A-Infos (tr) France, OCL CA #354 - «Gitmiyoruz. Ama gidersek, sizi kavrulmuş bir toprakta bırakacağız." Ayaklanmaya geri dönelim. "Kadın, hayat, özgürlük." İran'da (2/2) (ca, de, en, fr, it, pt)[makine çevirisi]

Mahsa Jina Amini suikastının ardından 2022'nin İran ruhunu canlandıran 
bir eğlence için Fransa'da sürgün edilen İranlı yoldaş Assareh Assa ile 
buluşacağız. Dans Courant, Ekim ayının alternatifi, ilk partide 
yayınlanan yeni avons, İran'daki baskı ve milliyetçilik konusundaki 
sosyal sorularla ilgili çıkmazlarda, kadın özgürlüğünün bir noktasındaki 
hareketin başarısını kutluyor. İkinci volette Assareh, İsrail-İran 
gerillasıyla, İran'daki emekçi sınıfların durumuyla ve rejimin «faşist» 
doğasıyla parle.

İsrail-İran savaşına geri dönelim. İran milliyetçiliğinin İslam 
Cumhuriyeti'ne fayda sağladığından bahsettiniz. Bunu biraz açabilir misiniz?
Gerçekten de, bir ülkeye yönelik herhangi bir saldırı genellikle 
halkının milliyetçi duygularına hitap eder. İranlılar söz konusu 
olduğunda, durum özellikle "On İki Gün Savaşı" olarak bilinen 
İran-İsrail çatışması aşamasında belirsizdi. İranlıların büyük 
çoğunluğu, muhaliflerine uyguladığı şiddet ve vahşet nedeniyle mevcut 
rejimden derin bir nefret duyuyor. Bu rejimden kurtulmak için 
kendilerini güçsüz hissediyorlar, bu yüzden de zalimlerinin ölümcül 
darbeler aldığını görmekten sevinç duyuyorlar. Kuşkusuz, İsrail'in İslam 
Cumhuriyeti komutanlarına yönelik misillemesi İran halkının çoğunluğunu 
memnun etti. İsrail bombardımanları sırasında ulusal duygular yara almış 
olsa da, halkın büyük bir kısmı İsrail'in İslam Cumhuriyeti'nden 
kurtulmak için atacağı bir sonraki adımı pasif bir şekilde bekliyor; 
İsrail'in askeri eylemlerini olumlu bir gelişme olarak görüyorlar. Ne 
yazık ki, Netanyahu gibi uzun zamandır faşist yapısı bilinen bir devlet 
tarafından "özgürleştirilme" fikrinin İran halkının bir kesimini 
rahatsız etmediği söylenmelidir. Bu kayıtsızlık, kısmen liberallerin 
İsrail'i Orta Doğu'daki tek gerçek demokrasi, yani ifade özgürlüğünü ve 
halkının ekonomik güvenliğini garanti altına alan işleyen bir devlet vb. 
olarak sunmaya çalışmalarıyla açıklanabilir. Bunun doğru olmadığını 
biliyoruz, ancak İran toplumu İsrail rejiminin doğası hakkındaki gerçeği 
araştırmaktan çok uzak görünüyor. Bu, İslam Cumhuriyeti'nin varlığı 
boyunca sürdürdüğü anlatıdan kaynaklanıyor.

Bu noktayı biraz daha açmak istiyorum. İran, İslam Cumhuriyeti'nin 
kurulmasından çok önce bile, İsrail'in Filistin'i işgaline kültürel 
olarak karşıydı. Ancak son yıllarda, İran halkının bir kesimi İslam 
Cumhuriyeti nedeniyle İsrail'in yanında yer aldı. "Filistin davası"nı 
ulusal öneme sahip bir mesele haline getirerek, İranlıların 
İsrail-Filistin çatışmasına ilişkin algısını değiştirdi. Nitekim, 
Filistin davasını İran halkını bastırmak için kullanarak, birçok 
İranlının gözünde nefret uyandırdı. Örnek vermek gerekirse, rejim bir 
süre önce, başörtüsü takmadan dışarı çıkmaya cesaret eden kadınlara 
saldırmak için istihdam edilen rejim yanlısı kızlardan oluşan Besic 
milislerinden oluşan bir geçit töreni düzenledi ve bu Besic milisleri 
Filistin bayrağı taşıyordu.

Ancak, İranlıları rejimin Filistin yanlısı bir duruş benimseyerek 
kendilerini baskı altına aldığına inandıran tek şey Filistin ambleminin 
kullanımı değildir. Nitekim, İslam Cumhuriyeti, varlığı boyunca 
İranlılar için doğrudan sonucu amansız bir yoksullaşma olan bir dış 
politika izlemiştir. Elbette, İranlılar için bu yıkıcı politikanın 
ardındaki nedeni liderlerinin ekonomik çıkarlarında aramak mümkündür ve 
aranmalıdır. Ancak ortalama bir İranlı için durum şudur: Rejim, İran 
parasını "direniş ekseni"nde müttefiki olarak gördüğü ülkelerin, 
özellikle de Filistinlilerin nüfuslarına harcıyor. İşte bu yüzden, son 
yıllarda ve bugün bile, miting ve gösterilerde şu sloganı duyuyoruz: 
"Filistin'i rahat bırakın, sefaletimize bir çözüm bulun." "Rejimin 
petrol parasını bölgedeki 'direniş ekseni'ne ait çeşitli askeri ve 
paramiliter yapıların silahlanmasını finanse etmek için kullandığı 
açıktır, ancak bu paranın Suriye, Irak, Yemen veya Filistin gibi 
ülkelerdeki insanların yaşam koşullarını iyileştirmek için harcandığını 
iddia etmek tamamen yalandır.

Zaten toplumda yaygın olan düşünce, rejimin Filistin davasını 
yücelttiği, İranlıların ise Filistinlilerden ve davalarından nefret 
ettiği, onları katleden düşmanları İsrail'i yücelttiğidir.

Bana göre, İsrail'i Gazze'de yaptıklarından dolayı psikolojik, ahlaki ve 
ideolojik olarak alkışlamak, faşist bir zihniyetten başka bir şey 
değildir. İran rejiminden kaynaklanan bu tutum son derece üzücüdür. 1979 
devriminden önce Filistin davasını destekleyen İran toplumu, Gazze'de 
devam eden soykırıma destek olmasa da en azından kayıtsız kalmıştır. Bu, 
ya "Düşmanımın düşmanı dostumdur" ilkesine göre salt fırsatçılıktan ya 
da kötülüğün en kötüye tercih edildiği şeklindeki reformist anlayıştan 
kaynaklanmaktadır. İsrail kötüdür, ancak İslam Cumhuriyeti daha da 
kötüdür. Basit zihinler bir kez daha, bu iki faşist rejim arasındaki 
bağlantıyı ve bu düşmanlıktan nasıl beslendiklerini görmeyi reddediyor.

Afgan göçmenlerin sınır dışı edilmesi
İslam Cumhuriyeti'ni defalarca "faşist" olarak tanımladınız ve bu hiç de 
önemsiz değil. İran'daki hükümetin teokratik bir devlet, bir diktatörlük 
olduğunu herkes biliyor. Peki ona gerçekten faşist demeli miyiz?
"Faşist" teriminin çok yüklü olduğunun farkındayım: İyi tanımlanmış bir 
tarihsel anlamı var, bu yüzden gelişigüzel kullanmaktan kaçınmalıyız. 
Ancak bu, İran'daki siyasi ve sosyal durumu tanımlamama olanak tanıyor. 
İslam Cumhuriyeti, gerçekten de karşı-devrimci güçlerin iktidarı ele 
geçirmesinin bir sonucudur; başarısız bir halk devriminden doğmuştur. 
İlk eylemleri, toplumdaki radikal unsurları ortadan kaldırmaktan 
ibaretti ve bunu çok iyi başardı. Ayrıca Irak'a karşı bir savaş başlattı 
ve bu da kitleleri üstünlükçü ideolojisi, yani İslam'ın İran versiyonu 
Şiilik etrafında seferber etmesini sağladı. Böylece savaş ve onu takip 
eden on yıl boyunca tüm muhalif sesleri bastırmayı başardı.

Tüm bu nedenlerden dolayı, rejime "faşist" etiketini takmamak haksızlık 
gibi görünüyor! Ancak, onu İsrail rejimiyle aynı kefeye koyacak başka 
bir terim, başka bir kavram önerilse, bunu memnuniyetle kabul ederim. 
Nitekim, İsrail'in Gazze'de işlediği soykırım konusunda haklı olarak 
uyguladığı faşist politikaların, İran rejimini salt bir diktatörlük 
olarak değerlendirirken, büyük bir analitik hata teşkil ettiğine 
inanıyorum. Bu yaklaşım, nihayetinde İslam Cumhuriyeti'nin militarist 
politikalarını destekleyen ve İsrail'e karşı koyma bahanesiyle 
İranlılara uyguladığı baskıyı pekiştiren uygulamalara yol açıyor. 
İsrail'i faşist olarak yaftalayan, ancak İran'ı etiketlemeyen siyasi 
söylem, genellikle "direniş ekseni"nin sol kanadı tarafından 
savunuluyor. Sözde "kampçı" veya "anti-emperyalist" sol görüşlüler, 
çatışan iki rejimin yol açtığı hasar ve ölümleri birbiriyle kıyaslıyor. 
İsrail için sürekli bir tehdit olarak varlığını sürdüren İslam 
Cumhuriyeti'nin, Filistinlilerin yaşamlarını ve mücadelelerini 
kötüleştirdiğini görmezden geliyorlar veya görmezden gelmeyi tercih 
ediyorlar. Ayrıca, İsrail'in İran-Irak Savaşı sırasında İran'a silah 
sattığını ve bunun rejimin savaş yoluyla gücünü pekiştirmesine büyük 
ölçüde yardımcı olduğunu da görmezden geliyorlar. Ayrıca, İsrail 
devletinin antisemitizm ve anti-Siyonizm'i birbirine karıştırmasına 
olanak tanıyan İran'ın açıkça antisemitik söylemini de hesaba katmıyorlar.

Soldan gelen bu basitleştirilmiş benzetme karşısında, Otto Rühle'nin şu 
sözünü hatırlatmak isterim: "Siyah faşizmden bahsedebiliyorsanız, kızıl 
faşizmden de bahsedebilirsiniz." Bunu günümüze uyarlayarak: "İsrail 
faşizminden bahsedebiliyorsanız, İran faşizminden de bahsedebilirsiniz; 
tersi de geçerlidir."

Ancak bu söylemin tuzağına düşmemek ve İran rejimini tanımlamak için 
"faşist" etiketinin siyasi kullanımını meşrulaştırmak için, meseleye 
Afgan göçmen işçilerin bakış açısından bakalım. Gerçekten de, bir 
diktatörlüğün aksine, faşist bir devlet, faşist politikalarını uygulamak 
için halkının desteğine ihtiyaç duyar. Bana öyle geliyor ki, İran 
rejiminin Afganlara karşı son eyleminde maalesef durum böyleydi.

Afgan göçmenlerin İran'dan son dönemde sınır dışı edilmesinden mi 
bahsediyorsunuz?
Evet.
Bu fırsatı değerlendirerek İran'daki bu göçmenlerin durumunu ele almak 
istiyorum. Bu aynı zamanda ilk sorunuza, yani İran milliyetçiliğinin 
rejimi nasıl desteklediğine verdiğim cevabı da detaylandırmama olanak 
tanıyor. Bunu yapmak için, Cinnah'ın ölümünden sonraki ayaklanmanın 
sonuna dönmem gerekiyor.
Nitekim, bu röportajın başında da belirttiğim gibi, bu ayaklanmanın 
başarısızlığı, toprak bütünlüğü meselesi konusunda çeşitli siyasi güçler 
arasında bir çatışmaya yol açtı. Bu çatışma önemli ölçüde tırmandı; Türk 
milliyetçileri Kürt milliyetçileriyle karşı karşıya geldi, Kürtler de 
Perslerle, Persler de diğerleriyle çatıştı ve bu böyle devam etti. Bu 
başarısızlıktan sonra ulusal çatışmayı kontrol altına almak için rejimin 
tüm aktörleri ulusal bir bayrak altında birleştirmesi gerekiyordu. Bu 
bayrak artık "dış düşmana", yani Batı ülkelerine yöneltilemezdi, çünkü 
İranlılar uzun zamandır onlara inanmayı bırakmıştı. "Dış düşmana" karşı 
milliyetçi söylemine olan inancını kaybeden rejim, ülke içinde başka bir 
düşman yaratmaya çalıştı: göçmen işçiler. Çoğu İranlı artık rejimin 
İsrail veya ABD ile çatışmasını desteklemese de, İran'a "ekmeklerini 
çalmak veya güzel ülkelerini mahvetmek" için geldiklerini düşündükleri 
Afganlara karşı rejimin yanında yer alıyor.
Son yıllarda Afgan göçmenler ve göçmen kökenli insanlar, yalnızca 
devletin değil, aynı zamanda bazı İranlı vatandaşların da zulmüne maruz 
kaldılar. İranlılarla aynı kültürü, dili ve dini paylaşmalarına rağmen 
Afganlar İran'da hiçbir zaman hoş karşılanmadı. Her türlü devlet 
ayrımcılığının kurbanı oldular: İstedikleri yere yerleşemiyorlar, 
belirli mahallelere sık sık gidemiyorlar ve kamu bahçeleri gibi belirli 
kamusal alanlara erişimleri yasak. Kendi adlarına SIM kart bile alamıyor 
ve ülke içinde serbestçe hareket edemiyorlar. Çocuklarını okula 
kaydettirmekte büyük zorluklarla karşılaşıyorlar ve bazen bu imkânsız 
hale geliyor. Rejim son dönemde Afganlara ekmek ve ilaç satışını bile 
yasakladı.

Afgan göçmenlerin sınır dışı edilmesi
Elbette, İran'da ırkçılık olmasaydı devlet tüm bu sistematik ayrımcılığı 
gerçekleştiremezdi. Ancak Cinnah ayaklanmasından önce bile bir Afgan, 
hatta bir Afgan-İranlı, ırkçı eylemlerden muaf değildi: Afganlara, 
özellikle de Asyalı yüz hatlarıyla kolayca tanınan Hazaralara karşı 
işlenen bu tür eylemler sayısızdır. Sokakta basit bir hakaretle başlar, 
dayakla devam eder ve mahallelerinin yakılmasıyla son bulur. Nitekim, 
hatırlayabildiğim kadarıyla, çoğu İranlıda Afganlara karşı her zaman bir 
üstünlük duygusu olmuştur. Bunun tarihsel, kültürel ve ekonomik 
nedenlerini burada ayrıntılı olarak ele almayacağım; sadece İran'da, 
İranlıların Aryanların soyundan geldiğini, "safkan" vb. iddia eden ve bu 
iddiaların Aryan olmayanlara karşı sözde "ırksal" üstünlüklerini 
meşrulaştıran bir söylemin var olduğunu söyleyeceğim. Bu söylem bugün 
açıkça daha fazla ilgi görüyor, ancak Afganlara, özellikle de Hazaralara 
yönelik ırkçı eylemler yeni bir olgu değil. Siyasi, ekonomik ve 
toplumsal kriz ortamında, bu ırkçılık ancak faşist olarak 
tanımlanabilecek eylemlere yol açıyor. Ayrıca, Afgan işçiler ve 
karşılaştıkları ırkçılık sorununun toplumda, özellikle sol görüşlü 
aydınlar arasında giderek daha fazla gündeme gelmeye başladığını da 
belirtmek gerekir.

Halkının temel ihtiyaçlarını uzun süre karşılayamayan rejim, devletin 
üzerindeki yükü hafifletmeye çalıştı. Çözümü Afgan göçmen ailelerin 
sınır dışı edilmesiydi. Bunu başarmak için toplumun iş birliğine 
ihtiyacı vardı: Savaş, ideal bir milliyetçi bahane sağladı.
"On İki Gün Savaşı" sırasında, her siyasi görüşten İranlı şoktaydı. 
Rejimin askeri gücü efsanesinin buharlaştığına ve düşmana karşı 
savunmasızlığının açığa çıktığına tanık oldular. Durumun kendi lehlerine 
döneceğini umuyorlardı, ancak aynı zamanda kendi güvenlikleri konusunda 
da endişeliydiler. Bu nedenle, şehirlerin bombalanması sona erdiğinde 
rejimle dayanışma göstermeye başladılar. Nasıl mı? Rejim, 
başarısızlığını haklı çıkarmak için günah keçileri aradı ve onları İran 
toplumunun en yoksul kesimleri olan Afgan işçiler arasında buldu. Onları 
işyerlerinde, evlerinde ve hatta hastanelerde avladı. İranlı çoğunluk, 
rejimin Afganlara karşı uydurduğu hikâyeye inanmıyor, ancak kitlesel 
sürgünlerini destekleyerek rejime fiilen yardımcı oldu.

İran'da 5 ila 6 milyon Afgan işçinin açlık sınırında ücretler için 
çalıştığı tahmin ediliyor. Rejim, bunlardan 1 ila 2 milyonunu korkunç 
koşullar altında sınır dışı etmeyi başardı. Afgan işçilerin Afganistan'a 
geri gönderilmeden önce günlerce yiyecek ve su verilmeden tutulduğu 
kamplarda bazı ölümler yaşandı. İran orta sınıfının girişimci kesimi, bu 
ucuz iş gücünün ekonomik değerinin farkında. Ancak rejim kendi geleceği 
konusunda o kadar endişeli ki, burjuvazinin hâlâ üretken olan bu 
kesiminin orta vadede göreceği zararı öngöremiyor. Dahası, İran işçi 
sınıfının ekonomik durumu o kadar felaket ki, rejim er ya da geç en zor 
sektörlerde çok düşük ücretli işlerde göçmen işçileri çalıştırmayı kabul 
edeceğine inanıyor.

İranlıların endişe verici maddi durumuna ek olarak, su ve enerji 
sıkıntısı da var, değil mi?
Evet, ancak bu soruyu cevaplamadan önce, işçi sınıfının ekonomik 
sıkıntısını daha iyi göstermek için birkaç rakam vermek istiyorum: Dört 
kişilik bir işçi ailesinin Tahran gibi pahalı bir şehirde hayatta 
kalabilmesi için yaklaşık 48 milyon tümene ihtiyacı varken, bir işçinin 
mevcut maaşı sadece 14 milyon tümen, yani ayda 100 dolardan az. Savaş 
tehdidi ve ambargo, bu sınıfın durumunu daha da kötüleştiriyor, ancak 
aynı zamanda orta sınıfı giderek yoksullaştırıyor ve bazı kesimlerinin 
artık bu şekilde çoğalamayacağı noktaya getiriyor.

Zemin çökmesi
Uzmanlar, elektrik kesintilerinin rejimin elektrik üretim altyapısını 
iyileştirmeye yatırım yapmamasından kaynaklandığına inanıyor. 
Şebekelerde su, gaz, elektrik ve diğer kamu hizmetlerini etkileyen 
önemli kesintiler yaşanıyor. Elimde kesin rakamlar yok, ancak İran'da 
büyük miktarda Bitcoin çıkarıldığı anlaşılıyor; bu, kripto para 
ambargolarını aşmak için bir tür plan. Sonuç: günlük elektrik kesintileri.

Ancak, bu elektrik kesintilerinin tüm İranlıları eşit şekilde 
etkilemediğini belirtmek önemlidir: Küçük kasaba ve köylerde yaşayanlar, 
büyük şehirlerde veya varlıklı mahallelerde yaşayanlara göre elektrikten 
daha fazla mahrum kalmaktadır. Nitekim rejim, bu tercihi yaparak büyük 
şehirlerdeki huzursuzluk riskini azaltmaya çalışmaktadır.

Su kıtlığıyla ilgili olarak, İran'ın yaklaşık beş yıldır kuraklık 
yaşadığını bilmek önemlidir, ancak tek neden bu değil: kötü su 
kaynakları yönetimi de bir diğeridir. Su kıtlığından bahsettiğimizde, 
geçici bir olgudan bahsetmiyoruz. İran'ın önemli tarihi şehirleri artık 
bu sorundan tehdit altında. Örneğin İsfahan'da zemin çöküyor. Neden? 
Çünkü rejimin büyük hedeflerinden biri olan gıda bağımsızlığını elde 
etmek için yeraltı suyu tarımsal kullanım için çekildi. Ülkenin diğer 
tarafında, kuzeybatıda, İran'ın en büyük gölü olan Urmiye, barajların 
inşasıyla kurutuldu. Sonuç olarak, birkaç yıl içinde büyük şehirler 
rüzgarın taşıdığı tuzdan doğrudan etkilenecek ve yoluna çıkan her şey 
kuruyacak (bu olgu halihazırda devam ediyor). İslam Devrim Muhafızları 
Ordusu'nun ekonomik mafyasının doğrudan maddi çıkarları uğruna, doğrudan 
veya dolaylı olarak, ne kadar çok nehir ve göletin kurutulduğunu hayal 
etmek zordur: Örneğin, yakındaki petrol veya cevheri sömürmek için bir 
göletin kurutulması gibi.

Birkaç yıl önce bir protesto sırasında bir molla şöyle demişti: 
"Gitmeyeceğiz. Ama gidersek, sizi yakılmış bir toprakta bırakırız." 
Şahsen bu planı uygulayacaklarından korkuyorum!

Peki mollaları ne durdurabilir?
Ah, bu zor bir soru! Aslında mücadele, şu sorunun cevabını bulana kadar 
bitmeyecek: Ne yapacağız?

Rejimin yüzlerce kişiyi İsrail casusu oldukları bahanesiyle tutukladığı 
ve bu nedenle birçoğunun asıldığı savaş ortamında, hâlâ yer yer 
protestolar düzenleniyor. Yakın zamanda Belucistan'da bir protesto 
yaşandı ve hemen ve kanlı bir şekilde bastırıldı. Emekliler, yaşlarına 
rağmen güvenlik güçlerinin şiddetinden muaf olmasalar da, emeklilik 
maaşlarının artırılmasını talep etmek için her hafta toplanıyorlar. 
Şiraz'da insanlar su ve elektrik kesintilerini protesto etmek için 
sokaklara döküldüler; hemen dağıtılıp tutuklandılar. Bazı köylerde ise 
halk su kesintilerini protesto etmek için sokakları kapattı.
İşçi sınıfı arasında, elli günden fazla süredir grevde olan Arak 
alüminyum fabrikası işçilerinin mücadelesi var. Edindiğim bilgilere 
göre, eşi benzeri görülmemiş bir şey de yaşandı: Birkaç hafta sonra, 
taleplerine yanıt alamamak yerine, bu işçiler siyasi polis VAVAK (1) 
tarafından işten çıkarılma ve tutuklanma tehdidiyle karşı karşıya 
kaldılar. Bazıları daha sonra açlık grevine başladı ve su içmeyi bile 
reddetti. İki meslektaşlarının ölümüne sebep olan çalışma koşullarının 
iyileştirilmesini talep ediyorlar. Ayrıca fabrika müdürünün 
değiştirilmesini ve ücretlerinin ödenmesini de talep ediyorlar. Bu 
açıkça savunma amaçlı bir grev, ancak işçi hareketinin İran'da hâlâ 
canlı olduğunu gösteriyor.

Arak'ta açlık grevi
Ancak aktivist bir bakış açısıyla, "Kadın, Yaşam, Özgürlük" hareketini 
yalnızca şehitlerini anmak ve radikal doğasını vurgulamak için değil, 
her şeyden önce sınırlılıklarını ve içeriğini vurgulamak için yeniden 
ele almak önemli görünüyor. Bazı yoldaşlar bu hareketi fetişleştirme, 
yılan derisine tutunma eğiliminde. Bence, Netanyahu bu sloganı 
benimsediğinde, ona eleştirel bir gözle bakmanın ve kendimize "Kadın, 
Yaşam, Özgürlük"ün ne anlama geldiğini sormanın zamanı geldi.

zyg ile Eylül 2025'te yapılan röportaj

Not
(1) İran İslam Cumhuriyeti İstihbarat Bakanlığı'nın bu kısaltması, Şah 
döneminde ülke genelinde terör ve işkence yaymak amacıyla faaliyet 
gösteren SAVAK (Devlet Güvenlik ve İstihbarat Servisi) ile bu kuruluş 
arasındaki benzerlikleri vurgulamak için sıklıkla kullanılmaktadır. 
SAVAK'ın birçok unsuru VAVAK tarafından da benimsenmiştir.

http://oclibertaire.lautre.net/spip.php?article4557
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr