gilt auch aus strategischen Gründen im Hinblick auf die Kontrolle des gesamten Nahen Ostens.
Daraus folgt, dass die Anerkennung Kurdistans als Staat eine erhebliche Veränderung der Grenzen von mindestens vier Staaten in einer Region bedeuten würde, die zweifellos von einigen der komplexesten interethnischen, kulturellen und religiösen Konflikte der Welt geprägt ist. Während die iranischen Kurden Teil des komplexen Mosaiks des iranischen Staates sind und zu den entschiedensten Befürwortern politischer Öffnung in der Islamischen Republik zählen, haben die irakischen Kurden die Balkanisierung der verschiedenen Gebiete mit kurdischer Bevölkerung anerkannt und sich in der von Mas'ud Barzani, dem Vorsitzenden der Demokratischen Partei Kurdistans (Partîya Dêmokrata Kurdistanê), geführten autonomen Provinz eine eigene Enklave geschaffen. Das Leben der kurdischen Gemeinschaft in der Türkei und in Syrien ist besonders schwierig.

Die Kurden zwischen der Türkei und Syrien

Die kurdische Gemeinschaft ist in der Türkei besonders groß und stellt dort etwa ein Fünftel der Bevölkerung. Die Kurdenfrage entstand, ähnlich wie die armenische Frage, mit der Gründung der Türkischen Republik nach dem Zerfall des Osmanischen Reiches. Die nationalistische Bewegung der Jungtürken unter der Führung von Kemal Pascha konnte sich 1922 nur auf Kosten der Vollendung des während des Krieges begonnenen Völkermords an den Armeniern durchsetzen und den neuen Staat gründen. Dies verhinderte endgültig die Entstehung eines unabhängigen armenischen Staates - eine Entscheidung, die im Vertrag von Lausanne sanktioniert wurde. Mit demselben Vertrag wurde auch die Gründung eines kurdischen Staates verhindert, was zur Folge hatte, dass das Hochland zwischen der Türkei, Syrien (unter französischem Mandatsgebiet), dem Irak (unter britischem Mandatsgebiet) und dem Iran (d. h. Persien unter britischem Einfluss) aufgeteilt wurde.

Die Unterdrückung des kurdischen Volkes in der Türkei konnte somit, unterbrochen von zahlreichen Aufständen, bis zum Beginn der Aktivitäten der PKK (Kurdische Volkspartei) im Jahr 1971 und ihrer endgültigen Gründung im Jahr 1978 fortgesetzt werden. Von ihrem Stützpunkt im irakischen Kurdistan aus führte sie ebenfalls einen bewaffneten Kampf gegen die Türkei, wobei sie auf Aufstände und, als diese scheiterten, sogar auf Terrorismus zurückgriff, wie es die Zionisten beim Aufbau des Staates Israel getan hatten.
Von da an, während ein Teil der Kurden politisch aktiv wurde, Parteien gründete und an türkischen Parlamentswahlen teilnahm, begann die PKK, ihre eigene politische und soziale Strategie zu entwickeln.
Einerseits strebte sie die Errichtung eines unabhängigen kurdischen Staates an, andererseits war sie sich der strukturellen Schwäche einer nationalistischen Bewegung bewusst, da ein solches Projekt erhebliche Grenzveränderungen in mindestens vier Staaten erfordern würde - in einer Region, die bereits zersplittert und von den Großmächten umkämpft war. Daher glaubte sie, dass eine tiefgreifende soziale Revolution notwendig sei. Diese Revolution sollte durch die Neustrukturierung des Machtgleichgewichts zwischen den Klassen und sozialen Schichten gleichzeitig eine kulturelle, wirtschaftliche und politische Revolution für die gesamte Region darstellen und dem politischen Projekt des Aufbaus eines unabhängigen kurdischen Staates eine eigene Identität verleihen. Für den Erfolg dieser Strategie war es unerlässlich, dass das Projekt alle in dem Gebiet lebenden Völker einbezog.

Die Lösung bestand im schrittweisen Aufbau eines föderalen, sowohl libertären als auch egalitären Projekts, das eine weitreichende territoriale Autonomie und eine Art Kommunalismus vorsah, kulturell und politisch geprägt durch absolute Geschlechtergleichstellung, sodass jedes politische und administrative Amt von einem Mann und einer Frau besetzt war. Diese Entscheidung erforderte die bewaffnete Mobilisierung von Männern und Frauen und die vollständige Emanzipation der Geschlechter und ging einher mit dem Versuch, eine Dienstleistungsstruktur für die Bevölkerung aufzubauen, die sich vor allem auf Bildung und Gesundheitswesen konzentrierte.

Dieses politische Projekt und diese Sozialstruktur verstärkten die Abneigung aller Staaten, in denen Kurden leben, aufgrund des subversiven Charakters der vorgeschlagenen Ordnung und ihrer kulturellen Ausrichtung im Vergleich zu der in den Staaten der Region vorherrschenden. Diese Staaten betrachteten die von den Kurden vertretenen säkularen und egalitären Werte als extreme Bedrohung, insbesondere angesichts des islamistischen Einflusses der Systeme, unabhängig davon, ob diese auf einer sunnitischen, schiitischen oder alawitischen Auslegung des Islam basierten.

Ausgehend von diesen Prämissen, als die verbrecherische US-Intervention im Irak das Land zerstörte und die Armee sowie die Baath-Funktionäre, die Saddam Husseins Regierung unterstützt hatten, entließ, konnte der aufkeimende Dschihadismus den Islamischen Staat (IS) hervorbringen. Dieser etablierte die Stadt Rakka als Hauptstadt des IS und dehnte seinen Einfluss auf das von Kurden besetzte Gebiet aus. Für die Kurden, die sich inzwischen bewaffnet und unter Ausnutzung der Syrienkrise einen eigenen autonomen Raum geschaffen hatten, war es zu diesem Zeitpunkt naheliegend, sich mit all jenen Kräften, einschließlich der westlichen, zu verbünden, die den IS bekämpften. Sie verfolgten damit das doppelte Ziel, sich gegen die erklärten Feinde ihres politischen und sozialen Projekts zu verteidigen und gleichzeitig zu hoffen, dass der Westen ihre Forderungen unterstützen würde, indem sie ihre Dienste anboten - schließlich hatte er stets seine Unterstützung für das Selbstbestimmungsrecht der Völker beteuert. Sie hatten noch nicht begriffen, wie trügerisch der Westen bei der Einhaltung seiner Versprechen sein kann und dass Dankbarkeit in Politik und Wirtschaft ein Fremdwort ist. Vor allem hatten sie nicht begriffen, dass die Vereinigten Staaten keine Verbündeten, sondern Untertanen haben und daher nicht zögern würden, diese für ihre eigenen Interessen zu opfern (es ist kein Zufall, dass die Ureinwohner Amerikas sie "gespaltene Zungen" nannten).
Als sie also damit beschäftigt waren, die Überlebenden des Konflikts gefangen zu halten und den IS mithilfe kurdischer Milizen auf dem Schlachtfeld zu liquidieren, nachdem sie diese bereits zum Bewachen der Lager der Dschihadistenfamilien und des Al-Aqtan-Gefängnisses in Raqqa eingesetzt hatten, beschlossen sie nun, den türkischen Forderungen nachzukommen, die Kurden mithilfe pro-türkischer islamistischer Milizen zu vernichten. Diese Milizen bestehen aus Dschihadisten, die in den von der Türkei unterstützten und gelenkten Lagern in Syrien rekrutiert wurden, und sollen die US-Basen in diesen Gebieten räumen, die eigentlich die kurdische Autonomie sichern sollten.
Das Ergebnis ist grünes Licht für 73.000 Dschihadisten, die bereit sind, die Gewalt des islamischen Fundamentalismus weltweit neu zu entfachen und die Rekrutierung für ihre Sache wieder aufzunehmen. Zu diesen salafistischen Milizen gehören 9.000 inhaftierte Dschihadistenkämpfer, die zuvor in kurdischer Haft waren. Hinzu kommen 6.500 Mitglieder islamistischer Milizen aus 42 verschiedenen Ländern, die ebenfalls frei sind und zur Wiederbelebung des islamischen Radikalismus beitragen werden. Vollendet wird der Rückzug der USA - wie bereits erwähnt - vom Stützpunkt Tanf am 11. Februar. Dieser Stützpunkt war entscheidend für die Destabilisierung der syrischen Regierung, die Eindämmung der iranischen Präsenz und den Wiederaufbau des IS über acht Jahre hinweg. Mit dem Sturz des Assad-Regimes und dem iranischen Rückzug aus Syrien betrachteten die Vereinigten Staaten ihre Rolle als beendet und zogen ihre Truppen aus der syrischen Wüste Homs ab. Sie verlegten ihre Streitkräfte nach Ostsyrien, wo sie weiterhin die Kontrolle über die Ölfelder behalten und die fragile Lage im Nordosten des Landes überwachen werden, nachdem der Plan, die Kurden einzusetzen, gescheitert war. Bemerkenswert ist, dass dieser Rückzug nur wenige Tage nach dem Abzug der russischen Armee aus ihrem Stützpunkt in Qamischli erfolgte, wodurch diese gezwungen war, sich auf die Küste zu konzentrieren. Die von den Vereinigten Staaten entwickelte Strategie sieht vor, dass die Türkei, die als verlässlichster Verbündeter gilt und in der Lage ist, das derzeitige syrische Regime unter Abu Mohammed al-Jolan zu kontrollieren, ihren Platz einnimmt. Al-Jolan, der ehemalige Dschihadist, hat sich neu positioniert und nennt sich nun Al-Sharaa, um seine Vergangenheit zu verbergen. Diese Entscheidung, den Türken die letzte Option zur Vernichtung des kurdischen Gebildes (das den vier Staaten, die es beherbergen, nicht abgeneigt ist) zu bieten und Syrien unter türkischen Schutz zu stellen, bringt türkische Truppen an die Grenze des Staates Israel. Dies ermöglicht es den Vereinigten Staaten, Israels unangefochtene Kontrolle über das Gebiet auszugleichen und den Einfluss der zionistischen Lobby auf die US-Regierung einzuschränken. Einmal mehr in der Geschichte werden die Kurden Opfer des Machtgleichgewichts zwischen den Großmächten, die um die Kontrolle über den Nahen Osten ringen, und geopfert, insbesondere angesichts der Inhalte ihres sozialen, kulturellen und politischen Projekts. Dies beweist, dass der Westen, der vorgibt, für die Werte der Demokratie, der Freiheit und der Teilhabe der Frauen sowie für das Selbstbestimmungsrecht der Völker zu kämpfen, in Macht- und Wirtschaftsangelegenheiten sein Wort bricht, Bündnisse aufkündigt und Völker unterdrückt.

Der (vielleicht notwendige) Fehler der kurdischen Führung bestand darin, den Vereinigten Staaten zu vertrauen, an den israelischen Plan zur Zersplitterung der politischen Ordnung im Nahen Osten zu glauben und davon zu träumen, die territoriale Einheit der bestehenden Staaten zu zerstören, um eine eigene, unabhängige nationale Identität zu schaffen. Sie verkannten die subversive, soziale und kulturelle Tragweite ihres Ziels.

Dennoch bleibt festzuhalten, dass nur ein inklusives politisches Projekt, das die gleichberechtigte Teilhabe verschiedener ethnischer, sprachlicher und religiöser Gruppen gewährleistet, ein friedliches Zusammenleben und Frieden in dieser politisch, geographisch, wirtschaftlich und kulturell unruhigen Region der Erde ermöglichen kann.

G.L.

Das kurdische Volk für die soziale Revolution, Newsletter "Politisches Wachstum", Nr. 156 - Februar 2022; Die Blume des Säkularismus, Newsletter "Politisches Wachstum", Nr. 127 - Januar 2020 Krieg gegen die Koexistenz, Newsletter für politisches Wachstum, Nr. 124 - Oktober 2019, Jahr 2019.

https://www.ucadi.org/2026/03/01/la-liquidazione-dei-curdi-del-rojava/
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