A-Infos (ca) France, UCL AL #361 - Antipatriarcado - Luchas LGBTI: El rechazo a la asexualidad en el discurso antitrans (en, fr, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Recientemente, figuras angloparlantes conocidas por sus posturas 
transfóbicas han realizado numerosas declaraciones contra las personas 
asexuales, es decir, personas que sienten poca o ninguna atracción 
sexual hacia otras. Pero ¿a qué se deben estos ataques? ¿Cómo se 
entrelazan y refuerzan mutuamente los discursos antitrans y antiasexual? 
El 6 de abril, J.K. Rowling, conocida por su activismo antitrans, tuiteó 
que el Día de la Visibilidad Asexual celebraba a "las personas que 
quieren que desconocidos sepan que no tienen sexo e inventan opresión en 
torno a ello". Esta no es la primera vez que figuras de la extrema 
derecha anglosajona se distinguen por su rechazo a la asexualidad. 
Articular esta postura con software queerfóbico puede parecer 
contradictorio. De hecho, el odio anti-LGBTI a menudo se cristaliza en 
torno a la idea de que las personas queer sexualizan o pervierten a 
menores, confundiendo así la comunidad LGBTI con la pedocriminalidad. 
¿Cómo podrían las personas que afirman no sentir deseo encajar en esta 
retórica antitrans?

En primer lugar, el objetivo principal de estos activistas es reafirmar 
la diferencia biológica entre hombres y mujeres. En consecuencia, 
mantienen una visión biologizante de la sexualidad y consideran la 
asexualidad como una aberración patológica de una población 
extremadamente minoritaria, en oposición a una heterosexualidad sana y 
natural. Además, el discurso proasexual será interpretado por los 
reaccionarios como propaganda de las grandes farmacéuticas destinada a 
normalizar la proliferación de recetas de antidepresivos, uno de cuyos 
efectos secundarios puede ser la pérdida de la libido. Estos argumentos 
conspirativos, que también se utilizan contra las personas trans, 
contribuyen a despolitizar la mercantilización de la atención médica.

Finalmente, para el lobby antitrans, la identidad transgénero es un 
rechazo a la propia sexualidad, y la transición médica aniquilaría la 
capacidad reproductiva. Cabe pensar en los transfóbicos que describen 
las cirugías transgénero como mutilación, o en las dificultades que 
enfrentan las personas trans para acceder a los derechos reproductivos. 
Esta "asexualidad impuesta"[1], o la irreflexión sobre las sexualidades 
trans, forma parte del control social, mientras que la transfobia 
también se caracteriza paradójicamente por la hipersexualización. Sin 
embargo, quienes defienden la asexualidad afirman que no tener una 
sexualidad no es un problema. Incapaces de aceptar esto dentro del marco 
heterosexista descrito anteriormente, quienes defienden la 
antitransgénero creerán que la visibilidad asexual normaliza la 
identidad transgénero entre el público en general.

Estas coincidencias entre la transfobia y el rechazo a la asexualidad 
nos invitan a reflexionar con mayor detenimiento sobre nuestro discurso. 
La mera visibilidad de la asexualidad provoca una reacción de los 
transfóbicos e impulsa a los activistas asexuales a defender los 
derechos de las personas trans. En este sentido, debemos reconocer la 
crítica a las políticas de representación liberales que consideran que 
mostrar la asexualidad permite la emancipación de las personas asexuales 
en sí mismo, pero no aborda la cultura de la violación que impacta la 
forma en que las personas interactúan (o no) con su sexualidad. La 
identidad asexual aborda la gestión íntima de las dificultades sexuales 
y la desexualización como mecanismo opresivo. Por lo tanto, debe 
integrarse en nuestros marcos para comprender el cisheteropatriarcado.

Louison (colaborador de la UCL)

Validar

[1]Eunjung Kim, Asexualidad en las Narrativas de la Discapacidad, 2011, 
un concepto de los Estudios de la Discapacidad.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Luttes-LGBTI-Le-rejet-de-l-asexualite-dans-les-discours-anti-trans
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