A-Infos (de) France, UCL AL #361 - Antipatriarchat - Einwilligung: Die Schwierigkeit, Vergewaltigung zu definieren (ca, en, it, fr, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Laut dem Bericht "Erfahrungen und Wahrnehmungen von Sicherheit" des 
französischen Innenministeriums gab es im Jahr 2021 in Frankreich 58.000 
Vergewaltigungen und 89.000 versuchte Vergewaltigungen (zusätzlich zu 
182.000 sexuellen Übergriffen) an Frauen im Alter von 18 bis 74 Jahren. 
85 % der Opfer sind Frauen. Allerdings führen weniger als 1 % dieser 
Vergewaltigungen zu einer Verurteilung, da nur wenige Opfer Anzeige 
erstatten (ca. 10 %) und ihre Bemühungen oft erfolglos bleiben. Würde 
eine Änderung der Definition im französischen Recht die Situation 
verbessern?

Am Dienstag, dem 6. Februar 2024, verabschiedeten der Rat der 
Europäischen Union (EU) und das Europäische Parlament eine Richtlinie 
gegen Gewalt gegen Frauen. Diese Richtlinie stellt Zwangsheirat, 
Genitalverstümmelung und sexuelle Belästigung unter Strafe. Es 
verpflichtet die EU-Staaten, die Meldung von häuslicher und sexueller 
Gewalt zu erleichtern und Opfer zu schützen. Weitere Maßnahmen betreffen 
Cybermobbing und Privatsphäre. Im Falle von Vergewaltigung müssen die 
Staaten Beratung und Unterkünfte anbieten sowie Präventionskampagnen 
organisieren, indem sie das Bewusstsein für Einwilligung schärfen.

Es gab jedoch keine Einigung über eine gemeinsame Definition von 
Vergewaltigung. Geplant war, sie als fehlende Einwilligung zum sexuellen 
Akt zu definieren. Dies scheiterte; Frankreich gehörte zu den zehn 
Ländern, die sich dieser Definition widersetzten. Emmanuel Macron, der 
Widersprüche nicht verübelt, erklärte daraufhin, er wolle den Begriff 
der Einwilligung im französischen Recht verankern. Ein weiterer Fall von 
"gleichzeitig"? Anfang April 2025 verabschiedete die Nationalversammlung 
einen Gesetzentwurf zur Änderung der Definition von Vergewaltigung und 
leitete ihn an den Senat weiter.

Diese Episode im europäischen Rechtsleben ermöglichte den Austausch von 
Argumenten innerhalb der Gesellschaft, bevor ein Vorschlag unsere 
Parlamentarier erreichte. Das französische Recht (vor diesem Text und 
daher auch heute noch) definiert Vergewaltigung wie folgt: "Jede 
sexuelle Penetration, gleich welcher Art, oder jede oral-genitale 
Handlung, die gegen eine andere Person oder gegen den Täter durch 
Gewalt, Zwang, Drohung oder Überraschung begangen wird, ist Vergewaltigung."

Eine Definition, die auf dem Verhalten des Vergewaltigers basiert
Diese Formulierung hat zur Folge, dass die Opfer beweisen müssen, dass 
sie sich gewehrt haben. Und für diejenigen, die es nicht wissen: Mehr 
als 90 % der Vergewaltigungen werden von nahen Verwandten begangen: Der 
typische Vergewaltiger bleibt der gewalttätige Angreifer auf einem 
nächtlichen Parkplatz. Andererseits hat diese Formulierung den Vorteil, 
dass sie nur die Verantwortung des Vergewaltigers, sein Verhalten und 
seine Absicht berücksichtigt (auch wenn in unserer Gesellschaft die 
Beweislast beim Opfer liegt).

Der derzeit diskutierte Gesetzentwurf, der sich auf Vergewaltigung und 
sexuelle Nötigung im Allgemeinen bezieht, lautet wie folgt: "Jede nicht 
einvernehmliche sexuelle Handlung, die an einer anderen Person oder am 
Täter begangen wird. Für die Zwecke dieses Abschnitts ist die 
Einwilligung freiwillig und informiert, spezifisch, vorher erteilt und 
widerruflich. Sie wird unter Berücksichtigung der Umstände beurteilt. 
Sie kann nicht allein aus dem Schweigen oder der mangelnden Reaktion des 
Opfers abgeleitet werden. Es liegt keine Einwilligung vor, wenn die 
sexuelle Handlung mit Gewalt, Zwang, Drohung oder Überraschung, gleich 
welcher Art, begangen wird."

Die Autoren dieses Textes sagen, dass die Einwilligung zum 
Geschlechtsverkehr "ohne Zwang" und nach ausreichender vorheriger 
Information erfolgen muss und dass die Einwilligung nur für eine 
bestimmte Situation gilt und jederzeit widerrufen werden kann. Einige 
Länder haben das Konzept der ausdrücklichen Einwilligung bereits in ihre 
Gesetzgebung aufgenommen: Schweden, Kanada und Spanien.

Eine manchmal in Frage gestellte Wirksamkeit
Ein erheblicher Teil liberaler feministischer Bewegungen unterstützt 
diese Integration und setzt große Hoffnungen darauf, dass diese Änderung 
die strafrechtliche Verfolgung vieler Fälle sexueller Gewalt ermöglichen 
wird, die derzeit mit einer Einstellung des Verfahrens oder einer 
Freisprechung enden. Aber ist das wirklich der Fall? Clara Serra stellt 
fest, dass die Einführung einer sogenannten "Einwilligungsdoktrin" in 
Ländern stattfindet, die das Paradigma der sexuellen Freiheit bereits 
anerkennen. Das aktuelle Problem der westlichen Gesetzgebung ist daher 
weniger ein prinzipielles als vielmehr ein Beweisproblem[1]. Werden 
Richter beispielsweise dieses neue Gesetz nutzen, um die Beweislast für 
die Einwilligung des Opfers auf den Vergewaltiger abzuwälzen? Oder wird 
es dazu führen, dass das Verhalten oder die Rocklänge des Opfers unter 
dem Vorwand der Einwilligungsfeststellung genauer untersucht werden?

Clara Serra weist außerdem darauf hin, dass die Einbeziehung jeglicher 
"sexueller Handlungen" oder "Versuche" ohne Einwilligung in den 
Tatbestand der Gesetzgebung die Charakterisierung der Schwere solcher 
sexueller Gewalt anhand ihrer Gefährlichkeit oder Schädlichkeit 
untergräbt. Dies zeigte sich in Spanien: Nach dem Gesetz "Solo sí es sí" 
("Nur ein Ja ist ein Ja") im Oktober 2022, das die Unterscheidung 
zwischen "sexueller Nötigung" und "sexuellem Missbrauch", das mildere 
Strafen vorsieht, aufhob, profitierten viele Täter von Strafminderungen 
oder vorzeitiger Entlassung. Dies veranlasste die Partei Podemos, den 
Text einige Monate später heimlich zu ändern.

Feministische Kritik an der Einwilligung
Über ihre tatsächliche Wirksamkeit im Gesetz hinaus wird der Begriff der 
Einwilligung, wie ihn Liberale definieren, kritisiert. Für die 
amerikanische Rechtswissenschaftlerin Catharine MacKinnon ist 
Vergewaltigung daher weniger ungewollter Sex als vielmehr ungleicher Sex 
und muss als ein "Verbrechen der Geschlechterungleichheit" verstanden 
werden, das von Männern an Frauen begangen wird. Sie ist der Ansicht, 
dass Zustimmung, da sie Herrschaftsverhältnisse und die grundlegende 
Asymmetrie der Positionen, in denen sie stattfindet, nicht 
berücksichtigt, ein von Natur aus ungleiches Konzept ist[2].

Tatsächlich individualisieren wir weiterhin Schuld und versäumen es, die 
systemischen Mechanismen sexueller Gewalt zu untersuchen! Doch... 
vergessen wir in diesem Diskurs nicht Beziehungen außerhalb 
heterosexueller Kontexte? Sollten wir nicht auch bedenken, wie 
Verurteilungen wegen Vergewaltigung vom Staat als Mittel zur Repression 
gegen marginalisierte Bevölkerungsgruppen wie LGBTI oder rassifizierte 
Menschen eingesetzt werden können? Und schließlich: Wollen wir wirklich, 
dass der Staat bei unserer Suche nach dem Begehren des Anderen, "so 
obskur, unsicher und unvollständig", wie Clara Serra schreibt, mitreden 
kann? Wäre es nicht besser, diese Forschung ohne die Drohung staatlicher 
Repression im Sinne einer restaurativen Gerechtigkeit durchzuführen?

Abschließend sei Clara Serra zitiert: "Wenn die öffentliche Meinung auf 
Strafe setzt, wird das Strafrecht zum wichtigsten Instrument, auf das 
sich die Bürger verlassen, um ihre Missstände zu lösen. Doch anstatt 
unsere Gesellschaften bewusster und rücksichtsvoller zu machen, 
verstärkt dies nur eine kollektive Blindheit, die uns daran hindert, 
diese Wunden zu erkennen und zu benennen, zu denen das Gesetz nichts zu 
sagen hat und die dennoch existieren."[3]

Christine (UCL Sarthe) und Johanna (UCL Finistère)

Bestätigen

[1]Clara Serra, Die Doktrin der Zustimmung, La Fabrique, 2025.

[2]Johanna Lenne-Cornuez, "Zustimmung, ein schädliches Konzept?", La Vie 
des idées, Januar 2024.

[3]Clara Serra, Die Doktrin der Zustimmung, La Fabrique, 2025.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Consentement-De-la-difficulte-a-definir-le-viol
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