A-Infos (de) France, OCL CA #352 - "Die Fabrik des Fortschritts: Szientismus, das technologische System und der grüne Kapitalismus" von A. Guerber - Atelier de Création Libertaire - 2023 (ca, en, it, fr, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Dieses Buch eines libertären Arztes aus Lyon widerspricht der 
vorherrschenden, unkritischen und idealisierten Sichtweise von 
Wissenschaft und technologischer Entwicklung. Wir rezensieren dieses 
Werk, weil es die aktuelle Welt und die techno-wissenschaftliche 
Entwicklung, die wir erleben, aus einer libertären, emanzipatorischen 
Perspektive betrachtet. Das Buch ist reich an analytischen und 
politischen Entwicklungen, die durch relevante historische Beispiele und 
Analysen illustriert werden. Unsere Rezension konzentriert sich auf die 
Kernthese und analysiert dieses umfangreiche und dichte Werk daher nur 
sehr fragmentarisch.

Wissenschaftskritik
Der erste Teil des Buches bietet eine Kritik der Wissenschaft. Sie 
bezieht sich auf Konzepte, die für diejenigen, die sich noch nie mit der 
Wissenschaftsphilosophie befasst haben, komplex sein können, erscheint 
uns aber sehr relevant, da die darin dargelegten Thesen die Idee einer 
problemfreien Wissenschaft etwas untergraben. Sie prangert den Anspruch 
auf Objektivität und Universalität an, der wissenschaftlichen 
Erkenntnissen unter dem Vorwand einer idealisierten "wissenschaftlichen 
Methodik" systematisch zugeschrieben wird.

Darüber hinaus sind Wissenschaftler nicht immun gegen den ideologischen 
Determinismus, der ihren Theorien zugrunde liegt. Kurz gesagt: 
Wissenschaft ist nur "ein unvollkommenes Werkzeug zur Beschreibung einer 
bestimmten Facette der Realität" und "nicht die einzig akzeptable 
Methode zur Lösung eines gesellschaftlichen Problems".

Der Autor kehrt anschließend mit zahlreichen anschaulichen Beispielen 
zur Wissenschaftsgeschichte zurück und erinnert daran, dass 
wissenschaftliches Wissen das Ergebnis einer kollektiven und populären 
Geschichte ist[1]. Für ihn schränkt die heutige Welt den Umfang 
wissenschaftlicher Erkenntnisse ein, da sie ausschließlich auf 
Anwendungen und wirtschaftliche Rentabilität ausgerichtet ist, während 
die Entwicklung von Wissen einen Pluralismus des Denkens erfordert.

Technikkritik
Da die heutige Wissenschaft technikorientiert ist, entwickelt der Autor 
eine sehr interessante und umfassende radikale Kritik an letzterer. Es 
sind im Wesentlichen die wirtschaftlichen und politischen Interessen der 
herrschenden Klasse, die die technologische Entwicklung bestimmen. Im 
Wesentlichen versucht dieser Abschnitt vor allem zu zeigen, dass 
Technologie nicht neutral ist, da sie in uns eindringt und soziale 
Praxis prägt.

Von dort aus geht er ausführlich auf das technische System ein: Jede 
Technologie ist nicht autonom, da sie sich auf der Grundlage vorheriger 
Technologien entwickelt. Jede technische Innovation erzeugt Probleme, 
die nur durch eine technische Reaktion gelöst werden können, und schafft 
einen Mechanismus der Selbstgenerierung und des Selbstwachstums von 
Technologien, der uns entfremdet. Aus dieser Perspektive auf digitale 
Technologie und KI ergibt sich eine wichtige und relevante Entwicklung.

Abschließend schließt er sich Ivan Illich an, der, weit davon entfernt, 
alle Technologien abzulehnen, nur solche für akzeptabel hält, die drei 
Anforderungen erfüllen: Sie erzeugen Effizienz, ohne die persönliche 
Autonomie zu beeinträchtigen, schaffen weder Sklaven noch Herren und 
erweitern den Spielraum persönlichen Handelns.

Kritik der Mainstream-Ökologie
Der letzte Teil des Buches konzentriert sich auf eine Kritik aktueller 
ökologischer Trends, die Staatszentralismus, politische Kontrolle und 
technologischen Lösungsansatz befürworten (in diesem letzten Aspekt 
widerspricht er Murray Bookchin). Dieser Abschnitt ist wichtig; wir 
beleuchten nur einige zentrale Aspekte, ohne alle politischen und 
philosophischen Entwicklungen zu berichten.
Im Zusammenhang mit dem ersten Teil werden die Grenzen der vom IPCC 
vertretenen Modelle aufgezeigt. Diese sind stark fragmentiert und 
politisch orientiert, da sie sich primär auf die globale Erwärmung und 
CO2-Emissionen konzentrieren[2]; Atomkraft kann daher als ökologische 
Lösung dargestellt werden. Vor allem aber degradiert der Kampf gegen die 
globale Erwärmung den Einzelnen zu schuldbewussten, passiven 
Teilnehmern, die machtlos und inkompetent gegenüber "Expertenfragen" 
sind. Dies ermöglicht die technokratische Monopolisierung der Debatte, 
ohne die bestehende gesellschaftliche Organisation zu hinterfragen. 
Letztlich vertritt der Autor eine radikal libertäre Perspektive: die 
Notwendigkeit einer sozialen Revolution als einzigen Weg zur Überwindung 
des Kapitalismus, der politischen Ordnung und des damit verbundenen 
technologischen Systems. Im Gegensatz zur heutigen Welt plädiert er für 
eine kollektive Entscheidung über unsere technologischen Werkzeuge.

Fazit
Dieses Buch ist sehr interessant in seinem Anspruch, eine tiefgründige 
Diskussion der Technowissenschaften aus einer kritischen Perspektive der 
heutigen Gesellschaft zu bieten. Es ist reich an philosophischen und 
politischen Diskussionen sowie einer Kritik an Wissenschaft und 
Technologie, die selten thematisiert wird. Dies führt jedoch aus unserer 
Sicht zu zwei Einschränkungen:

1/ Das Buch ist umfangreich und könnte für Personen ohne fundierte 
theoretische Kenntnisse (Wissenschaftsphilosophie, Politik usw.) schwer 
zu lesen sein.
2/ Einige Positionen des Autors verdienen eine kritische Diskussion. 
Unter anderem, aber nicht nur[3], positioniert er sich zu Beginn des 
Buches zwischen Szientismus und Postmodernismus (letzterer lehnt 
jegliche Legitimität der Wissenschaft ab, die angeblich nichts weiter 
als das Produkt eines von objektivem Wissen losgelösten sozialen 
Konstrukts sei). Doch finden wir in diesem Buch gelegentlich Tendenzen 
hin zu einem radikalen, rationalismuskritischen Relativismus.

Dennoch ist dieses Buch selbst in diesen potenziell fragwürdigen 
Aspekten politisch sehr anregend, da sie nie karikiert und stets gut 
argumentiert werden. Vor allem aber regt es dazu an, Diskurse und 
Praktiken, die im öffentlichen Raum oft selbstverständlich erscheinen, 
insbesondere im Hinblick auf die technologische Entwicklung, mit einer 
tiefgreifenden kritischen Perspektive auf diese Entwicklung als System 
zu hinterfragen, die weit über die üblichen, oft oberflächlichen oder 
fragmentarischen Kritiken, selbst unter Anarchisten, hinausgeht: Nicht 
diese oder jene Technologie muss angeprangert werden, sondern das 
technische System, das mit dem zeitgenössischen Kapitalismus verbunden ist.

RV

P.S.
Dieses Buch wurde mit dem Jacques-Ellul-Preis 2025 der International 
Jacques Ellul Association ausgezeichnet.

Anmerkungen
[1]Unter anderem basierend auf dem hervorragenden Werk "Popular History 
of Science" von D. Clifford.

[2]Die politische Kritik am IPCC wird dargelegt; eine weitere sehr 
relevante Kritik findet sich in dem Buch "Ökologie, soziale Kämpfe und 
Revolution" von Daniel Tanuro (La Dispute, 2024).

[3]Der Autor kritisiert den Marxismus an verschiedenen Stellen, 
teilweise auf etwas vereinfachende Weise.

http://oclibertaire.lautre.net/spip.php?article4499
_________________________________________
A - I n f o s Informationsdienst
Von, Fr, und Ber Anarchisten
Send news reports to A-infos-de mailing list
A-infos-de@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-de
Archive: http://www.ainfos.ca/de