A-Infos (de) France, Monde Libertaire - IDEEN UND KÄMPFE: Der soziale Krieg (ca, en, it, fr, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

"Frei sein" - Wir befinden uns Ende September 1871 im Saal des 
Friedenskongresses in Lausanne. Vier Monate zuvor hatten Versailler 
Truppen in der Blutigen Woche in Paris zwischen 15.000 und 20.000 
Menschen massakriert, die zum Tode und zur Deportation Verurteilten 
nicht mitgerechnet. Die brutale Repression gegen die Pariser Kommune ist 
in aller Munde. Einer Frau ist es gelungen, Denunziation, Kugeln und 
Gefängnis zu entgehen. Sie betritt das Podium, um im Namen ihrer 
Mitkommunarden und Kommunardinnen über den sozialen Krieg zu sprechen, 
den sie erlebt haben. Es ist André Léo, eine Journalistin und 
Romanautorin, die vom Schreiben lebt. Schnell wird sie ausgebuht und 
beschuldigt, nicht auf der Tagesordnung zu bleiben. Ach, die Macht der 
Bürokraten in den Versammlungen ... Und schon bald werden die Worte 
eindringlicher: Nieder mit der Kommune! Nieder mit dem Öl! Provokateure? 
Sie konnte ihre Rede nicht beenden und veröffentlichte sie als 
Broschüre. Le Bas du Pavé gibt sie neu heraus, und ihre Relevanz macht 
sie lesenswert.

André Léo verurteilt Monarchien und Verbrechen

Die Liga für Frieden und Freiheit wurde 1867 gegründet. Sie wendet sich 
gegen Krieg und Kriegsrecht. André Léo verurteilt Monarchien und 
Verbrechen sofort. "Krieg und Monarchie sind voneinander abhängig; sie 
leben und sterben zusammen." Doch es gibt mehr als nur Krieg zwischen 
Ländern und Völkern; "Es gibt einen anderen Krieg, den ihr nicht bedacht 
habt und der den anderen an Verwüstung und Raserei weit übertrifft. Ich 
spreche vom Bürgerkrieg." Die Rednerin führt ihn auf das Jahr 1848 in 
Frankreich zurück, als die Menschen im Juni erschossen wurden. Trotz 
kritischer Betrachtung bestimmter Missstände initiiert sie eine 
Rehabilitierung der Kommune. "Ich muss an die Ungerechtigkeiten 
erinnern, die die Kommune seit Mai begangen hat. Sie ist von einer 
solchen Flut von Verbrechen überwältigt worden, dass wir sie nicht mehr 
sehen."

Sie erinnert an das Ausbleiben von Plünderungen durch die Kommunarden, 
an das Ausbleiben von Morden, nur an Selbstverteidigungskämpfe. Was die 
Geiseln betrifft, kann man ihre Ungeschicklichkeit bedauern, Raoul 
Rigault und Théophile Ferré die Schuld zuzuschieben, während diese vor 
Militärgerichten standen. Sie stellt die Wahrheit über die Brände in 
Paris wieder her. Die Versailler Propaganda "hetzte Frankreich gegen 
Paris auf, das die Republik geschaffen hatte und sie erhalten wollte. So 
wurde das Opfer vor seiner Hinrichtung stigmatisiert und alle Sympathie 
dafür zerstört, bevor die Falle gestellt wurde, in der es zugrunde gehen 
sollte." Vergessen wir nicht, dass André Léo eine Abhandlung verfasste, 
die aufgrund der Versailler Blockade in Frankreich nur eine geringe 
Verbreitung fand. Sie trug den Titel "An die Landarbeiter" und endete 
mit den Worten: "Land den Bauern, Werkzeuge den Arbeitern, Arbeit für alle."
Thiers verweigerte den Dialog mit dem Ziel, "die Demokraten zu 
vernichten und Paris zu zerschlagen". Ein riesiges menschliches 
Schlachthaus, das an Tage des Blutvergießens, Nächte der Angst und den 
Lärm von Maschinengewehren wie einen Albtraum erinnert. Es ruft zum 
Protest auf. Vergeblich ... die Partei der Ordnung setzt sich in 
Frankreich durch, ein Rückschritt, insbesondere im Bildungswesen. "Diese 
schreckliche Korruption der Moral der Kindheit, die trotz so vieler 
Hindernisse für ihre Aufdeckung in so entsetzlichen und häufigen 
Skandalen ausbricht." Ist das heute nicht aktuell?

Es verteidigt die Freiheiten. Für André Léo bedeutet "Frei sein, alle 
Mittel zu besitzen, um sich seiner Natur entsprechend zu entwickeln."

In Bezug auf die Kapitalfrage betont sie, dass die Mittelschicht, selbst 
die Armen, ebenso wie das einfache Volk unter dem Druck dieses Regimes 
leidet, das die Macht des Geldes und der Autorität konzentriert. Dieses 
System hält die große Mehrheit unter der Knechtschaft einer Minderheit. 
Ein Echo von Étienne de la Boéties Diskurs über die freiwillige 
Knechtschaft, der immer wieder gelesen werden sollte.

Die Weigerung dieser Versammlung, der Rede einer Frau zuzuhören, die 
nach zahllosen Gefahren zum Frieden aufruft, betrübt André Léo zutiefst. 
Sie schließt ihre Broschüre mit den Worten: "Für Männer, die dem 
bürgerlichen Milieu verbunden sind, ersticken sogenannte Konventionen 
Prinzipien. Sie leben vom Kompromiss; mögen sie nicht daran sterben!"

* André Léo
Der soziale Krieg
Hrsg. Le bas du pavé, 2025

https://monde-libertaire.net/?articlen=8615
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